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端午的彩绳作文 端午的_____作文

除了香喷喷的粽子外,穿新衣同样是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴,然后才在换上新衣,显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服,但是香味仍然无法抵挡……

  端午是传统节日,在辽宁就有这么一首不和谐的童谣,五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始,家家户户基本都开始忙碌起来,预备端午节的用品,虽然并不是非常多,其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

  一提端午节,最先想到的应当就是粽子了。粽子长得玲珑可爱,有咸味的和甜味的。我对肉粽子不感兴趣,却对糯米粽情有独钟,特别是里面大大的枣子,家里我们自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾,咬一口,含在嘴里,越嚼越有滋味。逢过端午,奶奶动要包上N个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的,但是卖的粽子比家里的要小非常多,却很贵,糯米粽里的枣子也不一定大,貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了,就道街边买一个解馋,却在也沒有那种余香了。

  除了香喷喷的粽子外,穿新衣同样是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴,然后才在换上新衣,显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服,但是香味仍然无法抵挡。

  我们这儿瞧不见赛龙舟,是端午节的一大遗憾。但是我们很迅速又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不在是拿来吃的,而是拿来砸的,或两两相碰比谁的更硬,有或拿来当子弹,瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时,只留下来满地疮痍,一股腥臭,确实其乐无穷。

端午节的那天

  端午节那天,妈妈基本都会用根根细绳细致地编成筐,按以往的习俗,编8个层,奶奶煮好蛋后就拿出三个最光洁的。底层放一个,接着是桃子。每种基本都是三个,用了6层。第2层就是一个步老虎,是看护这些物品的。最后挂在门口,遵循长辈说的,纪念屈原。取下来时,就把筐整理好,放在一个盒子里,与比她早出生的姐妹团聚。

  而就在初五吃一天的享受中,端午节就顺利闭幕了

端午节的作文

我家乡的端午节

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农历五月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五,“端”的含义和“初”相似,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,理所当然端五也叫“端阳”。五月五日,月、日基本都是五,故称重五,也称重午。除此之外,端午还有非常多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

  端午节到了,我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹,认为简单的包粽子根本难不住天才的我,不学自通。谁知,当我真正去包时,才明白包粽子是门手艺,能包得漂亮而结实十分不容易。

  初四下午,我就跟着妈妈学包粽子,妈妈拿了一张粽叶,用手一卷,粽叶便成了一个空心的圆锥形。我学着妈妈的样子,拿了一张粽叶,想 把它卷成圆锥形,可就是卷不好,卷来卷去還是一个直筒。妈妈见了,就在旁边指点:“左手捏住粽叶一角,右手将粽叶的另外一角往里卷,下面用力拉紧,上面放松壹些。”在妈妈的指点下,我卷好了粽叶。

  接着,妈妈在空心圆锥形的粽叶里插上一根筷子,拿调勺舀壹些糯米放在里面,然后才均匀地摇动筷子,直到把糯米包得紧紧的。我也在粽叶里插好筷子,放好糯米。可摇动筷子时,并不是把粽叶弄破了,就是糯米包不紧。妈妈说:“摇动筷子的情况下要轻壹些,把粽叶捏紧些。你看――”妈妈边说边示范,我边听边学。哈哈!我包的粽子像点样子了。

  最后一道工序捆绳。只见妈妈两手捏紧粽叶,用绳子在粽子尖角附近缠了两圈,结上绳头,一个漂亮的粽子就包好了。

  吃着我们自己包的可爱的粽子,幸福极了。通过这次包粽子,我懂得了一个道理:要学好一种本领,就必须诚心、细心,还是要有恒心。

又到1年端午节

  时间飞大多数地流逝,往事就像过往云烟般,消散在记忆的深处。回望前年的端午节,在看看当前,任谁基本都会发出处于肺腑的话:“时间,过得可真快啊!”

  又是1年的端午节!

