有关自律的作文，中间有名人自律小故事
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许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家。1年夏天，许衡与非常多人一块逃难。在经过河阳时，因为长途跋涉，加之天气炎热，全部人基本都感到饥渴难耐。
这个时候，有人突然发觉道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，小伙伴们基本都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。
众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：“并不是我们自己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了，说：“当前时局如此之乱，小伙伴们基本都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不是在这里了，主人不是在，你又何必介意？”
许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也沒有主人吗？”许衡始终沒有摘梨。
混乱的局势中，平日约束、规范众人行为的制度在饥渴面前失去了效用。许衡因心中有“主”则能无动于衷。在许衡心目中的这一“主”就是自律。有了自律，才能在沒有纪律约束的状况下亦能牢牢把握住我们自己。?
2. 杨震在担任荆州刺使时，发觉秀才王密是个人才，便举荐王密为昌邑县令。后来杨震改任东莱太守，路过昌邑时，王密对他照应得无微不至。到了晚上，王密悄悄来到杨震住处，见室内无人，便捧出黄金10斤送给杨震。杨震连忙摆手拒绝说："以前由于我了解你，理所当然举荐你；你这样子做就是你太不了解我了！"王密轻声说："当前是夜里，没人知道。"杨震正色道："天知，地知，你知，我知，怎么说没人知道！"王密听了，羞愧地退了出来。
3.鲁迅自幼聪颖勤奋，三味书屋是清末绍兴城里的一所著名的私塾，鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习，在那攻读诗书近五年。鲁迅的坐位，在书房的东北角，使他用的是一张硬木书桌。当前这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。
鲁迅十三岁时，他的祖父因科场案被逮捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷，他经常到当铺卖掉家里值钱的物品，然后才在在药店给父亲买药。有一次，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店，回来时老师已经开始上课了。老师看到他迟到了，就生气地说：“十几岁的学生，还睡懒觉，上课迟到。下次在迟到就别来了。”
鲁迅听了，点点头，沒有为我们自己作任何辩解，低着头默默回到我们自己的坐位上。
第二天，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言：之后必需要早起，不可以在迟到了。
之后的日子里，父亲的病更重了，鲁迅更频繁地到当铺去卖物品，然后才到药店去买药，家里非常多活基本都落在了鲁迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后才在到当铺和药店，以后又急急忙忙地跑到私塾去上课。虽然家里的负荷很重，可是他在也沒有迟到过。
在有些艰苦的日子里，每当他气喘吁吁地准时跑进私塾，看到课桌上的“早”字，他基本都会觉得开心，心想：“我又一次战胜了困难，又一次实现了我们自己的诺言。我必需加倍努力，做一个信守诺言的人。”
后来父亲去世了，鲁迅继续在三味书屋读书，私塾里的寿镜吾老师，是一位方正、质朴和博学的人。老师的为人和治学精神，那个曾经让鲁迅留下来深刻记忆的三味书屋和那个刻着“早”字的课桌，一直激励着鲁迅在人生路上的继续前进。
1.白玉霜是著名评剧演员，演技非常高，被人称做“评剧皇后”。她以便做到自知、自律，不论三伏酷暑，還是三九严冬，一有时间就去练功，练嗓子。有人对她说：“你已成名了，干嘛还这么苦练？”她笑笑说：“戏是无止境的。”而且她能虚心听取别人家的意见，无论什么人，只需给她指出缺点，她基本都十分高兴。
2.吴晗在清华大学时，想买一部《明史纪事本末》，因沒有钱，就赶写了一篇《清明上河图与金瓶梅的故事》换取了10元稿酬，买了这部书。但他对我们自己写的这篇文章不太满意，在与老师的信中说：“在暑假中仓促草成，本不想发表，因想买一部《明史纪事本末》一时凑不齐钱，理所当然只能送与本校周刊，拿到了10块钱，大概可买一部了。”这件事吴晗深引以为疚，第二年为这篇文章写了一个补记，进一步为这篇文章匡正与补缺，使我们自己的观点趋于完善。
3.张伯苓长期任南开大学校长，有一次他看见一个学生手指被熏得焦黄，便指着他说：“你看，把手指熏得那么黄，吸烟对青年人身体有损害，你应当戒掉它！”但这位学生反唇相讥：“你不也吸烟吗？怎么说我呢？”当下张伯苓将我们自己所存吕宋烟全数拿出来，当众销毁，并代表在不吸烟，果真如此，张伯苓在没吸过烟。
关于自律的名言
1、立志言为本，修身行乃先——唐 吴叔达
2、一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补——意大利 但丁
3、自制是一种秩序，一种对快乐与欲望的调节——古希腊 柏拉图
4、品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌——英国 莎士比亚
5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——三国 刘备
6、不患人之不可以，而患己之不勉——北宋 王安石
7、一个人一旦明白事理，首要任务是就必须要做到诚实而有节制——法国 德拉克罗瓦
