节日的来历及传说故事

在春秋战国时期，春秋五霸中，有一位叫晋文公，又名重耳，在他41岁那年，由于王位之争，他被迫踏上了逃亡之路。在陪同的随从中，有一位臣子叫做介子推，当他看到重耳满脸疲惫时，偷偷从大腿上割了一块肉做了碗肉汤给重耳喝，这让重耳十分感动。

后来，重耳登上王位，以便找到介子推，他做了一件傻事——放火烧山，结果没想到却烧死了介子推和他的母亲。从那以后，以便纪念介子推，晋文公将那一天定为寒食节，也就是当前的清明节。

唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

扩展资料：

清明节习俗：

1荡秋千

荡秋千的历史很古老，最早叫千秋，后以便避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，在拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。

2.蹴鞠

蹴鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时北方喜爱的一种游戏。

3.植树

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高。

4.放风筝

放风筝同样是清明时节大家所喜爱的活动。每逢清明时节，大家不但白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被叫作“神灯”。

5.扫墓

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。

参考资料：中国网--清明节的由来

中秋节的由来作文

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。

这个时候是1年秋季的中期，理所当然被叫作中秋。

在中国的农历里，1年包括四季，每季又包括孟、仲、季3个部分，因而中秋也称仲秋。

八月十五的月亮比其他的几个月的满月更圆，更明亮，理所当然又叫做“月夕”，“八月节”。

此夜，大家仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。

远在他乡的游子，也借此寄托我们自己对故乡和亲人的思念之情。

理所当然，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。

夕月，即祭拜月神。

到了周代，每逢中秋夜基本都要举行迎寒和祭月。

设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不可以少的。

西瓜还是要切成莲花状。

在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后才由当家主妇切开团圆月饼。

切的人预先算好全家一共有多少人，在家的，在外地的，基本都要算在一块，不可以切多也不一定能切少，大小要相同。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。

某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。

月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。

在北宋京师。

八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，基本都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。

南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。

有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。

明清以来，中秋节的风俗更加盛行；非常多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远沒有旧时盛行。

但设宴赏月仍很盛行，大家把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗非常多，形式也各有所不同，但基本都寄托着大家对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

中秋节的来历作文

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日相同，同样是轻轻发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。

后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这样的习俗就这样子传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这样的祭月的风俗更为大家重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这一节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的关键节日之一。

中秋节的传说是十分丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

中秋传说之一——嫦娥奔月相传，远古时候天上有十日与此同时出来，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因而受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。

后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一块，大家基本都羡慕这样对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。

据说，服下此药，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不允许撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。

嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药我们自己成仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。

待后羿率众人走后不用太久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道我们自己并不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。

因为嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。

后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这个时候他惊奇地发觉，今天的月亮格外皎洁明亮，并且有个晃动的身影酷似嫦娥。

他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，不管怎麽样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着我们自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋传说之二——吴刚折桂关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但如果是每次砍下去以后，被砍的地方又立即合拢了。

几千年来，就这样子随砍随合，这棵桂树永远也不一定能被砍光。

据说这一砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但如果是他犯了不对，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这样的徒劳无功的苦差使，以示惩处。

李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

中秋传说之三——朱元璋与月饼起义中秋节吃月饼相传始于元代。

那个时候，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。

朱元璋联合各路反抗力量预备起义。

但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。

军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，在派人分头传送到各个地方起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。

到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

很迅速，徐达就攻下元大基本都，起义成功了。

消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即以后临的中秋节，让全体将士与民同乐，并且把当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，做为节令糕点赏赐群臣。

