善念作文 善念善行作文摘抄大全

心存善念

多行善举

孟子曰：人之初，性本善。人性本善，但是在这个物质横流的世界，善心正

被慢慢的埋没，所以作为万兽之灵长者，人必须时时刻刻心存善念，多行善举。

心存善念。

有时我会不禁感叹，

我们的善心今已何去？活取熊胆，

让智商只有三岁小孩

一样的黑熊在病痛中苟延残喘直至死去。

活剥貂皮，

这痛你们懂么？有谁愿意同

受？想必那些为了金钱而做这些行为的人的善念早已腐化掏空，

而作为旁观者的

我们是否依旧会为此感到羞愧自责感到心痛落泪，

是否还保存着那所剩无几的善

念。若你还心存善念，那就为生命的公平呐喊吧！

可是，

很多时候，

我们面对别人的挫挫折或不幸，

总能找到种种借口，

漠然

视之，

且心安理得。

此时的我们其实失去了人生中一大快乐。

其实，

生活中又有

谁的人生会永处顺境

?

很多时候，别人今天的遭遇也许我们明天就无法躲闪。

多行善举。

记得听过盲人提灯的故事：

有一个僧人黑夜里行路，

因为天太黑，

僧人在路

上被行人撞了好几下。

他继续往前走，

看见有人提着灯笼向他走来，

这时旁边有

人说：

这个瞎子真奇怪，

明明看不见，

却每天晚上打着灯笼。

僧人上前问那盲人：

你真是盲人吗

?

盲人说：我从生下来就不见一丝光亮，就连灯光也不知什么样。

僧人奇怪：那你干吗打着灯笼

?

盲人说：我听说到了晚上人们都变成了盲人，因

夜晚没有灯火，

所以我就打着灯笼出来。

僧人感叹道：

你心地多好啊，

原来你是

为了别人

!

盲人回答：不是，我是为我自己

!

僧人迷惑了：为什么呢

?

盲人问他：

你刚才走路时没有被人碰撞过

?

僧人说有啊，

盲人道：

我是盲人，

什么也看不见，

但我没有被人碰到，

因为我的灯笼既为别人照了亮，

也让别人看到了我，

这样他

们就不会碰到我了。黑夜中的一盏灯火，既照亮了别人，也照亮了自己。

恻隐之心，

人皆有之。

也许我们不是生活中的强者，

但是我们的身边总会有

很多弱者，相比之下，我们是幸运的，幸福的。面对需要帮助的人，心存善念往

往是不够的，

难能可贵的是多行善举：

一个微笑可以给予他们前行的力量，

一句

鼓厉可以唤起他们心底的信念，

一次搀扶可以使他们远离危险，

一点捐助可能改

改变他们的一生，而这一切对于我们也许只是举手之劳。

送人玫瑰，手有余香

;

搬开别人脚下的绊脚石，往往是为自己铺路。人生最

大的快乐莫过于助人行善，

助人行善是人生价值的体现，

是人性闪烁的光芒，

是

人类生生不息的源泉。

生活中，

我们何不多存一点善念，多行一些善举，

以感恩

的心面对人生，不要错过每一次帮助别人的机会，相信你的人生才会更精彩

!

善是架起爱的桥梁；

善是到达彼岸的风帆；

善亦是走出黑暗的明灯，

心存善

念，多行善举，世界便更加美好

有关心存善念的作文

心存善念,施善于人,方为善也.

心存善念,方能完美人格.孔子作为“大成至圣先师”,周游列国,著书讲学,宣传的便是“仁政”思想.“仁”作何义?心存善念,仁者爱人,兼善天下,便是“仁”的本质.

一日,孔子马棚着火,当孔子听到这件事时,却只说：“伤人乎?不问马.”短短两句六字,便可从中窥探出孔子的善心了.在自身利益受损后,还为他人着想,这便是善义之举.

孙叔敖幼时在田间玩耍,忽见一三头蛇,便将它杀死并埋了起来,惟恐别人看到.回来告诉妈妈,当他得知传说见到这种蛇的人会死去时,他并没有惧怕,因为当他用小手将蛇掩埋的一刻,已将自己的善心播洒到远方.也正是因为他心存善念,终被举于海,成为古代名士.

心存善念,方能成就大业.秦穆公一日出游,不料左骖丢失,待他找到时,发现农夫已将其捆绑,正欲杀之.宰杀皇上之马,本可判死罪,但出乎意料,秦穆公不但没有恼羞成怒,反而怕肉伤身子,又赐给他们酒喝.如此善意之举,怎能不令人感动?终于,在韩原之战中,农夫助穆公一臂,取得了战争的胜利.

