“名人事件——作文素材” 乔布斯 700字
20 岁开始创业的乔布斯是这样子的：在演说、沟通方面极具天赋，加上他那近乎厚颜无耻的坚韧性格，差不多沒有什么他想获得而不可得的。在技术方面，他沒有合伙人史蒂夫·沃兹尼亚克那种兼顾软硬件的天才创造力，甚至沒有任何资料能就说明乔布斯会写程序，但乔布斯的优点是他对技术有着超乎常人的理解力和洞察力：他小时候经常和惠普的工程师们混在一块，问这问那。这让他知道什么技术是有其独到价值的，也正因而，他会倾力说服沃兹创立苹果电脑。
30 岁的乔布斯是他 20 岁时的升级版本：财富和名望让他获得了更大的说服力，以至于大家说他具有「现实扭曲场」，如同《星际迷航》里的人物相同。而在技术方面，他更是累积起了一条无比陡峭的学习曲线：硅谷壹些最至关重要的企业家，如英特尔创始人鲍勃·诺伊斯、惠普创始人戴维·帕卡德成了他的导师。他会像十多年前对惠普的工程师这样，深夜给诺伊斯打电话请教半导体问題。更至关重要的是，1979年底，他去到了施乐公司 PARC 研究院，如蒙天启般见识了图形界面操作，并在随后五年时间里埋头开发 Lisa 和麦金塔两台电脑，从中积累出丰富的产品开发经验。
除此之外，这十年里他还熟练掌握了另外一门硅谷人极少关系到的技能：工业设计。乔布斯从小并未接受过太多美术熏陶，他仅仅是对物品的完美有着十分个人化的追求。他宁肯宽敞的房间沒有装修和装饰，也不一定添置他看不上眼的家具。但他很迅速在设计领域开始了无底洞似的学习。他用几个月时间研究建筑大师赖特的作品，并从德国人哈特穆特·艾斯林格那里学到了非常多设计知识。在二十四岁以后，乔布斯差不多已经成为一个设计领域的内行，他会趴在显示器上一个像素一个像素研究图案，也可能会苛刻要求电脑的外壳使用优雅的圆角……
这期间惟一沒有变化的，是乔布斯的性格。沃兹说他从小就一心成为人群的领袖，但是更恰当的描述来源于罗伯特·昆季礼，这一跟乔布斯和盖茨一块成长的科技记者在《偶得帝国》一书中把乔布斯比喻成了萨达姆：「乔布斯希望调节世界。他一点也不一定在乎巩固战略优势，他只想着攻击……乔布斯不是在乎是有十几家還是上百家公司跟我们自己对着干，他也不一定在乎有什么阻碍他成功。像萨达姆相同，他根本不是在乎我们自己可能输多大。」至此，可以这样子总结早年的乔布斯：沟通大师、技术鉴别力和美术鉴赏力的混血儿、修炼中的产品经理、一心想改变世界的偏执狂。他的优势是年轻，在一个全新的行业，他的青涩是可接受的。在今天，绝绝大多数人 35 才能做到产品经理，而乔布斯在25岁时已经是一家呼风唤雨的上市公司的创始人了。
但硬币的另外一面是，他年轻的一塌糊涂。在创业早期的苹果公司，麦克·马库拉和日后加盟的约翰·斯卡利扮演着公司中「父亲」的角色，沃兹是那个睿智而恬静的大哥，而乔布斯好像骄纵、任性、被塞给一个玩具就不可以出声的小儿子。除了负责壹些采购及推销工作，他差不多沒有任何真实的商业实践。即便在开发麦金塔时，做为公司创始人及董事长，他所具有的财务审批权只有 25 万美元。并且，如同一切少年得志的天才人物，乔布斯蔑视一切流程。据说，当年的乔布斯经常跑到办公室里，随便问一名工程师：「我觉得某人是个傻瓜，你觉得呢？」假如对方的答案是肯定的，他会跑到第二个人那里，说：「我和某人觉得某人是傻瓜，你说呢？」假如答案是不是定的，他则会对别人家说：「我和某人觉得某人是天才，你如何判断？」 换句话说，他不清楚怎么让一家公司有效果转动，不清楚怎么让一架产品在可控的时间以合适的价位切入市场，他甚至不清楚失败为何物。
被开除似乎是他所能取得的最好是的结果，但那个时候乔布斯根本观念不到这点。他已经被突如其来的挫败感击成了碎片，必须把全部聪明才智用于寻找逃避现实的方法：他打电话问美国航天航空局，能不可以把我们自己扔到挑战者号飞船上；他去了苏联，想在那开设电脑学校；他甚至跑到法国南部，想方设法以「孤独的艺术家」身份申请移民……
关于想象与创造的作文素材