8、不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆——北宋 朱熹
9、征服我们自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始——沈从文
10、如若你想征服全世界，你就得征服我们自己——俄 陀思妥耶夫斯基
11、任何一种不为集体利益打算的行为，基本都是自杀的行为，它对社会有损害，也对我们自己有损害——苏联 马卡连柯
12、个人勇敢是沒有意义的，至关重要的是个人从是全体——德国 黑格尔
13、一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全——法国 巴尔扎克
14、在今天和明天之间，有一段很长的时期；趁你还有精神的情况下，学习迅速地办事——德国 歌德
15、我们应当抑制自满，时时批评我们自己的缺点，好像我们以便清洁，以便去掉尘土，天天要洗脸，天天要扫地相同。——中国毛泽东
16、内省不疚，何恤人言。——《后汉书·班超传》
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【名人名言】 乳名是父母给的，坏名是我们自己引起的。
（格言） 若把金钱当作崇拜物，它那么就会像魔鬼相同折磨你。
（侠名） 宁可做穷人，不可做坏人。
（谚语） 假如道德败坏了，趣味也必定会堕落。
（法·狄德罗） 为享有自由，必须限制自由。
（E·伯克） 【事实论据】 （1）梨虽无主，我心有主 宋元之交，世道纷乱。
一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。
路边正好有棵梨树，行人基本都去摘梨，惟独许衡不为所动。
有人便问：“你何不摘梨解渴？”他回答：“并不是我们自己的梨，岂能乱摘？”那人笑其迂腐：“世道这样子乱，管它是谁的梨！”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。
” （2）“天下廉吏第一”的于成龙 清朝官员于成龙在生活上极其俭朴，江南百姓遂给他起了个外号为“于青菜”。
他在任两江总督期间，有一知县给他呈送“中秋节礼”，被他严词拒绝，并特发《严禁馈送檄》。
于成龙以便警诫我们自己，勉励下属，在大堂上悬联一幅：“累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁；一丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜，怎晓得男盗妇娼。
”因而，他为官几十年，真正做到了“清介自持，誓不受属员一毫馈送
有关自律的作文,中间有名人自律小故事
供给素材 许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家。
1年夏天，许衡与非常多人一块逃难。
在经过河阳时，因为长途跋涉，加之天气炎热，全部人基本都感到饥渴难耐。
这个时候，有人突然发觉道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。
于是，小伙伴们基本都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。
众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：“并不是我们自己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了，说：“当前时局如此之乱，小伙伴们基本都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不是在这里了，主人不是在，你又何必介意？” 许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也沒有主人吗？”许衡始终沒有摘梨。
混乱的局势中，平日约束、规范众人行为的制度在饥渴面前失去了效用。
许衡因心中有“主”则能无动于衷。
在许衡心目中的这一“主”就是自律。
有了自律，才能在沒有纪律约束的状况下亦能牢牢把握住我们自己。
？2. 杨震在担任荆州刺使时，发觉秀才王密是个人才，便举荐王密为昌邑县令。
后来杨震改任东莱太守，路过昌邑时，王密对他照应得无微不至。
到了晚上，王密悄悄来到杨震住处，见室内无人，便捧出黄金10斤送给杨震。
杨震连忙摆手拒绝说：＂以前由于我了解你，理所当然举荐你；你这样子做就是你太不了解我了！＂王密轻声说：＂当前是夜里，没人知道。
＂杨震正色道：＂天知，地知，你知，我知，怎么说没人知道！＂王密听了，羞愧地退了出来。
3.鲁迅自幼聪颖勤奋，三味书屋是清末绍兴城里的一所著名的私塾，鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习，在那攻读诗书近五年。
鲁迅的坐位，在书房的东北角，使他用的是一张硬木书桌。
当前这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。
鲁迅十三岁时，他的祖父因科场案被逮捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷，他经常到当铺卖掉家里值钱的物品，然后才在在药店给父亲买药。
有一次，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店，回来时老师已经开始上课了。
老师看到他迟到了，就生气地说：“十几岁的学生，还睡懒觉，上课迟到。
下次在迟到就别来了。
” 鲁迅听了，点点头，沒有为我们自己作任何辩解，低着头默默回到我们自己的坐位上。
第二天，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言：之后必需要早起，不可以在迟到了。
之后的日子里，父亲的病更重了，鲁迅更频繁地到当铺去卖物品，然后才到药店去买药，家里非常多活基本都落在了鲁迅的肩上。
