学与德作文 学会养德的作文300字
做一个有道德的人 在这一社会中，有非常多行为规范约束着我们的一言一行，这样就是道德。做一个有道德的人我觉得很简单，只需做每一件事基本都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德那么就会伴随在你的身边。 有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么物品丢在那要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取？” 我可不高兴了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢？并且这么大人了，先来后到这点道理不懂吗？ 可妈妈却好像让着他相同，什么话也没说，并且还把身子往一边让了让。 妈妈的举动，更让我惊讶和气愤，难道妈妈也不一定懂这点道理吗？ 妈妈好象看见了我表情的变化，就悄悄把我拉到一边，微笑着对我说：“你是并不是有点不高兴啊？”我用劲地点了点头，气愤地说出了我的想法。妈妈的脸色马上变得严肃起来，对我说：“你这样就不对了。虽然先来后到是规矩，但如果是他毕竟是位老人啊！并且他跌跌撞撞，必定有至关重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统，同样是一种道德的表象，理所当然我们必须要让着他，尊敬他。”我这才点了点头。妈妈的表情终于由严肃化为轻松，“假如你同样是一位老人，你愿意为这么一件小事而和别人家争吵吗？”我不好含义地摇了摇头。 这是，那位老人的事已经办好了，正招呼我们过去。他这个时候向我们解释：“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了！”我笑着说：“没联系！这不算什么！” 与此同时，我也看见了妈妈赞许的目光。 可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。
静学心德作文
春天来了，春姑娘乘着清风，悄悄来到了我们身边。在不经意之间，大地
已经披上了七彩的春装。星星点点的小花点缀着大地，柳树也像睡醒了相同，
舒展开了嫩绿的叶儿，南飞的小燕子和大雁也匆匆忙忙地赶了回来，来向春姑
娘报告南行时的见闻。我们全班同学也在老师的带领下，兴致勃勃地在校园里
找寻春天的影子。
我们来到操场边上。那儿有一棵已经枝繁叶茂的榕树。那鲜嫩的树叶真绿
啊！绿得仿佛有非常多水要溢出来相同。有非常多同学基本都伸手摸了摸那鲜嫩的榕树
叶，哇，好柔软啊！小伙伴们基本都不由自主地赞叹着。我也伸手摸了一下，真的太柔
软了，就像小孩子细嫩的皮肤，就像可可西里的藏羚羊的皮毛。
沿着阶梯，我们来到了游乐场，那儿还有一颗榕树，但是，它却还沒有长
出新叶，光秃秃地。怎么会这么奇怪呀！同学们纷纷议论。我想，它可能是每
天基本都陪伴着在游乐场尽情玩耍的同学，太开心了，连春天来了基本都忘了吧！
来到学校门口，只见校门外那一株高大的木棉树也开花了。远远望去，如
同一团熊熊燃烧的火焰，也就像天空中的一片红霞。这一片红云招惹来了非常多
的蝴蝶、蜜蜂，还有活蹦乱跳的不知名的小鸟呢，在花丛中忙碌着。它们是在
采蜜吗？多么繁忙，多么热闹的景象啊！走近木棉树，只见有些红红的木棉花
儿有的三五个挤在一块，像在窃窃私语；有的已经完全绽开，红得多么张扬；
有的已经含苞欲放，仿佛有一种强大的生命力包含在花儿之中；有的还仅仅是一
个小小的花骨朵儿，开得多么热闹啊！听老师说，木棉花晒干以后，还能煲凉
