如诗作文 作文“人生如诗”

一道闪光一阵惊雷，尘世中你横空出世；一个信念一种坚忍，生命中你奋进不屈；一抹流华一声长叹，历史中你虽逝犹生！

就像龙风的呈祥，惊雷雨夜中你顺利来到这纷繁的尘世，伴着哭泣——你惟一的语言，迎接家人的欢笑。在哭泣声中你应该是欣喜的吧，用一双纯净的眼观望着这样对你来说实在太陌生的世界。

在如梭的时光中你如饥饿的婴孩大多数吮吸着华夏的精髓，儒、道、墨、《诗经》、《礼记》、《周易》，你如饥似渴。烛光中，是你稚气未脱的脸庞；胸怀中，是你入仕为国的抱负。

站在五岳之颠上，你俯视那一片苍茫，满怀壮志地喝出那千古的一句“会当凌绝顶，一揽众山小”，是豪情是壮志是年少的意气风发！

你憧憬着美好的未来，然而，你的梦碎了。出仕不允许，报国无门，萧风中你壮志不酬黯然憔悴。你看到的并不是敞开的宫门，而是污浊的泥流。流沙吹进了你的眼里，种下了寂寞的种子。无数个夜里你睁着纠结着希望与失望的眼——失眠了。

然而等待你的，并非柳暗花明。安史之乱战火纷繁，你不允许不尝尽这战乱之灾，就像一个落魄的孩子四处寻找我们自己的家园。颠沛流离中，你目睹着百姓因饥荒而死，瞧见石壕老妇被抓充军，灾难、灾难、灾难！生离死别闯入了你善良的眼，你的心随着你的眼一同痛了。流出的是浑浊的泪和殷红的血。浑浊——是，那的确是浑浊的，是血肉与白骨、狂风与泥砂、暴雨与闪电交织的浑浊！

面对这些，你沉寂了吗你落寞了吗？不！你忍受着这残忍的一切，并同有些难民相同在战争中饱尝疾苦——茅屋为秋风所破、床褥为风雨所湿，食不裹腹、衣不遮体，面对窃草的孩子你拄着那根残破的拐杖追了出去，然而你停住了。他们同你相同，你不忍责骂。你哭了，哭出了旷古的“什么时候眼前突兀见此屋？大庇天下寒士俱欢颜！吾庐独破受冻死亦足！”

你的人生，就在这贫苦、疾病、战乱中悄然走向尾声。你振臂疾呼，你浑浊的老泪却将生命升华成一种诗的语言。你随风而逝了，是生命中不可挽回的叹息。然而你的名字却在青史上书下了浓重的一笔，如豹尾般有力！

