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可怕的湘军

团练和乡勇是清朝兵制下的产物,正规军的战斗力越来越弱,不得已才招募各地的乡勇。

清朝靠八旗兵起家,入关之后,八旗兵战斗力越来越低。三藩叛乱时,康熙主要靠绿营兵镇压了这场叛乱。从此以后,八旗兵的战斗力越来越低。为什么?因为清廷一直把八旗当做是家底,不随便拿出来用,但工具不用都会生锈,何况是兵团。

乾隆后期,在讨伐白莲教时,迫于形势需要,发展出团练和乡勇。没想到这个发明还真的应了时代的需要,以后每逢战争都会训练一批乡勇。

从乡勇团练到湘军还有很长的一段距离要走,完成这段距离的正是曾国藩。值此乱世,湖南盛行经世致用的理学思想,在清朝,湖南是一个相对落后的地方,但湖南人天生有一种强烈的“成功”欲望。

江忠源还活着的时候,曾国藩就建议训练一万人,一举拿下天京。这一万人就是湘军最早的骨干,如何治理这支军队呢?

曾国藩是这样说的:“带领湘军的小头目,第一要求能够治理百姓,第二要求不怕死,第三要求不在乎功名利禄,第四要求能够吃苦耐劳。”曾国藩用人最注重忠义血性,只有这样的人才是可靠的,所以他最怕用那种智巧的人,更怕用像自己城府这么深的人。曾国藩不愧是一个深邃的领导者。

在湘军的将领中我们发现这样一个现象,读书人当将军的比武夫多得多。还别说,真管用,这些读书人都是曾国藩精挑细选出来的,也许拎不起斧头,但是骨头都是很硬的。

曾国藩对士兵也有严格要求,优先选择年轻力壮的农夫,如果会玩一些兵器的更好,但凡油头滑面的一概不收。有市井气(市民气、俗气)的也不收,有官僚气的更不收。曾国藩本身是个官僚,居然如此歧视官僚,这个人做领导简直到了化境。

为了防止士兵们逃亡,曾国藩在招募的时候就各个营官到自己老家去招兵,这些兵的家庭住址父母兄弟等信息全都记录在案——跑得了和尚跑不了庙啊,点名时人不在,行,到你家里去找。曾国藩用书生管理农民,确实很有创意。

为了保证将士们英勇作战,曾国藩还提高他们的薪水。曾国藩的钱哪来的?小部分是清廷拨款,大部分还是自己筹措的,在筹钱这块,他有一个智囊团,可以从各种途径获取银两。刘蓉和郭嵩焘都是理财和搜刮的高手。所以,湘军的拿的钱有绿营兵三倍多,连打仗都受经济规律影响啊。

至于将士的薪水,曾国藩是这样安排的:带五百人,一年可以拿三千两银子,依次递增,如果能带一万人,一年可拿六万两黄金。这种激励作用是相当大的,只要你有本事,不怕死,就有可能发财。

曾国藩这人还挺有创造力,雍正无中生有创立个军机处,他曾国藩也创立了一个营务处。营务处相当于一个参谋机构,专门负责培养军事人才,相当于军营里的军校。

曾国藩管理将领有四字秘诀:勤、恕、廉、明。所谓勤就是说当将领的一定不能懒,将领一懒,军纪就会涣散,凡事都要亲临第一线,了解种种细节,然后再作决定。所谓恕就比较难理解了,大家应该凶狠才对,为什么要强调恕呢?曾国藩认为大家都是湖南人,都是乡亲,应该亲如兄弟,不要动不动就责打士兵。所谓廉很好理解,当将领的一定要廉洁奉公,这样士兵才会卖力。所谓明就是要明察秋毫,不能被下面的人煳弄。

在军中,曾国藩号召大家要吃苦耐劳,提出了四耐:耐冷、耐苦、耐劳、耐闲。

曾国藩在组建湘军时,借鉴了戚继光的经验,同时结合清朝现有的兵制。曾国藩以营为基本定编单位,初设每营三百六十人,后设五百人。在每一个营中,十人为一队,但实际上一个队有十二个人,还包括队长和斯养,斯养到底是个什么人呢?其实就是一个烧饭洗衣服的,打仗中也需要这样的人。八个队又组成一个哨,在每个哨中,第一队和第五队配备抬枪,抬枪大概有三十斤左右,相当于那时候的重机枪。二、四、六、八队配置大刀和长矛,第三和第七队配置小枪。四哨为一营,营官除了指挥四哨之外,还有六队亲兵,第一和第三队亲兵是炮手,二、四、六队用的武器还是刀和矛,第五队是长枪队,没有哨长,亲兵总共七十二人。

一个营里,各个兵种搭配比较均衡,就好像一道营养均衡合理的菜,上了战场自然有威力。除此之外,曾国藩还增加了长夫制和帐棚制。打仗并不简简单单就是拿起武器上战场卖命,除了卖命之外,它还是一项浩大的工程。在清军中,没有专门用来搞后勤的士兵,后勤也不光是运粮草做饭那些,有时候还包括修筑河工、守护好漕运等等事情。