茶，喝了清热解毒呢！原来木棉花还有这样的作用呢！
春天是1年中最美的季节，俗话说：1年之计在于春。同学们，让我们在
这美好的时节发愤学习，争取取得更好的成绩！
师之责,学之德300字作文
做一个有道德的人
我的启蒙老师是妈妈，在这一社会中，有非常多行为规范约束着我们的一言一行，这样就是道德。做一个有道德的人我觉得很简单，只需做每一件事基本都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德那么就会伴随在你的身边。
有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么物品丢在那要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取？”
我可不高兴了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢？并且这么大人了，先来后到这点道理不懂吗？ 可妈妈却好像让着他相同，什么话也没说，并且还把身子往一边让了让。 妈妈的举动，更让我惊讶和气愤，难道妈妈也不一定懂这点道理吗？ 妈妈好象看见了我表情的变化，就悄悄把我拉到一边，微笑着对我说：“你是并不是有点不高兴啊？”我用劲地点了点头，气愤地说出了我的想法。妈妈的脸色马上变得严肃起来，对我说：“你这样就不对了。虽然先来后到是规矩，但如果是他毕竟是位老人啊！并且他跌跌撞撞，必定有至关重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统，同样是一种道德的表象，理所当然我们必须要让着他，尊敬他。”我这才点了点头。妈妈的表情终于由严肃化为轻松，“假如你同样是一位老人，你愿意为这么一件小事而和别人家争吵吗？”我不好含义地摇了摇头。 这是，那位老人的事已经办好了，正招呼我们过去。他这个时候向我们解释：“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了！”我笑着说：“没联系！这不算什么！” 与此同时，我也看见了妈妈赞许的目光。
可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。
但如果是社会上还有壹些不道德的事情。
最近，汶川发生了大地震，非常多人为次慷慨解囊。但如果是，我在报纸上看见一条反面的新闻：“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后，把一只空的手放在箱子边，什么也没捐。” 这件事在社会上导致了轩然沒有错，他们已经捐过了钱，仅仅是几位记者没拍到照片，就让他们空大波，指责声，叫喊声，责骂声，不绝于耳。经事后调查，火炬手并着手在走了一边。这件事让火炬手很郁闷，人民很纳闷，也让社会充满了疑问，这记者怎么这样子呢！我则感到很气愤，媒体本是为人民服务，让人民更加了解社会，却报道出这么一条消息，又和报假新闻有什么不同之处呢！这是拿灾区大家的利益开玩笑，是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害！实事求是道德的一般表象，而这家媒体却连这点道德基本都做不到，还怎么在谈我们自己的信誉呢？
这是道德负面的例子，通过这件事，给我们敲响了警钟，做一个实事求是的人是道德的一般表象，我们要遵从它。
道德是做人的一般素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”崇尚道德我们中华民族历来的传统美德。从古至今，百家争鸣，道德为大，皇家百姓，道德为首。可见，道德早已深入人心。