你用满腹的经纶与深切的同情写完了一个圆满的人生。或许应用“风头、猪肚、豹尾”来形容吧。仅仅是这其中，还掺杂着历史的一粒砂，一粒让后人永远铭记永远疼痛的沙粒。

杜甫，一个让人永远的铭记！

作文 生活如诗1000字

我不允许不说，生活如诗，一首清丽，婉转，脱俗的奇诗，她只为对她有热情的人吟唱。我不允许不说，生活如画，一幅瑰丽，高雅，清新的名画，她只为有心的人展示。有的人在日常生活中受到挫折，碰到不顺心的事，便摇摇头，说道：“人活着就是以便死。”于是，他绝望了，他眼前的一切基本都变的灰暗了，这，并不是生活放弃了他，而是他抛弃了生活的情趣。 有的人在日常生活中跌倒了，便微笑的爬起来，笑吟：“长风破浪会有时，直挂云帆济苍海”于是，他对生活微笑，生活也可能会对他微笑，他选了生活，生活便接纳了他。 我觉得,生活总是美的,总是如诗画大多数的,活的情趣是无限的,关键看大家能不可以去发觉。 老子笑眯眯的骑着一头黄牛,西出关塞,欣赏诗画人生,庄子乐于生活,幽默诙谐,陶令撒菊南山,“临清溪而赋诗”，李白豪游举国，而发出了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”之叹，袁中郎辞官而游，长叹“人闲也如是，放觉景丽也如此。” 这些，基本都是生活给他们的，难道不能说生活如诗如画吗？ 生活，一个人活着，其本身就是充满诗画性的，一个爱好生活的人，即便他一生从来沒有提笔写过诗词，沒有动笔画过画，我们可以这么说，他依旧是一个伟大的诗人，画家。从某种角度上来说，他已经具有了一个诗人或是画家所应具有的品质——对生活的热爱，对生活的向往。只但是他将这份感情藏于了心中，而诗人和画家则将它用我们自己的手中的笔表达了出来而已。 活着的情趣，是我们闻到美妙的花香的一瞬间而造成的快感，是我们在饿了一天后取得了一个面包狼吞虎咽时的满足，是我们在满头大汗时看到一杯可乐的向往，是我们在疼痛难忍时看到一束鲜花而造成的希望，是我们在失败后而痛哭时的一种前所未有的轻松感…… 假如一个人死去了，那将是多么不幸的一件事啊，他在也不一定会由于看到窗外的麻雀而感到高兴，在也不一定会由于下了大雨而未带雨伞造成懊恼之情，在也不一定会由于一次试没考好而心中忐忑不安，那将是一件多么遗憾的事啊！ 我常为活着而感到庆幸，常为我们自己有一个诗画般的人生而满足，林语堂先生在《生活的艺术》中说，他所喜爱的便是听听窗外的小鸟的叫声，工厂发出的机械声云云，而我，当前所满足的，便是在一天的忙碌后，拿一本书，泡一杯茶或咖啡，静静的坐着，或看书，或欣赏夕阳晚霞，或看看静静的夜空，去安静的用心体会这诗画般的生活。 陶令用诗，菊，南山编绘了他诗画般的人生，嵇康用酒，琴编织了他我们自己的人生，李白让诗，酒陪伴着我们自己，苏轼乐于明月，清风，金樽，柳永则喜爱佳人，词章，他们基本都找到了我们自己诗画样的人生，他们基本都体会了生活的情趣。 生活总是如诗如画的，活着的情趣总是无限的，有的人埋怨生活的压抑，而有人则在一部分人大喊压抑的与此同时，发觉了生活的情趣，成功的编绘了我们自己的诗画人生，这样子，他就完成了一个至关重要的转变，他的生活也便变的光明起来，我便是这样子，由于，我坚信——生活，如诗，亦如画！

它使卑劣者愧对着漫长的人生。

路上的花开了又谢，

路边的草枯了又青，

不知是风赶着路，

還是路追着风.

生活如诗作文600初二

生活是什么？别人家基本都说生活是一杯诱人的咖啡，既有淡淡的苦，更散发着浓浓的香；生活如一朵带刺的玫瑰，虽棘手却有着芬芳；生活如转眼即逝的流星，虽沒有太阳的辉煌，但总也有瞬间的美丽。而我看来，生活像一首诗。日常生活中有古诗词的含蕴凝重，现代诗的表具一格，抒情诗的细腻柔美，散文诗的清丽淡雅。

林花谢了春红，太匆匆。生活应是“绿肥红瘦”的姿态；“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的委婉；“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的激昂。生活应有“青水碧于天，划船听雨眠”的优雅；“野火烧不尽，春风吹又生”的希望；“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的挑战。

日常生活中既有：“花谢花飞花满天，红绡香断有谁怜”的失落；也有：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的惊喜；生活有：“西北望长安，可怜无数山”的无奈；也有：“三十功名尘与土，八百里路云和月”的豪情，也有：“相顾无言，惟有泪千行”的深情；亦有：“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲。