问題的提出 （一）研究背景 1. 实验背景 （1）作文是语文能力的综合体现，小学作文教学是小学语文教学的至关重要构造组成，同样是小学语文教学的难点。
从总体上看，现在小学作文教学质量仍不尽如人意。
传统的作文教学强调高立意、重技法，而相当忽视心智研究和训练。
在心智领域内，同比说，又相当重视对观察、记忆、思维的研究和训练，而想象的研究和训练却长期以来排不上队。
学生缺乏想象力，写作视野不够开阔，写作沒有灵感，沒有创造。
各类“优秀作文选”中，“助人为乐”、“舍己为人”、“拾金不昧”是“有意义”的代名词，出来了“五子登科”（上街帮老奶奶拎篮子，公共车辆上让位子，星期天捡到了皮夹子，在家帮妈妈扫屋子，为邻居阿姨管孩子）的怪现象。
开头结尾有套路，每篇作文读起来基本都似曾相识，沒有个性，缺乏创意。
在写作内容上，也总生活习惯于引导学生总结过去，局限于“难忘的”、“经历过的”、“熟悉的”等人和事，引起了学生思维的严重封闭性、同一性倾向。
（2）我们的民族是一个富有想象力的民族。
在我国，大家对想象和想象作文的认识很早。
比如想象一词，大概要追溯到春秋战国时期。
《韩非子·解老》中说：“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也。
故诸人理所当然意想者，皆谓之象也。
”这是古老的“想象”的词语。
我国古代文艺评论家刘勰在《文心雕龙·神思篇》中说：“寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里。
”这正是想象作用的形象化描绘。
在写作上，运用“想象”也源远流长。
最早的是神话，是传说，是《诗经》，是屈原的《离骚》、《天问》，它们开了想象的先河。
继而是老庄哲理散文奇峰突起：“瞑北有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知几千里也。
化之为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云……”这鲲，这鹏，也全是想象的产物，《逍遥游》遂成千古名篇。
以后，又有唐宋传奇、宋人评话、明清小说，想象之作有如长江大河，滔滔不绝。
西晋文学家陆机在《文赋》中总结了想象作品的写作经验，他在论述构思时强调了想象的至关重要性，说写作以前，必“皆收视反听，耽思傍讯，精骛八级，心游万仞，浮天渊以安流，濯下泉而潜力浸”，这样子才能“笼天地于形内，挫万物于笔端”，随心所欲，挥笔而成。
这是关于想象作品写作的经验总结。
我们今天倡导想象作文，正是对优秀璀璨的民族文化的忠实传承。
（3）只会回头看、沒有想象力的民族是沒有希望的民族。
要使我们的国家在21世纪傲然屹立与世界民族之林，培养学生的想象力是十分至关重要的。
江总书记说：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。
”想象是创新的基础，创新是想象的注脚。
无数事实告诉我们，一切发明创造源于想象，一切文学作品成功于想象。
黑格尔曾经说过：“真正的创造就是艺术的想象活动。
”想象力是创造力最显著的特征。
忽视了学生爱想象的心理特点，就等于扼杀了学生的创造力。
（4）最有想象力的就是孩子。
文学巨匠鲁迅曾惊叹于儿童的想象，他说：“孩子是可以敬服的，他时常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞上天空，他想潜入蚁穴。
”在孩子的眼中，世间万物皆有灵性，们本身就生活在一个充满想象的世界中。
我国著名作文教学专家吴立岗教授也认为：小学生的年龄是想象力发展的黄金时期，用想象和幻想来观察和解释世界是他们的天性。
我觉得，最有权利想象的同样是孩子，只有孩子才最有无尽美好的未来可以去憧憬、去设计、去实现。
想象作文就是要引导孩子向前看，向未来看，并在美丽的憧憬中描绘他们心中奇妙的真、善、美的精神世界，那么就会鼓舞他们不断前进。