此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。

之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

春节来历的作文

春节的来历 相传在很久以前，有个打柴的青年叫万年，他看到那个时候的节令很乱，决心把节令定准。

一天，他上山打柴，忽然从移动的树影中取得启发，回到家里，他设计一个专门测量日影长短的“日晷仪”。

可是当出来云阴雨雾天气时解决办法呢？后来他看到崖上的泉水很有节奏地往下滴，灵机一动，做了一个五层漏壶，用漏水的方法来计时。

轻轻地他发觉，每隔三百六十五天，天时的长短那么就会重复一次，最短的一天是在冬至。

万年带着自制的日晷仪和漏水器朝见天子，讲解了冬至点，日月运转的周期。

天子听后，感到万年说的很有道理，就把万年留下来来制历，并在天坛前筑起了日晷仪、漏？ぁ？ 过了一段时间，天子派节令官阿衡去了解万年制历的状况。

万年拿出我们自己制作的草历说：“日出日落三百六，周而复始从头来，草木荣枯分四季，一岁月有十二圆”。

阿衡十分嫉妒万年的才能，害怕万年取得天子的重用，于是收买刺客刺伤了万年。

天子知道后大怒，处死了阿衡，并亲自看望万年。

万年指着申星说：“当前申星追上了蚕百星，星家复原，子时夜义，旧岁已完，时又始春，希望天子定个节吧。

”“春为岁首，就为春节吧。

”天子说。

从此，春节的习俗流传至今。

除此之外，大家把过春节称谓“过年”。

传说“年”是一种“头生独角，凶猛不正常”的野兽，每到腊月最后一天，出来掠食噬人，威胁人类生命的安全。

但这样的野兽，大家在长期的实践中，发觉它有“三怕”——怕声、怕光、怕红颜色，大家以便驱赶它，用红颜色的桃木砍成牌子挂在门口，称谓“桃符”。

还有的燃烧砍来的青竹子，燃烧时发出劈劈啪啪的“声音”和“光”，“年”见了，只有远走快跑，第二天一早，小伙伴们安然无恙，互相拱手祝贺，“拜年”也就由此而来。

春节，是农历的岁首，同样是我国古老的传统节日。

古代过“年”并不是在腊月二十九日或三十日，而是在“蜡日”，即后来的“腊八”。

南北朝之后，把“蜡祭”移至岁末。

到了民国时 ，改用阳历，才把阴历年叫“春节”，由于春节大多数基本都在“立春”前后。

春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日。

俗称“过年”。

遵循我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，还有上日、正朝、三朔、三朝、三始、三元等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始。

春节，顾名思义就是春天的节日。

春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。

大家有足够的理由载歌载舞来迎接这一节日。

于是，节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语。

春节的另外一名称叫过年。

“年”是什么呢？是一种为大家带来坏运气的想象中的动物。

“年”一来。

树木凋蔽，百草不生；“年”一“过”，万物生长，鲜花遍地。

“年”怎么才能过去呢？需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗。

1993年，北京市人民政府颁布了禁放烟花爆竹的法律，使这一沿续了几百年的习俗成为历史。

春节是个亲人团聚的节日，这一点和西方的圣诞节很相似。

离家的孩子这个时候要不远千里回到父母家里。

真正过年的前一夜叫“除夕”，又叫“团圆夜”，“团年”。

传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。

喜庆气氛要持续一个月。

正月初一前有祭灶、祭祖、 扫除污秽。

三十日要贴门神、对联、挂旗、吃饺子、放鞭炮，除夕“守岁”等 仪 式；正月初一晚辈向长辈拜年，然后才至亲友家贺年。

亲友第一次见面时，说些“恭贺新喜”、“恭喜发财”、“恭喜”、“过年好”等话，互相祝贺。

1949年12月23日，中华人民共和国中央人民政府限定每年春节放假3天。

春节——我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。

有关春节的传说 春节和年的概念，最初的含意来源于农业，古时大家把谷的生长周期叫作“年”，《说文。

禾部》：“年，谷熟也：。

在夏商时代造成了夏历，以月亮圆缺的周期为月，1年划包括十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时叫作岁首，即1年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。

但古时的正月初一被叫作“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府以便顺应农时和便于统计，限定在民间用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一一般情况下基本都在立春前后，因而把农历正月初必需为“春节”，俗称阴历年。

传统意义上的春节指的是从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。

在春节这一传统节日期间，我国的汉族和绝大多数少数民族基本都有要举行各类庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为关键内容。

活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

国庆节来历的作文。

国庆节是由一个国家制定的用来纪念国家本身的法定假日。

它们一般情况下是这一国家的独立、宪法的签署、元首诞辰或其他的有重大纪念意义的周年纪念日；也有些是这一国家守护神的圣人节。

虽然绝大部分国家基本都有类似的纪念日，但如果是因为复杂的政治联系，部分国家的这一节日不可以够叫作国庆日，比如美国只有独立日，沒有国庆日，但如果是两者意义相似。

而中国古代把皇帝即位、诞辰叫作“国庆”。

如今，中华人民共和国国庆节特指中华人民共和国正式成立的纪念日-10月1日。

世界历史上最悠久的国庆节是圣马力诺的国庆节，远在公元30一年，圣马力诺就把9月3日定为我们自己的国庆节。

关于《春节的起源》为題写一篇作文

同学们，你们基本都没听说过春节的来历吧！下面，我就给你们讲讲春节的来历吧！！相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛不正常。

