求一篇关于人与大自然的作文

古往今来，地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是，当前人类以便自身的利益，将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球；而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。

我为周围环境的恶化而感到心痛，我想：做为未来接班人的青少年，假如不了解人类环境的构成和环境问題的严重性，无视有关环境保障的法律法规，不去提高环境保障观念，自觉履行保障环境的义务的话，我们的生命将毁在我们自己的手中，老天将对我们作出严厉的惩罚。有鉴于此我下定决心要从我做起爱护环境，保障我们这一赖以生存的家园，做一个保障环境的卫士。

在刚过去的1年中，我积极参加学校开展的植树活动，带领我们初一(6)中队的班干部创立了“绿色天使”植绿护绿小组，鼓励队员们在校园里认养了一棵小树苗，借助于课余时间给它梳妆打扮，为它长成参天大树打下了基础。在学校组织的“让地球充满生机”的签字活动中，我郑重地在上面签下我们自己的名字，并写下了我们自己对环保的决心和期望，对美好未来的憧憬。我积极参加学校在世界环境日举行的有奖征稿，认真查阅、收集各种资料，做好社会调查，撰写有关环境治理设想方面的文章，我经常去参加学校组织的环保讲座，观看环保方面的录相带，积极参预环保知识问答调查活动，认真填写每一项提问。我参与了“红领巾植绿护绿队”的网站建设，在上面发布广泛的环保图片和环保知识，以及关于环保的各方面的法律知识，我国在环保方面发展动向、世界各国的环境保障状况；每个月我基本都借助于网络、报纸，查找壹些最新的不相同的专題和板块“环保知识”来告诉小伙伴们；还定期制作壹些宣传板来宣传环保知识和日常生活中的环保知识。提高了小伙伴们的环保观念；号召同学们从不相同的方面来关爱我们自己的家园，从身边的小事做起，为周围的环境奉献我们自己的一份力量!我积极动员身边的人一块来依法保障和建设人类一共有的同样同样是仅有的家园，为促进经济和社会的可持续发展，为人类的文明做出贡献。我还和同学们共同发起“养一盆花，认养一棵树、爱惜每一片绿地，让我们周围充满绿色”和“小用塑料袋不用泡沫饭盒和一次性筷子，让我们远离白色污染”的倡议。让我们放下方便袋，拿起菜篮子，让我们共同走向美好的绿色的明天，走向辉煌、灿烂的未来!

据我收集到的一份报告说：“环境问題是因为人类不合理地开发和借助于自然源所引起的。触目惊心的环境问題一般有大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染、不适度开发借助于自然资源这五大类。”一个个铁相同的事实告诉我们，它们像恶魔般无情地吞噬着人类的生命。它威胁着生态平衡，危害着人体健康，制约着经济和社会的可持续发展，它让人类陷入了困境。有鉴于此我作出宣告：“只需我们——人类有时刻不忘保障环境的观念，有依法治理环境的观念，地球村将成为美好的乐园”。未来的天空必需是碧蓝的，水是清澈的，绿树成荫鲜花遍地，人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福。

“真正检验我们对环境的贡献并不是言辞，而是行动。”虽然我当前做得只但是是壹些微小的事，但如果是我坚信要是我们人人基本都有保障环境的责任心，从我们自己做起，从小事做起，携手保障我们的家园，自然会给人类应有的回报。在温暖的摇篮——草原上小憩；在慈祥的笑脸——天空下成长，在爱的源泉——河流中沐浴

人类，只有一个地球

我热爱地球，热爱我们赖以生存的家园。爱她的青山绿水，爱她的碧草蓝天……

在四野飘香的花丛中，我和蝶儿一块嬉戏、欢笑；在郁郁葱葱的森林里，我与小鸟一块追逐、歌唱；清晨，我迈着轻盈的步履去原野上踏青，雾霭缭绕着、白纱般的柔柔地漂浮在空中。吮吸着花草的芳香， 欣享着阳光的沐浴，我被陶醉在这如痴如醉的梦幻里；夜晚，我坐在稻谷飘香的农家小院里，仰望着璀璨的星空，聆听着蝉鸣嘹响，蛙声如潮，仿佛置身于一个童话般的王国。春天，我坐在牛背上，在一望无际的大草原上，听那牧歌婉转，牧笛悠扬。 夏天，我坐在小船上，任双桨拍打着那碧绿的湖水， 看海鸥轻盈地掠过辽阔的湖面；秋天，我站在树下，凝神瞩望着那金黄的叶子一片片地落下；冬天，我站在窗前，欣赏着如絮的雪花在空中翩翩飞舞。在这如诗如画的仙境里，我的心基本都醉透了!

