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阅读就是学习

阅读就是学习:指导型的学习,以及自我发现型的学习之间的差异&

吸收资讯是一种学习,同样地,对你以前不了解的事开始理解了,也是一种学习。但是在这两种学 习当中,却有很重要的差异。&

所谓吸收资讯,就只是知道某件事发生了。想要被启发,就是要去理解,搞清楚这到底是怎么回事: 为什么会发生,与其他的事实有什么关联,有什么类似的情况,同类的差异在哪里等等。 如果用你记得住什么事情,和你解释得了什么事情之间的差异来说明,就会比较容易明白。

如果你 记得某个作者所说的话,就是你在阅读中学到了东西。如果他说的都是真的,你甚至学到了有关这个世 界的某种知识。但是不管你学到的是有关这本书的知识或有关世界的知识,如果你运用的只是你的记忆 力,其实你除了那些讯息之外一无所获。你并没有被启发。要能被启发,除了知道作者所说的话之外, 还要明白他的意思,懂得他为什么会这么说。 当然,你可以同时记得作者所说的话,也能理解他话中的含义。吸收资讯是要被启发的前一个动作。 无论如何,重点在不要止于吸收资讯而已。 蒙田说:“初学者的无知在于未学,而学者的无知在于学后。”第一种的无知是连字母都没学过,当 然无法阅读。

第二种的无知却是读错了许多书。英国诗人亚历山大·蒲伯(AlexanderPope)称这种人是书呆 子,无知的阅读者。总有一些书呆子读得太广,却读不通。希腊人给这种集阅读与愚蠢于一身的人一种 特别称呼,这也可运用在任何年纪、好读书却读不懂的人身上。

他们就叫“半瓶醋"(Sophomores)。 要避免这样的错误—以为读得多就是读得好的错误—我们必须要区分出各种不同的阅读形态。这种 区分对阅读的本身,以及阅读与一般教育的关系都有很重大的影响。 在教育史上,人们总是将经由指导的学习,与自我发现的学习区别出来。

一个人用言语或文字教导 另一个人时,就是一种被引导的学习。当然,没有人教导,我们也可以学习。否则,如果每一位老师都 必须要人教导过,才能去教导别人,就不会有求知的开始了。因此,自我发现的学习是必要的—这是经 由研究、调查或在无人指导的状况下,自己深思熟虑的一种学习过程。 自我发现的学习方式就是没有老师指导的方式,而被引导的学习就是要旁人的帮助。不论是哪一种 方式,只有真正学习到的人才是主动的学习者。因此,如果说自我发现的学习是主动的,指导性的学习 是被动的,很可能会造成谬误。其实,任何学习都不该没有活力,就像任何阅读都不该死气沉沉。 这是非常真确的道理。事实上,要区分得更清楚一些的话,我们可以称指导型的学习是“辅助型的 自我发现学习”。用不着像心理学家作深人的研究,我们也知道教育是非常特殊的艺术,与其他两种学术 —农业与医学—一样,都有极为重要的特质。医生努力为病人做许多事,但最终的结论是这个病人必须 自己好起来—变得健康起来。

农夫为他的植物或动物做了许多事,结果是这些动植物必须长大,变得更 好。同样地,老师可能用尽了方法来教学生,学生却必须自己能学习才行。当他学习到了,知识就会在 他脑中生根发芽。 指导型的学习与自我发现型的学习之间的差异—或是我们宁可说是在辅助型,及非辅助型的自我发 现学习之间的差异—一个最基本的不同点就在学习者所使用的教材上。当他被指导时—在老师的帮助下 自我发现时—学习者的行动立足于传达给他的讯息。

他依照教导行事,无论是书写或口头的教导。他学 习的方式就是阅读或倾听。在这里要注意阅读与倾听之间的密切关系。如果抛开这两种接收讯息方式之 间的微小差异性,我们可以说阅读与倾听是同一种艺术—被教导的艺术。然而,当学习者在没有任何老 师指导帮助下开始学习时,学习者则是立足于自然或世界,而不是教导来行动。这种学习的规范就构成 了非辅助型的自我发现的学习。如果我们将“阅读”的含义放宽松一点,我们可以说自我发现型的学习 —严格来说,非辅助型的自我发现学习—是阅读自我或世界的学习。就像指导型的学习(被教导,或辅 助型的学习)是阅读一本书,包括倾听,从讲解中学习的一种艺术。

&那么思考呢?如果“思考”是指运用我们的头脑去增加知识或理解力,如果说自我发现型的学习与 指导型的学习是增加知识的惟二法门时,那么思考一定是在这两种学习当中都会出现的东西。在阅读与 倾听时我们必须要思考,就像我们在研究时一定要思考。当然,这些思考的方式都不相同—就像两种学 习方式之不同。 为什么许多人认为,比起辅助型学习,思考与非辅助型(或研究型)的自我发现学习更有关联,是 因为他们假定阅读与倾听是丝毫不需要花力气的事。比起一个正在作研究发明的人,一个人在阅读资讯 或消遣时,确实可能思考得较少一些。而这些都是比较被动的阅读方式。但对比较主动的阅读—努力追 求理解力的阅读—来说,这个说法就不太正确了。没有一个这样阅读的人会说,那是丝毫不需要思考就 能完成的工作。

&思考只是主动阅读的一部分。一个人还必须运用他的感觉与想像力。一个人必须观察,记忆,在看 不到的地方运用想像力。我们要再提一次,这就是在非辅助型的学习中经常想要强调的任务,而在被教 导型的阅读,或倾听学习中被遗忘或忽略的过程。

譬如许多人会假设一位诗人在写诗的时候一定要运用 他的想像力,而他们在读诗时却用不着。简单地说,阅读的艺术包括了所有非辅助型自我发现学习的技 巧:敏锐的观察、灵敏可靠的记忆、想像的空间,再者当然就是训练有素的分析、省思能力。

这么说的 理由在于:阅读也就是一种发现—虽然那是经过帮助,而不是未经帮助的一个过程。

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