为什么穷人喜欢说“人穷志不穷”？这句话？
穷，大多数指的是经济物质方面相当困乏。人穷志不穷，[成语解释]为：人的处境虽困厄，但志向却远大。（[典故出处]张恨水《夜深沉》第40回：“蒋先生，你别瞧我失了业，人穷志不穷。”）
为什么穷人喜欢说“人穷志不穷”这句话呢？我认为，当大家在物质十分匮乏的情况下（穷人），精神上总是相当坚强的，在他们经济困难的情况下总是想着，我们自己在以后有一天必需要改变“现状”，要选社会需要的、最能发挥个人特长的职业做为志向，并为实现志向而努力奋斗。
人穷的情况下，我们或许该这样子：
人穷的情况下，总是有家人的关爱、支持，这往往在你陷入低谷的情况下才显得那么清楚。
人穷的情况下，一定不要计较，对别人家要好，这叫人穷志不穷。富的情况下，要学会让别人家对我们自己好。我们自己对别人家更好。学会舍得! 这些奇妙的生活方式，很少人能够明白。
穷的情况下必需要大方，但如果是，就一定不要摆阔了。生命已经恢复了简单，已经回到了宁静。
别乱买衣服，少买一点，但如果是可以买几件很有品味的。多在外面吃饭，要吃就请客，要请，就请比我们自己更有梦想的、更有思想、更努力的人。
一旦生活需要的钱已经够了，最大的快乐，就是用你的收入，完成你的梦想，去放开你的翅膀大胆地实现，超越梦想! 去让生命经历不同的旅程。
多想想我们自己的错，那么就会轻轻忘记别人家的过。请你一定不要冒然评价我，你只知道我的名字，却不清楚我的故事。你仅仅是听闻我做了什么，却不清楚我经历过什么。
一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人家上面。所谓圈子、资源，基本都仅仅是衍生品。最至关重要的是提高我们自己的内功。只有我们自己修炼好了，才会有别人家来亲附。我们自己是梧桐，凤凰才会来栖;我们自己是大海，百川才来汇聚。你只有到了那个层次，才会有相应的圈子，而并不是倒过来。
沒有人陪你走一辈子，理所当然你要适应孤独;沒有人会帮你一辈子，理所当然你要一直奋斗。
一定不要把我们自己看得太重，委屈了、无奈了、想哭了，这些基本都是你生命中不可或缺的一部分。一个人总在仰望和羡慕着别人家的幸福，一回头，却发觉我们自己正被别人家仰望和羡慕着。我觉得，每个人基本都是幸福的。仅仅是，你的幸福，时常在别人家眼里。幸福这座山，原本就沒有顶、沒有头。你要学会走走停停，看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风，心灵在放松中取得生活的满足。幸福不会遗漏任何人，迟早有一天它会找到你。人生就是这样子充满了大起大合，你永远不会知道下一刻会发生什么，也不一定会明白命运为何这样子待你。
只有在你经历了人生种种变故以后，你才会褪尽了最初的浮华，以一种谦卑的姿态看待这一世界。不管你今天怎么用力，明天的落叶還是会飘下来，世上有非常多事是无法提前的，活在当下，正向提高。
学会快乐：沒有人会为你的痛苦买单，心情是我们自己的，时刻提醒我们自己：我爱你!