曾几什么时候，大家乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了可爱的家园，大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过，沒有自然，便沒有人 类，这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类濒于困境。这句话说得一点也不一定错，人不给自然留面子，自然当然也不一定会给人留后路，98洪水、两千年的沙尘暴，我觉得，这样就是大自然向人类发出的警示。

曾几什么时候，大家乱捕乱杀，使人类的朋友惨遭涂炭。"千山鸟飞绝，万径人踪灭"，这样就是对捕杀动物后果的最真实的写照。从大学生的伤熊事件到愚大家的疯狂捕猎，人类是不是也将要把枪口对准我们自己？切记，保障动物就等于保障我们我们自己。

曾几什么时候，战争的爆发，使我们赖以生存的星球满目疮痍。炮火对植被的破坏，核辐射对生命的摧残，尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪，可那里依然還是不毛之地。由此可见，和平是全人类绿色环保的至关重要前提。

真不敢想象，我们假如在这样子继续下去，这一世界将会是一幅怎麽样的惨景呢？地上寸草不生，天空尘沙弥漫，人类将在魔鬼般的尖叫声中化成堆堆白骨。到那时我们只能说，人类曾经是过地球，但地球将永远不会在是人类了。

顾炎武曾经说过，天下兴亡，匹夫有责。保障环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们基本都来关爱自然，热爱地球吧，手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤，捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧！

我们生命的摇篮是地球母亲。地球母亲的身上有高山、大海，有高原、平原。最可贵的是它有生命，我们人类就生活在地球上,我们就是地球的主人.

地球是全部生物一共有的家园,是我们赖以生存的环境,地球母亲可以供给我们吃的、穿的、用的、玩的,地球母亲用它甘美的乳汁哺育着它的儿女,我们在地球母亲温暖的怀抱里幸福地成长。我们为什么能幸福地生活在地球上呢？由于地球母亲可以供给我们足够的氧气,可以供给我们足够的水分,足够的食品......她是一位关心儿女,爱护儿女的好母亲。

然而我们人类是怎麽样对待地球母亲的呢？我们人类以便我们自己的生存，或说以便我们自己生活的更好，就不顾地球母亲的身体，工厂乱排放污水，烟囱冒着浓浓黑烟，乱砍伐森林树木，乱浪费资源等等。破坏了地球周围的大氧层，清澈的河水变得混浊，茂密的森林变得狼狈不堪，蔚蓝的天空变得灰暗，碧绿的青山变得光秃，泥石流、森林火灾、动物绝迹、水源严重缺乏，一连串的灾害接踵而来，已使我们的地球母亲难以承受。而我们面临的确是地球毁灭的现实。啊！实在太可怕了，到那时我们不清楚该解决办法，我们将怎么生存？

我们已经看到了严重的后果，我们能任其毁灭吗？不可以！我们人类应当积极行动起来，为我们的地球做壹些力所能及的好事，当前我们已经开始保障我们的环境，爱护我们的地球了，比如，我们建起了水力、风力发电站，开始保障野生动物，保障森林，保障水源，节省用水，开始绿化、美化我们的地球了，这是可喜的，这样子可以延长我们地球母亲的寿命，使她越来越年轻，身体越来越壮。在地球毁灭的前一夜，我们应当做什么呢？我们要来保障、爱护地球，要来绿化、美化地球，使我们的地球母亲永远年轻。

我在来问个问題小朋友，地球到底会不会毁灭呢？这样就要看我们怎掩盖胡她了，假如我们像爱护我们自己的眼睛相同爱护她的话，想信她会永远年轻的。

人与自然的话題作文

聆听自然 清澈，明亮的小溪缓缓地流向山的深处，婉转、欢快的叫声直冲那云霄深处，活泼、热烈的瀑布欢快地跃入潭水深处……这一幅幅的美景无一并不是大自然的杰作。

大自然就如一位画家，他自如地挥洒手中的笔墨，描绘出一幅幅人间奇景；大自然又如一位钢琴家，他尽情地敲击手中的琴键，弹奏出一支支美妙的旋律；大自然又如一位魔法师，他尽情地发挥无限的想像力，创造出一个又一个的奇迹。

大自然是什么颜色？绿色？红色？黄色？紫色？……不，大自然是五颜六色的。

然而大自然这位画家总是偏爱于绿色，绿色表示着永恒，象征着和平与永恒。

大自然自从诞生的那一刻起，身上就携带有绿色的基因，然而正是这些基因造就了如今生机勃勃的大千世界，与此同时已孕育着人类这一伟大的智慧生命。

大自然这位画家自如地调弄手中其它颜色的油墨来点缀美化这大千世界，红色、黄色等颜色表示繁荣与昌盛，正是由于有了这些颜色基因，大自然才呈现出如今的五彩缤纷与色彩斑斓。

大自然是五颜六色的，那么什么是它生命的真谛呢？ ＂鱼翔浅底，鹰击长空，驼走大漠＂这一派和谐的景象不正透露出大自然生命的真谛吗？ 当你从地上拾起一片火红的枫叶时，你能体验到它的热烈与悲壮吗？那火红的枫叶恰似向你倾吐大自然特有的语言，它教给你＂落红并不是无情物，化作春泥更护花＂的道理，透过那一片火红的枫叶，你能否体验到大自然的热烈与无畏呢？ 你聆听过大自然的声音吗？那淙淙的流水淌过那蜿蜒绵亘的小溪的声音；那云雀直冲云霄的鸣叫声；那雄鹰振翅搏击长空的声音，聆听大自然的声音，你将更近一层地理解大自然地深邃与神秘。

