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齐饶州

饶州刺史齐推女,适湖州参军韦会。长庆三年,韦以妻方娠,将赴调,乃送归鄱阳,遂登上国。十一月,妻方诞之夕,忽见一人长丈余,金甲仗钺,怒曰:“我梁朝陈将军也,久居此室。汝是何人,敢此秽触!”举钺将杀之。齐氏叫乞曰:“俗眼有限,不知将军在此。比来承教,乞容移去。”将军曰:“不移当死。”左右悉闻齐氏哀诉之声,惊起来视,见齐氏汗流洽背,精神恍然,绕而问之,徐言所见。及明,侍婢白于使君,请居他室。使君素正直,执无鬼之论,不听。至其夜三更,将军又到。大怒曰:“前者不知,理当相恕,知而不避,岂可复容!”跳来将用钺。齐氏哀乞曰:“使君性强,不从所请。我一女子,敢拒神明?容至天明,不待命而移去。此更不移,甘于万死。”将军者拗怒而去。未曙,令侍婢洒扫他室,移榻其中。方将辇运,使君公退,问其故,侍者以告。使君大怒,杖之数十。曰:“产蓐虚羸,正气不足,妖由之兴,岂足遽信?”女泣以请,终亦不许。入夜自寝其前,以身为援,堂中添人加烛以安之。夜分,闻齐氏惊痛之声,开门入视,则头破死矣。使君哀恨之极,百倍常情,以为引刀自残不足以谢其女。乃殡于异室,遣健步者报韦会。

韦以文籍小差,为天官所黜,异道来复,凶讣不逢。去饶州百余里,忽见一女人,仪容、行步酷似齐氏。乃援其仆而指之曰:“汝见彼人乎?何以似吾妻也。”仆曰:“夫人刺史爱女,何以行此,乃人有相类耳。”韦审观之,愈是,跃马而近焉。其人乃入门,斜掩其扇,又意其他人也,乃不下马,过,回而视之,齐氏自门出,呼曰:“韦君,忍不相顾?”遽下马视之,真其妻也,惊问其故,具云陈将军之事,因泣曰:“妾诚愚陋,幸奉巾栉,言词情礼,未尝获罪于君子。方欲竭节闺门,终于白首,而枉为狂鬼所杀。自检命籍,当有二十八年。今有一事,可以自救,君能相哀乎?”悲恨之深,言不尽意。韦曰:“夫妻之情,事均一体。鹣鹣翼坠,比目半无,单然此身,更将何往?苟有歧路,汤火能入。但生死异路,幽晦难知,如可竭诚,愿闻其计。”齐曰:“此村东数里,有草堂中田先生者,领村童教授,此人奇怪,不可遽言。君能去马步行,及门趋谒,若拜上官然,垂泣诉冤,彼必大怒,乃至诟骂,屈辱捶击,拖拽秽唾,必尽数受之。事穷然后见哀,即妾必还矣。先生之貌,固不称焉。晦冥之事,幸无忽也。”于是同行。韦牵马授之,齐氏哭曰:“今妾此身,故非旧日,君虽乘马,亦难相及。事甚迫切,君无推辞。”韦鞭马随之,往往不及。