他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后才在到当铺和药店，以后又急急忙忙地跑到私塾去上课。
虽然家里的负荷很重，可是他在也沒有迟到过。
在有些艰苦的日子里，每当他气喘吁吁地准时跑进私塾，看到课桌上的“早”字，他基本都会觉得开心，心想：“我又一次战胜了困难，又一次实现了我们自己的诺言。
我必需加倍努力，做一个信守诺言的人。
” 后来父亲去世了，鲁迅继续在三味书屋读书，私塾里的寿镜吾老师，是一位方正、质朴和博学的人。
老师的为人和治学精神，那个曾经让鲁迅留下来深刻记忆的三味书屋和那个刻着“早”字的课桌，一直激励着鲁迅在人生路上的继续前进。
1.白玉霜是著名评剧演员，演技非常高，被人称做“评剧皇后”。
她以便做到自知、自律，不论三伏酷暑，還是三九严冬，一有时间就去练功，练嗓子。
有人对她说：“你已成名了，干嘛还这么苦练？”她笑笑说：“戏是无止境的。
”而且她能虚心听取别人家的意见，无论什么人，只需给她指出缺点，她基本都十分高兴。
2.吴晗在清华大学时，想买一部《明史纪事本末》，因沒有钱，就赶写了一篇《清明上河图与金瓶梅的故事》换取了10元稿酬，买了这部书。
但他对我们自己写的这篇文章不太满意，在与老师的信中说：“在暑假中仓促草成，本不想发表，因想买一部《明史纪事本末》一时凑不齐钱，理所当然只能送与本校周刊，拿到了10块钱，大概可买一部了。
”这件事吴晗深引以为疚，第二年为这篇文章写了一个补记，进一步为这篇文章匡正与补缺，使我们自己的观点趋于完善。
3.张伯苓长期任南开大学校长，有一次他看见一个学生手指被熏得焦黄，便指着他说：“你看，把手指熏得那么黄，吸烟对青年人身体有损害，你应当戒掉它！”但这位学生反唇相讥：“你不也吸烟吗？怎么说我呢？”当下张伯苓将我们自己所存吕宋烟全数拿出来，当众销毁，并代表在不吸烟，果真如此，张伯苓在没吸过烟。
关于自律的名言 1、立志言为本，修身行乃先——唐 吴叔达 2、一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补——意大利 但丁 3、自制是一种秩序，一种对快乐与欲望的调节——古希腊 柏拉图 4、品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌——英国 莎士比亚 5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——三国 刘备 6、不患人之不可以，而患己之不勉——北宋 王安石 7、一个人一旦明白事理，首要任务是就必须要做到诚实而有节制——法国 德拉克罗瓦 8、不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆——北宋 朱熹 9、征服我们自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始——沈从文 10、如若你想征服全世界...
有关宽容理解的作文素材
名人说宽容 ●一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另外一颗心宽容。
--纪伯伦 ●不会宽容别人家的人，是不配受到别人家的宽容的。
——贝尔奈 ●以春风待人，以寒风自待。
●待人要丰，自奉要薄；责己要厚，责人要薄。
●大足以容众，德足以怀远。
《淮南子》 大：宽宏博大。
怀远：安抚远方的人。
●五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。
形容形象高大，胸怀宽广，气概豪迈。
●操与霜雪明，量与江海宽。
操：节操，德行。
量：度量。
形容节操高洁，胸怀宽广。
●君子量不极，胸吞百川流。
唐·孟郊《赠裴枢端公》不极：无边。
极，尽头处。
吞：纳。
形容君子的器量宏大。
●君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。
明·薛瑄《读书录·君子·小人》浩然之气：正大刚直之气。
自满之气：狂妄自大之气。
胜（shēng）：尽。
君子的气量大，小人的气量小。
●人类需要宽容，而懒惰、无知、自私就不会有宽容！个人的不宽容，不会制造监狱，也沒有刽子手；而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。
●宽容就就像自由，仅仅是一味乞求是得不到的，只有永远维持警惕，才能具有。
汪国真 《宽容与刻薄》 ●宽容与刻薄相对，我选宽容。
由于宽容失去的仅仅是过去，刻薄失去的却是以后。
●一个不懂宽容的人，将失去别人家的尊重，一个一味地宽容的人，将失去我们自己的尊严。
●对待别人家的宽容，我们应当知道自惭；我们宽容地对待别人家，应当知道自律。
●宽容者让别人家愉悦，我们自己也快乐；刻薄者让别人家痛苦，我们自己也难受。
●假如别人家已不宽容，就一定不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来并不是真正的宽容。
●假如你还是要想宽容别人家，就一定不要等到别人家来乞求，记住一句老话：给永远比要令人愉快。
● 只有勇敢的人才懂得怎么宽容；懦夫决不会宽容，这并不是他的本性。
斯特恩 ● 日常生活中有非常多这样子的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。
（西德尼·史密斯） ●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。
（《左传》） ●以责人之心责己，以恕已之心恕人。
●尽最大限度宽恕别人家，而决一定不要原谅我们自己。
（西拉斯） ●得放手时须放手，得饶人处且饶人。
●人有不及者，不能己能病之。
（明·薛宣） ●大家应当彼此容忍：每一个人基本都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都是可以能被切割捣碎。
（济慈） ●眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。