在多彩的大学生活里，在如诗的生活里，我赏，我听，我读。它给予我人生的启迪，爱的呼吸，美的熏陶，心理的对白和动情的诉说。

友情如诗作文1000字 急急急

活在这一世上，为的是友谊。至少我是这么认为的。生活就是一张沒有染色的画。染色的笔就是多彩的友谊；泥土开始仅仅是一片黑，点缀的是那绿色的友谊。 当我们伤心的情况下，朋友能给我们肩膀。让我们正在独自流泪的情况下，朋友能让我们心情愉快。这并不是蒙娜丽莎那神秘的微笑，仅仅是友谊，很简单而又难以琢磨的友谊。友谊具有神奇的力量，基本都使我们为之震撼。 “人生于世上有几个知己，多少友谊能长存，愿友谊常在你我心里……”是啊，世界那么大，却非常难找到可以谈心的朋友。真想像王勃这样写下“海内存知己,天涯若比邻”的千古名句。可是每当我仰望天空，那么多的星星，怎么找…… 朋友并非找出来的。而是不经意“碰”出来的。当你帮别人家捡一根笔，或许就认识了，然后才就成了朋友。真的，友谊就是这么简单。 俗话说，人生得一知己足矣，千金易得，朋友难求。朋友是人的精神日常生活中一个至关重要的构造组成，沒有友谊的人，如同生活在寂寞的荒野；缺乏朋友的人，那么就会感到人间的孤独。大家需要友谊，是由于真诚的友谊可以使人奋发，使人欣慰，使人快乐，使人向前…… 人生的财富是无穷无尽的，但真正的财富是什么呢？是金钱？是权势？并不是，是友谊。不知哪一个哲人说过：“财富并不是真正的朋友，朋友才是永久的财富。”朋友，当你知道朋友的价值时，就别太在意朋友之间的琐事，你应当知道：友谊不是在一时，而在平时；不凭年龄，而凭心灵。朋友，别太在意，让我们携手望着美丽的朝阳，共同奋斗吧！ 只有用心去交友的人才能获得真正的友谊。视友谊为交易者，既不可能造成真正的友谊，更是经不起时间考验的，它害人又害己。 是人生最珍贵的感情之一。古今中外不知多少名人用多少优美的诗句来歌颂与赞美过它。曾经有一位伟人说过：“得不到友情的人将是终身可怜的孤独者;沒有友情的社会,仅仅是一片繁华的沙漠。”朋友就是友谊的代言人。他们不曾嫌弃任何人与放弃任何人。而用他们那宽大的心去容纳与接受别人家，使别人家能在他们的身上体验到友谊的温暖、关怀。 在顺境中，朋友结识了我们；在逆境中，我们了解了朋友。这是名人柯林斯对朋友做出的评价。这使我想起不用太久以前，我在淄博晚报上看到的一份报道。有一对朋友，他们一块去爬山。刚好下雨路滑，有一个人不小心滑了一跤, 恰巧身边是万丈深渊, 在这千钧一发的情况下，他的朋友立即扑上去拉住他的手。就这样子，他们在“鬼门关”前持续了两小时上下。在这段时间里，那身陷险境的人，几度叫他的朋友放手，免得一块摔下去，双双送命。但他的朋友却说：“在坚持一会儿，那么就会有人来救我们的。”终于，碰巧3个山工看到，把他们救了起来。但那朋友的手已经变成畸形了, 可是他還是笑着对他的朋友说：“我早说过会有人救我们的。”这个时候，那人早已热泪盈眶，抱着他的朋友哭起来。这件事，若发生在沒有友谊的人身上，可能会视而不见，或逃之夭夭。柯林斯说得没错，我们在逆境中认识了朋友，认识了他们的伟大。友谊是用心体验，用心传递的，只有亲身体验过，才会知道友谊的珍贵。 我觉得，我对“友谊”这两个字很有体验。今年的模拟长征，这可能是我们绝大多数同学的第一次远足，同样是我们人生中的一大考验。在这次活动中，绝大多数同学能够走下来，靠的并未必是我们自己的能力、毅力和坚强，靠的应当是同学、朋友之间的互相鼓励、互相支持。每个同学基本都取得了其他的同学的鼓励，正是这些微不足道的鼓励与支持，我们才会顽强的走下来。行程中，当一个同学有点坚持不住时，周围的同学也可能会伸出援助之手，帮他背包，尽管他们同样是很累很累，这样子看来，这只手不但是援助之手，更是友谊之手。同学们这样子做也许只会取得对方的一丝微笑或一个眼神，但他们也非常高兴，由于他们知道朋友之间是不用回报的。中午吃饭时，当一个人馒头或咸菜不够时，同学们也可能会伸出友谊之手，把馒头或咸菜递到他的手中，也许只会取得一声真心的“谢谢”，他们同样是很满足的，由于他们知道友情无价。可以看出，同学之间的友情是多么的深厚纯洁。 友谊是瞬间开放的花，而时间会使它结果。 友谊是一把雨伞下的两个身影，是一张课桌上的两对明眸。 友谊是理想土壤中的两朵小花，是宏伟乐章中的两个音符。 友谊是永不落山的太阳。让朋友走近你的心田、滋润你的灵魂。 请伸出你的友谊之手，让我们手牵手、肩并肩，真心体验友谊、真心体验友谊，珍惜友谊，让友谊之花处处盛开。我坚信我们的明天会更加美好灿烂！

关于诗的作文

给你几篇参考一下，我们自己修改

1

历史长河，波涛汹涌，携带厚厚的黄土，向东奔去。诗歌，如同那汹涌长河边的一条清澈温柔的小溪，反射着如钻石般晶莹的光芒。我静静地，随着水流，追寻。

“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。多年前背井离乡的将士，望着眼前早已面目全非的家乡，不禁一阵苦笑。娇艳的花草，翠绿的杨柳，一转眼，竟成了无数漫天飞舞着的孤零零的雪花。一阵阵刺骨的寒风扑来，沿着他那冰冷的铠甲窜入体内，他不禁瑟缩了一下，朝着那个熟悉而又陌生的方向走去。“娘——”他推开了久违的大门，朝空荡荡的屋子中喊了一声。良久，回应他的仅仅是早已僵硬的回声。雪中的足迹又被无情的掩埋。