当你将脚丫伸入清澈的溪流中，当你在森林中尽情沐浴着清新的阳光，这个时候此刻的你已经与大自然做好了零距离的接触，你能不有所感悟吗？ 聆听自然，感悟自然

关于人与自然的作文

来源：作文网 关键词： 900字 自然 点击：342人与自然 今天，我无聊地打开电视，按到了《人与自然》频道，上面写着鳄鱼战鲨，我的手情不自禁的停了下来，刚好见见海洋霸主和人人惧怕的鳄鱼谁厉害。

主持人先介绍鲨鱼，大白鲨是海洋的霸主，同样是最凶恶的一种动物，口中基本都有成排的利齿，只需前排的牙齿因进食而掉下，后方的牙齿便会补上，新的牙齿比旧的牙齿更大更耐用，他们的牙齿呈锯齿状，如此一来，鲨鱼不但能咬住猎物，也能有效果的将他们锯碎，因为大白鲨的左右腭未和头部相连，它可以将上腭向上和向前延伸吞食猎物，有时甚至能将猎物一口吞下。

在来介绍鳄鱼是一种两柄类动物，身上披着重重的装甲，甲碰到水里的大型动物时，他时常将它们扔上岸，干死，假如碰到斑马，羚马之类的动物，会将其拖入水中，溺死以后，借助于旋转的方式将肉撕下，吞食，说着说着，我又想起了一部电影，《史前巨鳄》，一条条鳄鱼残忍的将人吃了，想到那血腥的场面，我依然心有余悸，但是任何动物基本都有我们自己的弱点，鲨鱼的弱点是鳃，它的鳃沒有任何保障，裸露在外面，假如咬住它的鳃，鲨鱼很有可能窒息而死，而鳄鱼虽然身体被壳保障着，可是它的腹部却是它致命的弱点，好了，一场惊心动魂的战争，马上开始了！鲨鱼和鳄鱼分别从两头游来，鳄是整装待发，而鲨鱼似乎在寻找食物，近了，近了，“广告时间，休息一下。

”电视上突然弹出个提示，“唉，真让人意犹未尽，过了30秒，精采节目开始了，当鲨鱼轻轻接近时，鳄鱼突然咬住鲨鱼的尾巴，鲨鱼已经观念到了危险，不停地甩动尾巴，来挣脱鳄鱼，挣开以后，鲨鱼掉了一个头，去迎击鳄鱼，鳄鱼也不一定甘示落，张开大嘴，咬住了鲨鱼的鳍，不停旋转，把鲨鱼的鳍咬断了，鲨鱼轻轻往下沉，鳄鱼向上游，就在以为这场战斗结束时，鲨鱼来了一个“回马枪”，咬住鳄鱼的腹部，一块沉了下去……科学家们真是伟大！竟能将不可以碰在一块的动物，借助于高科技相遇，这也说明我们中国正在繁荣昌盛，我想信在不用太久的以后，中国必需能更加繁荣富强！ 望楼主采纳

以人与自然为題材作文

自然是永恒的奇葩。

她捏造出梅花的秉性，“众芳摇落独萱妍，绽尽风情向小园”；她绘制出别致风景，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”；她雕刻出壮阔山河，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”。

古往今来，文字记录了自然的绮丽，它在纸面上自由挥洒，将大自然的变迁与奉献永载史册。

我们后人手捧沉甸甸的书籍，恍若置身其间，不由得用心来体会自然的心跳。

自然赋予了人类生命，让人类得以欣赏如此的壮美景致。

她为我们嵌上一对宝石，这是明亮的天窗，让我们用眼睛看自然；她为我们调制出奇妙的香气，茉莉的清香、玫瑰的芬芳，使我们心旷神怡；她告诉鸟儿唱歌、教给溪流作曲，让我们聆听到动人的旋律，沉醉其中、流连忘返；她还亲手将一颗殷红的心放入我们的胸膛，使我们能够感知自然的节奏、体验生命的跳动。

自然与此同时又慷慨给予了人类她一切的珍宝。

她无数次涌出一股股灵动的生命之泉，她送给人类不计其数的矿产；她还叮嘱大地：疼爱人类。

于是，大地母亲展现出最宽容的一面，以最宽阔的胸襟承载了万物、接纳了人类。

一本本史册描绘了人与自然的动人场面与唯美境界，那段时间里，人类懂得回报，天地一片和谐，万物基本都生活在享受着天伦之乐。

然而，如今呢？自然为人类倾尽了心血，她把能做的基本都做了，她把能给的基本都给了。

而我们呢？我们似乎是受宠若惊，我们似乎在她的溺爱中失去了理智，我们在她的庇护下竟开始胡作非为，将利爪伸向了自然。

我们不但毫无节制地向她索取矿产、石油和水源，甚至还肆无忌惮地将有毒气体排到空中、将浑浊的污水注入江河。

自然开始觉得无奈、感到无助。

她十分难过：为何她倾心养育的人类会这样子对她！她的美丽将要毁在人类手里。

她辛苦捏造的鲜花啊，她精心绘制的风光啊，她沥尽心血雕刻成的山河啊！鲜花就必须要枯萎、风光就必须要残缺、山河就必须要垮塌！这一切的壮美绝伦眼看就必须要毁灭在人类手里！终于，宽容的大地母亲开始为自然的遭遇抱不平，她不间断地用各类方式给人类以警告。