（清·金缨） ●度量如海涵春育，应接如流水行云。
（清·金缨） ●和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。
（宋·林逋） ●抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。
（宋·苏轼） 宽容--给您一个广阔的天地 穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，时常一个淡淡的微笑，一句慢慢的歉语，带来包涵谅解，这是宽容；在人的一生中，时常因一件小事、一句不要注意的话，使人不理解或不被信任，但一定不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，这同样是宽容。
所谓“己所不欲，未施于人”也寓理于此。
学会宽容，意味着您不在心存凝虑。
法国十九世纪的文学大师维克多. 雨果曾说过这样子的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。
雨果的话虽然浪漫，却也不一定无现实启示。
相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。
老禅师也不一定声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。
少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。
当他双脚着地时，才发觉刚才踏的并不是椅子，而是我们自己的师傅。
小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。
但出乎小和尚意料的是师傅并沒有厉声责备他，仅仅是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。
” 老禅师宽容了他的弟子。
他知道，宽容是一种无声的教育。
在平时日常生活中，当沒有缘份的“对手”，处于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，这个时候你想伺机报复，還是宽容？当你亲密无间的朋友，无意或有意做了令你伤心的事情，这个时候你想从此分手，還是宽容？冷静地想一想，還是宽容为上。
这样子于人于己基本都有好处。
有人说宽容是软弱的象征，我觉得不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。
宽容是人生难得的佳境—— 一种需要操练、需要修行才能到了的境界。
心理学家指出：适度的宽容，对改善人际联系和身心健康基本都是有益的，这样的宽容，指的是对子女或别人家在生活、工作、学习中的过失、过错采取适度的“羞辱法规政策”，有效果地避免事态扩大而加剧矛盾，防止造成严重后果。
广泛事实表明，不会宽容别人家，亦会殃及自身。
过度苛求别人家或苛求我们自己的人，必定处于紧张的心理状态之中。
因为内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱，极易影响到机体内分泌功能失调，诸如使儿茶酚胺类物质——肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌，导致体内一系列劣性生理化学改变，引起血压上升，心跳加快，消化液分泌缩短，胃肠功能紊乱等等，并可伴有头昏脑胀、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。
紧张心理的刺激会关系内分泌功能，而内分泌功能的改变又会反...
简短的作文素材,我要20个
1. 贝利成名后，有个记者采访他。
“你的儿子之后是不是也可能会同你相同，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。
由于他与我的生活环境不相同。
我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这样的恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，沒有经受困难的磨练，他不可能成为球王。
”符合客观条件的要求范围：磨练 环境 2. 有个姑娘要开音乐会，在海报上说我们自己是李斯特的学生。
演出前一 天，李斯特出来在姑娘面前。
姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是处于生计，并请求宽恕。
李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你当前已是我的学生。
你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。
”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
用范围：宽容 3. 贝尔纳是法国著名的作家，一生创作了广泛的小说和剧本，在法国影剧史上占有特别的地位。
有一次，法国一家报纸做好了一次有奖智力竞赛，其中有这样子一个題目： 假如法国最大的博物馆卢浮宫失火了，状况只允许抢救出一幅画，你能抢哪一幅？ 结果在该报收到的成千上万回答中，贝尔纳的答案获得了该題的最佳答案。
他的回答是：“我抢离出口最近的那幅画。
” 符合客观条件的要求范围：成功评价： 成功的最佳目标并不是最有价值的那个，而是最有可能实现那个。
不完美才美最优作文素材
我不够完美 美是包含非常多的，“思想美”、“心灵美”、“外貌美”等。
这些美基本都是日常生活中不可缺失的美。
假如你想让我们自己更完美，就必须具备这些。
我知道，我思想不够美，道德不够美，理所当然我并不完美。
“人无完人”这没错，但最至关重要的還是你认识到了沒有，改了沒有。
我认识到了我的不足：有时我会说出壹些粗话；有时会与同学在校园中追逐打闹；有时我会不负责任；有时会乱扔垃圾；有时上课会讲话，做小响应……我认识到了这些“不足”，也为我以后的改正奠下了基础。