  离端午节还有那么两三天,奶奶家早就忙开了!那天一早,奶奶就去了菜市场,买齐了包粽子所要的物品。将这些物品一一洗净,一一摆放在奶奶家的门前。呦!和前年相差不大的情景,我依然还学着包粽子。即便是前年也学了一点的我,包的粽子依然是不堪入目的。拿起我包的粽子,慢慢那么摇一下,你那么就会看见大把大把的糯米撒下来。外强内干罢了!

  噢!又是1年的端午节!不清楚明年的端午节会是什么样的呢?也许一天天长大的我,有一天会不在期待这端午节把。但如果是我依然坚信,不管怎么这会是我童年中一个美好的回忆!

  又是1年的端午节!

  身处去家中,正想着该怎么将这篇作文写下去。而远处传来的吆喝声,加油声....令我无法在静下心来!1年一次的划龙舟呵!要是从前的我,我想当前早就已经跑出去了把。然而,当前我正被这一堆堆的做业所牵绊着。无法调节我们自己想看的欲望,最终還是探出了头。河边早已经有了大批大批的人了,龙舟上,一个个壮年男子基本都在用着力,总希望我们自己的龙舟能赛过别人家的。

  又是1年端午节!真不清楚下一次的端午节会是什么样子的呢?感觉上有点小小的期待哦!

  又是1年端午节!年复1年,然而快乐是并不是也必须年复1年呢?

端午节的彩绳

每一条彩绳背后基本都有一个不为人知的故事。――題记

前两天大连一直阴雨连绵,太阳也没露一下。昨天总算碰上了一个不下雨的天气。

今天,从补习班回家,一个人底着头,漫不经心的走着,突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断,这里前一阵子应当是一个小水凼。(端午过后的第一个下雨天,要把手上的彩绳摘下来,扔到水凼里。算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上这个时候孤零零的彩绳,不可抑制的想起奶奶。

我的小学生活大多是和爷爷奶奶一块度过的。那时的我们自己那么无邪,那时的日子那么温暖。

那时,在端午节的前一个晚上,奶奶基本都会把我搂在怀中,我可以清楚的感到她的体温,和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声,看她变魔术般的将普通的彩绳,拧在一块,编成好看的结。然后才她会用她的大手托起我的小手,认真而小心的将彩绳系在我的手腕上,脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖,却那么粗糙。那个时候的我还可以天真的问奶奶,为什么不好好保障我们自己的双手。而奶奶仅仅是莞尔一笑,不予回答。当前想起,才晓得,那是岁月在奶奶手上留下来的烙印,是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后,奶奶总是会端详一番,似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎麽样的目光啊!宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中,满满的,基本都是对我的宠爱。

至今,那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。

仅仅是后来,我回到大连,回到妈妈身边。她的工作总是那么忙,忙到无暇顾及节日的到来,更一定不要说为我系彩绳了。

被忽略的端午,我已过了好几个。竟也生活习惯了沒有彩绳的节日。仅仅是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时,我虽然会不屑一顾,说那是小孩子的物品罢了。但心中,還是会想起奶奶,想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

端午节习节

  午节来源于屈原的故事:爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意,但如果是沒有被国王采纳,他反而被逐出宫中。屈原气得不允许了,跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。后来,小伙伴们把竹筒盛米改为粽子,把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。我们全家基本都十分敬佩屈原,因而,我们家每年基本都过端午节。

  端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副我觉得的包粽子好手——我的妈妈。每年端午节的情况下,我们全家都是可以能吃到可口的粽子。妈妈常说:用芦苇的叶子包的粽子最香。理所当然,每年端午节妈妈基本都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子以前,先做好预备工作:把芦苇的叶子放在水里煮一煮,把预备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了之后,她就开始包粽子了。她先取三片叶子,将这三片叶子卷成一个圆锥体,然后才先放一个枣,接着在里面放上糯米,中间在夹几个枣,最后用线把叶子捆好,一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大,活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后,妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟,在放三四个小时,使其入味,然后才即可吃了!妈妈包的粽子十分香,香得使我一见到粽子那么就会大口大口地吃起来。理所当然,每当吃粽子时,我总是吃得非常多!