学会珍惜：人人基本都觉得永远很远，我觉得它可能短得你基本都看不见，珍惜你认为值得珍惜的，别让生命留下来惋惜。
学会淡看得失：这世界上除了生命，我觉得没什么物品让你迷失我们自己，学会笑着承受，笑着对风风雨雨说：没什么了不起！
学会我们自己照顾我们自己： 沒有人会搀扶你一辈子，你总得为我们自己谋一个吃饭的本事。
关于人穷志不穷的作文素材3个
2#####故事：嗟来之食 简略： 齐国出来了严重的饥荒。
黔敖在路边预备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。
有个饥饿 的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步，莽撞地走来。
黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说 道：“喂！来吃吧！”那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是不愿吃别人家施舍的嗟来之食，才落到这一地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最终饿死了。
《人穷志不穷》 的600字作文
时光老人迈着稳重的脚步头也不一定回地向前走去，一眨眼一个月就过去了，当我和妹妹又一次走过个那修鞋摊时，我的回忆像开了的水，一下子向我涌来。
那一天，我和妹妹一块出去玩，到了公园，我们一个坐在秋千上，一个推秋千，妹妹比我小，自然是她先了，“97,98,99,100……”我们一边数数，哎呀！正当我们玩得不亦乐乎的情况下，我的凉鞋带断了，“这可怎么呢”？我着急地问赖在秋千上不肯下来的妹妹，“要是修不好，我们俩可就必须要跳着回家了！”“修鞋，补鞋另，”不远外的那个叫声，解决了我的燃眉之急，我和妹妹连蹦带跳地走了过去，那是一个小男孩，一件灰色布衫上打着非常多补丁，一双炯炯有神的大眼睛嵌在黑黑的皮肤上，一双手沾满了黑色鞋油。
我仔细细的打量了他一番，我把凉鞋递过去，他的十个手指就运动超来，穿线引线，纳鞋，一针一线，一丝不苟，趁他干活空隙，我好奇地问他：“你今年多大了？”“12岁”他头也不一定抬地回答，啊！和我相差不大大，“你在什么位置读书呀？”他的语气里流露出一丝哀愁和无奈：“我家里穷，我辍学了，”说着，他把补好的鞋递补给了我，我付给他5元钱，说不用找了，他還是坚持把3元钱找给了我，并说：“我不可以收这钱由于我沒有付出劳动，我不可以不劳而获！”我握着这闪闪发光的3元钱，心想：这也许就是大大家常说的人穷志不矩吧！他对别人家施舍的钱并不心动，他沒有付出劳动就不可以收获，这是多么高尚的人格啊！希望可以帮到你，采纳为最佳答案，拜托了
关于人穷志不穷,在穷也有真诚的一千话題作文
小沈阳说过：人穷，咱志不穷呀！在如今复杂社会中，人包括贫穷与富裕。
随着社会的逐步发展，如今生活可以称之为富裕生活，放眼回想过去生活可以称之为贫穷生活。
那时的生活只有我们上一辈的人亲身经历过，如今我们这一辈的人只有亲身享受生活。
摆在我们面前如此富裕生活，我们又怎能让它擦肩而过呢？ 每个人不管是不是贫穷与富裕，基本都有一颗远大非凡的志气。
也许正由于这样的志气让我们活的更加精彩，我们的未来更加美好。
有人天生贫穷，有人天生富裕。
也许这是人的命运，无法改变。
可是我们有颗远大志气的心，永不改变。
大部分人生活贫穷，生活水平沒有必需的条件提不上去，更不可以和富裕的人相对。
可乐的是他们虽然不可以像富裕的人享受生活的乐趣，可是他们有一种远大非凡的志气，让他们的生活充满阳光雨露。
有时因贫穷生活无法生活下去，他们不乞求向别人家讨饭吃。
他们宁愿被饿，也不一定要富裕人对他们施舍的任何物品。
宁愿被富裕人瞧不起，心中永远坚定远大非凡的志气。
他们这样的志气值得我们每个人学习，我们更为有这样子远大非凡志气的人感到无比骄傲与自豪。
每个人不管走到世界的哪一个角落里，不管贫穷与富裕，心中永远坚定一个远大理想-志气。
人在穷，也不一定能穷志气。
我们想信这样的志气会给我们的生活带来五彩斑斓；更为我们的以后带来无限快乐。
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急急急 求一篇“克服困难,坚持学习”关于《莪人穷志不穷,改变命运...