要想我们自己能在不美之中变完美，就必须先学会自律。
而自律的内容同样是须要熟练掌握的“勇于自省，善于自爱，懂得自控。
” 先说自省，自省是一个至关重要方面。
记得伟人马克思说过：“我随时基本都在预备着承认我们自己的不对。
”这样就是自省的表象。
我认识我的不足，同样是靠自省才知道的。
自爱就是要我们自己爱护我们自己的形象。
“人要脸，树要皮”，一个沒有脸的人永远是个不自爱的人。
懂得爱护我们自己的形象，才会去改进我们自己的形象。
自控就是我们自己能调节我们自己不犯不对。
我愿意遵守以上这些让我们自己变的更优秀，更高尚，更加完美无缺。
当然，我不够完全认识到我的不足之处，也许这同样是我不完美之处。
我知道，我不够完美，“吾日三省吾身。
”这才能认识我们自己的不足，才能去有目标的改正。
有关“吃亏是福”的作文素材
有个砂石老板，沒有文化，也绝对沒有背景，但生意却出奇的好，并且历经多年，长盛不衰。
说起来他的秘诀也很简单，就是与每个合作者分利的情况下，他基本都只拿小头，把大头让给对方。
如此一来，凡是与他合作过一次的人，基本都愿意与他继续合作，并且还可以介绍壹些朋友，在扩大到朋友的朋友，这些人最后基本都成了他的客户。
人人基本都说他好，由于他只拿小头，但把从全部人那里拿来的小头加起来，就成了最大的大头，他才是真正的赢家！吃亏是福，由于人基本都有趋利的本性，你吃点儿亏，让别人家得利，就能最大限度地调动别人家的积极性，那么就会使你的事业兴旺发达。
但现实日常生活中，能够主动吃亏的人实在太少，这并不但仅由于人性的弱点，非常难拒绝摆在面前本来就该你拿的那一份，也不一定仅仅由于绝大多数人缺乏高瞻远瞩的战略眼光，不可以舍眼前小利而争取长远大利。
能不可以主动吃亏，实在还和实力有关，由于吃亏之后利润毕竟少了，而开支依然有，就很可能出来亏空。
假如你所吃的亏能够很迅速获得报答那还挺得住；反过来，吃亏就等于放血，对体弱多病的人来说，可能致命。
曾经重组国嘉实业到了借壳上市的北京和德集团，借壳以前是个传统的进出口公司，从1994年开始，短短三四年间，资产从三个亿发展到30个亿，关键就是靠鱼粉进出口生意。
鼎盛时期的和德，是世界上做进出口鱼粉贸易公司中最大的企业，在国内的市场份额到了了85%的垄断地位。
它为什么能有这样子的规模？价钱是关键！和德的报价永远是同行业中最低的，它出售的鱼粉每吨销销售价格比进价要低将近100元上下。
这样子的生意岂并不是越做越赔？我觉得不然。
一方面，和德要求全部的买家在签订购买合同的与此同时预先支付40%~50%的订金，合同大多数基本都是3个月以上的远期合同。
这样子，就有50%的货款至少提前90天进到和德的账户，然后才在国外出口商发出装船通知单以后支付除此之外50%的货款。
在将近30天的行船时间内，和德即可白白占用广泛资金；另外一方面，因为和德在业内的绝对垄断地位，使它的信用非常高，又可以在不具备任何抵押的状况下获得180天的信用证额度。
两者相加，和德在1年至少有半年的时间可以有广泛的资金在账。
有了钱就好办事，仅仅是用这部分资金做好一级市场上的新股认购，20%甚至更高的投资收益率就完全可以弥补在鱼粉贸易中的损失。
至于账面上的亏损而省掉的税金，还有广泛的货物贸易使它在与保险公司、银行、码头等方面谈判时占据的优势，则更是外人看不到的。
和德的董事长毕福君，后来虽然由于随便进军高科技而落败，但在饲料进出口方面却算得上是英雄，用他的话来说：＂经商我觉得很简单，就是3个字--卖！卖！卖！＂ 广泛的销售才能保障广泛的现金流量，而广泛销售的秘诀就是让利。
吃亏是福，吃小亏占大便宜。
但如果是吃亏同样是需要技巧的，会吃亏的人，亏吃在明处，便宜占在暗处，让你被占了便宜还感激不尽，这同样是经商的智慧。
2、吃亏同样是一门学问 一天早晨，父亲做了两碗荷包蛋面条，一碗上边有蛋，一碗上边无蛋。
端上桌，父亲问儿子：＂吃哪一碗？＂＂有蛋的那一碗！＂儿子指着卧蛋的那碗。
＂让爸爸吃那碗有蛋的吧。
＂父亲说，＂孔融7岁能让梨，你10岁啦，该让蛋吧？＂＂孔融是孔融，我是我--不让＂＂真不让？＂＂真不让。
＂儿子一口就把蛋给咬了一半。
＂不后悔？＂＂不后悔＂儿子说罢又是一口，把蛋吞了下去。
待儿子吃完，父亲开始吃。
没想到父亲的碗底藏了两个荷包蛋，儿子傻眼了。
父亲指着碗里的荷包蛋告诫儿子说：＂记住，想占便宜的人，往往占不到便宜。
＂ 第二天，父亲又做了两碗荷包蛋面条，一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。
端上桌，问儿子：＂吃哪碗？＂＂孔融让梨，我让蛋。
＂儿子狡猾地端起了无蛋的那碗。
＂不后悔？＂＂不后悔。
＂儿子说得坚决。
可儿子吃到底，也不一定见一个蛋，倒是父亲的碗里上卧一个，下藏一个，儿子又傻了眼。
父亲指着蛋教训儿子说：＂记住，想占别人家便宜的人，可能要吃亏。
＂ 第三天，父亲又做了两碗荷包蛋面条，還是一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。
父亲又问儿子：＂吃哪碗？＂＂孔融让梨，儿子让面--爸爸您是大人，您先吃。
＂儿子诚恳地说。
＂那么就不客气啦。
＂父亲端过上边卧蛋的那碗，儿子发觉我们自己碗里面也藏着一个荷包蛋。
我觉得，越是不肯吃亏的人，越是可能吃亏，不但吃亏，并且往往还可以多吃亏，吃大亏。
惟有不计较吃亏的人，才会真正有福。
自古就有＂吃亏是福＂、＂吃一堑长一智＂的说法。
但对其中的道理似乎有非常多人还沒有真正理解，或仅仅是表层上一知半解，而实际行动起来却大打折扣。
吃亏，虽然意味着舍弃与牺牲，但也不一定失为一种胸怀、一种品质、一种风度。
贪心的人，总是费尽心思去算计别人家，在其热情、仗义与关切的伪装背后，更多的是肆无忌惮地对别人家的进攻与伤害。
不用怕吃亏的人，才会在一种平和自由的心境中体验到人生的幸福。
世界上沒有白占的便宜，爱占便宜者迟早要付出代价。
有的人见好处就捞，遇便宜就占，即便是蝇头小利，见之亦心跳眼红手痒，志在必得。
这样的人每占一分便宜，便失一分人格；每捞一分好处，便掉一分尊严。
天底下也不一定会有白吃...