言必信，行必果
怎麽样做一个有道德的人？我们首要任务是要将诚信。比如，学校一在强调，借钱及还。这，就是要求有诚信。借钱事小，还之为大，这不但仅是诚信的问題，积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决一定不要以微小而不足道，细小而不足为。从小养成良好的诚信生活习惯，才能有所做为。
满招损，谦受益
中国并不缺故作谦虚的君子，缺的是锐意进取、狂澜突进的勇士.也不一定缺圆滑世故、明哲保身的交际家，缺的是开拓创新、积极进取的实干家.。做为一个新世纪的中学生，我们不但要谦虚学习，还是要去展示我们自己。我校刚举行的艺术节，就是一个可以充分展示我们自己的舞台。故作谦虚，只能轻轻的滋生内心的骄傲自负。谦虚，同样是道德的一部分，同样是发展国家的一部分。
律己宜带秋风，处事宜带春风
同学间相处，要宽容，不但要以礼相待，还是要宽容互助，对别人家要宽容厚道，善于推功揽过，平等待人，这会有利于同学间联系的进一步友好发展。但如果是，对我们自己要严格要求，善于约束我们自己的行为，克制我们自己的欲望，解剖我们自己的灵魂。只有这样子严于律己，才能将我们的思想进一步的提高。
做一个有道德的人，是我们每个人一生的必修课，是需要我们一生基本都要不断学习的。
作文 德与才 300字
保留那份真
1年一 辜春鹤
纵观当今，物欲横流。眼看大家在车水马龙间穿梭忙碌，以便事业的理想而劳苦奔波，谁可曾想过，在人才济济的今天，我们取得了物质的奢华和歆享，而有些伴我们走过千百年的生命的本质，似乎如雾下远山，朦胧不见。
生命的本质，何也？孟子笔下的大义，孔丘所曰的仁爱，我们从小口中念诵的“人之初，性本善”，孔融幼时的让梨故事……是的，道德。
我们可以毫不犹豫地承认，当今时代，我们可以在种种职业中找到顶尖人才，然而，有时灯下读书，非常多的报道也可能会让非常多生于“礼仪之邦”的华夏大地的炎黄子孙感到愧疚，甚至是悲叹。
法国、澳大利亚、德国的世界景观游览地，已然用方正的黑体写出了地地道道的中国字“请一定不要随地吐痰”“请一定不要乱扔垃圾”“请一定不要大声喧哗”……与其说是耻辱，却比不上说是对中国人的最深刻的警示。
历史的车轮不停地轮转，碾碎了无数谄媚与邪恶，带过了烽烟四起的沙场和无数英雄的血泪，这片大地，有过笑语和欢呼，受过蹂躏和耻辱。华夏文明，還是步履蹒跚地穿越苦难走过来了。而文明的菁华，却在随着“建设人才”的宣誓下而默默流失，或许这是中国最大的悲哀，却是难以否认的现实——我们把最珍贵的物品遗失了。自古以来便讲究“德才兼备”，秦桧、蔡京基本都具有不错的文笔，为何成为至今人人唾弃的千古罪人？余秋雨曾写过，“在沒有道德的情态下，中华文明，对峙的是巨大的蒙昧和野蛮。”假如我们身陷这样的蒙昧和野蛮却仍视而不见，那么，我们就与鲁迅笔下“麻木的中国人”毫无差别。
“德”与“才”并非两个相悖的主題，更何况我们脚下的这片黄土上曾演义了太多太多的传扬美德的美好故事，那么，我们依然需要把这些故事演义下去，做回最好是的中国人。
千年古松，纵然已蔚然成阴，却依然保留着那份葱郁；涓涓细流，纵然已汇入大海，却依然保留着那份纯净。我们希望祖国日益强大，却不想看她成为“野蛮之邦”。
科技要发展，人才要培养，中国人还需清晰地看清自我，认清本质，用虔诚的态度，纯化浮华之下的心灵，保留那份真。
情殇
古代是爱情沦丧，道德蒙蔽的千年历史。
——題记
1年一 胡晓倩