我们的心还在跳动吗？假如在，就让我们恢复良知。

我们总说“滴水之恩当涌泉相报”，然而自然对我们的恩情已远远甚于滴水！我们还能不报吗？假如我们不可以立即还天空以蔚蓝，我们难道不可以节制一下污染的排放吗？假如我们不可以马上还大地以绿色，我们难道不可以少制造壹些垃圾吗？假如我们不可以当前就让自然回到鸟语花香，我们难道不可以先停止对她的伤害吗？无数的书籍告诉我们：人与自然本是一家，两者理应和谐共存、互惠互利。

假如我们人类能觉悟、能悔改、能尽我们自己的举手之劳，那么自然就能回到最初、恢复她从前的花容月貌。

让我们在品味书香的与此同时，感悟自然的沧桑，引领更多人理解：人与自然的和睦，人类定会受益，自然也必将成为永恒的奇葩！

人与自然和谐相处的作文

近代以来，因为科学技术水平的发展，人类认识自然、改造自然的能力大大提高，人类实践的范围不断扩大，使更多的天然自然转化为人化自然，人类在征服自然、借助于自然取得巨大成果的与此同时，对自然均衡状态的破坏也到了了相当严重的程度。

现在全球有的人与自然的问題：人口问題（人类自身问題）、资源问題（自然问題）、环境问題、生态问題（人与自然的联系问題）相当突出。

环境污染、生态失衡已成为世界性公害。

据世界卫生组织报告：现在全世界有10亿以上人口生活在污染严重的城市，而在清洁环境中生活的城市人口不到20%。

全世界有近三分之一的人口缺失安全用水，每天有数以万计人的死与水污染有关，食品中毒事件经常发生。

因为自然资源非正常借助于，异生型人工自然物的广泛滋生，干扰了自然生态的正常演化，破坏了整体自然生态系统的稳定和平衡，出来了全球性的生态危机。

其中：“臭氧层的破坏”、“温室效应”、“酸雨危害”，已成为世界性的生态危机的三大突出问題。

人与自然联系严重失衡，引起这一失衡的原因是多方面的，但一般有四个方面不可忽视：一是人类认识自然的水平有限；二是人类对技术的调节能力不够；三是功利主义思想的关系，国家利益、民族利益、地区利益、集体利益以及个人利益代替了人与自然的整体利益和长远利益；四是价值偏见。

大家在实践流程中，往往只要注意到眼前自然资源的用价值，而忽略了自然永存的内在价值，以便满足眼前局部的利益，对自然资源做好掠夺性开采，以至危及人类的持续发展。

在唯物辩证法看来，世界上的任何事物基本都是矛盾的统一体。

我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的联系。

一方面，人与自然是相互联络、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。

人类的有和发展，一刻也离不开自然，必定要通过生产劳动同自然做好物质、能量的交换。

随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断提高，当前的自然已经并不是原来意义上的自然，而是到处基本都留下来了人的意志印记的自然，即人化了的自然。

“人化自然”说明人与自然之间的相互联络、相互渗透越来越紧密。

人与自然之间客观上 形成的依存链、关联链和渗透链，必定要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的流程中，不但要自觉地接受社会规律的支配，同样要自觉地接受自然规律的支配，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。

另外一方面，人与自然之间又是相互对立的。

人类以便更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。

人与自然之间这样的否定与反否定，改变与反改变的联系，实际上就是作用与反作用的联系，假如对这两种“作用”的联系处理得不好，特别是自然对人的反作用在非常大程度上有自发性，这样的自发性极易引起人与自然之间失衡。

除此之外，因为人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性，既有积极的一面，又有消极的一面，假如人类能够良好地认识到自然规律，恰当地把握住人类与自然的联系，就能不断地取得改造自然的成果，提高人类对自然的适应能力，提高人类认识自然和改造自然的能力；假如在对自然界更近层次的本质联络尚未认识到，人类与自然必需层次上的某种联络尚未把握住的状况下，改造自然，其结果要么自然内部的平衡被破坏，要么人类社会的平衡被破坏，要么人与自然的联系被破坏，因而受自然的报复也就在所难免。

恩格斯曾就此告诫过大家“一定不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。

对每一次这样子的胜利，自然界基本都报复了我们。

每一次胜利，在第一步基本都确实取得了我们预期的结果，但如果是在第二步和第三步却有了完全不相同的、出乎预料的关系，时常把第一个结果又取消了”。

恩格斯还以美索不达米亚平原变成沙漠为例论证了我们自己的观点。

建立人与自然的和谐共处、协调发展联系，实现人类与自然界联系的全方位、协调发展是人类生存与发展的必由之路。

有鉴于此，首要任务是必须确立大自然观。

现代意义上的自然观，真正视人类与自然是相互依存、相互联络的整体，从整体上把握住规律，并用这个做为认识自然和改造自然的基础。

其次，必须走出“人类中心”的误区，建立人与自然全方位和谐共处和协调发展的联系。

科学表明人类但是是众多生物种类中的一种，人类仅仅是自然的一部分，并不是万物的尺度，与此同时因为主客观条件的限制，人类的认识具有非常大的局限性，况且人类的认识良好与否、 能否取得完善和发展，一点也不一定能离开认识自然和改造自然的活动（即实践），特别是对自然规律的认识和把握，更是离不开人与自然的联络，在当今世界变革的大潮中，新出来的诸如“大科技观”、“持续发展观”、“生态价值观”等等，就是对“人类中心论”的否定。

其三，必须全方位的探讨自然的价值。

不但要征服自然、借助于自然，从自然中获取有利于人类发展的用价值；与此同时要善待自然、保障自然、尊重自然。

要树立大价值观念，即在评价一切经济活动和社会活动时，不但要考虑其...