（5）新修订的语文教学大纲明确地限定习作的任务：“要鼓励学生写想象中的事物，激发他们展开想象和幻想，发挥我们自己的创造性。
”国家教育部制定的《语文课程规范》中也针对写作教学提出提倡：“激发学生展开想象和幻想，鼓励写想象中的事物。
”“为学生的自主写作供给有利条件和广阔空间，缩短对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达。
”在环节目标中对个学段基本都提出了想象方面的要求：第一段（1——2年级）“写我们自己想说的话，写想象中的事物”；第二段（3——4年级）“能不拘形式地写下见闻、体验和想象”；第三段（5——6年级）“能写简单的记实作文和想象作文”。
由此可见，写想象性作文已成为我过语文教育目标之一，是作文教学的一种模式，与此同时同样是培养学生写作能力的有效果途径。
质朴为人 率真做事 作文素材
人的一生一直基本都在追求极致，达到顶峰。
以便那目标，无数人一生无数次跌倒，在爬起来，但如果是那极致是什么？金庸先生的武侠名着《神雕侠侣》中得主角杨过在无意中进到一个峡谷，取得了剑魔独孤求败的传承，其中一把剑，全身墨黑，由玄铁铸成，极重巨大，但如果是就是这么一把剑可以破尽天下全部的兵刃，号称至宝。
剑旁有名，重剑无锋，大巧不工。
在非常多人眼中，极致就是奢侈，昂贵，稀有。
但如果是不然，非常多物品需要的往往就是最普通的，但这往往同样是最难的。
平凡不等于无能，普通不等于无光，低调不等于无力，同样质朴也不一定等于走不到极致。
曾经有一个少年，他怀着一颗勇者的心，走出草原，开始了他的注定不平凡的一生。
他骑在马上，看着茫茫草原，想着我们自己曾经的经历，父母的去世，兄弟的残杀，让那个少年的勇者之心变化了，勇气向一个极致蜕变着，杀戮。
从此，在华夏的北部草原出来了一支军队，他们骑在马上，拿着马刀，在遇见敌人时，他们只有一个响应，冲锋，冲锋，冲锋。
沒有使他们的一招之敌，他们就这样子统一了大漠。
然后才，那个少年擦干了脸上的血，看向华夏大陆，剑指，冲锋，還是冲锋！一个王朝就这样子消失了，另外一个王朝就这样子建立了，但，一将成万骨枯。
那颗杀戮之心，使他开始残暴的统治，顺者昌，逆者亡！一战以后，必屠城！在华夏如此，在欧洲同样是如此，蒙古铁骑，所向披靡的与此同时，带来的同样是无尽的杀戮。
他，铁木真，又名成吉思汗，杀戮之主，创立黄金家族，统治世界！他做到了极致，但如果是，那真的是对的吗？不到百年后，又出来了一个天才，他带领无数战神，向黄金家族挑战，而且最终打败了他，他的名字叫朱元璋。
质朴，表示的不仅仅是普通，还有返璞归真，直窥本源。
同样是一个少年，他在一个并不是很富有的家庭长大，从小跟随那个搞半导体的父亲一块，使他对机械造成了巨大的兴趣。
同样是这兴趣，未来诞生了一位不世奇才。
在他的眼里，一切物品基本都要以有用为目的，要以简单为目标，是世界上每一个人基本都可以轻松用为创作的开始。
在当年，他的理念被无情的抛弃，沒有人重视他，他也一点也沒有名气，但如果是，金子总会发光，凤凰总能翱翔九天之上，俯视众生。
十年前，他以一架播放器开始反击，让索尼让出霸者之位：五年前，他又把屏幕消去了，从此播放器之中无人可以比肩：三年前，他创造了一架手机，让世界仰视，以一人之力，力败诺基亚，摩托罗拉等老牌巨头：两年前，他开创了一个是他的纪元，后pc时代，只因ipad！他的名字就是，斯蒂文-乔布斯，世界第一品牌的创造者，改革者，和缔造者，一个活着就是以便改变世界的男人。
他的理念就是简单，至简。
这样就是质朴，平凡同样是一种极致，同样是一种伟大。
大巧不工，这叫做至宝。
大急似缓，这叫做速度。
大智若愚，这叫做智慧。
大道至简，只叫做至理。
质朴，并不等于达到不了巅峰，反而这才是巅峰。
理所当然，返璞归真这才是真正的极致。
你认为历史上活得精彩的人有有些？（写作文的素材,急啊！）Thanks...