一生志在“西北望，射天狼”的苏轼，才华横溢，少年便名扬四海，可我看不出他的德体当前哪儿。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”这首词引得多少人涕泪俱下，然而苏轼对他之妻的忠贞恐怕也只能显露在这文字之上了，没人知道他心中怀有多少对王弗的思念。在路途中便会为“墙里佳人笑”所吸引的他，“天涯何处无芳草”，恐怕是对我们自己的慰藉——天下女子颇多，何患无妻呢？在凄风苦雨中高唱“竹杖芒鞋轻胜马”“也无风雨也无晴”的苏轼到底是不是真实？他的风流韵事又有多少不为人知？
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”才子柳永可谓精神可佳，可他的力气并不是用在作学问上，多半花在了“游冶处，章台路”（古时歌楼妓院的别称）这类高雅场所，他在这样的地方真可谓文思如泉涌，灵感恐怕全部来源于此，身在异乡仍不忘“想佳人”， “多情自古伤离别”时的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，恐怕同样是为与佳人分别而有所感，以致引得“明日酒醒何处？杨柳岸晓风残月”。也许正因如此，他一生的仕途基本都不甚如意吧，为“色”字所误的人怎么会有德？
李煜与大小周后的故事可谓流传千古，即便国破家亡，仍不忘与美人同藏于井中，左拥右抱，好不快哉？“牡丹花下死”可是在他的身上取得了充分印证。仅仅是好景不常，荒淫无度的他终于落得个“寂寞梧桐，深院锁清秋”的下场，这个时候在去感叹“流水落花春去也，天上人间”也为时已晚，也只能悲吟“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”聊以感怀了。一个亡国之君，又有什么德可谈？在春江花月夜之时饮下鸩酒也许是他注定的宿命。
陆游一面感叹“山盟虽在，锦书难托”的世事多变，一面照样在唐婉死后享受新婚之乐，子孙之福，那惊鸿恐怕在他坚强的心上也并未留下来痕迹。司马相如一曲《凤求凰》深情款款，流传千古，可還是负了与他共患难的贫贱夫妻。秦观虽然写着“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，可我们自己却无法做到，妻妾成群也许才是他最大的梦想。这些古代的大儒，连爱基本都无法坚守，又何来高尚的道德？
全部的所谓才子们基本都亲手在封建礼教下埋葬爱情，仅仅是空有才学而已，德已经在他的腐朽的躯体中衰败。
呼唤品德，呼唤灵魂
1年一 徐菲
周国平先生曾说过：“现代人生活特点之一就是灵魂与品德的缺失。”是的，大家每天基本都带着冷漠的表情如游魂大多数。电视剧里的刀光剑影，舞厅的灯红酒绿，大家笑里藏刀，勾心斗角……我不禁呼唤，请找回我们丢失的灵魂与品德吧！
品德是一朵灿烂无比的花，开在每个人的心中。品德是一道光辉耀眼的光照亮我们每个人的心底。良好的品德是永远推动人类历史，开创人类进步的那只滚滚的车轮。
然而现代人走得太快，想要的太多，却渐渐迷失了灵魂，当影星赵薇穿着印有日本军旗图案的服装走在美国街头时，我们能仅仅责备她吗？她的无知不正是我们的无知吗？她品德的丢失不也正是我们灵魂的缺失吗？
当小泉参拜靖国神社，当日本悍然侵犯我国钓鱼岛，当日本肆意修改教科书事件……我们难道不应当反思吗？为何我们庞大的中国无法显示出震撼人心的魄力？为何日本敢在谴责的口水流成的河中一意孤行？
是的，我们应当反省我们自己了。阿Q临死前有句豪言壮语：“过了二十年又是一个……”阿Q的忘却精神是他的祖传宝贝。我疑心我们现代人品德与灵魂的缺失是由于忘却精神已进化得淋漓尽致。
写到这儿，我想起作家张抗抗的一句话：“当风渗透沙子，风的需要便成为沙子的需要，沙子的舞蹈，形成了山的屹立。”