“行路难！行路难！多歧路，今安在？”望着桌上的美酒佳肴，这个时候的他，却全然失去了食欲。不甘啊！为什么他们可以一帆风顺，我们自己却处处碰壁；为什么他们技比不上己却受到重用，我们自己才华横溢却得不到赏识！“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”罢，罢！过去的就让他过去吧！那过去的一切早已成了定局，又何必如此在意。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”对酒当歌，对月舞剑，青莲居士在纷纷落地的残花中立下一道潇洒的足迹。

“陌生的大家，我也为你们祝福”多愁善感的海子突然变得欢乐起来。有些美妙绝伦的诗歌还在;那颗充满活力的太阳还在；梵谷那散发着无限激情的向日葵还在，又怎么不感到幸福呢？“愿你们有一个美好的前程，愿你们有情人终成眷属，愿你们在尘世中获得幸福”全部我具有的，我沒有的美好的物品，希望你们都是可以能够取得。“我只愿面朝大海，春暖花开”

他以便这小小的幸福而快乐着，笑着将他生命中的最后一串足迹，留在了这一春暖花开的日子里……

我追寻着诗歌的足迹，一步步地向东走去。悲、欢、离、合，每一串足迹基本都在为我讲述着一个又一个美丽动人的故事。从唯美的《诗经》到浪漫的李白，从傲气的范仲淹到充满激情的海子。我是一个听众，静静地聆听着诗歌小溪中不断融合、碰撞时的轻快水声，伴着诗人的喜怒哀乐，追寻，诗歌的足迹。

2

河，赋予了中华儿女智慧和文明的生命体，诗人情感寄托的承载体，诗歌精华的依托体。诗歌中的河或浩荡无际，或记事万千，或依人情感无数，或辽原流淌成画……总之，诗歌中的河往往给人以无限暇想和百般慨叹。

黄河被喻为中华的母亲河，她承载着中华的文明穿越历史，她的文明博大精深，源远流长，诗歌为她塑造的形像也若内含丰富的思想家，哲学家。

李白真可谓是黄河的精灵，贺敬之也在诗中说：“责令李白改诗句，黄河之水手中来”，可见李白和黄河的渊缘之深，在李白的笔下，黄河成了他抒情言志，悟世叙景的比喻体，就如他在《行路难》中所述的“欲度黄河冰塞川，将登太行雪满山”一句，就将我们自己心存壮志却怀才不遇的心情一语道出。关于政事，他也有“且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河”之句。

黄河同样是诗人叙述征战之苦役夫之怨的借体，李白在《北风行》中用“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”之句描抒“人今战死不复回”的怨恨和无奈在《塞上曲》中他也以“转战渡黄河，休兵乐事多”之说叙征战之忧休战之乐。与此相近的还有柳中庸笔下的“三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。”

自古迁客骚人喜好借景抒情，其中就有不少诗人以河说事，就拿杜甫来说吧，他在《黄河二首》中就有诗云“黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟”，这里诗人就将一腔浓浓的爱国之情寄于黄河，这也许就是情动于衷而形于言的真正的内含吧！白居易的“黄河水白黄云秋，行人河边同比愁。”应该也有这样子的深意吧，他的满腔愁绪仿佛融入了黄河，向东奔流而去。

除了陈情言事之外，黄河本身散发出的蕴意之香，气势之宏孔明令人震憾的，王之焕在《凉州词》中说“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，说的是黄河辽远浩荡，王维的《使至塞上》写“大漠孤烟直，长河落日圆”，指的是黄河特有的辽阔而赋诗情画意的美，王国维用“两条去岭摩天出，九曲黄河绕地回”之句描述黄河的蜿蜒不绝，刘禹锡用“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天淮”之句写黄河的沙之盛……

河文化生生不息，诗艺术百世留芳，诗中的河奔流不息。

真可谓：千种诗情醉中生，一枕春河梦中来。

3

由古至今，古诗三百首一直是我们中华人民的骄傲。每一个国家基本都十分羡慕，但如果是随着社会的发展，大家渐渐把这些中国人的骄傲——古诗，忘记了。虽说小学课本上也有古诗，但如果是，一本书上又有几首古诗呢？有些人，虽然还记得一部分，例如：春晓、鹅和壹些幼儿园小朋友基本都会的古诗外，有些含有深刻道理的古诗有谁会记得呢？大家不但不记住这些传统的文化，还把这些含义深刻的古诗改写，就拿“望庐山瀑布”这首诗来说吧，壹些不理解古诗含义的人，居然把这首诗改成这样子：日照烤炉升香烟，鸡鸭鱼肉在眼前。口水流下三千尺，一摸兜里沒有钱。虽然我刚刚听时也觉得挺好笑，但如果是笑过后，我却觉得这简直是侮辱了古诗，李白把这首诗写的那么好，有些人却把飞流直下的瀑布水比喻成口水，就算并不是侮辱，也恶心。