读书改变命运 【By Kaiser3344】人生中虽有非常多选，但如果是对出生于贫困地区的你，虽然沒有阳光的照射，但你具有了学习的机会后，你就以靠读书改变命运。
高尔基曾经说过这样子一句话：“书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。
”英国著名的唯物主义哲学家、科学家培根也说过一句话：“知识就是力量！”21世纪人类社会进到知识时代，知识更是力量。
不但仅体当前社会发展方面，对人的生存发展来说同样是如此。
知识不但是人的精神食粮，更至关重要的是生存竞争、未来发展的一定品。
个人只需具有了别人家沒有的知识和能力，才能在竞争中不被淘汰。
因而，勤于读书成为大家的生活方式之一。
”我觉得，命运是熟练掌握在我们自己的手里的，要看你我们自己怎麽样去选，假如你选了勤劳诚实的汗水，坚忍不拔的毅力，万难不屈的精神。
孜孜不倦的读书，你即可用知识去挑战命运，改变你的未来。
未来的社会是具有机遇、挑战和竞争性质的，在每个地方基本都需要知识，要想在好的工作岗位上工作，就得有硬本领，在以后的社会，有非常多地方基本都需要知识，例如：在航天事业需要知识，这样子你就能设计出神州8号、9号、10号……为祖国贡献出你的一份力量；在影视界，也是要知识，假如你是导演，就必须要用你的知识去谱写好的剧本；假如你是演员，就必须要用你的知识去演绎你不同的角色；假如你是歌星，你就必须要用学的知识去唱出美丽的声音；假如你是作词、曲家，你就必须要用你的知识去谱出一支支美好的音符。
在法律界，假如你是律师，就得用你的知识去帮助别人家打赢官司；假如你是顾问家，你就必须要用你的知识去帮别人家解决法律问題…… 看来，在未来的社会里，要想挑战命运，改变未来，你就必须得勤奋读书，热爱学习，始终维持“爱学、勤学、多问、”的学风。
读书改变命运，阅读滋养心灵。
崇拜别人家，比不上塑造我们自己。
让我们自己报效祖国，让中国科技发达，国力胜强……【楼主】若觉得满意，望多多支持哈！！！
600字作文《人穷则志短》
人穷志短，马瘦毛长是很精确的民间俗语，这里看出劳动人民语言智慧。
人穷志短，是一种客观现实，而人穷志不短是对人的一种精神鼓励。
那个时候，他们还沒有处人头地，但如果是却很会照顾别人家的心思。
在非常多别人家看不到的角落里，他们承受着别人家不清楚的痛苦。
为他们做出的代价，仅仅是从一开始就被隐藏在心里了。
也许他们逛一次街，花的钱是你一个月的生活费。
但如果是这些物品你沒有地方去，宿舍即便是别人家知道也沒有人会理会的。
这样就是这一社会的现状。
别人家用力的挤你的牙膏，你心疼的难受，别人家借你十块钱，你第二天就想去要。
也许在非常多人眼中看起来你真的太小气了。
甚至小气的沒有办法和你交朋友。
可是他们看不到的是，你不但仅对他们苛刻，对我们自己更是近乎病态的苛刻。
人穷志短，大概就是这样子一个道理吧。
仅仅是，非常多时候他们年纪还小，还不会懂得这一社会上的现状，总是觉得人心来的基本都太容易啦，他们可以看透别人家眼中的生活，却从来不可以够理解别人家日常生活中的艰苦。
也许他们的自尊心受到的伤害基本都仅仅是在这一瞬间。
可是你就从来基本都不清楚，他对你说出那番话是鼓足了多大的勇气。
《心贫与心富》600字作文大全
在一个平凡的日常生活中，我发觉了一个至关重要事件――贫与富，它对一个人来说：就是“有钱”和“没钱”。
可是朋友们你们知道吗？一个人他在怎么的有钱，沒有优质的品质，也可能会被壹些人给轻视。
同理，往往壹些穷人，他们不顾“有钱”人的轻蔑，仅仅是随便的去用这句话表明他们是个“人穷志不穷的人”――人穷志不穷。
今天，我要以一个受过教育的人，学生，穷人来对有些富人说：“若你们懂的一个“有意的生活”和一个“无意的生活”的不同之处，那你就是一个真正的富人，然而你不懂，你将是个志穷者。
富人他们未必是由于有钱而富的，而是由于在他们身上有着优良的品质，也正是有些品质让他们在日常生活中有了大家的支持，社会的肯定，国家的认可，也就成以便国家的栋梁，成了一个真正的富人。