“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。

因而，每到除夕这天，村村寨寨的大家扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

这年除夕，桃花村的大家正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。

乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。

这个时候，谁还有心关照这位乞讨的老人。

只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我必需把“年”兽撵走。

老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。

可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。

婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

半夜时分，“年”兽闯进村。

它发觉村里气氛与往年不相同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。

“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。

“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。

将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，在不敢往前凑了。

原来，“年”最怕红色、火光和炸响。

这个时候，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。

“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的大家见村里安然无恙十分惊奇。

这个时候，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。

乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。

这件事很迅速在周围村里传开了，大家基本都知道了驱赶“年”兽的办法。

从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。

初一一大早，还是要走亲串友道喜问好。

这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

这样就是春节的来历！

月饼的来历的作文

月饼，原本是祭月时供品的一种，之后成为民间互相馈赠的礼品。

《西湖游览志》称：“民间以月饼相馈，取团圆之义。

”东坡以“小饼如嚼月，中有酥和饴”来赞誉月饼 。

相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。

在民间，每逢八月中秋，也有上下拜月或祭月的风俗。

“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中 秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。

月饼最初功能作用是祭奉月神的祭品，后来大家逐渐把中秋赏月与品尝月饼，做为家人团圆的象征，轻轻月饼也就成了节日的礼品。

月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。

唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。

那个时候有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。

高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。

说完把饼分给群臣一块吃。

月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。

在节日之夜，大家还爱吃些西瓜、水果等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。

中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆相同，是我国民间的传统习俗。

古往今来，大家把月饼当作吉祥、团圆的象征。

每逢中秋，皓月当空，阖家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。

月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。

月饼，在我国有着悠久的历史。

据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。

汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这个时候便出来了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。

唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出来糕饼铺。

据说，有1年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐太宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。

北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗叫作“小饼”、“月团”。

苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。

” 到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。

那个时候心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事做为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。

明代田汝成《西湖游览记》曰：“八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。

”清代，月饼的制作工艺有了较大提高，品种也不一定断添加，供月月饼到处皆有。

清代诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》，其中有“入厨光夺霜，蒸釜气流液。

揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉”等句，从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月，叙述无遗。

端午节的由来三百字作文

端午节的来历中国传统节日丰富多彩，有生气勃勃的春节，秋意浓浓的中秋节……但如果是我最喜欢端午节，端午节还有一个感人的故事呢！战国时期，请过以便统一中国，向楚国发兵攻打，但如果是却攻打不下来。

就假装发求和信，楚怀王就打算签下求和信。

这是，爱国诗人屈原，他是大臣阻止楚怀王，而受到楚王和众臣的指责，被降职回老家。

就在五月初五的情况下，楚怀王被秦国杀害，楚国就灭亡了，屈原听到消息后，百感交集、心如刀绞。

最后抱着一块石头，跳进了楚江里，自杀了。

这是，正是农历五月初五。

后来，屈原的爱国精神把老百姓感动了，在屈原投江的那一天，他们基本都到楚江边，以便不让江中的鱼虾吃了屈原，就把米饭投进江中，不让屈原被持刀，还在那一天坐小舟去打闹屈原的尸体，后来就出来了赛龙舟、吃粽子，喝雄黄酒和挂艾草的端午节习俗。

在中国传统节日中，不但是端午节，还有非常多节日值得我们去探索，屈原这样的爱国精神值得我们学习！...