行数里,遥见道北草堂。齐氏指曰:“先生居也。救心诚坚,万苦莫退。渠有凌辱,妾必得还;无忽忿容,遂令永隔。勉之,从此辞矣。”挥涕而去。数步间,忽不见。韦收泪,诣草堂。未到数百步,去马公服,使仆人执谒前引。到堂前,学徒曰:“先生转食未归。”韦端笏以候。良久,一人戴破帽、曳木屐而来,形状丑秽之极,问其门人,曰:“先生也。”命仆呈谒,韦趋走迎拜。先生答拜曰:“某村翁,求食于牧竖,官人何忽如此,甚令人惊。”韦拱诉曰:“妻齐氏,享年未半,枉为梁朝陈将军所杀,伏乞放归,终其残禄。”因扣地哭拜。先生曰:“某乃村野鄙愚,门人相竞,尚不能断,况冥晦间事乎!官人莫风狂否?火急须去,勿恣妖言。”不顾而入。韦随入,拜于床前曰:“实诉深冤,幸垂哀宥。”先生顾其徒曰:“此人风疾,来此相喧,众可拽出。”又复入。“汝共唾之。”村童数十,竞来唾面,其秽可知。韦亦不敢拭,唾歇,然后拜,言诚恳切。先生曰:“吾闻风狂之人,打亦不痛,诸生为吾击之,无折支败面耳。”村童复来群击,痛不可堪。韦执笏拱立,任其挥击。击罢,又前哀乞。又敕其徒推倒,把脚拽出。放而复入者三。先生谓其徒曰:“此人乃实知吾有术,故此相访。汝今归,吾当救之耳。”众童既散,谓韦曰:“官人真有心丈夫也,为妻之冤,甘心屈辱,感君诚恳,试为检寻。”因命入房。房中铺一净席,席上有案,置香一炉,炉前又铺席。坐定,令韦跪于案前,俄见黄衫人引向北,行数百里,入城郭,鄽里闹喧,一如会府。又如北,有小城,城中楼殿峩若皇居,卫士执兵,立、坐者各数百人。及门,门吏通曰:“前湖州参军韦某。”乘通而入。直北正殿九间,堂中一间,卷帘,设床案,有紫衣人南面坐者。韦入,向坐而拜,起视之,乃田先生也。韦复诉冤,左右曰:“近西通状。”韦乃趋近西廊,又有授笔砚者,乃为诉词。韦问:“当衙者何官?”曰:“王也。”吏收状上殿,王判曰:“追陈将军,仍检状过。”判状出,瞬息间通曰:“提陈将军到。”衣甲仗钺,如齐氏言。王责曰:“何故枉杀平人?”将军曰:“自居此室,已数百岁,而齐氏擅秽,再宥不移,忿而杀之,罪当万死。”王判曰:“明晦异路,理不相干。久幽之鬼,横占人室,不相自省,仍杀无辜,可决一百,配流东海之南。”案吏过状曰:“齐氏禄命实有二十八年。”王命呼阿齐:“阳禄未尽,理合却回,今将放归,意欲愿否?”齐氏曰:“诚愿却回。”王判曰:“付案勒回。”案吏咨曰:“齐氏宅舍破坏,回无所归。”王曰:“差人修补。”吏曰:“事事皆隳,修补不及。”王曰:“必须放归。”出门商量状过,顷复入曰:“唯有放生魂去,此外无计。”王曰:“魂与生人,事有何异?”曰:“所以有异者,唯年满当死之日,病笃而无尸耳。其他并同。”王召韦曰:“生魂只有此异。”韦拜请之。遂令齐氏同归。各拜而出。黄衫人复引南行。既出其城,若行崖谷,足跌而坠,开目即复跪在案前,先生者亦据案而坐。先生曰:“此事甚秘,非君诚恳,不可致也。然贤夫人未葬,尚瘗旧房,宜飞书葬之,到即无苦也。慎勿言于郡,苟微露于人,将不利于使君耳。贤阎只在门前,便可同去。”

韦拜谢而出,其妻已在马前矣。此时却为生人,不复轻健。韦掷其衣驮,令妻乘马,自跨卫从之,且飞书于郡,请葬其柩。使君始闻韦之将到也,设馆,施繐帐以待之。及得书,惊骇,殊不信,然强葬之,而命其子以肩舆迓焉。见之,益闷。多方以问,不言其实。其夏,醉韦以酒,迫问之,不觉具述,使君闻而恶焉。俄而得疾,数月而卒。韦潜使人觇田先生,亦不知所在矣。

齐氏饮食生育,无异于常,但肩舆之夫,不觉其有人也。余闻之已久,或未深信。大和二年秋,富平尉宋坚尘,因坐中言及奇事,客有王府参军张奇者,即韦之外弟,具言斯事,无差旧闻,且曰:“齐嫂见在,自归后,已往拜之,精神容饰,殊胜旧日。”冥吏之理于幽晦也,岂虚语哉!

本篇《异闻总录》卷三无题,文字大致同陈刻本。《图书集成·明伦汇编·家范典》卷三无题,无出处,文字同《异闻总录》;《明伦汇编·闺媛典》卷三四七、《博物汇编·神异典》卷三六、卷三〇六无题,俱出《异闻总录》。《广记》卷三五八收《齐推女》,注云:“出《玄怪录》。”实即《齐饶州》。但《广记》异文甚夥,辞采差胜。按《齐饶州》文末云:“张奇者……具言斯事,无差旧闻”,此处所云“旧闻”,疑即指《齐推女》所述,而《齐饶州》则可能是根据新的传闻纂录的。也就是说,《齐推女》可能作于前,而《齐饶州》可能写于后。故今将《齐推女》亦附载于后,以供参阅、对比。

《说海》、《旧小说》收作单篇,题《齐推女传》,不著撰人,文字大致同陈刻本,但中有两大段又据《广记》作了较大增改。《旧小说》篇名下注云:“又见《玄怪录》。”《龙威秘书》(第六册)收《齐推女》,附于陈玄祐《离魂记》之后,不注出处。《图书集成·明伦汇编·人事典》卷九八无题,文字、出处同《广记》。又《广记》卷四四收《仙传拾遗·田先生》,内容同《齐推女》。