人与自然,怎麽样写一篇作文

“人定胜天”“制天命而用之”是战国末期荀子提出的，号召大家提高征服自然的信心。

非常多年来，这句话一直被视为一种唯物主义的气壮山河的至理名言：在它的激励下，大家大规模地开 始了征服自然的斗争。

但如果是，就在人类以巨大的力量和智慧向自然界发起进攻，并日益取得成就的与此同时，一场生态失衡和环境污染的悲剧开始了。

在人类的干预下，两千年前曾与荀子与此同时生活在地球上的110种哺乳动物、139种鸟类现已荡然无存，其中三分之一是近50年灭绝的。

可见，人口的急剧膨胀，是以大批生物物种灭绝为代价的。

科学家估计，现在全世界濒临灭绝的哺乳动物有406种，鸟类593种，爬行动物209种，鱼类242种，其他的低等动物不计其数。

到20世纪末，估计——仅仅是估计：全球现有生物的五分之一将可能永远告别我们的世界！我们当然不可以归咎于荀子。

两千年前，荀子的脑海里萦绕着女娲补天、精卫填海的动人故事，于是颇有气魄地喊出“人定胜天”。

但当他极目四望，只见到人类尚未进到封建社会的原始耕作，又怎能想像人类真正把“制天命而用之”极度发挥时，大自然所遭受的破坏程度呢？他始料未及的事太多了：环境污染的日益严重，土壤的流失和沙化，绿色植被的缩短，温室效应以及臭氧层的破坏……我们不应归咎于荀子，我们又该归咎于谁呢？還是将忏悔的十字架戴在“人类”的胸前吧！上述现象，仅是人类无限制攫取大自然能量所引起的一部分后果罢了。

现代工业社会每个成员所耗费的能量比300年前的人要高出上百倍。

而国家经济部门发展生产，其目的是最大限度地满足大家日益增长的物质与精神生活的需要。

因而，劳动生产率的提高，就意味着人类耗费自然资源的速度的加快。

假如继续固守“人定胜天”的法则，速度快到了不给自然资源更新的喘息之机，那么地球将难以负荷了。

例如一亩土地今年产粮一千斤，假如不输入新的能量，而年复1年地种下去，产量必定递减。

25厘米厚的表土层，只要几十年的耕作，那么就会被侵蚀得不可以继续耕作。

美国农业开始实行“休耕”，正是以便防止这一后果。

人类的目光开始转向生物技术了。

但如果是，技术不应该毁坏生物圈的组织原则。

过去，大家正是太高地估计了技术的作用，把这样的估计和唯意志论结合在一块，形成了对自然的“征服论”。

“人定胜天”本来已不适应现代生产的发展状况，结果在震天价响的“人有多大胆，地有多大产”的口号下，山河饮泣，大地呻吟。

我觉得，恩格斯早就预言了这样的可怕的结局：“我们一定不要过分地陶醉于我们对自然的胜利，对每一次这样子的胜利，自然界基本都报复了我们。

”请要注意，我们是在一艘飘荡于无限空间的“飞船”上，这艘飞船现在已是千疮百孔。

假如我们五十多亿乘客基本都“义愤填膺”地抡起“征服自然”的板斧，愚蠢地“向地球开战”，我们这艘飞船还能安全航行吗？假如人人竞相随便地去“胜天”，我们会不会遭到灭顶之灾？设想一下：由于要征服自然，我们失去了新鲜的空气、明朗的清晨、恬静的湖泊和绿色的山峦，失去了云雀的欢歌、孔雀的彩屏、皎洁的月光和两岸的猿声……那么最后，是我们征服了自然，還是自然剥夺了人类的生存权利？皮之不存，毛将焉附，人类将何去何从？理所当然，在我们尚未开辟出新的生存空间、熟练掌握新能源技术以前，请先来维护我们共同具有的这一惟一的地球吧！人终不可以胜天，但人可以用天。

只有遵从大自然的客观规律做好生产，人类才能把不完美的物品改造得更完美。

正如大禹治水，并不是用人工的堤坝去“堵”泛滥的洪水，而是选适度的方法去“导”百川以归海。

倒是道教的“天人合一”似乎才应当成为人与自然联系的最恰当的写照。

关于人与人和谐与人与自然的文章

一、人与自然和谐相处的内涵和本质 和谐指的是系统中各要素、各部分之间配合得匀称和得当。

一个生态系统，尤论是在全球、地区，還是局部区域，基本都是复杂的牛物群落与所处的环境（包含水、大气、土、岩石等）相互依存、相互制约、同比稳定又有自组织功能的一个系统，水是其中最活跃、最至关重要的调节性要素。