  过端午节除了要吃粽子,还是要赛龙舟哟!

  我最喜欢看赛龙舟了,几十个水手基本都拿着桨,奋力地划着,擂鼓的水手士气高昂,用力地敲着。“加油,加油!”场外的拉拉队激情洋溢,发出雷鸣般的呐喊声、助威声,水手们听了不允许不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面十分壮观、热烈。

  吃粽子、赛龙舟,这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。

耐人寻味的端午节

  五月初五,汨罗江边,你——屈原,内心充满矛盾,充满无奈,你是多么希望能够报效国家,为国捐躯,可是天妒英才,不识人才得大王不给你机会,他昏庸无能,把大好江山毁于一旦,你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀,直到在无楚国有。大江彭湃,汹涌着向东流去,你的心随着这江水这样起伏不定,江水流逝了多少沧桑,楚国已不复有,而你更感到前路茫茫。

  “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”你慢慢地哀叹,眼角间流下难以掩饰的泪水,一滴滴那么晶莹,发出多么柔弱的泪光,苍白的脸色中,勾住过往,遥望蓝天长长地哀叹一声,无奈的吟唱起一句句诗歌,歌声响彻天地,似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中,表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但无论你怎么大声,可“伯乐”却不知在何处,你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈,发出千叹万哀基本都言不了你那悲痛的心情!

  汨罗江边,大风狂吹,江水更加汹涌,愤怒地拍打着江岸,一男子慢慢一跃,就此殉身。

  你,就是这一跃。从此,大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此,中国传统节日中就多了一个耐人寻味的端午节。你可知,就在你殉身以后,有多少人为你而泪流满面,直至今日,仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已,身为炎黄子孙的我们必需会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日,“赛龙舟”便出来了,和“吃粽子”一块成为端午节的特色,和你一块成为中国的传说。以便什么呢?以便纪念你——一位伟大的爱国诗人,和缅怀你的爱国精神!

  一本《离骚》,使中华文化增添了新的活力;一个端午节,使中华民族具有传奇的一面;一种爱国情怀,更使中华人民的情操更高尚!而这一切,基本都是源自你——屈原。或许在你投江以前,你为我们自己无法救黎民于水深火热之中,而感到遗憾,但如果是我想你当前知道你为中华民族的人民做了那么多事,必需会感到很欣慰。

  我为你而骄傲,又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样子一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展,正所谓“千里马”常有,而“伯乐”却不常有,你是何其不幸地碰到这样子的“主”啊!

今天,我们仍然过着这耐人寻味的端午节,为的是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原!

端午节作文

端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重节日,粽子、插艾蒿等基本都是端午节的特色。  

小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周,由于可以吃上香喷喷的粽子了,那个时候生活相当单调,也很苦,并不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子,它不但好吃,最关键的是在包粽子的流程中,体现着乐趣。每年端午一到,母亲在头一天晚上泡一盆糯米,第二天早上便是我和母亲一块包,绿绿的粽叶里加上糯米和大枣,包成三棱形的粽子,包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头以后,母亲把粽子泡在备好的两水桶内,凉了之后细细地拨开竹叶,咬上一口白嫩的糯米,紫红的大枣就露出头来,蘸白糖在吃,那时吃起来是那么的香甜可口,耐人回味。 

端午节早晨,起床后,母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线,今后一直带着,据说可以去病除邪。我觉得在我心里,这些五彩的丝线在我心里是有些精美手镯的替代品。有些人家也可能会花些钱给我们自己的小孩买香荷包带在身上,我的母亲是我们自己亲手用些小布头做的,里面塞些棉花,放些香草,即便是这样子我们也非常高兴。

回忆儿时过节是快乐的,节日的气氛也比当前浓。  

 端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副我觉得的包粽子好手——我的妈妈。每年端午节的情况下,我们全家都是可以能吃到可口的粽子。妈妈常说:用芦苇的叶子包的粽子最香。理所当然,每年端午节妈妈基本都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子以前,先做好预备工作:把芦苇的叶子放在水里煮一煮,把预备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了之后,她就开始包粽子了。她先取三片叶子,将这三片叶子卷成一个圆锥体,然后才先放一个枣,接着在里面放上糯米,中间在夹几个枣,最后用线把叶子捆好,一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大,活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后,妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟,在放三四个小时,使其入味,然后才即可吃了!妈妈包的粽子十分香,香得使我一见到粽子那么就会大口大口地吃起来。理所当然,每当吃粽子时,我总是吃得非常多!