” 在我看来在日常生活中往往有壹些穷人在受着深痛的打击，他们同样是同生活在一个和我们在一块的地球上，为什么我们不能让有些穷人有着我们自己的意义生活呢？富人是有钱，可是敢问一下：钱可以干什么？他可以买到穷人的“志气”吗？ 不，“志气”你永远也买不到，真正的有钱人他是有着“志气”， 我想信“富人”与“穷人”你们的不同之处不会在有，由于你们将成为一个“一身正气”的有钱人。
关于贫与富的作文
讲一个人不甘贫穷的作文
四川的偏远山区有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。
有一天，穷和尚对富和尚说：“我想去南海朝佛，你看行吗？”富和尚说：“您凭着什么去？”穷和尚说：“我只需一个水瓶和一个饭钵就够了。
”富和尚不以为然：“我几年前就想雇条船下南海，到当前还没去成；您凭着什么去？” 可第二年，穷和尚从南海朝佛回来了。
他把我们自己的云游经过讲给富和尚听，富和尚听了，有惭愧的脸色。
从四川到南海，不清楚有几千里远，富和尚无法达到然而穷和尚却达到了。
一个人树立志向，难道还比不上四川边境的这一和尚么？理所当然（一个人的）聪明才智（有时）可以依仗（有时）却不可以依仗；我们自己依仗我们自己的聪明却不努力学习的人，是我们自己荒废了我们自己（的聪明）的人。
糊涂和平庸，（有时）可能限制人（有时）却未必会限制人；不由于我们自己的平庸就放弃我们自己，而努力学习不知疲倦的人，是我们自己激励我们自己（走向成功）的人。
事例二：范仲淹划粥苦读 范仲淹小时候是个穷苦的孩子。
他两岁死了父亲，以便生活，母亲带他改嫁到了朱家。
朱家也很穷，无钱供他读书。
他就一个人来到一所寺院，一边干杂活，一边苦读，时常读书到深夜。
困了，他就用冷水洗洗脸。
最使他感到困苦的就是每天的饭食，一定不要说可口的饭菜，连吃饱也不一定容易。
每天他基本都煮好一盆粥，待粥冷凝后就用刀划成四块，早晚各取两块，就着腌咸菜下肚。
一天，一个同学来看望范仲淹。
这一同学是官宦子弟，家中很富有。
他见范仲淹生活这样子艰苦，心里很感动，回家后就向父亲讲了这件事。
同学的父亲就叫人给范仲淹送去好饭好菜。
过了几天，这一同学又来了。
奇怪的是，送给范仲淹的饭菜还原封不动地放在那，已经快发霉了，便责怪范仲淹说：“常言道，君子不吃小人送来的食物，你是并不是看不起我？”范仲淹赶紧代表谢意，他说：“并不是我不感激令尊大人的厚意，而是我每天吃粥已经成生活习惯了，假如吃了你送来的好饭，贪图享受，怕之后就吃不下稀粥了。
”这一同学听了深受感动，对范仲淹更加钦佩了。
范仲淹就是这样子从小立志，划粥苦读的。
靠着这样的精神，他终于成为宋代著名的政治家和文学家，写出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。
事例三：名言 人惟患无志，有志无有不成者。
志不立，天下无可成之事。
志正则众邪不生。
鸟贵有翼，人贵有志。
器大者声必闳，志高者意必远。
志，气之帅也。
石看纹理山看脉，人看志气树看材。
志之所向，金石为开，谁能御之？希望可以帮到你吧评论 | 4 12012-05-09 22:31小薇170 | 四级 最快回答贫穷=财富（议论文） 贫穷是什么？非常多人会说贫穷是魔鬼、是毒药、是夺命丹……是的，当你需要钱的情况下，贫穷的确很可怕，非常多人由于贫穷而失去了朋友，失去了家庭，甚至于丧命于贫穷……但如果是，假如换一个角度来看，贫穷也能够带给人无穷的好处，从某种意义上来说，贫穷又何尝并不是一种财富？ 贫穷使人懂得珍惜机会。
贫穷的人往往生活在社会的底层，非常难获得机会的青睐，因而，在他们的眼里，机会是很宝贵的。
当机会降临时，他们时常能够紧紧抓住它们，并为之付出艰辛的努力，那么就会走向成功。
成龙从小家境贫寒，早早辍学，生活所迫他不允许不跟着剧组跑龙套干些剧组里的杂活，一个偶然的机会他获得了导演的青睐上演了一个替身的角色，他抓住了机会，努力表象我们自己，结果他的表演天赋被导演看中，于是开始涉足电影表演，而今的成龙已经是响誉国际的超级巨星。
成龙之理所当然成功了，就是由于贫穷使他认识到机会的难得而倍加珍惜，试想假如沒有那段贫穷的经历，他很有可能轻易放弃在别人家眼里根本并不是机会的机会。
因而，从这一意义上来看，贫穷就是一种财富。
贫穷能使人增长阅历。
俗话说“穷人的孩子早当家”，就是由于贫穷使人不允许但是早的接触社会，接触到各类各样的人和事，那么就会积累了较多的社会经验。