人的心之聚正如这沙之聚。 一盘散沙，一盘丢失了品德与灵魂只剩下空空躯壳的散沙，怎么表象出震慑的威力呢？
红日初升，其道大光。我们是这一代的年轻人。今日之责任，不是在他人，全在我少年。让我们呼唤那被铁蹄践踏的破碎了灵魂，呼唤那被硝烟模糊得面目全非的灵魂，呼唤那备受屈辱而又堪屈辱的灵魂，呼唤那被扭曲而仍在拼命挣扎的灵魂……
红柯说：“一个软弱的民族，一个血气不足的民族，你不可以只指望它长个子。”我脑海中浮现出我们中华民族辽阔的版图，内心禁不住呼唤中国人民每一个灵魂，“醒来吧！沉睡了几千年的品德与灵魂”。
我不知我的呼喊声是不是震颤着国民的每一颗熟睡已久的心灵。
智者——德才兼备之人
1年二班 刘畅
金灿灿的麦田中，空瘪的麦子总是站得很挺，不肯向任何人低头；而饱满的麦子却总是温顺地低下头来，仿佛害羞的姑娘，由于他们不但孕育了新的生命，更收获了一种金黄色的品格。
真正的智者往往不但有过人的才能，并且更有超世脱俗的品德。
有才而无德比不上无才。杨修是一个难得的人才，不但才气出众并且善于揣摩他人的心理，那个时候求贤若渴的曹操取得了素负才名的杨修不但沒有委以重任，反而将其杀害，仅仅是由于杨修的恃才放旷，一次一次的触犯了曹操的大忌，把我们自己逼上了绝路，陷入了自掘的坟墓。试想一下，假如杨修沒有恃才放旷，曹操怎能不使他成为我们自己的手足，假如杨修能够谦虚谨慎，他岂不可名垂史册，使我们自己成为一段佳话，为后人所传颂，代代受人顶礼膜拜，成为一个真正的智者。
闻名于才，而死于才更是可悲，仅仅是由于匮乏德的辅佐。
三国时期的周瑜，真可谓是才貌出众，难怪使绝代佳人小乔也为之倾心，如此过人的才能，为何会死于才呢？由于他的嫉妒，由于他的抱怨，才使他发出了“既生瑜，何生亮”的慨叹。因才生恨，含恨而死。这样子的死不值。假如他能有多一些的品德修养，大一点的气度胸襟，能容得下他人的优点和长处，并做为我们自己不懈努力追求的目标，周郎必需位德才兼备的智士仁人，他的一半会被压成纸型，叠藏在文典史籍里头，另外一半会化作口口相传的故事来教育一代又一代的子孙后代。
才能如一叶扁舟，而高尚的品德则就像滚滚长江水，假如沒有水，舟不管怎么华丽也仅仅是止步不前，直到化为朽木，退出众人的视野，销声匿迹。只有无语东流的滔滔江水，才能使他顺流而下，驶向浩渺的大海，登上历史的舞台成为一代英才。
“未做文章先做人”，即便我们不可以有杨修和周瑜的才干，但良好的品德却关键在于，会使历史同样的记住我们，让我们一块努力吧！不在空瘪，成为一棵棵金色的麦子，孕育着比金子还可贵的品格，不在平庸，不在没落，作一个真正的智者吧！
德与才的平衡
1年二班 姚速瑞
假如将人看作一座天平，那么天平的两头便是一个人的德与才。当两头的某一方过轻，那么天平将翻倒，也就是一个人的失败之处。
德与才就像山与水的牵连，只有山，缺了一分柔美；只有水，少了一分刚健。只有水绕着山，山环着水，才能构成一幅完整的图景。
德与才就像喜与忧的映证，当你只有欢喜的事，而沒有忧愁，也不一定会感到高兴，反过来愁多了，也忘记了喜。德与才的任何一项的缺失，那么它的另外一项也可能会被掩盖住。
德才兼备，是我们应当追求的。不然即便一方在突出也不一定能安然处世。
且不说那位书生，多少有才无德，有德无才的人被淘汰出历史的竞赛。法国化学家拉瓦锡，表明了空气的成分，做出了无数贡献于后人，可以说对人类进步也有积极作用。然而在这一切背后却是常年的贪污给政府即百姓引起了伤害，最后被判处死刑。年轻的江郎出口成章，然而荣誉的光环麻木了他的德心，最后只得落得个才尽的下场。
德与才不容缺失，德与才兼备则必定会流芳百世。