饶州刺史齐推女,适湖州参军韦会。长庆三年,韦以妻方娠,将赴调,乃送归鄱阳,遂登上国。十一月,妻方诞之夕,忽见一人长丈余,金甲仗钺,怒曰:“我梁朝陈将军也,久居此室。汝是何人,敢此秽触!”举钺将杀之。齐氏叫乞曰:“俗眼有限,不知将军在此。比来承教,乞容移去。”将军曰:“不移当死。”左右悉闻齐氏哀诉之声,惊起来视,见齐氏汗流洽背,精神恍然,绕而问之,徐言所见。及明,侍婢白于使君,请居他室。使君素正直,执无鬼之论,不听。至其夜三更,将军又到。大怒曰:“前者不知,理当相恕,知而不避,岂可复容!”跳来将用钺。齐氏哀乞曰:“使君性强,不从所请。我一女子,敢拒神明?容至天明,不待命而移去。此更不移,甘于万死。”将军者拗怒而去。未曙,令侍婢洒扫他室,移榻其中。方将辇运,使君公退,问其故,侍者以告。使君大怒,杖之数十。曰:“产蓐虚羸,正气不足,妖由之兴,岂足遽信?”女泣以请,终亦不许。入夜自寝其前,以身为援,堂中添人加烛以安之。夜分,闻齐氏惊痛之声,开门入视,则头破死矣。使君哀恨之极,百倍常情,以为引刀自残不足以谢其女。乃殡于异室,遣健步者报韦会。

韦以文籍小差,为天官所黜,异道来复,凶讣不逢。去饶州百余里,忽见一女人,仪容、行步酷似齐氏。乃援其仆而指之曰:“汝见彼人乎?何以似吾妻也。”仆曰:“夫人刺史爱女,何以行此,乃人有相类耳。”韦审观之,愈是,跃马而近焉。其人乃入门,斜掩其扇,又意其他人也,乃不下马,过,回而视之,齐氏自门出,呼曰:“韦君,忍不相顾?”遽下马视之,真其妻也,惊问其故,具云陈将军之事,因泣曰:“妾诚愚陋,幸奉巾栉,言词情礼,未尝获罪于君子。方欲竭节闺门,终于白首,而枉为狂鬼所杀。自检命籍,当有二十八年。今有一事,可以自救,君能相哀乎?”悲恨之深,言不尽意。韦曰:“夫妻之情,事均一体。鹣鹣翼坠,比目半无,单然此身,更将何往?苟有歧路,汤火能入。但生死异路,幽晦难知,如可竭诚,愿闻其计。”齐曰:“此村东数里,有草堂中田先生者,领村童教授,此人奇怪,不可遽言。君能去马步行,及门趋谒,若拜上官然,垂泣诉冤,彼必大怒,乃至诟骂,屈辱捶击,拖拽秽唾,必尽数受之。事穷然后见哀,即妾必还矣。先生之貌,固不称焉。晦冥之事,幸无忽也。”于是同行。韦牵马授之,齐氏哭曰:“今妾此身,故非旧日,君虽乘马,亦难相及。事甚迫切,君无推辞。”韦鞭马随之,往往不及。