急!关于端午节作文,要求:有思想 初2

农历五月初五,是家乡最有特色的日子----端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,不管在中国南方還是北方,基本都有过端午节的习俗.但我感觉,南方的端午节要比北方的更有含义,气氛更浓郁,更能表象端午节特色.

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.每到端午节这一天,我们家家户户基本都会包一种"中山芦兜棕:.圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味.甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料.包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了之后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房.......

解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉基本都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香.两粽子用盘子放在一块,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的還是枣红般的甜粽子.端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的.其他的人也用自家包的粽子做为谢意送给我们.因而,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子.

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机.颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微.冲破突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归.这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而,在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗,俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里基本都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人基本都要参加,女的靠一边,只有观看的份儿。五六条窄窄的,瘦长的舟子,前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一块,奋力地划桨前进,力争第一个达到终点。尽管下着针儿般的雨点儿,船上的人淋得遍体湿透,分不清是汗還是雨,但如果是这点是一定不要紧的。在这关键时刻,赢了比赛才至关重要.......划完龙船的男人会在中午的情况下聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭,然而我们村里的女人同样是没份参加的,理所当然,到底有什么菜式我也不一定清楚,由于,我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不一定过瘾。要看還是电视直播的,地地道道的龙舟赛。浩大的江面,二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手,前头的人呐喊助威,声势震天,霸气。威风,震撼.......细雨霏霏,江水涌涌。在此,男儿尽显勇敢,坚强本色,了不允许!在北方,“扒龙船”的风俗是不经常遇见的,由于北方的河流比不上南方多,理所当然北方的端午节只吃粽子,比不上南方的轰轰烈烈,激情热闹。这样就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。

2009年,又一个新的端午节即将到来,我怀着一颗思念,期待,激动的心去迎接你.

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,赢躯亦点舟。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活生活习惯。作者吃粽子,插艾枝,储药、配药方、祈祷这1年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。

做为中国古老文化节日之一,端午节文化无论在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。过去,我对端午节的知识是知其然不知其理所当然然。直到寒假里,我读了《我们的节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知,端午节是在中国这么多的节日中,名称最多的:端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有非常多种,有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

其中,最流行的是纪念屈原说。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京基本都。屈原眼看我们自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛不正常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,理所当然在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面如同屈原强烈的爱国精神相同,几千年来一直激励着我们。

由于这深厚的文化底蕴,理所当然端午节当前已经成以便我们中华民族关键的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力,在我们德清,每到这一天,家家户户的门上,基本都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方,大家还可以佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让我们自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

偶然间,我在网上看到去年,韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产,我十分惊奇,觉得这是对我们中国人的羞辱,端午节是中国人的,怎么可让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想,我们应当行动起来,为保障宏扬我们中国我们自己的传统文化,尽我们自己的一份力吧!

看了《我们的节日》,那一个个传统、有趣的节日,正款款地向我们走来,《我们的节日》一书,为我们打开了另外一扇门,让我们通过另外一个角度,去审视我们中华文化的博大精深,让我们更有理由为中华文化而自豪!