我国著名的笑星赵本山6岁时成为孤儿，开始跟二叔（盲人）学艺。
在这期间，他接触到了各类各样的人，见识到了许非常多多的事，积累了相当丰富的艺术创作素材，加上他的模仿天赋，最终成为我们熟知的艺术家。
应当说善于模仿的人非常多，但如果是能够到了赵本山高度的人却寥寥无几，究其原因，就是由于他们的人生阅历不够，缺乏艺术的生活源泉，使其模仿不够生动。
从这一意义上说，赵本山童年的贫穷生活，成了他一生的最为宝贵的财富。
贫穷使人懂得感恩。
贫穷的人时常遭遇艰难困苦，因而在取得别人家的帮助时，就更容易体会到关爱的温暖，因而也就更懂得感恩。
汉三杰之一的韩信，落破之常常常饿肚子，只好去河边钓鱼。
这个时候，有一群帮人家洗衣服布匹的妇女（漂母），刚好也到河边来洗衣布。
其中一位老妇见韩信饥饿可怜，每天将我们自己的那份饭分成两半，留给韩信一半。
后来，韩信成了上下楚汉战争的一方诸候，回来就报答了那个老妈妈，以千金相赠。
韩信和漂母的故事被大家广泛的传颂，就是由于其中包含着人类的一种优良品质——感恩，而贫穷的人往往比优裕的人更懂得感恩的含义，从这样的意义上来说，贫穷无疑同样是一种财富，由于感恩是一笔宝贵的精神财富。
由此可见，我们假如...
人穷志不短的作文,950字
人穷志不短春秋时候，吴国的公子季礼一人出外漫游。
这天，他来到一个地方，正走着，忽然发觉不知谁遗失的一串钱躺在路中央。
季礼想把钱拾起来，但又觉得弯腰去捡钱有失身份，这样的事不应当由我这样子的贵公子去做。
他一边想着一边朝四面张望，看有沒有人走过来。
刚巧，那个时候正有一个打柴的人担着柴禾从前边过来了。
季礼心想，叫这人把钱捡去，他必需会十分感激，他挑的那两捆柴还未见得值得这么多钱哩。
等那打柴人走到跟前，季礼看清了他身上竟然还穿着冬天的皮袄，而眼下正是初夏5月，虽还不十分炎热，但穿着皮祆同样是够呛的，季礼认为这人必需很贫穷，让他把钱捡去正好。
于是季礼大声朝打柴人喊道：“喂，你赶紧来把地上的钱拾起来。
” 打柴人一看季礼那个样子，感到很生气，他把镰刀往地上一扔，摆着手，朝季礼瞪大眼睛说：“你是谁？凭什么居高临下看不起人？我既然能在炎热的夏天穿着皮袄去打柴，难道我会是个贪图钱财的人吗？” 季礼一听打柴人的话，心里不免有几分敬意，连忙向他道歉说：“实在对不起，是我错看了人，请一定不要见怪！请问先生高姓大名？” 打柴人鄙夷地朝季礼淡淡一笑道：“你这人见识短浅，只会从表层上看问題，还那么盛气凌人，我有什么必要对你说出我的姓名呢？”说着，打柴人头基本都没回，也不一定在理睬季礼，拿起镰刀，对地上的钱连看基本都没看一眼就走了。
季礼看着打柴人渐渐远去的背影，惭愧不已。
有些人时常凭我们自己的浅薄见识去权衡别人家，实在未免有点“以小人之心度君子之腹”了。
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劝学的作文
古今贤文（志向篇） 山立在地上，人立在志上。
月缺不改光，剑折不改钢。
鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。
胸无理想，枉活一世。
三军可夺帅，匹夫不可夺志。
虎瘦友心在，人穷志不穷。
立下凌云志，敢去摘星星。
有志周行天下，无志寸步难行。
天下无难事，只需肯攀登。
年怕中秋月怕半，男儿立志在少年。
般大不用怕浪高，志大不用怕艰险。
沒有爬但是的山，沒有闯但是的险滩。
见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀。
无志之人常立志，有志之人立长志。
实践是实现理想的阶梯，知识是实现理想的翅膀。
不学杨柳随风摆，要学青松立山冈。
古今贤文（真理篇） 坚持真理，实事求是。
联络实际，有的放矢。
不入虎穴，焉得虎子。
近水识鱼性，近山识鸟音。
欲知山事事，须问打柴人。
百闻比不上一见，百见比不上一干。
伟大处于平凡，理论来源于实践。
沒有调查，沒有发言权。
兼听则明，偏听则暗。
满招损，谦受益。
自满的人学一当十，虚心的人学十当一。
孔小不补，孔大受苦。
户枢不蠹，流水不腐。
闻过则喜，知过必改。
从善如流，疾恶如仇。