心存善念,便是爱的传递.当丛飞在舞台上用生命演唱时,虽然脸色已经憔悴,但那闪光的眸子中仍跳动着爱的火焰,那是温暖的传递.也许他的心早已飞到了贫困的山区,看到失学的孩子又背起书包时,他收获了慰藉.

当九十多岁的白礼芳老人走完人生的最后一程时,他终于满意地合上了眼睛.一个本该享受天伦之乐的老人,却每日收废品捡垃圾,用自己多年的积蓄救助了十多个大学生,而自己的生活一贫如洗.心存善念,他传递了温暖与爱.（这些例子都很好,很好地诠释了“善”的内涵）

无数个春暖花开的日子,闭上眼,总会看到金黄的麦地,看到海子像一个白色的天使,站在麦田中间,双手合十,为众生祈祷.

陌生人,我也为你祝福：愿你有一个灿烂的前程,愿你有情人终成眷属,愿你在尘世间获得幸福,我只愿：面朝大海,春暖花开……

作文议论文善念欲念

一篇内质不错的文章，字迹可憎，其分值往往不理想。为何？其一，字和卷面差，按评分要求要扣分，其二，试卷的“面目”在一定程度上控制着阅卷者打分的情绪。美观整洁的书写是文章最好的“外衣”，它对阅卷者评分印象的形成是直接有效的：首先，笔划要清楚。字迹笔划清楚，字体端正，就能给阅卷者留下好印象。相反，龙飞凤舞，一路狂草，但难以辨认，就算文章写得好，也难以让人欣赏。其次，字体要适中。字体过大，卷面有拥挤繁乱之感，观之不雅。字体过小，阅读起来如觉蚁行，极其费神。再次，尽量少涂改。要涂改也须规范地涂改，切忌乱涂乱画，在卷面留下醒目的墨点，造成凌乱之感。

拟好题

题目是文章的眼睛，是文章传递显要信息的重要部分。由于它位居文章结构之首，所以文章题目的优劣也会直接影响阅卷者对文章的第一印象。议论文拟题的基本要求是：在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言，可鲜明，可形象，可简洁，可别致，可整齐，不一而足。总之，以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新之感为最佳。

议论文的题目要求符合文体特征，要求鲜明，使人见其题而知其旨。观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎，因为它具有清澈感和透明感，能够传达出文章内容之大概，便于把握整篇文章的基本内容。

作文 唤醒善念为题目

培 植 善 念

善 良 的心 地 , 就 是 黄金。

——莎士比亚

“人之初，性本善”，人之为人，是否能永远保持一颗赤子之心，一直到老？

可你不见那深夜里急切呼救的女子敲遍无数店门无人应答？你不见那寒风里衣衫褴褛的老人沿街乞讨无人理睬？你不见那本自同根生的兄弟为了一点小事而拔刀相向？原来，善念，一不小心便丢失了，世界少了同情，少了宽容，少了爱心，也少了温暖。

因此，善念，需要你我精心呵护；善念，需要你我共同培植！

培植善念，需有悲天悯人之心灵。

春秋时期有个楚惠王，他吃酸菜时发现里面有一只水蛭，如果把水蛭挑出来，厨师就会因此被处死。他怜悯厨师，就不声不响连水蛭一起吞下去了。到了晚上，楚惠王大便时，不但把水蛭排泄了出来，而且原来肚子疼的病也痊愈了。多少帝王，无视生灵，楚惠王一片善心，苍天有知。

屈原小时候，家乡的老百姓正闹饥荒。有一天，屈原家门前的大石头缝里突然流出了雪白的大米

老百姓高兴地把米背回了家。后来一天夜里，屈原的父亲发现小屈原正从粮仓里往外背米，原来是屈原把自己家的米灌进石头缝里。父亲没有责备屈原，只是说：“咱家的米救不了多少穷人，如果你长大后做了官，把我们管理好，天下的穷人不就有饭吃了吗？”自此，善念促使屈原更加用功读书，我国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人诞生！ 楚惠王和屈原，都保持了那颗最真诚的同情之心，“为鼠常留饭，怜蛾不点灯”，他们用善念写就了伟大！

培植善念，需有海纳百川之胸襟。

罗斯福（美国历史最杰出的总统之一）曾经说过：“假如一个人真的善良，那么善良就是他的天性，这善良不是因为面对的是善人或是恶人而改变。面对恶人，自己人也变得凶恶，这还是真正的善良么？所以，每个人都应该做到——我们的善良不能因为恶人的恶，而发生改变。”面对当年克扣自己工资的老奸巨猾的农场主德里斯，面对对曾经伤害过自己的人，他也能做到以德报怨，伸出援助之手，这是多么宽广的胸怀！

