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王煌

太原王煌,元和三年五月初申时,自洛之缑氏庄。乃出建春门二十五里,道左有新冢,前有白衣姬设祭而哭甚哀。煌微觇之,年适十八九,容色绝代。páng有二婢,无丈夫。侍婢曰:“小娘子秦人,既笄,适河东裴直。未二年,裴郎乃游洛不复。小娘子讶焉,与某辈二人偕来,到洛则裴已卒矣。其夫葬于此,故来祭哭耳。”煌曰:“然即何归?”曰:“小娘子少孤无家,何归!顷婚礼者外族,其舅已亡。今且驻洛,必谋从人耳。”煌喜曰:“煌有正官,少而无妇,庄居缑氏,亦不甚贫。今愿领微诚,试为咨达。”婢笑,徐诣姬言之。姬闻而哭愈哀。婢牵衣止之曰:“今日将夕矣,野外无所止,归秦无生业。今此郎幸有正官而少年,行李且赡,固不急于衣食,必欲他行,舍此何适?若未能抑情从变,亦得归体,奈何不听其言耶?”姬曰:“吾结发事裴,今客死洛下,绸缪之情,已隔明晦,碎身粉骨,无谢裴恩。未展哀诚,岂忍他适。汝勿言,吾且当还洛。”其婢以告煌,煌又曰:“归洛非有第宅,决为客之于缑,何伤?”婢复以告。

姬顾日将夕,回称所抵,乃敛哀拜煌,言礼欲申,哀咽良久。煌召左右饰骑。与煌同行十余里,偕宿彭婆店,礼设别榻。每闻煌言,必呜咽而泣,不敢不以礼待之。先曙而到芝田别业,于中堂泣而言曰:“妾诚陋拙,不足辱君子之顾,身今无归,已沐深念,请备礼席,展相见之仪。”煌遽令陈设,对食毕,入成结褵之礼。自是相欢之意,日愈殷勤。观其容容婉wǎn,言词闲雅,工容之妙,卓绝当时。信誓之诚,惟死而已。

后数月,煌有故入洛。洛中有道士任玄言者,奇术之士也,素与煌善,见煌颜色,大异之。曰:“郎何所偶,致形神如此耶?”煌笑曰:“纳一夫人耳。”玄言曰:“所偶非夫人,乃威神之鬼也。今能速绝,尚可生全,更一二十日,生路即断矣,玄言亦无能奉救也。”煌心不悦,以所谋之事未果,白不遗人,请归。其意尤切,缠绵之思,不可形状。

更十余日,煌复入洛,遇玄言于南市。执其手而告曰:“郎之容色决死矣,不信吾言,乃至如是。明日午时,其人当来;来即死矣。惜哉!惜哉!”因泣与煌别。煌愈惑之。玄言曰:“郎不相信,请置符于怀中,明日午时,贤宠入门,请以符投之,当见本形矣。”煌乃取其符而怀之。既背去,玄言谓其仆曰:“明日午时,芝田妖当来,汝郎必以符投之。汝可视其形状,非青面耐重鬼,即赤面者也。入反坐汝郎,郎必死。死时视之,坐死耶?”其仆潜记之。

及时,煌坐堂中。芝田妖恨恨来,及门,煌以怀中符投之,立变面为耐重鬼。鬼执煌,已死矣。问其仆曰:“如此,奈何取妖道士言,令吾形见?”反捽煌,卧于床上,一踏而毙。日暮,玄言来候之,煌已死矣。问其仆曰:“何形?”仆乃告之。玄言曰:“此乃北天王右脚下耐重也,例三千年一替。其鬼年满,自合择替,故化形成人而取之。煌得坐死,满三千年亦当求替。今脱卧亡,终天不复得替矣。”前睹煌尸,脊骨已折。玄言泣之而去。此传之仆。

本篇《类说》节引,题《娶耐重鬼》。原书“此传之仆”后有一面空白,当有阙文。


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