　　这些人仅仅是初级性的改写，有壹些不良少年，还把古诗的词改的不堪入耳，完全是对小学生的身心做好关系，把好学生基本都教坏了，差生更加不用说。假如他们把古诗的词改掉，但如果是同样是含有教育意义的话，我是百分之百的赞成，由于有些古诗基本都是古文，大多数人非常难理解；但如果是改成现代文后，对大家理解也有好处。可是有些可恶的人，不但仅把古诗的词改了，并且改的并非对我们有益的。这样的行为是不能原谅的，他们改掉古诗是对我们中国的古代文化的藐视，对我们中国古代文化的不敬。难道这些人可以饶恕吗？

　　对这样的人，我们不应当理睬他们，更加不可以学习他们。听到他们说时，应当对他们做好批评，不应当笑，这样子会使他们更加猖狂，继续为取得那种没用的虚荣而继续改写古诗。理所当然，我们不但要从我们自己做起，还是要告诉别人家，一定不要这样子做。让古诗“变味”的机会在少一个。

　　我希望古诗一定不要继续“变味”了！让我们的子孙后代可以目睹我们中国的文化，让我们的子孙后代来为这伟大的传统文化而骄傲吧！

望采纳，O(∩_∩)O谢谢更多

求现代诗作文

童年（诗歌）

暖暖的阳光下

布谷鸟在声声地叫着欢笑

白杨的倩手也在随风摇晃

稚气的歌声

在流水中徜徉

欢乐的岁月就这样子流淌

青青的白桦林里

有着虫儿的呢喃

白白的蒲公英散发着美丽的花帽

欢聚的伙伴

在风中奔跑

醉人的时光就这样子跳跃

潺潺的小溪边

有着鱼儿的嬉闹

油油的水草摆动着柔媚的线条

高声的尖叫

划破天空的烦恼

童年的欢乐就这样子默默地走掉

我们一块用心捧起童年的雨滴，

我们一块用双手挽留童年的风。

我们在春天的田野上祝愿童年的生活

可以永恒。

那纯洁的白云是我们欢乐的过去，

那湖水的丰盈是我们蓄满的真情，

那空气中激荡着的，

是我们露珠般闪烁的笑声。

羡慕我们吗 白云和蓝天。

嫉妒我们吗 清风和雨滴。

我们为这童年的灿烂深深的感动。

童年真好 真好童年。

年的诗歌

梦中读到过你的影子

心中回荡过童年的诗歌

阳光温柔稚嫩纯真的季节

一颗糖果就能高兴许久的岁月

你可曾想过

那曾在童年中看着窗外蓝天的你我

那曾在花丛绿叶间嘻玩打闹的你我

已经看不清长大后的童年

小表弟出来在我家门口的情况下，我仅仅是随便瞥了几眼就过去了，心里想，这是谁家的小孩啊，长的很可爱啊。直到姥姥出来在我的眼前，我才知道这原来是我只见过几次面的小表弟。好快啊，上次见他的情况下走路基本都还不稳呢，也就半年上下的事情，人家已经成了爬楼梯基本都不用人帮忙的小小男子汉了。但如果是我沒有想到的是，大热的天，姥姥竟然会来，由于离我家的距离也很远的，坐车需要一个小时上下。我一边埋怨着姥姥来以前也不一定给这边打个电话，一边仔细看起小表弟来。他微微有些胖嘟嘟的小脸蛋，一双很有神的大眼睛，好奇的打量眼前的我，眼神里还有壹些陌生的意味，然后才我发觉他的脚上居然穿着女孩子才穿的小花塑料凉鞋。但是想一想，小的情况下哪里有这么多讲究，小伙伴们不基本都是穿着开裆裤长大的吗。姥姥拉着他指着我说，这是你哥哥，快过来认认。可是姥姥越拉，他越是朝身后躲去。姥姥笑着对我说，这孩子怕生，很象你小的情况下，上次他见你的情况下还小着呢。话语之间，我招呼姥姥进屋坐下，倒茶，然后才知道，她是由于我弟弟上次的事情而来看望，又由于家里有事忙，走不开，在加上我这一小表弟离不开大人的照料，因而就一块带来了。