一碰到需要大量人力物力的时候,清军就到处抓人来做苦力,这么做法是典型的扰民。曾国藩亲自在第一线,他知道老百姓都很反感官兵一有事情就抓人去做,所以他特地增加了长夫制和帐棚制。什么是长夫制呢?也就是说每一个营配备一百八十个长夫,这些人就是用来干活的。以后,士兵可以专心作战,不必当全能士兵了,打好仗就行了。所谓帐棚制就是各营自带帐棚,确保扎营的时候士兵有地方住,这就避免了士兵们抢占民房,说白了也是为了严肃军纪,取得老百姓的支持。

不同的人领导的湘军营制也不相同,只是说曾国藩的营制是主流,也是最成熟最有效果的。

曾国藩对练兵也非常重视,这一点跟杨秀清是一致的。曾国藩曾说,有兵不练跟没兵一个样,兵不练精跟没练一个样。所以曾国藩从不让新兵上战场,要上战场首先在练兵这块已经过关了,这就是为什么老师吴文熔和好友江忠源战死的时候,曾国藩一直没有伸出援手。不是他不想,而是他不想把自己的家底全部赔进去,要想不赔,必须将兵练精,曾国藩深深懂得兵贵精不贵多的道理。

在陆军这块,太平军和湘军势均力敌,但太平军的水师明显比不上湘军。虽然太平军水师数量庞大,但编制非常混乱,作战效率很低。

打仗有时候打的是政治,曾国藩这人在政治上非常高明,为了统一军心,振作士气,他亲自编写了不少军歌,其中有《爱名歌》《解散歌》《陆军得胜歌》《水师得胜歌》等。

而且,曾国藩讨伐太平天国的檄文非常高明,他一下子就抓住了对方的要害。曾国藩闭口不谈民族矛盾,他死死揪住太平天国打倒孔教、打倒传统这点,把这场镇压农民起义的战争变成东西方的文化之争,变成孔子与上帝之争。在当时的中国,谁更有市场一看就知道。曾国藩还强调地域矛盾,说太平军在广西起家,只注重广西人,把其他省份的人看得猪狗不如。

不久,胡林翼的湘军也并入曾国藩的部队中,曾国藩领导的湘军已经初具规模,足以和太平军抗衡了。

世事真是因缘巧合,曾国藩办湘军原本只是为了给江忠源补充兵源,没想到江忠源战死,他自己不得不从幕后走到台前。我们不知道曾国藩对这样的结果是感到高兴呢还是压力很大,总之他真的站出来了。

刚开始的时候,曾国藩也不是很顺利。

太平军将领林绍章进入湖南后,一路攻城略地,占领了不少地方。随后,林绍章打算占领湘潭和靖港,然后围住长沙。曾国藩让满洲将领塔齐布率一千三百人、江忠淑率两千人,前往湘潭阻止太平军。

塔齐布和江忠淑抵达的前一天,林绍章已经拿下了湘潭。塔齐布和江忠淑都认为趁着太平军尚未站稳脚跟,立即进攻。林绍章也可算得上是一员勐将了,加上他指挥的是太平天国的精锐部队,所以难免不把湘军放在眼里。正因为这样,一交战的时候他就傻眼了,他是真没想到这次遇上劲敌了,这些训练完不久的湘军居然比清廷的正规军还能打。

其实湘军人数也不多,也就三四千人,林绍章万万没想到自己手下-身经百战的将士居然被这些乡勇打败。仓皇之中,太平军退入城内坚守。

这时,曾国藩的水师部队也抵达湘潭城外,水陆两军联合作战。林绍章也不服气,他是真不信这些人真这么厉害,觉得一定是侥幸。可惜,事实就这么残酷,由不得林绍章不信,林绍章十次出战十次失败,打到最后手下的人都快死光了。走投无路之下,林绍章带着四个亲兵连夜出城逃到靖港。

曾国藩心血来潮,想亲自指挥攻城战,拿下靖港。讽刺的是,曾国藩训练出来的湘军虽然无敌,但他自己指挥起来却手忙脚乱,就像一个新手第一次驾车一样。湘军的兵力虽然是城内太平军的几倍,居然屡次被太平军击败。一旦失败,就有人想开熘。曾国藩治军甚严,他拿着剑站在大旗后面,大声说:“过旗者斩。”

很多乡勇也很聪明,他们不过旗,而是绕着旗逃跑。曾国藩气得都快吐血,居然跟江忠源一样投水自杀,幸亏被属下救了。

-羞-愤归-羞-愤,既然活下来就得好好活着,开心地活着。靖港一战,曾国藩大败,但为了鼓舞自己生存的信心,他居然在给咸丰的奏折里巧妙地把这次惨败说成是小胜。曾国藩确实有人所不及的一面,他既不怕死,又很热爱生命,这样的人是无敌的。

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