【正文】科技与生活，在以令人眼花缭乱的速度刷新。
已经改变的，定然还可以不断改变。
回眸远去的美好，我们是不是从心底呼唤回归？倘若伟大的发明家爱迪生穿越到今天，面对功能强大的小小手机肯定会瞠目结舌。
一如当年的世界震撼于他的小小电灯泡。
曾经改变人类文明进程和生活方式的巨人，今天亦将被手机改变。
科学发明是一把双刃剑，“曼哈顿计划”成功了，核武器诞生了，广岛长崎抹平了，爱因斯坦却忧心忡忡：我不清楚第三次世界大战怎么打，但我知道第四次世界大战将会是用木棒和石头打。
手机让人遍知天下事，即时互动，视听无敌。
与此同时，有些垂帘听雨、泪眼问花、剪烛挑灯的美好情怀正在远去，自然环境和心灵家园基本都已改变。
爱迪生用灯光荡涤了黑暗，基本都市成了不夜城，但泛滥的霓虹灯进而演化成“光污染”，大家从渴望进城到开始逃离。
手机和计算机消除了空间的距离，消灭了鸿雁传书的企盼，天长日久，囿青春于斗室蜗居，造成了广泛宅男宅女，诞生了非常多热衷于漫游于无边网络的寂寞孤魂。
未来——还有天然绿树制造的木棒吗？未来——还能收到满纸思念的墨迹吗？这是一个问題。
全部的古典基本都是曾经的繁华现实，全部的流行与惊艳也正在沉淀为明天的古典。
不变的，是人对尊严与幸福的不懈追求。
手持手机的我们，更需要真实的心灵触摸，更需要发烫的脸颊相拥，而不但仅是虚拟世界的聊天种菜。
生活在高科技朝代，手持华丽手机，当然是幸运的。
但在高像素、高品质、一架比一架精美、一代比一代功能强大的手机面前，要内守本真，外听天籁，不为物欲所迷，留住以人为本的情怀，是很不容易的。
爱迪生的发明是伟大的，乔布斯的创意是伟大的，但更伟大的是现实生活和心灵的塑造。
用方寸手机闻天下事，观天下景，固然十分新鲜惬意，但我们的现实生活，须得我们自己去寻找、去观赏、去体验。
回归自然，回归自我心灵，回归现实生活，才会更加真实亲切，更加温暖恒久。
吃不腻的是粗茶淡饭，最真的是自然的笑脸，最美的是妈妈的唠叨。
高科技为人所用，才是符合人性的最佳选；被物欲调节灵魂，让人性膜拜于科技产品，是物奴，是异化。
我们在从手机那里取得非常多美好的与此同时，要学会放下某些物品。
不然，终将被手机异化。
有为获得iphone而卖肾的疯狂青春，就绝沒有对父母亲情的牵挂；有听蝉观荷的盎然意兴，才会有一叶知秋的颖悟和智慧。
我们的世界，需要两种力量并存：科技文明与精神家园。
一切发明创造，始于人、归于人，服务人、幸福人。
倘若让你放下手机游名山，闲沐山风，坐观溪水，静听花开的声音和我们自己的呼吸，乐之醉之，舞之蹈之，你愿意吗？“若有人知春去处，唤取归来同住。
”手机可以闻天下，可以悦身心，可以推进社会的民主自由。
但手机不可以生产春天，真正的春天在脚下的大地。
手机里的春天是虚拟的，不管声音多么逼真、图像怎麽样PS。
爱迪生解决了视觉的光明，但还有心灵的蒙昧；乔布斯设计出十分人性化的手机，但还有人性本身的干旱需要我们自己一生不断灌溉；书写系统解决了沟通的规范化，但你的手迹更能体现你的心声。
你的亲人，更希望拉着你的手，体验你真实的肌肤暖凉；更希望面聆笑骂，倾听你的喜乐感伤。
你我如是，爱迪生、乔布斯亦如是。
還是把手机当作一个供我们自己驱遣的工具吧，视听有度，用有矩，互动有德。