那个时候家里就我一个人，我一边说着弟弟的事情，一边看帅帅的小表弟在那做着小响应，眼睛看着姥姥在吃雪糕，姥姥说，孩子小，这两天正闹肚子，不可以吃凉的物品，理所当然他就只有在那看着的份了。我那个时候并沒有分清楚他的眼睛是单眼皮還是双眼皮，就是觉得眼睛大大的，后来问姥姥才知道是单眼皮，呵呵，之后培养一下，没准还能成为Rain这样的大明星呢，我跟姥姥调侃道，她笑了笑，她也许不清楚韩剧中的Rain是谁，但如果是大明星可是人人基本都懂得的。

我给他拿了根棒棒糖，他一把抓过去，也不一定管认识不认识我，含在嘴里很享受的样子，但是这点并不是很象我，由于我姥姥说过，我小时候假如别人家给我任何物品吃，沒有经过大人的同意，我基本都是不会接的。

临近中午的情况下，妈妈回来了，然后才就是他们的事情，我看着小表弟，他不让我抱他，我就用手挠他的胳肢窝，他那么就会笑起来，仅仅是向后躲壹些，脸上泛起两个小酒窝。然后才我乐此不疲了一小会。接着，他对我们家的电话造成了兴趣，跑过去，拿起话筒，装摸作样的喂喂了两声，然后才就放下。我说，你忘记说在见了，然后才他就又跑回去煞有其事地拿起电话，又喂喂了两声后说，拜拜。仿佛那头真的有个跟他说话的人似的。我那个笑啊，这小家伙太有含义了。而当前的我，依稀能回想的其中一个画面，是我小的情况下帮家里人买油条，路上被一个我不认识的人（也许他认识我）给拍了张照片，当前想起来，我们自己小的情况下就有大明星的气势，没准那个人還是一星探呢，呵呵。

经过了棒棒糖和其它零食的甜蜜炮弹攻势以后，小表弟显得跟我熟捻起来，至少他不会在我叫他的情况下躲在别人家的后面了。在家门口的情况下，我们遇见了一只小猫，他的好奇劲又上来了，跟着小猫的后面走了好久，我怕走远了姥姥会担心，于是无论他哇哇的大叫，還是将小猫给赶跑，把他给弄了回来。他好象有些对我不高兴，于是忽然想起我小的情况下跟家人赌气，晚上的情况下躲在大货车的影子里，家人从我旁边走过却基本都沒有发觉到我，心里有些平静感觉的情况下，我们自己就走出来了。我想他会不会也可能会有这样的想法呢，理所当然我就故意装做什么基本都没发生的样子，依旧逗他玩耍，果然，在模仿了我跟着风扇转圈圈以后，他的小酒窝又浮出水面。

吃饭的情况下，他很淘气，在那做我们自己的事情，姥姥端着碗追着给他喂饭。我老爸狠狠的看看他然后才大声说了他几句，他就乖乖的坐到我们自己的位子上去了。还算满听话的。

骑马。我想小伙伴们小时候也做过类似自娱自乐的行为吧。那天又从他的身上重温了一下，吃过饭之后，百无聊赖，他一个人把小板凳反过来，然后才做在上面，驾驾的喊着，就这样子持续了很长时间，终于玩困了，放在床上一会儿就睡着了，想到这里，我终于知道那个很厉害的广告为什么要用婴儿般的睡眠来形容我们自己的产品了呵呵，小孩子很能玩耍，但如果是睡起觉来的确非常容易进到梦乡的。

喝水。小表弟还不大会说话，只能说壹些简短的词组，当他想喝水的情况下，就拿茶杯说喝喝喝，假如别人家不清楚的还以为有哪一个大侠在我们家喝酒呢。

由于我弟弟一般上沒有什么事情了，理所当然第二天姥姥就带着小表弟回去了，临走的情况下我又给他拿了根棒棒糖，姥姥接过去，说，小孩子不可以吃太多甜的物品，对牙齿不好。我想我又该同情小表弟一下了。

童年。我清楚的记得那个时候的我经常会被大人从放动画片的电视机旁拉去写做业，那个时候心里就想之后长大了天天看动画片，但如果是当前呢，清除偶尔把看动画片当成娱乐，我们更多的是看制作多么精湛，剧情越来越离奇的大片。也许我们真的已经离童年，渐行渐远。

童年的确是一个值得回忆和回味的流程。那时候的趣味，那时候的喜好在当前看来也许会很幼稚，但如果是当你回想起那个时候的我们自己，有些我们自己曾经走过的成长道路，想来還是一件让人觉得很惬意的事情吧。