关于端午的作文

5月5日是我国传统节日——端午节。相传古代诗人屈原就在农历五月初五这天投江自杀,后人以便纪念他,把这天当作节日,有吃粽子、赛龙舟等风俗。

星期六,我看到妈妈在包粽子,感到十分好奇,就问妈妈能不可以教教我,妈妈爽快地答应了我,给我做起了示范。

只见她先挑了一大一小两张粽叶,叠在一块,然后才用双手捏住两张叶子的两头,卷成一个漏斗形,放入米和枣,最后封口、扎绳。

我学着妈妈的样子,拿起两张粽叶想卷成一个漏斗形。谁知这粽叶并不听我使唤,老是变成壹些奇形怪状的样子,后来還是妈妈手把手地帮我做出了漏斗形,然后才,我用勺子舀了壹些米放进去,又放了一个枣,当我盖上粽叶,预备用绳子扎起来时,突然一不小心手一松,米稀里哗啦地散落了一地。第一次包粽子也就此宣告失败。我有点灰心,妈妈鼓励我说:“没联系的,来,在包一次试试!”我听了这话,又有了信心,我就不想信包不好一只粽子。

第二次包粽子开始了。前面基本都做好得十分顺利,越到后面,我就越加小心。又到了扎绳子这一步,妈妈提醒我:“你当前还不熟练,响应要放慢些,当心一点。”我也越发谨慎起来。我拿起一根长麻绳,在包好的粽子外面绕了又绕,直到扎紧,最后打了一个结。在检测了几次,基本都沒有漏洞后,我才不用担心地把它交到了妈妈的手中。妈妈看了看,直夸奖我:“做得真不错!”

今天我真高兴,由于我学会了包粽子。人生中有多少次第一次,我将会不断去尝试。

端午节的彩绳要带多长?拜托了各位 谢谢

带来1年的好运,还有避邪、保佑人的含义,作以祝福平安之意。 端午节最初是给女孩子过的节日,是中国的女儿节。 五彩是由红、黄、兰、绿、紫等五个颜色组成。明代 五彩是由红、黄、绿、紫四种釉上彩和釉下青花组成。 五彩线,古代也叫五彩长命缕。端午节最初是给女孩子过的节日,是中国的女儿节。 系五彩长命缕,这是宋代就有的古老习俗。用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳,系在女孩子的手臂、颈项上,叫长命缕、续命缕。明人余有丁《帝京五日歌》所云“系出五丝命可续”,指的就是这样的习俗。 汉·应劭《风俗通》载:“五月五日,以五色丝系臂,名长命缕。”后人也称“续命缕”。据此,即此俗直承汉代,至今已两千年矣。 传统之俗,取五色丝线拧成大多数,系于小孩手臂上,自五月五日系起,一直至七月七日“七娘妈”生日,才解下来连同金楮焚烧。 还有一说,在端午节后的第一个下雨天,把五彩线剪下来扔在雨中,会给你带来1年的好运. 五彩缕有叫“五色线”、“朱索”、“百索”等,是端午节必备的物品。陕西风俗,端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上,据说可以避邪和避免五毒近身。这样的彩色丝缕要戴到“六月六”才把它剪下来,丢进河里让水冲走。 陕西地区的传说认为这和药王孙思邈的事迹有关,将花线丢进河里,等于百病也被带走了,具有送灾的性质发展到当前,大多数基本都用绣花用的丝线,颜色多且艳丽,用色相当灵活,多则十多种颜色,少则二三种。用什么色也很灵活,有些人手头有什么色就用什么色。等到五月五日这一天,大人小孩基本都戴上彩缕,走到一块时基本都会比比看谁的更漂亮,颇有情趣。当然相当讲究的人家依然是用五色线。

麻烦采纳,谢谢!

端午节作文100字

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢下雨天,湖面上的小舟一块汇集在岸边的亭子旁。当大家得知是以便打捞贤臣屈大夫时,在次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。以便寄托哀思,大家荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以避免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原有关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不可以洗得直臣冤。”

纪念孝女曹娥

  此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,那个时候孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日投江,五日后抱出父尸。

迎涛神

  春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死以后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。这则传说,在江浙一带流传很广。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥投奔吴国,助吴伐楚,五战而入楚基本都郢城。那个时候楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后,其孙夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥提倡,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国太守,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥用这个死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因而相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

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