“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明为后人留下来了无数脍炙人口的诗句，他不追名亦不逐利，只求一生自在恬适。他亦能不为五斗米折腰，其才与德，被后人敬仰，传颂。
居里夫人发觉了镭，获得过诺贝尔奖，不可谓无才，而对荣誉，她却看得很淡，将得之不易的奖章给女儿做为玩物。她还曾将其新发觉的元素定名于钋，以代表对其祖国波兰的热爱，不可谓无德。因其德才兼备，才能在历史的书页上写下我们自己的名字。
德与才像两根线交织在一块，一损俱损。只有平衡了德与才，才能处世泰然，有德无才，是对国家建设的破坏，有才无德是对周围人的灾难。
假如每个人心中有杆天平，一定不要仅权衡别人家，我们也应当权衡我们自己的德与才是不是平衡。
无題
1年一 宁学峰
在很久很久以前，地球上只有甲、乙、丙、丁四个人。某日，甲在无意中听到地球老人介绍他们去一个孤岛上培练技能，于是，甲回家后便把消息告诉了小伙伴们，小伙伴们经过商议，便决定到岛上看一圈。几天后，这四个人便各带一条船上路了。
经过几天航行，他们先后达到了岛上，集合后，这四个人便在地球老人赠送的地图的指引去探索宝物。历经艰难以后，这四个人到了一个山洞洞口。
进到山洞后，他们在一个精致的宝盒中，发觉了2个小瓶，分别刻着“德”“才”二字，起初，这四个人一头雾水，于是，他们找到了使用说明，使用说明上写着：“欢迎来到人格岩洞。”本岩洞盛产“德”与“才”两种特产，谁具有了德，谁就具有了善良、忠诚、信用以及人气；谁具有了才，谁就具有了事业、金钱、权势以及地位。但本品每人仅限送一粒，不允许重复用，不然后果自负。”读完就说明后，甲对其余三人说：“小伙伴们商量一下，看看到底吃哪一种药丸。”乙说：“吃才吧，人生在世，不就是以便混出个样吗？”丙说：“我看呀，哪一个基本都别吃，谁知道会不会有毒啊。”“不会吧，依我看，基本都吃了吧，反正你知我知，不会有问題的。”丁说：“但如果是，我想说”甲说：“我想说，人生应以德为主，应该善良，应该诚信，理所当然呀，我要德。”
于是，他们便各自吃下了药丸。他们吃完后，地球老人发言了：“甲、乙、丙、丁，你们已经完成了人生的选，甲，只有你的选最令我满意，只有德才是真正的有用的药，才仅仅是诱饵，诱骗有些见利忘义的人，那是毒药！甲，当前，我可让你走了，你记住，只需有德，你经过锻炼，将会取得才的。祝你好运。”地球老人话刚落，乙、丁便痛苦的捂住了腹部，随后七窍出血而死，而丙，一辈子将一事无成，于是，世上便只有了一种人——君子。
小德方可见大才
1年一 郝
德之人，善也；才之人，精也。
一滴水中能看到大海；一滴泪中能感悟人生；一落叶中能见一大世界；一德行中能了解一人品。
真理并不是要发生大事才能领悟，正如了解一个人的德才可以从小德行看出。
有几个国家领导人可以像周恩来总理相同俭朴，不顾我们自己的面子只为人民能吃饱穿暖。有几个资本主义国家的总统可以像林肯相同，以便少给顾客的几盎司茶叶跑了十几条街。历史风霜，岁月的细流，基本都见证有小德而成伟人的事实。
沒有了战争的硝烟，沒有了政乱的波动，可评价一个普通人或是一个伟人或是一个民族的准则不会消失。即便一个人才华横溢，做了非常多普通人做不了的事，只需他或是她沒有民族的传统美德，那个人的一切才华基本都会看起一溜烟一文不值。
“江山代有才人出，各领风骚数百年。”从古至今，人才似乎和才华、知识等词语紧密相联，形影不离。可能德远远要比才更加能造就人才。
有个真实的故事讲的就是这一道理。
曾经在一次饥荒中，一大群人来到一个城镇。这一镇的镇长给这企饥饿的大家发放食品和水，大家蜂拥而上，只有一个年青的小伙子沒有吃，直揭走向镇长而前问有没有活让他干。镇长沒有要求年青人干什么活，只想帮助他们，可年轻不坚持要做些什么，镇长只好让他帮我们自己捶捶背。后来镇长把他的女儿嫁给了这位年青的小伙子，小伙子就是当前的石油大王。