把目光和投向生活，投向自然吧，在那去实现我们自己最真最美的梦。
【评析】可以说是带着欣喜与雀跃读完全篇的。
作者用流丽而欢畅的笔墨为我们构建了科技与人文共同发展相互和谐相互促进的美好画卷，对现代人的“科技迷失”做好了善意的提醒与诚挚的规劝。
语言精美，文笔流畅，见识不俗，一唱而三叹，一波而九转。
文内的非常多警句基本都值得我们留恋驻足，深深品味。
“未来——还有天然绿树制造的木棒吗？未来——还能收到满纸思念的墨迹吗？这是一个问題。
”“被物欲调节灵魂，让人性膜拜于科技产品，是物奴，是异化。
”“爱迪生解决了视觉的光明，但还有心灵的蒙昧；乔布斯设计出十分人性化的手机，但还有人性本身的干旱需要我们自己一生不断灌溉。
”在科技的现代与便捷中，愿人类美好而长远的发展。
【评分】60分欣赏完这篇2014高考作文材料：科技与生活，小伙伴们是并不是取得非常多启示呢？ 假如你觉得我们自己也跟他写的相同好，那么，就来投稿吧。
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摘要：追随我心，并不是随心所欲，放纵我们自己。
当下非常多人灵魂沉沦，忘却了人格和道德的筹码。
郭美美之徒以炫富高调为自身爱好；房祖名之徒以吸毒逍遥为我们自己乐趣；杨达才之徒以行贿受赂为我们自己乐此不彼的行为。
如此追随，换得的只有身败名裂，遗臭万年。
正文題目：追随我心帕斯卡尔说：”人是一个被废黜的国王，不然就不会由于我们自己失了王位而悲哀了。
”借用帕斯卡尔的说法，我们可以把人类的精神史看做为恢复失去的王位而奋斗的历史。
当然，人曾经具有王位并不是一个历史故事，而是一个譬喻：人的灵魂的高贵在于追随我心，价值也可能会相应显现。
时代灯红酒绿，人往往在前进中忘记了最初的方向。
周国平说：“一个位置对我们自己是不是最合宜，规范并不是看社会上有多少人争夺它，眼红它，而应当去问我们自己的生命和灵魂，看他们是不是真正感到快乐。
”李开复不被名利所困，打出我们自己的一片天地；“硅谷钢铁侠”马斯克不顾众人反对，开发出特斯拉电能车辆和Space X火箭，被叫作第二个乔布斯；科幻小说之王阿西莫夫放弃了实验室，而投身于科幻小说的疯狂创作，摘得了科幻界最高荣誉“雨果奖”。
想要我们自己不由于走的太远忘记了初心，就得在向往的地方竖起一座灯塔，这正也验证了刘墉所说的“心中的山使你有个奋斗的方向，它使你怎么一刻抬起头，都是可以能看到我们自己的希望。
”香港中文大学校长沈祖尧说：“这是一个利益在前的时代，金钱、地位、权力，为世人追逐。
”人往往被利益掩盖心灵，却把初心抛至脑后。
朱自清知道我们自己的坚守，宁可饿死也不一定吃“救济粮”；许衡高吟“梨虽无主，我心有主”，潇洒之间显露清高风骨；稽康拒绝了高官厚禄，宁做铁匠，同样是以便守住我们自己内心的净土……人世间，诱惑丛生，不为诱惑牵绊，明辨是非，黑白分明，坚定不移地听从心灵的召唤，才能达到远方。
追随我心，并不是随心所欲，放纵我们自己。
当下非常多人灵魂沉沦，忘却了人格和道德的筹码。
郭美美之徒以炫富高调为自身爱好；房祖名之徒以吸毒逍遥为我们自己乐趣；杨达才之徒以行贿受赂为我们自己乐此不彼的行为。
如此追随，换得的只有身败名裂，遗臭万年。
不管什么时候，不管何地，面朝心中的灯塔，坚定地迈开前进的步伐，想信你不会在是那个“废黜的国王”。