春节的来历 作文450

春节，是农历的岁首，春节的另外一名称叫过年，是中国最盛大、最热闹、最至关重要的一个古老传统节日，同样是中国人所独有的节日。

是中华文明最集中的表象。

自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。

春节大多数指除夕和正月初一。

但在民间，传统意义上的春节指的是从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。

怎么过庆贺这一节日，在千百年的历史发展中，形成了壹些比较固定的风俗生活习惯，有非常多还相传至今。

在春节这一传统节日期间，我国的汉族和绝大多数少数民族基本都有要举行各类庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为关键内容。

活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

扩展资料； 春节的习俗：1、腊月二十三 祭灶我国春节，大多数是从祭灶揭开序幕的。

祭灶，是一项在我国民间关系非常大、流传极广的习俗。

旧时，相差不大家家灶间基本都设有“灶王爷”神位。

2、腊月二十四 扫尘“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。

按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

这一习俗寄托着大家破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

每逢春节来临，家家户户基本都要打扫环境，清洗各类器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。

到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

3、腊月二十五 接玉皇旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，理所当然家家祭之以祈福，叫作“接玉皇”。

这一天起居、言语基本都要谨慎，争取好表象，以博取玉皇欢心，降福来年。

4、腊月二十七、二十八 洗浴传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，清除1年的晦气，预备迎接来年的新春，京城有＂二十七洗疚疾，二十八洗邋遢＂的谚语。

腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

5、腊月三十除夕 贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖除夕的含义是“月穷岁尽”，大家基本都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的含义，是农历全年最后的一个晚上。

故此期间的活动基本都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。

...

元宵节的来历50字作文600子字

农历正月十五是元宵节。

又称上元节、元夜、灯节。

相传，汉文帝（前179—前157年）为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。

司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。

隋、唐、宋以来，更是盛极一时。

《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。

当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗生活习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。

吃汤圆 吃“汤圆”是元宵节的一项至关重要习俗。

汤圆，又名“汤团”、“元宵”。

吃汤圆的风俗始于宋代，那个时候的汤圆称“浮圆子”，亦称“汤圆子”、“乳糖圆子”、“汤丸”、“汤团”，生意人则美其名日：“元宝”。

宋元元初时，汤圆已成为元宵节的应节食品，理所当然大家又称它为“元宵”。

如今，北方叫元宵，南方称汤圆。

元宵依馅论，分有馅和无馅两种，有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分；按制作方法分，有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种；按粉制不同之处，则有糯米面、高梁米面等。

猜灯谜 玩灯是元宵节的一个至关重要项目。

灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏，也叫灯虎。

将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文字意义，并有谜格24种，常用的有卷帘、秋千、求凤等格，已形成了一种独特的民俗文化。

中国最大的一次灯谜盛会是1979年在南京举行的“九城市灯谜会猜”，设有灯谜上万条，3天里参加的人次达两万多人。

赏花灯 汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝倡导佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。

汉明帝以便弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院＂燃灯表佛＂。

此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。

即每到正月十五，不管士族還是庶民基本都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，那个时候的京城长安已是具有百万人口的世界最大基本都市，社会富庶。

在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。

中唐之后，已发展成为全民性的狂欢节。

唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模非常大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

宋代，元宵灯会不管在规模和灯饰的奇幻精美基本都胜过唐代，并且活动更为民间化，民族特色更强。

之后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。

唐代的灯会是＂上元前后各一日＂，宋代又在十六以后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代，满族入主中原，宫廷不在办灯会，民间的灯会却仍然壮观。

日期减少为五天，一直延续到今天。

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音表示生男孩，因而往昔元宵节妇女基本都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。

踩高跷 踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。

高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出来。

我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。

宋元召而使见其技。

以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。

”从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。

表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。

据古籍中记载，古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后才在用绳索缚于腿部。

表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等响应。

北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。

表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。

南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。

他们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地。

据说踩高跷这样的形式，原来是古代人以便采集树上的野果为食，给我们自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。

舞狮子 舞狮子是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间基本都以狮舞前来助兴。

这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。

据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。

狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。

而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时造成于军队，后来传入民间的。

两种说法基本都各样依据，今天已非常难判断其是非。

但是，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。

唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。

”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎...

清明节的来历作文350字

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，是中国传统节日之一，同样是最至关重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。

流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，在也无力站起来。

随臣找了半天也找不到一点吃的，正在小伙伴们万分焦急的情况下，随臣介子推走到僻静处，从我们自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了.重耳渐渐恢复了精神，当重耳发觉肉是介子推我们自己腿割下的情况下，感动得流下了眼泪。

十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。

即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。

非常多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视有些争功讨赏的人。

他打点好行装，同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲原车人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。

绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。

大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，大家才发觉背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。

晋文公见状，恸哭。

装殓时，从树洞里发觉一片衣襟，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

”以便纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发觉老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

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