能为一枚铜钱动心的人，当不了好官；能被夸奖蒙蔽的领导成不了伟人；能被小成功阻止的人，干不了大事业。小德能见一人品，见一未来；小德是一个人不可缺失的成功基础，从小德方可见大才智，从小道理方可见大奥妙。
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才与德的作文一千字
才者，德之资也;德者，才之帅也。
德与才的联系，自古便使大家谈论的焦点话題。德指的是大家的道德修养，才指的是大家的文化修养。在我看来，正如司马光所言，德业双修与德才兼备才是大家最应该加强与熟练掌握的关键。
“靖康耻，犹未雪，臣子恨，什么时候还?”这首《满红红》是陆放翁所作，而在那个时候又有几人敢为岳武穆而歌呢?我觉得在此期间，还有一位名人，且先不谈陆游，先来看看这宋代四大书法家之一的蔡京。
蔡京可谓是一代书法小伙伴们，但却不符“心正则字端”的名言。他用他的高超的笔法打动了那个时候的君主，凭借着赏赐的大权，先后串通了一群奸臣，称霸京师。豪宅占地几十里，每次扩建，基本都要强行拆掉上千的民房，他贪婪地忘记了为臣之道。江河日下的朝廷中，他不顾百姓饥苦，无论金人大举入侵，只有他的笔写下一卷卷的蔡氏书法，来讨得当朝者的欢心。
忽视道德修养，便像蔡氏相同，即便熟练掌握了丰富的知识与才学，也只会损坏他人和社会。然而陆游则不然，他不但文武双全，并且具有着崇高德性，后世称他做“爱国诗人”便是例证。
陆游生于豪门世家，但因为战乱，父亲带着他整日颠沛流离，其间他酷爱文学，也正是这点，让他知道了岳飞，他看书看得痴狂，便拿起剑开始习武，书中的岳武穆让他钦佩不已。当岳飞的死讯传来，陆游便像一位战士抄起武器相同，写下了这篇《满红红》，其间有谁能明晓他内心的伤痛。后来他极力想入仕为官，出关杀敌，但是年迈的他怎敌的了数万金兵，后来他便“拜赐头衔号放翁”，虽有“上马击狂胡，下马草军书”的远大抱负，却不允许志。但是一颗赤子之心還是点燃了他的晚年，一篇篇佳作无一不是在表明，他的一生融入了整个国家的兴衰，也正是伴着这坎坎坷坷，使他成以便文学史上不可磨灭的丰碑。
才华横溢缺失了风骨，变成了一潭死水，沒有了生灵的流动，更不会有不刊的铭记。理所当然我应该把握好德与才的联系，才能做到德业双修与德才兼备。
德与才 300字 作文
有一句曾在网络上很流行的话：“流氓不可怕，可怕的就是流氓有文化。”
这句话形象的说出了一个道理：人可无才，但不可无德。有才无德对社会终是一个祸害。一个人品德的好坏决定能否为社会做出贡献；才华的高低决定做出贡献的大小。假如一个人本性是坏的，那必定会破坏整个社会的秩序。
《斯巴达三百》中，畸形儿一个邪念直揭葬送了三百勇士；严嵩一个贪念，同时影响了整个明朝的国运；希特勒的一个私念，就令整个欧洲陷入战争的深渊。
假设这些人能具有良好且坚定的品格，那么斯巴达的三百勇士很有可能守住温泉关；明朝也不一定会那么快就衰落；全世界更不会遭受这无端战火的洗劫。可见，一个人假如无德，那么他的才华越高，其危害也可能越大。
在全力遍布全国义务教育的今天，我们可以很骄傲地向世界宣布：我们已经一般扫除文盲，人才正在不断涌现。可是我国现在人才的道德状况真的就那么乐观吗？
清华学生用硫酸虐猴，大学教授公然卖題，生物科技企业生产地沟油，官场上腐败层出不穷……面对这些发生在所谓的高素质人群身上的事实我们能依旧维持乐观吗？
《大学》中提出：人生四个理想环节——修齐治平；又说“壹是以修身为本”，所以说修身成德是根本。可是当前呢？“本乱”而求“末治”，可行吗？