请小伙伴们供给一篇作文
勤政廉政、科学发展——教育活动体会 毛泽东同志曾经告诫全党同志：“房子是要经常打扫的，不打扫那么就会布满尘土；脸是要经常洗的，不洗那么就会尘土满面。
”此次“勤政廉政、科学发展 ”教育活动，恰似春风化雨，为我们在次洗了一把“脸”——是对我们精神世界的洗礼、思想灵魂的净化。
通过深化认识和理解胡锦涛总书记关于科学发展观的至关重要论述、在中央纪委六次全会上的至关重要讲话和关于“八荣八耻”至关重要论述，教育引导我们牢固树立科学发展观，学习践行社会主义荣辱观，勤政廉政、干事创业，为贯彻落实党的重大决策和集团公司“两会”确立的“1653”总体思路供给了强有力的保障。
通过此次学教活动，使我在政治理论、党性修养、法规政策水平、行政能力等方面基本都有了长足的进步。
总体来说有下面六点体会： 一、有“理”才有“力”。
理论是基础，是行动的指南，只有不断丰富理论知识，才能提高综合实力。
在这次学习中，我通过学习《党章》及“八荣八耻”至关重要论述，提高了宗旨观念和政治敏锐性，提高了政治鉴别力和运用马克思主义立场、观点和方法解决实际问題的能力；提高了发展第一要务观念，不断提高了科学执政能力；提高了执政为民观念，提高了服务能力。
因而，不断提高综合实力，首要任务是要抓好理论学习。
在今后的工作中，我将遵循终身学习的要求，切实加强理论知识学习。
二、有“心”才有“新”。
只有维持高度的工作责任心，才能在工作中不断开拓创新。
通过此次学习教育活动，使我深该地认识到，创新并不是凭空而论的，而是建立在强烈的责任心上的。
沒有高度的责任心，创新只能是无本之木。
这要求我们不管身处何种工作岗位，基本都必须对工作有热心，对人民有诚心，对事业有忠心，时时处处做有心人，善于动脑筋，观察问題、分析问題和处理问題，总结新的工作经验教训，提高工作创新能力；必须时刻牢记党和人民的嘱托，勤于思考，乐于奉献，勇于拼搏，不断开创工作新局面。
三、有“公”才有“功”。
立党为公，首要任务是必须树立良好的功绩观。
通过对胡锦涛总书记关于科学发展观的至关重要论述的学习，使我树立了科学的发展观和良好的政绩观。
只有始终坚持一心为公，才能真正做到利为公所谋，事为公所办，名为公所取，功为民所立，才能真正做到秉公办事，公平待人，甘当人民的公仆，争做人民和企业的有功之臣。
因而，我将在之后工作中，牢记科学发展观，把员工关心的热点问題、企业发展的难点问題做为工作重点，把“立党为公、执政为民”做为工作的出发点和落脚点，自觉服从广大人民群众的根本利益。
四、有“为”才有“位”。
有为有位，有位必为。
通过此次教育学习，使我充分认识到，一个单位的工作要取得组织的支持和认可，一个人的工作要取得人民的赞同和理解，就必须积极做为、良好做为，必须一心一意为党为国为人民，上对组织负责，下对人民负责。
我做为工程公司的一名负责人，在之后工作中，将首要任务是立足工作实际，积极工作，创新工作，大胆管理。
要立足长远，顾全大局，坚持立党为公，执政为民，为民掌好权，用好权；要争做表率，言行一致，狠抓落实，提高执行力，以工作实绩取信于民，服务于企业。
五、律己才能律人。
“正人必先正己，律己才能律人”。
“欲影正者端其表，欲下廉者先其声”。
我们领导说的好，一把手要敢于说“从我做起，向我看齐”，在任什么时候候稳得住心神，抗得住诱惑，经得起考验。
假如不敢说向我看齐，就一定不要坐在领导岗位上。
与此同时，身为领导干部，仅仅“独善其身”是不够的。
管好我们自己是前提，管好班子和队伍是责任。
凡是要求党员干部做到的，党组成员要带头做好；凡是不允许小伙伴们做的，党组成员首要任务是不做。
清廉是一种境界，自律是一种力量，具备这样的境界和力量，领导班子才有凝聚力、战斗力，才能带领整个团队成就一番事业。
要从我做起，从我严起，督促各级组织和党员干部严格遵守党纪条规，始终坚持贯彻“3个重于泰山”。
要坚持“勤政廉政，从我做起”。
要进一步建立健全和完善每一项制度，认真贯彻落实中央《实施纲要》和集团公司《关于预防党员干部违规违纪的限定》，着力抓好述职述廉、民主评议、谈话诫勉、民主集中制等制度执行状况的检测，推进反腐倡廉工作标本兼治、党风廉政建设深入开展。