教师评点：文章开头引用法国思想家帕斯卡尔的名言，导入精彩新颖，论证部分更是引经据典，处处闪耀着思想的光辉。
在具体论证流程中，不但事例典型新颖，并且用排比的句式呈现论据，充满气势和力度，极大地提高了文章的说服力。
结尾照应开头，结构紧凑，有必需的思想深度。
作文 配角也精彩 素材
吴孟达 杜汶泽 张涵予 黄宗洛 葛存壮 摩根·弗里曼 （戏基本都配角，具体的你可以搜一下，百科上基本都有） 感动中国人物（普通人（配角） 大事件 出彩），项羽（刘邦de配角），李宗伟（林丹的配角（至少在林丹的世界里李宗伟是配角同样是对手同样是朋友） 人生亦如戏，不会全部人基本都是主角，但如果是不管在人生中扮演的是什么角色，只需尊重我们自己的角色，努力不懈地演下去，配角人生照样能够出彩。
不因主角的光环太绚烂而心灰意冷，也不一定因戏份太少而敷衍我们自己的角色。
反而是全身心地融入到角色中，勤奋的下功夫，真正的做到沒有沒有小角色只有小演员。
也许生活不会向你许诺什么，但会见证你的一切，它会给你努力奋斗的流程。
配角指戏剧、电影等艺术表演中的次要角色。
也比喻做铺助或次要工作的人。
主角和配角是舞台上的称谓。
主角是一出戏中关键人物，配角就是次要人物，处于从属地位。
时常一出戏下来，大家印象最深的是主角，而有些跑龙套的配角，观众甚至记不住其模样，更不用说姓甚名谁了。
由此做为演员沒有不想当主角的，如同士兵沒有不想当将军的相同。
在一个群体或单位里，同样是有主角和配角之分，有人天生就是主角，天生就是红花；小时候上学就当班长，长大了工作后就当领导。
有的人天生就是配角，天生就是绿叶。
但这也不一定是绝对的，有时候也可能会相互转化。
当然，更多的是在配角的位置上磨练多年后，在成为主角的。
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关于挫折的最新议论文素材,最好是是近几年的名人事例。
2010年，92岁高龄的日本著名教育家大田尧在清华大学给中国教育同行作了一个精彩的演讲。
他一开头就讲了一个故事：他的一位农民朋友给他切开一个苹果，指着苹果核中的种子说，每颗种子基本都有我们自己的设计图，我的工作就是培土、施肥、浇水，使它遵循我们自己的设计图长成一个优质的苹果。
只施有机肥料，不用化肥、农药，完全让种子自由发芽、成长。
这样子做，虽然要付出更多的汗水和心血，与市场经济不相宜，但如果是长成的苹果又香又甜。
假如施加无机化肥，苹果虽然长得又快又大，却不香甜。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标題；一定不要脱离材料内容及含意的范围作文，一定不要套作，不允许抄袭。
审題立意：1.规律：按规律办事，不拔苗助长，不急功近利。
2.个性：要尊重个性，让自然发展，不扼杀天性。
3.环境：创设好环境，供给佳平台，给发展空间。