面对现状，我们应怎么应对，特别是怎么解决这样的集中表象在权力部门的“人才”的道德缺失呢？
要纠正这自上而上的腐败，需要民众强有力的舆论监督，监督不到位和力度不够就容易滋生腐败，长此以往那么就会形成道德的缺失。
当然光是监督他人是不够的，学会“慎独”同样是必要的。自律才是最好是也最直揭的办法。若是每个人都是可以能以心中的道德律来约束规范我们自己的行为，我们又何愁社会不和谐，世界不美好呢？
良好的品格是我们能够为社会做出贡献的基础，才能是度量贡献的尺度。因而我们必须培养良好的德行，唯有这样子才能无愧于己，无害于社会。
学先教育的心德体会作文300字
在学校领导的支持和赵磊老师的指导下,10月17日下午学生合唱团参加了滨州市中小学学生合唱比赛，学生们在市合唱舞台上一展朝阳的风采。回想起带合唱团的1年感慨颇多。
从2010年9月开始我担任组织学生合唱团工作，我是一个做事认真的人，既然做就必尽心尽力，然而做为一名非专业又刚从事了1年音乐教学的我却感觉无从下手，以便让合唱团的学生在活动中学到知识，取得锻炼，我查阅了广泛资料，并不断向带过合唱团多年的赵老师请教。每一次训练我和学生们基本都认真对待，令人欣慰的是功夫总算没白费，学生学到了非常多，我也学到了非常多,甚至还有了参加市合唱比赛的机会。
如往常相同，今年我在开学初就组织合唱团开始训练，并为滨州市中小学学生合唱比赛积极做预备。按照市合唱比赛的通知要求和我们合唱团的特点，我和赵老师选的比赛曲目是《春晓》和《每当我走过老师窗前》，第一首歌在上学期学校第二届班级合唱比赛时已经唱过，而第二首歌虽然主旋律较熟悉，低声部旋律学生却接从未触过，并且歌曲从头到尾基本都是分声部的，对学生来说难度非常大。针对这样的状况，我们制定了合唱团训练计划：
1、分声部学习第二首歌。我和赵老师各带一个声部学习歌曲。
2、分声部合起来训练。各声部唱熟我们自己的旋律后，合起来训练，让学生在演唱我们自己声部的与此同时也体验其他的同学的声音与我们自己声音的和谐统一。
3、声音训练。虽然已经有了1年的合唱训练，但如果是因为暑假训练暂停了两个月，学生又开始用本嗓唱歌，我们要通过训练，不断提醒学生，使他们唱出我们想要的能够表象歌曲内容意境的声音。
4、响应编排。我们合唱团的学生十分善于表象我们自己，于是我和赵老师决定为歌曲编排简单的响应表演，不但用声音表象出《春晓》的活泼，《每当我走过老师窗前》的深情，还通过较简单的响应为小伙伴们呈现出一幅美丽的画面。
遵循我们的计划，合唱团的训练有条不紊的做好着，学生每天基本都有进步，老师也每天基本都有收获。老师对学生的发声练习、气息练习、咬字吐字的练习基本都更加严格，学生在演唱我们自己声部的与此同时也体验到了其他的同学声音与我们自己声音的和谐统一，进一步了解了合唱声部与声部之间的联系，听到逐渐好听的声音从我们自己的嘴里唱出，学生们歌唱的自信心也提高了，合唱团一步步朝着好的方向前进。在市合唱比赛的舞台上赵老师激情指挥，我们的合唱团给小伙伴们了带来了强烈的视觉和听觉冲击，赢得阵阵掌声。
合唱比赛结束了，除了兴奋与激动，涌上我心头的，还有非常多感动。感动于学生们的坚持，使我能够收获成功与经验；感动于赵磊老师的悉心指导和激情指挥，给了合唱团强大的支撑与动力；感动于我工作在一个和谐向上的集体中，这一集体不但给了我向上的动力，更给了我阳光般的温暖。我将把这一份份感动珍藏在心里，并化作不懈的努力，坚持合唱团建设，让学生通过合唱来体验音乐的魅力，向更高的目标迈进。
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