有些曾经赤着脚跑来跑去的孩子

偶尔还可以抬头看看阳光的笑脸

可是只剩下忙碌与寂寞在身边

童年（诗歌） 暖暖的阳光下 布谷鸟在声声地叫着欢笑 白杨的倩手也在随风摇晃 稚气的歌声 在流水中徜徉 欢乐的岁月就这样子流淌 青青的白桦林里 有着虫儿的呢喃 白白的蒲公英散发着美丽的花帽 欢聚的伙伴 在风中奔跑 醉人的时光就这样子跳跃 潺潺的小溪边 有着鱼儿的嬉闹 油油的水草摆动着柔媚的线条 高声的尖叫 划破天空的烦恼 童年的欢乐就这样子默默地走掉

写诗的作文

海内存知己

[学长] 诗心

我喜欢泰戈尔悠悠的独吟，何其芳拘谨的诉说，惠特曼无拘无束放纵的呕歌。我喜欢诗，因而我梦想我们自己具有一颗诗心。

一颗诗心足以让我们自己心灵净化，一颗诗心足以让我们自己观察到别人家没要注意到的美，一颗诗心足以让我们自己的感情更加丰富，一颗诗心足以让我们自己的思想境界到了至高……

假如我具有一颗诗心，在别人家还未发觉春天已经来临的情况下，在别人家抱怨春天来得太迟的情况下，“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”已让我体验到春的恩赐。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”别人家没要注意到，我已体会到了。当我悔恨往事，沉醉在自责和内疚之中不可以自拔时，我想到“慢慢地我走了，正如我慢慢地来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”于是我便轻松地向往事做个告别，开始迈入新的征程。

假如我具有一颗诗心，我的心理砝码已经平衡，我不会在物欲横流、尔虞我诈的社会上失足，不会在别人家的“外面的世界好精彩”的叫嚣中从执著的追求中走出来，加入他们游戏人间的行列。由于我懂得时间可贵，青春易逝，懂得我应当做什么。

假如我具有一颗诗心，我不会因看到别人家玩股票一夜暴发而跃跃欲试，也不一定会因见别人家炒房地产腰缠万贯而造成心理不平衡。

一颗诗心让我受益无穷。我可以更近地体会出静的内含：静是一幅名画，一朵名花。心中有静，举世皆浊，我独清。一颗诗心让我把世间万物看得清清楚楚，明明白白。

“海内存知己，天涯若比邻”让我懂得友情的珍贵不是在于距离的远近，而在于心与心的沟通。

“清水出芙蓉，天然去雕饰”告诉了我自然就是美。

诗，我喜欢，但我更想具有一颗诗心，梦想虽遥远，但有可能实现，我要立足于现实 ，踏踏实实地走好每一步，追求我的梦——具有一颗诗

寂寞见诗心

诗坛寂寞，海内海外皆如是。在快餐文化盛行的当今，诗歌早已并不是大家精神餐桌上的必备佐餐，还有谁把诗人当偶像？但是，这却使真的诗人更纯粹。

生于马来西亚，先后就读于新加坡南洋大学、法国巴黎大学，以文学博士的身份和对中、英、法文的精通，任职于联合国，适民先生原本行进在人生的坦途上，可他宁愿舍弃这一切：优厚的俸禄以及无忧无虑的生活，举家迁回狮城，以一颗“燃烧的诗心”，执著于诗歌创作，似乎不这样子，便会抱憾终生。

“诗是文学的一翼，同样是文学的轻骑。它和其他的的文学体裁以及艺术种类相同，以美学为基础，以世界为对象，以思想为导向，以感情为依归，永远追求真、善、美。”

或许是现实与理想的悬殊，使适民先生竟以生命作赌注，一头扎进象牙塔，用诗句编织绮丽的梦：“你在远方／忙擦枪／但愿枪声／永远不必打响／／我在热带／搞诗刊／只愿人间／诗声永传扬”(《给儿子》)。“放下了剑／放不下／铅重的心事／／围墙倒了／心墙／筑得更高……冷战终了／人间依然充满／火药味／／看千年争战／谁是最后的／胜者”(《心事》)。在这里，我们倾听到了一颗为真、善、美而激荡的虔诚的心，说他是唯美主义者，丝毫不为过。