六、有“劲”才有“进”。
有志者事竟成。
通过学习，让我清醒地认识到，当今世界是一个巨变的世界，“日新月异”是这一时代的主題。
在这样子一个不断更新的环境和形势下，我们必定碰到非常多新状况、新问題和新矛盾，这要求我们必须树立信心，鼓足干劲，勇于迎接新的挑战，才能立于不败，才能在困难中前进。
有鉴于此，在今后的工作中，我将一如既往地发扬过去的好作风，坚持不畏艰难困苦，鼓足勇气，大胆工作，始终以饱满的精神状态，热忱的工作情感，为推动企业新一轮加快发展战略进程建功立业。
有关青春的作文素材
青春——光彩而又多虑 与此同时……… 青春亦是一段多雨的季节 感伤伴我们同在 快乐和我们同存 在这多雨的季节，伴着父母的担心我进到了我们的青春时代 总是以为我们自己还小，总是觉得父母爱唠叨，总是懂得道理却不肯去做。
九零后的傻气，仗义，多情，骄横，叛逆在我们身上尽显无遗。
我们开始幻想，插着想象的翅膀翱翔在我们自己的天空，不顾一切，只为我们自己心中的那片蓝天。
我们傻傻的做着所谓对的事，为不该努力的梦想去努力却荒废了主业。
明明不清楚的事实還是不愿去听取父母的意见，明明不清楚爱情为何物却还是要为之争取，仅仅是小小的挫折就足以让我们掉一杯眼泪，写着非流行的话，发表着我们自己对爱的感慨，眼里早已不清楚友情与亲情。
于是，我们的成长中有着冷漠相随。
当前，我们还需要什么？老师？家长？教科书？ 并不是，我们的生命中缺失的不是在单单是这些了，我们所缺失的更是一种自律，我们学会的太少，实践的太少，体验的太少，我们的世界也许早就只有我们自己。
青春，不该这样子。
青春，不该自私。
邂逅，徘徊，踟蹰，犹豫，我们行走在自我与小伙伴们的轨道之间。
这样子的我们，如此的青春。
我们该解决办法？
怎么处理公共空间与个人自由作文素材
观看演出时，你能做到和台上非常好互动吗？在乘座公交时，你能有序排队，主动让座吗？在公共空间中，你能做到自觉自律，非常好的维护我们共同生活学习的环境秩序吗？“公共空间观念”是现代文明的标记符号之一。
而对我们在校学生来说，校园内，我们的公共空间就是与同学、老师共同生活学习的各个公共领域，如各种教学场所、寝室、食堂、会场以及与他人共同相处的其它场所。
倘若在公共空间缺乏自我约束，则会阻碍公共秩序，而公共空间遭到破坏，到头来每个人基本都可能成为受害者。
公共空间观念事关个人的文明素养，事关学校的品牌形象，在必需程度上，甚至联系到国家民族的尊严。
据报载，新加坡是一个通用英语的国家，这一国家的公共场所的各类标语大多是用英语书写。
但其中的壹些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进到草坪”等却用中文书写为。
什么呢？人家回答：“由于有这些不文明行为的绝大多数是中国大陆的游客。
”有鉴于此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为同样是国耻。
对此，我向各位同学、老师提出下面倡议：1、加强公共空间观念教育，要从维持课堂学习安静、自修做业安静、就餐安静、至关重要集会安静、就寝安静做起；2、公共空间中做到不乱扔杂物，不随地吐痰，不攀折、损坏花草树木，不乱刻乱画，校园内看到纸屑等能随手拾取；
说理作文怎么写？
说理·作文材料的积累第二次世界大战期间，有一个叫雅各布鞋的英国人，对希特勒的军事秘密了如指掌，他编写了一本册子，详尽地公布了德军的编制结构，160多名指挥官的姓名、简历，甚至对德军新成立的装甲师的步兵小分队也作了介绍。
希特勒为军事秘密的泄露大为恼怒，下令追查，德国情报机关设计把雅各布绑架到柏林，想从他身上挖出混进德国军事机关中的间谍。
“我的全部材料基本都是从德国报纸上得来的。
”政的回答令人大感意外。
原来，雅各布是个有心人，长期搜集、剪贴、摘抄德国报刊上发表的关系到军事状况的报道，积累了广泛的剪报资料和摘录卡片，经过综合研究整理出了广泛的德国军事秘密。
这一故事充分就说明，只需经常留心积累材料，那么就会有收获，甚至会有意想不到的收获。
非常多同学，他们手中熟练掌握的写作素材很少，脑子里的例子很贫乏，一写文章就是屈原、岳飞、文天祥，瓦特、居里、爱迪生……并不是苹果从树上掉下来了，就是开水把壶盖冲开了……并不是说这些例子不好，实在是这些例子太“熟”了，因而也就太“俗”了。