有一次，孔子出门，碰上下雨，而子夏有伞，孔子却不去借，甘冒淋雨之苦。有人问孔子为何不向子夏借伞，孔子说，子夏有吝啬这个毛病，若向他

借伞，借，他不痛快；不借，不是把他的缺点暴露给众人了吗？如果能掩盖住别人的缺点，我淋点雨算什么呢？对人性的弱点，也有那么多善意的维护与爱惜，好一个孔圣人！

培植善念，需要有宽容之心，隐忍之心。闵子骞一句“母在一子单，母去三子寒”是宽容，明代的“仁义胡同”、清朝的“六尺巷”传奇亦是宽容，作为今人，不该用宽容之心让善念之树常青吗？ 培植善念，需有克己爱人之情怀。

樊迟问“仁”，孔子答曰“爱人”；颜回问“仁”，孔子答曰“克己”。克己爱人，乃“仁”之要义，善念之根本。

顾荣在洛阳时应邀赴宴，在宴席上他发觉烤肉的下人脸上显露出对烤肉渴求的神色。于是他拿起自己的那份烤肉，让下人吃。同席的人都耻笑他有失身份。顾荣说:“一个人每天都烤肉，怎么能让他连烤肉的滋味都尝不到呢？”后来战乱四起，晋朝大批人渡长江南流，每当顾荣遇到危难，经常有一个人在顾荣左右保护他，于是顾荣感激地问他原因，才知道他就是当年端送烤肉的仆人。顾荣不顾及自己的身份，“爱人”也“被爱”，是多么幸福的一件事啊！

因为不想伤害他人，因为不愿与人争执，或者不去夺人所爱，善良的人习惯了平息自己内心的欲求，却与人更宽阔的天地。真正的善良，不是眼泪，而是伸过去一双予人温暖的手！

法国的纪德说过:“对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。”因此，善良的人克己，看似放弃了人们眼中的欲求，却不需要也不等待回报，真正的善念，在最朴实的心灵之地成长！

培植善念，美好将与你共存，世界更和平安宁；培植善念，也便种下希望、种下成功、种下幸福。

善念是春天的雨，清新温暖； 善念是夏天的风，清凉干爽； 善念是秋天的果，清香甘甜； 善念是冬天的雪，清纯洁白。

走过春夏秋冬，愿清清善念，与你我同在！

望采纳O(∩_∩)O谢谢

以《点燃善念》”为题的作文

2009年的美国网球公开赛，有这样一个场面格外令人心动：一场男子单打比赛，观众席上几乎坐满了人，大家都目不转睛，期待着比赛尽快开始。两名运动员也摩拳擦掌、跃跃欲试。发球运动员数次将球举过头顶，蓄势待发。但裁判微笑着示意他再等一等。看到裁判迟迟不开球，观众席上开始躁动起来，持球运动员再次将球举过头顶，期待着裁判开球的哨声响起——在网球场上，裁判有着绝对的权威。纵使如此，裁判也不能随意延误比赛。在观众的不满声中，发球运动员斗胆向裁判耸肩表达自己的不解。

裁判不急不躁，微笑着指向观众席。这时候大家才发现，有位老大妈正步履蹒跚地走向她的座位。赛场一下子安静下来，大家的目光转瞬间变得很温柔，两名运动员垂手肃立，耐心等待着那位老球迷落座……这个镜头在随后的日子里被电视台反复播放，播放次数甚至超过了网球场内精彩镜头的次数，许多观众认为，这个画面堪称本届美网比赛中最温馨、最经典的镜头。

以“心存善念,心灵美”为话题的作文

曾有这样一个男孩，他手里攥着仅有的1美元硬币，沿街一家一家商店地询问：“请问您这儿有上帝卖吗？”店主要么说没有，要么嫌他捣乱，不由分说地就把他撵出了店门。

　　天快黑时，第二十九家商店的店主热情地接待了男孩。店主是个六十多岁的老人，满头银发，慈眉善目。他笑眯眯地问男孩：“告诉我，孩子，你买上帝干吗？”男孩流着泪告诉老人，他叫邦迪，父母很早就去世了，他是被叔叔抚养大的，叔叔帕特鲁普是个建筑工人，前不久从脚手架上摔了下来，至今昏迷不醒，医生说只有上帝才能救他。邦迪想，上帝一定是种非常奇妙的东西，把上帝买回来，让叔叔吃了，伤就会好了。

　　老人眼圈湿润了，问：“你有多少钱？”

　　“1美元。”

　　“孩子，眼下上帝的价格正好是1美元。”老人接过硬币，从货架上拿了瓶“上帝之吻”牌饮料说：“拿去吧，孩子，你叔叔喝了，就会没事的。”