适民先生善化抽象为具象，举凡山水、雷雨、光、电、铁、火……皆可纳入吟咏的范畴，并由此生发开来，提高到哲理的高度：“海潮退了／海边出来／一片片烂泥／／烂泥上面／水鸟三五成群／在涉水寻觅／／烂泥下面／不知有多少／贝壳牡蛎／／常有雄鹰／飞翔在／海天之际／／海潮退了／海滩上／不应只有烂泥／／灰色的海天／遮掩不住／江山的秀丽／／你没看见／岸上的树林／始终那么茂密／／你没听见／海风正在传递／下一次涨潮的消息”。诗文中丰富的意象，读后使人思绪纷繁。适民先生追求人格的高标独立，不肯随波逐流：“在这荒唐的时代／大家把一切基本都变成了／商品／包含灵魂、肉体、人格、国格／以及友谊和爱情”。适民先生对孕育他的土地怀有深厚的感念之情，身处异域，乡情难抑，别愁离绪充溢于字里行间，既有对故土的思念，亦有对中国大陆的渴望，缠绵缱绻的情愫，蕴藉着身为华夏子孙的自豪与骄傲。

适民先生不写艰涩的诗，只以我手写我口，平实质朴、自然清新，却微言大义，浅近而不乏思想。尽管诗歌在他心中的地位神圣不可侵犯，但他决非以便写诗而写诗，他认为诗歌应当具备诸多社会功用：“哲学家……启迪大家的思想；诗人……感动大家的心灵。诗人和哲学家，途径不相同，目的却是相同。”“诗不应当是政治的工具，诗人也不一定应当是政治家的奴仆。但如果是，诗人应当自觉地和政治家站在一块，成为政治家的战友。”“历史学家求真，政治家求善，诗人则求真情，即美。”朴素无华的心语，传达出诗人对人生、宇宙、和平、生态等等问題的思索及深切的人文关怀。

祖籍广东潮安的适民先生，血管里奔涌着华族的热流，创作华语诗歌的与此同时，鼎力推动华文文化，先后创办《热带文艺》和《海峡诗刊》，自费出版，无利可图，玉壶冰心，令人可叹可佩。

适民先生常常往返于中新之间，与大陆诗人交流恳谈。秋风送爽，也送来适民先生新的诗集。当他在次离去的情况下，也留下来沉重的问号：为什么我们壹些诗人的诗越写越佶屈聱牙，越写越空洞无物，而寓居海外的像适民相同的诗人却更加民族化？

适民先生很清苦，适民先生很寂寞。但如果是，在世界华语文学这块大园地里，终将会有适民先生的踪迹……

《诗心不死》

年轻时我也和你相同，特别愤世嫉俗。每当在书店里看到领导干部出的“诗文集”，总是露出很不屑的神情；在旧书摊看到这些“诗文集”一块钱一本基本都没人要时，则颇有些快意。

随着年岁的增长，我并沒有像鲁迅先生这样“一天比一天看不起人”，而是一天比一天更同情人，理所当然有时候也随手翻一翻这些“诗文集”。老实说，确实 臭得很，其中有些還是有相当级别的领导干部的“大作”。于是，我不免有些疑惑：这些干部的智商基本都比我高得多，他们难道就看不出这些诗文非但沒有给我们自己增光，反而是出丑？

胡适先生以对人宽容著称，据说就连因贿选而臭名昭著的曹锟在他眼里也有优点：公正。我也想方设法以胡适先生的眼光从新观察这些“诗文集”，果然也看出了其中的可贵之处：诗心不死。

人人基本都说当前当领导的基本都很累，会议、公文、宴会（饭局），哪相同基本都并不是省油的灯，非常多领导基本都遗憾我们自己分身乏术。过度沉重的应酬摧垮了一批干部，他们渐渐地成了酒色之徒。我觉得，世上沒有人真正愿意成为酒囊饭袋的，理所当然，有些腆着啤酒肚的干部内心也无比痛苦。深夜从应酬场所归来，透过车窗看到挂在天上的半个月亮，猛然想起，若干年前的那一天，同样是这样子的月色，由于和她分手而写下了300行长诗，而如今，打着酒嗝，一句诗也写不出了！“在也不一定能这样子活，在也不一定能这样子过”，心里暗暗下着决心，尽管明天的工作還是要继续，但如果是时间像海绵，要挤還是能挤出壹些来的，就用这些时间“种一点自留地”。我们看到的“诗文集”，大概就是这些“自留地”上长出来的“作物”吧？它们尽管不甜美，但很可贵：是不死的诗心的结晶。

每个人基本都有一颗诗心，每个人基本都有超拔于现实生活的愿望。然而，过度紧张忙碌的生活往往会埋没我们的诗心，尽管它们永远不会死，但也可能会受损害，这样就是某些领导干部的“诗文集”一块钱基本都没人要的原因。深受诗心受损之苦、深知诗心之可贵的领导干部们，当然也知道培育、保障诗心的任务，一点也不一定比搞几项“政绩工程”容易，希望某些领导一定不要有畏难情绪......。