爱迪生发明了电灯，给人类带来了光明，而恐怕爱翁本人也难以料到，他的事迹给我们一届又一届的数以亿计的中小学生写作文供给了恒久不衰的例子。
从近几年高考阅卷的状况来看，关键有着材料陈旧且过度集中的问題。
如“雪化了，变成什么……变成春天”、“盲人摸象”、“小马过河”等例子出来的頻率十分高。
2001的高考作文写“诚信”，阅卷老师们发觉出来頻率最多的就是3个例子：狼来了，列宁打碎了花瓶，华盛顿砍樱桃树。
有含义的是，这3个例子，一个是在幼儿园听老师讲的寓言，一个出自小学课本，一个是初中课文的附文。
学习语文，写文章，不拓展，不延宕，不联想，不求新，怎么行。
例子太熟、太俗，文章便毫无生气，沒有人爱看。
当然还有举例失当的问題。
那么，怎么积累材料呢？一、写读书笔记。
（1）摘录式。
（2）评议式。
（3）剪贴式。
二、读报。
每天读20分钟的报纸，针对高考作文的范围，了解国内外大事和热点问題，多读壹些评议性的文章。
除此之外，对剪报的内容做好“百字评议”，每周一篇，关键针对材料做好抓实质、抓要害的练习。
与此同时，选读文摘类的杂志，如《青年文摘》、《读者》等，也可以扩大视野。
在读报的情况下应当养成剪报或摘报的生活习惯，把和议论文有关的论据，壹些文章的写法等等做好梳理归类以备作文时的需要。
三、借助于课本。
可以把中学课本中的名言警句抄下来，名人典故摘出来，分类整理出来。
比如可以按中外古今、社会科学、自然科学类整理，也可以按理想志向、道德情操等等归类。
比如《以便周总理的嘱托》、《火刑》等是关系到到理想志向的；《送东阳马生序》、《劝学》等是关系到勤奋学习的；《邹忌讽齐王纳谏》、《廉颇蔺相如列传》等是关系到思想修养的。
我们的语文书我觉得就是个材料或说论据的大宝库，关键你要会挖掘才行。
语文书中有几百篇课文，我们学好了，读通了，领会了，作文“金库”也就有了不少宝藏了。
童说中学课本 中的文言文吧，我们在中学学过的古文近百篇，就以这些做为作文的材料，也够丰富的了。
有些文章，本身就是在说理，像苏轼的《石钟山记》、王安石的《游褒禅山记》、韩愈的《师说》等，既是好文，同样是好例，写文章时可以直揭把苏轼的“夜以孤舟临绝壁下”，王安石的游褒禅山关途而废，庖丁“目无全牛”、“游刃有余”等等做为有关观点的实证。
但更多的机会，還是要靠“挖”。
如《五人墓碑记》写到“匹夫有重于社稷”，假如把它和《曹刿论战》中的“肉食者鄙”结合起来，用以论证“天下兴亡，匹夫有责”或是“人民是创造历史的动力”等观点，不失为一个说服力强的例证。
《记王忠肃翱事》中王翱的清正廉洁，更是用以评说世风的好材料。
《训俭示康》一文中，有一组现丰的身居高位而勤俭为本的例子。
《崤之战》中弦高犒师，可用以表明古代商人就有的爱国精神。
“王孙满观师”一节，足以表明“骄兵必败”的道理。
这些内容，基本都可以做为作文的例证，由于高考作文论題非常多仍是评说思想作风、方法道理的，前人的文章可以借鉴，并可以给我们以新的启示。
比如有一位学生写《严于责己，宽以待人》一題 时，分别从《纳谏与止谤》和《崤之战》中采用事例，说服力很强。
下面是其中的几段：责己严，立身正，必有威信；待人宽，心胸广，必得人心。
历代有做为的圣君贤相志士仁人，欲成就一番大事业，非有此胸襟不可。
不然，小肚鸡肠，放纵我们自己，刻薄他人，必定威信扫地，众叛亲离。
历史上有个周厉王，十分暴虐，人民怨声载道，他却派暗探监视，把不满的人杀掉，且以能封住百姓之口而自得。
但好景不长，不用太久，身败名裂，落得流放的下场 。
与此相反 ，秦穆公对我们自己指挥失误而引起秦军大败于崤山的严重后果，并未推卸责任，当三员败将逃回秦国时，秦穆公亲自穿素服到郊外去迎接，且深深责备我们自己，而一在抚慰三将，宣布无罪，并让他们不用担心，不会由于这“小”的过失而抹去他们的“大”的功劳。
从此，秦国君，左右齐心，三年以后，终于报了一箭之仇。
这正是秦伯“严于责己宽以待人...
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