在润泽万物的与此同时，水又以其自身的丰枯规律、动力特性，关系着整个自然界的演进和变化。

生态系统全部生命要素因水而生，依水而存，对水的量变和质变十分敏感。

兴水利、除水害，人类社会在与水的相依相伴中，在与水的抗争中，取得了繁衍和发展。

在治水中处理好人与自然的联系已经成为人类持续生存和发展的至关重要任务。

所谓治水中坚持人与自然和谐相处，就指的是以人为本，坚持人与自然联系的平衡与协调。

在整个流域生态系统的框架下，处理好人类活动与水利水害的联系，合理地趋利避害，良好对待洪水、干旱等自然灾害，下降水污染等人为灾害，在将水对人类引起危害的程度下降到可以承受的与此同时，尽最大的努力下降人类活动对水体循环的干扰，缩短人对水的侵害；处理好人类取用水与自然界其他的用水的联系，将水资源的开发借助于调节在能够维持水体一般功能、水资源可以持续借助于的状态，使水在为人类造福的与此同时，能够为整个自然界造福。

在治水中坚持人与自然和谐相处的观念，反映出价值取向的变化。

由“以人为中心”和人调节自然、统治自然的价值理念，转变为以人为本、全方位、协调、可持续发展的理念，强调人与自然和谐发展，共同进步。

在治水中坚持人与自然的和谐相处，体现了思维方式的变化。

由孤立的、单目标的思维模式，转变为系统的、全方位的、辩证的思维模式，由以往的经济增长为惟一目标，转变为经济增长与生态系统保障相协调，统筹考虑各类优缺点得失，在改造自然满足人类需要的与此同时，约束人类自身的行为，兼顾自然界的和谐与稳定。

人与自然和谐的理念关系到治水的方方面面，从思路、对策、措施，到规划、设计、管理，基本都需要不断探索，不断实践，不断创新。

二、人与自然和谐相处是经济社会发展到必需程度、必需环节的必由之路，是人类总结经验教训后的必定选 在工业革命以前的漫长历史中，生产力水平同比较低，人类活动对自然界的关系较小，人与自然维持着同比和谐的状态。

在哲学上，强调“天道”和“人道”、“自然”和“人为”的相通、相类和统一的观点。

庄子认为，“天地与我并生，而万物与我为一”，人与天本来合一；孔子倡导“天命论”，把“天命”奉为万物的主宰，要大家“尊天命”“畏天命”；老子主张 “自然无为”，认为人在自然和社会面前是无能为力的。

这样的朴素的“天人合一”的观点，引起了中国占代一种人与自然亲近和谐的联系。

在对待洪水方面，“择丘陵而处之”“顺水所向，迁城邑以避之”做好避洪，“疏九河”做好分洪，在大河两旁留出足够空间使水“有所休息，上下游波，宽缓而不迫”做好行蓄洪，这些基本都足这样的思想的反映。

在水土资源开发上，先秦时期，强调“斧斤以时入山林，林木不可胜用也”，“不树者无椁”，对保障植被、植树育林等起到非常好的作用。

随着时间的推移，人口的急剧添加，人类经验和知识的积累以及科学技术的发展，特别是工业革命之后，人类改造自然、关系自然的能力越来越强，“人定胜天”“人是自然界的主宰”的思想日益提高，把自然界逐步看作是取之不尽、用之不竭的宝藏，肆无忌惮地掠夺式开发借助于，与此同时把自然界看成是一个无底的垃圾箱，毫无顾忌地向其中排放废水、废渣、废气物。

近几十年来，我国“改天换地”行动空前，以便负载过多的人口，争取更多的空间，生产足够的粮食，大家侵占河滩，围湖造田，毁林（草）开荒；以便满足很快的增长的用水需求，大家建起一个又—个蓄引提工程，可让黄河断流，让海河干涸，把地下含水层疏干，借助于每一滴水；以便下降生产成本，污水、废水不经处理，随意排人江河湖泊。

一百多年前，恩格斯指出，人类可以通过改变自然来使自然界为我们自己的目的服务，来支配自然界，但我们每走一步基本都要记住，人类统治自然界决并不是站在自然界之外的。

在可持续发展理念日益深人人心的今天，面对我国水资源领域有的种种问題，由“改造自然征服自然”转变为“人与自然和谐共处”成为治水实践的必定选。

当然，这样的选并不是遥远过去的简单重复和回归，而是全方位的发展和升华，是基于对治水规律更近的理解和把握，是基于对可持续发展的追求和渴望。

三、坚持人与自然和谐相处，必须在治水中把坚持尊重自然规律和发挥人的主观能动性紧密结合起来，走可持续发展水利的路子 日月转动不止，江河奔流不息，大自然有其自身运转的规律；人类取水、用水、排水，水进到了人类社会，治水活动又需要遵从社会规律。

只有在治水实践中不断发觉规律、认识规律，并遵从规律、借助于规律，才能取得实实在在的成效。

1.在整个流域生态系统保障和恢复的框架下，统筹考虑解决我国水资源问題的对策 流域是水资源的载体，任何河流、湖泊等水体基本都与其所在的流域休戚有关。

健康的河流、湖泊必...