　　邦迪喜出望外，将饮料抱在怀里，兴冲冲地回到了医院。几天后，一个世界顶尖的医疗小组来到医院为帕特鲁普进行会诊……一段时间之后，他终于醒过来了。

　　当帕特鲁普出院时，看到医疗费帐单上那个天文数字，差点吓昏过去。可院方告诉他，有个老人已经帮他把钱付清了，他就是杂货店那位卖“上帝”的亿万富翁，那个医疗小组也是老人花重金聘来的。后来，当帕特鲁普和邦迪满怀感激地去拜访老人时，他已出国旅游去了，但留下了一封信：“年轻人，你能有这样的侄儿实在是太幸运了，感谢上帝，是他挽救了你的生命。但你一定要永远记住，真正的上帝，是人们的爱心，是人们的善念！”

　　故事讲完了，思考却在继续。这个令人尊敬的老人，又何尝不是拥有一颗善良的心呢？拥有一颗爱人之心，所到之处，就会阳光灿烂！

　　善念是夸父逐日不停的脚步，是雨中航行时心中不灭的灯塔，是狂风肆虐时雄鹰保护幼儿的身姿。拥有善念，一根小小的火柴，可以点亮一片心空；拥有善念，一片小小的绿叶，可以装点整个春天；拥有善念，一叶小小的扁舟，可以惊动一片海洋。心存善念，就是有这么大的力量！

　　请相信：心存善念，阳光灿烂！

征文‘’善念绊我成长的作文;

’善念绊我成长

世界上存在绝对的事物，绝对的坏事物却是不存在的。一名美国逃犯驾车路过起火楼房，两次冲进火海救出四名孩子，是什么让他心中的怨恨和不满转瞬消除，作出英雄的举动，是他心中始终不泯的善念。

　　善念是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人看到生活的希望；善念是冬日里的一股阳光，使孤苦无依的人感到心灵的慰藉；善念是忧伤日子里的一股春风，为人轻轻抚去心中的愁云；善念就是紫罗兰，即使被人踩扁，却把清香留在别人的脚底下。

　　善念需要有好的社会规则。在兴风作浪、局势动荡的社会中，人们的善念往往是邪恶的俘虏。邪恶成为主导，善念就会认为是邪恶。在人吃人的社会中，一个人的善念注定被人打败成为别人的俘虏；而在一个歌舞升平，其乐融融，人民安居乐业的社会中，良好的社会规则使人们沐浴着安乐的清风，分享安乐的雨露，人们的善念便会得到最大发挥，善成为恶的主人，人们的善念永续，人类的繁衍永续。

心存善念的人的作文,小学作文四年级

　　老子云：“上善若水，水善利万物而不争。”不喧不闹，不骄不躁，不争不执，此乃大善之境也。然而，人毕竟不是水，无法进入大善之境。于是，几十年前的爱琴海岸，潘多拉打开了魔盒带给人间嫉妒与仇恨。

　　仇恨是世界上最可怕的情感，它可以摧毁世界。几千年的人类文明，少不了仇恨的产生，却又为何能源远流和呢？这就是心存善念带给我们的更大宝藏。

　　当管仲把剑射向公子小白，他就不曾预料以后的生活。后来公子小白做了齐桓公，忠臣鲍叔牙向他举荐了一位能人——管仲。如果是普通人，面对着一个曾试图杀死自己的人，心中的仇恨怎会平息，而齐桓公做到了，他放弃了仇恨，摒弃前嫌重用管仲为相，改革经济、政治、军事，终于奠定了在中原的霸主地位。在我们看来，原谅并重用仇人是一件多么不可能的事，但是齐桓公可以做到，因为他的心中有我们所不能及的大义。如果我们都可以在明大义之时心存善念，放下个人的仇恨，高中作文又如何会害人害己呢？

　　有些仇恨来源于嫉妒，所以会有庞涓、孙膑之争和周瑜“既生瑜，何生亮”的仰天长叹。嫉妒是很正常的，但是当嫉妒上升为仇恨，事情的性质也在悄悄地发生变化。在处理这一问题上，蔺相如可以做为一个典范了。他用他的宽容无争感化了廉颇，最终以“负荆请罪”化解了地珍仇恨，结为“刎颈之交”。如果蔺相如没有宽广的胸怀，二人相争必会危害到国家的安全，产生不堪设想的后果。由此可见，仇恨终究敌不过一颗宽容的心。而拥有宽广胸怀的人，也一定不会再去伤害别人。

　　如果觉得生活不顺而产生仇恨，那就拥有一颗感恩的心吧。将别人的轻视当作是对自己的磨砺，将自己的不幸当作是一次挫折教育，将生活的痛苦当作是人生的激励……怀着一颗虔诚的感恩之心，就不会看到生命中的仇恨。

　　学会感恩，心存善念，我们才不会去伤害别人，为难自己。微笑面对每一天的朝阳，我们可以做大善之人。