行数里,遥见道北草堂。齐氏指曰:“先生居也。救心诚坚,万苦莫退。渠有凌辱,妾必得还;无忽忿容,遂令永隔。勉之,从此辞矣。”挥涕而去。数步间,忽不见。韦收泪,诣草堂。未到数百步,去马公服,使仆人执谒前引。到堂前,学徒曰:“先生转食未归。”韦端笏以候。良久,一人戴破帽、曳木屐而来,形状丑秽之极,问其门人,曰:“先生也。”命仆呈谒,韦趋走迎拜。先生答拜曰:“某村翁,求食于牧竖,官人何忽如此,甚令人惊。”韦拱诉曰:“妻齐氏,享年未半,枉为梁朝陈将军所杀,伏乞放归,终其残禄。”因扣地哭拜。先生曰:“某乃村野鄙愚,门人相竞,尚不能断,况冥晦间事乎!官人莫风狂否?火急须去,勿恣妖言。”不顾而入。韦随入,拜于床前曰:“实诉深冤,幸垂哀宥。”先生顾其徒曰:“此人风疾,来此相喧,众可拽出。”又复入。“汝共唾之。”村童数十,竞来唾面,其秽可知。韦亦不敢拭,唾歇,然后拜,言诚恳切。先生曰:“吾闻风狂之人,打亦不痛,诸生为吾击之,无折支败面耳。”村童复来群击,痛不可堪。韦执笏拱立,任其挥击。击罢,又前哀乞。又敕其徒推倒,把脚拽出。放而复入者三。先生谓其徒曰:“此人乃实知吾有术,故此相访。汝今归,吾当救之耳。”众童既散,谓韦曰:“官人真有心丈夫也,为妻之冤,甘心屈辱,感君诚恳,试为检寻。”因命入房。房中铺一净席,席上有案,置香一炉,炉前又铺席。坐定,令韦跪于案前,俄见黄衫人引向北,行数百里,入城郭,鄽里闹喧,一如会府。又如北,有小城,城中楼殿峩若皇居,卫士执兵,立、坐者各数百人。及门,门吏通曰:“前湖州参军韦某。”乘通而入。直北正殿九间,堂中一间,卷帘,设床案,有紫衣人南面坐者。韦入,向坐而拜,起视之,乃田先生也。韦复诉冤,左右曰:“近西通状。”韦乃趋近西廊,又有授笔砚者,乃为诉词。韦问:“当衙者何官?”曰:“王也。”吏收状上殿,王判曰:“追陈将军,仍检状过。”判状出,瞬息间通曰:“提陈将军到。”衣甲仗钺,如齐氏言。王责曰:“何故枉杀平人?”将军曰:“自居此室,已数百岁,而齐氏擅秽,再宥不移,忿而杀之,罪当万死。”王判曰:“明晦异路,理不相干。久幽之鬼,横占人室,不相自省,仍杀无辜,可决一百,配流东海之南。”案吏过状曰:“齐氏禄命实有二十八年。”王命呼阿齐:“阳禄未尽,理合却回,今将放归,意欲愿否?”齐氏曰:“诚愿却回。”王判曰:“付案勒回。”案吏咨曰:“齐氏宅舍破坏,回无所归。”王曰:“差人修补。”吏曰:“事事皆隳,修补不及。”王曰:“必须放归。”出门商量状过,顷复入曰:“唯有放生魂去,此外无计。”王曰:“魂与生人,事有何异?”曰:“所以有异者,唯年满当死之日,病笃而无尸耳。其他并同。”王召韦曰:“生魂只有此异。”韦拜请之。遂令齐氏同归。各拜而出。黄衫人复引南行。既出其城,若行崖谷,足跌而坠,开目即复跪在案前,先生者亦据案而坐。先生曰:“此事甚秘,非君诚恳,不可致也。然贤夫人未葬,尚瘗旧房,宜飞书葬之,到即无苦也。慎勿言于郡,苟微露于人,将不利于使君耳。贤阎只在门前,便可同去。”

韦拜谢而出,其妻已在马前矣。此时却为生人,不复轻健。韦掷其衣驮,令妻乘马,自跨卫从之,且飞书于郡,请葬其柩。使君始闻韦之将到也,设馆,施繐帐以待之。及得书,惊骇,殊不信,然强葬之,而命其子以肩舆迓焉。见之,益闷。多方以问,不言其实。其夏,醉韦以酒,迫问之,不觉具述,使君闻而恶焉。俄而得疾,数月而卒。韦潜使人觇田先生,亦不知所在矣。

齐氏饮食生育,无异于常,但肩舆之夫,不觉其有人也。余闻之已久,或未深信。大和二年秋,富平尉宋坚尘,因坐中言及奇事,客有王府参军张奇者,即韦之外弟,具言斯事,无差旧闻,且曰:“齐嫂见在,自归后,已往拜之,精神容饰,殊胜旧日。”冥吏之理于幽晦也,岂虚语哉!

本篇《异闻总录》卷三无题,文字大致同陈刻本。《图书集成·明伦汇编·家范典》卷三无题,无出处,文字同《异闻总录》;《明伦汇编·闺媛典》卷三四七、《博物汇编·神异典》卷三六、卷三〇六无题,俱出《异闻总录》。《广记》卷三五八收《齐推女》,注云:“出《玄怪录》。”实即《齐饶州》。但《广记》异文甚夥,辞采差胜。按《齐饶州》文末云:“张奇者……具言斯事,无差旧闻”,此处所云“旧闻”,疑即指《齐推女》所述,而《齐饶州》则可能是根据新的传闻纂录的。也就是说,《齐推女》可能作于前,而《齐饶州》可能写于后。故今将《齐推女》亦附载于后,以供参阅、对比。

《说海》、《旧小说》收作单篇,题《齐推女传》,不著撰人,文字大致同陈刻本,但中有两大段又据《广记》作了较大增改。《旧小说》篇名下注云:“又见《玄怪录》。”《龙威秘书》(第六册)收《齐推女》,附于陈玄祐《离魂记》之后,不注出处。《图书集成·明伦汇编·人事典》卷九八无题,文字、出处同《广记》。又《广记》卷四四收《仙传拾遗·田先生》,内容同《齐推女》。


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