人与自然,怎麽样写一篇作文

人和自然是和谐统一的整体，大自然是人类的朋友。

千百年来，它养育了人类，让人类生生不息，不断发展。

人类是如此依靠大自然。

人类具有自然，但决不等于人类能够违背自然的意志，不然人类将遭受自然惩罚，只有遵从自然规律，人类才能绵延无尽，不然，会被一种更先进，更礼貌的生物所代替。

人类只但如果是是大自然中的一部分，动物也如此。

可壹些人却残害他的“兄弟”，不断把自我抬出自然圈，并自以为是自然的主宰者。

我觉得，你想错了，大自然制造了多少生物，而人类，连一个简单的微生物基本都造不出来，只能坐在一旁看着罢了，然后才反复研究，取得结论。

壹些人类超多的残害自我的“兄弟”，使生态不平衡，不断受到大自然的惩罚。

并把大自然“母亲”看作仇人，责备他的“母亲”，使“母亲”如此狼狈。

这样子下去人类碧将遭受自然惩罚。

若人类的破坏更加严禁的话，人类可能那么就会像恐龙相同突然蒸发于世界。

取而代之的是更礼貌，更具有智慧生物。

那时，他们眼里的人类就如我们眼里的蚂蚁 因而，我们就应好好保障大自然，制止有些非人类的做法，那么就是保障我们自我。

让我们更好的生活，享受大自然给予我们的乐趣，并让兄弟姐妹更好的生活，享受母亲给予的乐趣。

我们基本都是大自然的产物，动物同样是，植物還是。

不可以由于权、财而毁了我们生活的地方，毁了我们自我。

我们是大自然的一部分，并不卓越于其他的生物。

作文 人与自然应当怎麽样相处 900字

四月上旬，我去乡下玩.到沟渠边欣赏风景时，蓦地发觉一条不知名的黑色的鱼正在追逐着几只可怜的小蝌蚪，其中一只已经被那条鱼吞下整条尾巴.心中怜悯，用枯枝赶走了鱼，救下小蝌蚪.由于村上要用水，沟渠里的水被抽得日日递减，不多长就必须要干涸，那时，鱼和蝌蚪基本都不可以幸免.在三思索后，我捞起了那几只小蝌蚪.鱼已经不知去向，就不在多费心思了. 可当我把它们带回家后，遭到了老妈的极力反对：“不行！一个干干净净的 ！一个干干净净的家会被蝌蚪弄脏的！快把它们扔了！”“这怎么可以？难道要让它们被天敌吃掉吗？绝对不可以扔掉！”“这一家不可以有任何脏物品！”“蝌蚪是益虫！” ……经过激烈的争论，老妈向我妥协，但要留下来蝌蚪，必须把它们放在阳台上.这我同意，让蝌蚪经历必要的大自然的考验对它们同样是有好处的！ 我把小蝌蚪们安置在阳台上的小水缸里，还特意放了些水绵、螺蛳和鹅卵石，尽最大限度使环境与野外的相同.从此，我开始了“养蝌蚪之行”.以便能使蝌蚪正常生活，我翻遍了家里的大小养殖书籍，千方百计为蝌蚪创造有利的条件.每天早晨醒来后，我总要去看看蝌蚪如何了；一放学，换下鞋子就冲向阳台，与蝌蚪共同分享喜悦与忧愁.偶尔为蝌蚪换换水，天天给蝌蚪喂食——熟菜叶与少量熟蛋黄.毕竟水缸不相同沟渠，不可以做好循环，只有靠“人工循环”了——烈日当空，我把水缸挪到半遮阴的地方；倾盆雨下，我把水缸移到雨少下到的地方；热了，搬到阴凉处降温；冷了，放回屋里保暖…… 在我的精心照料下，小蝌蚪一天天地长大了.终于有一天，其中两只小蝌蚪长出了后腿.虽然那后腿细细的，黑黑的，还不足两mm（毫米），但挺精神.我分外高兴，一整天情绪高涨，从此越发地关心小蝌蚪了，希望它孩埂粉忌莠涣疯惟弗隶们早日变成小青蛙. 4月30号晚上赶回乡下，匆忙中忘了带小蝌蚪回去放生，一路上懊恼不已——这一呆就必须要五六天，小蝌蚪在家里怎么活呀？！越想越不敢想.到了乡下，我吃不下睡不好，一闭眼，满脑子是小蝌蚪，连做梦基本都想着回市里把小蝌蚪带来.也许是上苍可怜小蝌蚪，5月3号，老妈回市里拿物品，我死缠烂打地央求她带回了我的小蝌蚪.当我在见到小蝌蚪时，心中的一块大石头落了地.但在仔细一看，天！基本都变成小青蛙了！仅仅是尾巴还沒有退化.我兴奋不已，围着看了许久，许久…… 5月4号，在雨中，我带着小蝌蚪来到了河边.我慢慢地倾斜器皿，“小青蛙”、螺蛳以及鹅卵石缓缓入水.望着“小青蛙”们疾游远去的影子，心中隐约飘出一丝失落.风儿拂过，芦苇轻摇，水面轻漪，田野中的农作物沙沙作响. 在大自然的怀抱中，心中失落遁无，沉入回忆：4月2日，小蝌蚪来我家；4月25日，有两只长出后腿；4月27日……