钟不敲不响，话不说不明。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
古今贤文（合作篇） 人心齐，泰山移。
独脚难行，孤掌难鸣。
水涨船高，柴多火旺。
3个臭皮匠，赛过诸葛亮。
一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。
一个篱笆3个桩，一个好汉3个帮。
一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。
一花独放并不是春，万紫千红春满园。
知已知彼，将心比心。
远水难救近火，远亲比不上近邻。
美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。
海内存知已，天涯若比邻。
君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。
豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。
古今贤文（劝学篇） 长江后浪推前浪，世上今人胜古人。
若使年华虚度过，到老空留后悔心。
有志不是在年高，无志空活百岁。
少壮不努力，老大徒伤悲。
好好学习，天天向上。
坚持不懈，久炼成钢。
三百六十行，行行出状元。
冰生于水而寒于水，青处于蓝而胜于蓝。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
身怕不动，及怕不用。
手越用越巧，脑越用越灵。
三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。
一日练，一日功，一日不练十日空。
拳不离手，曲不离口。
刀不磨要生锈，人不学要落后。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
师傅领进门，修行在自身。
熟能生巧，业精于勤。
高中 话題作文 穷与富
纵观古今，不管举于士的管夷吾，還是举于市的百里奚，或是举于海的孙叔敖，不难得出：富贵之人名声大噪因其人生经历精彩，人生经历之理所当然精彩，大凡归功于其白手起家，由贫到富。
原因何在？我谓其有三：其一，一个穷困之人，往往更容易接受壹些先进的，创新的思想，往往更能够主动虚心地学习他人的经验积累和教训。
这也就归功于他们穷困，内心空荡，思想简单，往往能防止了复杂外因的干扰，直击问題本质，以最有效果简单的方式行事。
其二，穷困之时，因己穷极，更无后顾之忧，做事不需考虑我们自己的既得利益，患得患失，畏手畏脚。
因其穷极，沒有退路，背水一战，无所顾忌，不被外物以及多余的如名誉，地位，声望束缚住手脚，行动起来大刀阔斧，快斩乱麻。
其三，贫穷困窘之人，须得从头做起，事必躬亲。
从贫穷轻轻到富有，切实地体会了每个不相同阶层的需求和对商品，社会的看法，这些基本都是他日后经营的一手宝贵的资料。
贫穷之人理所当然胜过富人，在于他们放低姿态，摒弃杂念，实干实践。
且多是客观引起的，也就是被迫的，由于他们贫穷，沒有立场，理所当然广泛地学习，广开言路，听取意见，理所当然事必躬亲，重视实践，理所当然心无杂念，一心追求成功。
非得沦落贫穷之境才得如此吗？非也！不管学术或是经营，甚至是对我们的人生。
在不至于如此落魄困窘之境之时，若我们也能在我们自己已有的基础上做到主动虚心请教，重视实践，心无杂念这三点，岂并不是能到了更高的境界？反观当今社会，由贫到富不是在少数，其白手起家的事迹也被人津津乐道。
但随着时间推移，壹些事业的成功却成以便对我们自己精神的束缚。
事业成功前，大家大基本都是切实履行三条定律，致其成功。
待其功成名就以后，自信心爆满，全然忘记努力的初衷，尽情挥霍我们自己的名誉，地位，无下限地消费我们自己的底线，渐渐地在精神上成以便贫穷者。
这并不可怕，但我们必需要能立刻提高我们自己的境界，放下我们自己事业上强者的姿态，接受精神贫穷的现象。
在精神上从贫做起，在次至富至贵，难道并不是更加丰富我们的生活吗？不断提高我们自己的境界，时常维持贫穷的状态，那么穷者不易穷，富者更富，不在是梦。
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