找几遍关于人与自然的文章

这些年来我日益冷血但如果是，每当看到周围的......我能感觉到我的心還是在颤抖我们的同胞对自然的痛恨，对野草的痛恨，对昆虫和蛇的痛恨，对各类野生动植物的痛恨不清楚为什么基本都在与日俱增他们宁可去精心护理一棵病恹恹的外来花卉，精心喂养一只典型有人类恶意培养出来有基因缺陷的傻狗也不一定愿对一朵野花，一棵灌木，一只小青蛙，一条并不美丽小鱼儿付出一丁点的爱~~~甚至要斩尽诛绝今天上午去了一趟公园，我们的公园原来是“荒山”当前已经花团锦簇，各类不知名不熟悉的外来植物长在这贫瘠的山上我们“辛勤”的园林工人正在除草，树下，被锄过的土地，泛着血黑般的褐色，轻轻的干了，黑色退去，显露出荒废的黄色前两天去了我小姑家，那里正在逐渐成为我们荣成市的市中心，自从市政府东迁，那里的荒山不是在，湿地不是在，清洁的大海不是在记得多年前，去海边还能看到成群结队的大蚂蚁，看到各类我叫不上名但可爱的鸟儿，到了海jia发芽的季节，会有人去海边湿地采集回来包包子吃，还常常有兔子野鸡跑过在退回二十年，据我父辈的人说，那时候在荣成还并不是县的情况下，在壹些房子上经常能看到聪慧的黄鼬走来走去当前一切基本都沒有了，走遍山川所见的基本都是采石场采过的山脊，被水泥修砌了七八年的河道，人工冷季型“韭菜”草坪上挥霍着淡水（我们这里的淡水资源只占全国平均水平的十六分之一？政府只知道添加水价，根本无论乱采地下水）各类奇花异木（刚看上去赏心悦目，但如果是却透着凄惨悲凉）山上还能看到在寒风中凄惨的乌鸦，盘旋，栖息在电线架上（山上的大树建公园被砍掉了）我记得曾在齐鲁论坛呼吁给可怜的野草一份空间给鸟儿一点温暖却被人说，既然我看着现代社会碍眼，应当回到深山老林里我家里有些人也如是的说过记得年初，我爷爷那里组织老头老太太除草，我就极力反对，人家说草里会藏着蚊子，可是，夏天的情况下，茂茂盛盛的粉豆花......它们里面就沒有蚊子？看着犯黄的土地1年1年失去了精髓，肥力不断的丢失，我们难道就不可以让小草自由的长一长，既然你们的花儿耗尽了土地的养分之后扔进了垃圾箱，即占用了垃圾处理场地，又损失了土壤的肥力，你们就不可以容忍小草长一长？？？今天在山上看到园林工人在锄草，被晒干的草已经泛着黄，这些草的命运，大概并不是在路两旁轻轻的腐烂就是扔进垃圾箱，他们在也回不到母亲的怀抱人之初，性本善倘若人还真的善心，就给动植物留一份空间，就给大地多壹些真正的关怀我们几千万年以来共享着这片土地，阳光，雨露，我们是兄弟倘若我们连这些基本都不是在关心那其它的当和我们相同靠阳光过活的生物灭绝之后，我们还是要去灭绝热液生物群吗？然后才在去灭绝别的星球的生物？？？索取，是生存的必定行为，是物种繁衍的根本，但如果是，索取并不是三光法规政策，并不是洗劫，并不是杀鸡取卵，竭泽而渔！

一篇与大自然有关（人与自然）的作文題目必需要有一个新字求语文大...

人与自然是息息有关的，人类是创造自然的，同样是毁灭自然的凶手。

在过去几十年里，水土流失面积从153平方公里添加到180多万平方公里，约占陆地国土面积的五分之一。

严重的水土流失渐渐增大，但如果是大家以便开发和借助于土地，那么就会又影响到更加严重的水土流失。

构成了一种恶性循环；中国土地荒漠化问題也正在加剧，沙化面积现在正以每年2640平方公里的速度扩展。

北京今年已经发生了12次的沙尘暴，在北京离沙漠不远已经成以便不可争论的事实。

水是人类无法缺失的物品，但如果是我们贪婪的地索取甚至浪费！全国的江河，湖库普通受到不同程度的污染，污染的程度也在增重，水体的生态环境受到破坏，近岸海水也有清楚的污染带，赤潮发生率清楚添加。

水资源的短缺是人类生态环境脆弱的一个根源，除此之外，两千年的生存又过度了多年的礼貌史对祖国的生态环境引起了巨大的压力！21世纪了，科技日渐发达，但如果是大家太自私了，工厂排放出的工业污水，对祖国黄河母亲引起不可收拾的伤害，她每年被迫吞下几万吨的污水。

自然给予了大家太多太多，但如果是人类给自然的伤害比多更多。

人与自然是密不可分的，所取得的有所联络，当然，伤害自然就=人类的慢性自杀！人类啊，觉悟吧，让我们一齐维护我们生存的地方。