画龙点睛：《顺其自然》《自由成长》《拒绝催化》《自然最好是》《遵从规律》《不可以拔苗助长》《让果实自由成长》《做自由成长的种子》《自由之果最香甜》《顺应天性，遵从内在规律》《春来草自青》《成功要遵从自然规律》《教育不可以急于求成》《我们的教育需要什么》《教育是创造并不是制造》《给成长一片自由的土壤》《尊重规律收获未来》《宽松环境造人才》《悉心播种静待花开》《成长不可以催化》《顺应天性方可成才》《慢下来》《请松绑！》《有一种爱叫做放手》《拔苗助长，焉能成功？》《要放养一定不要圈养》经典素材：1.杜郎口教学模式2.郭橐驼种树经验3.乔布斯成长轨迹4.狼爸教子（反例）5.虎妈战歌（反例）7.蒋方舟成长经历8.韩寒的成功启示有问題：（1）立意偏颇。
断章取义，沒有整体把握材料寓意。
如：勤奋；付出才有回报；得与失；成功来源于努力；食品安全。
（2）材料冗长。
议论文例证时不会概括材料，致使叙述过多，议论太少，说服力不强。
（3）结构紊乱。
并列式、递进式、对比式和自由式结构，不管运用哪一种，均可。
但有的作文结构紊乱，思路不清，令人一头雾水，不知所云。
下面这篇作文结构井然，值得借鉴：尊重规律分论点一：尊重规律方能长成栋梁分论点二：尊重规律方能百花齐放分论点三：尊重规律方能真正成功（4）字数不够。
有相当一部分作文字数不够，关系了分数。
或写了一半，或结尾残缺，或少了几行不到700字线。
（5）错别字多。
仅从題目来看，就有非常多错别字。
如：《堰苗助长》《自力自强》《尊寻规律》《关健在于我们自己》《遵重事物发展的规律》等。
佳作欣赏：教育不可以急于求成当今社会，不管做什么基本都追求快节奏，如“快餐”“快运”“快拍”等等，大家基本都把“快”做为效率提高的标记符号。
我觉得凡事并不是完全如此，如同日本教育家大田尧所说，教育就不可以急于求成。
园丁需尊重种子我们自己的设计图。
每颗种子基本都有我们自己的设计图，园丁的工作就是培土、施肥、浇水，使它长成一个优质的果实。
苹果前任总裁乔布斯就很幸运，父亲让他我们自己按照我们自己的兴趣爱好选未来前进的方向。
尽管父亲对机械很感兴趣，很希望乔布斯以后能成为一名机械工程师，但他仍满足了乔布斯的愿望。
乔布斯也因而能够凭借我们自己多电子行业的热爱和睿智的头脑最终实现了“改变世界”的梦想，把电脑和电子产品变得简约化、平民化，让曾经是昂贵稀罕的电子产品变为现代人生活的一部分，成以便继爱迪生以后的有一大发明家。
园丁要让种子自由发芽、成长。
成长是种子我们自己的事，园丁绝不可越俎代庖，不然只会适得其反。
风靡全国的杜郎口教学模式，是不断尝试推行新课改、践行学生主体地位的高效课堂模式。
这一改革带来可喜变化，变化带来一片欢笑声。
课堂上，学生积极举手发言，声音响亮；热烈讨论，激烈辩论；争问抢答，解决疑难；多种角度，实践创新；笑逐颜开，欢乐课堂。
该校的教学质量也有原来的全县倒数升高到名列前茅。
杜郎口的老师们深深懂得要让种子自由发芽、成长的道理，我们自己仅仅是培土、施肥、浇水，做好园丁的分内事就行了。
园丁要对种子只施加有机肥料。
有机肥是无公害、无污染的绿色肥料，它会促进种子的发育成长，结出又香又甜的果实。
而无机肥、催化剂等虽会使结出的果实又快又大，却不香甜。
而现在，中国教育亟待解决的正是除去无机肥料的问題。
“填鸭式教学”“題海战术”“各种补习班”等等充斥着我们的教育。
这些虽然看起来“高效”，但并不长远，如同施加无机肥的苹果相同，乍看可喜可贺，实则贻害无穷，弊端将在不远的未来凸显出来。
让雄鹰在空中翱翔，才能锻炼出矫健的翅膀；让松鼠在树枝间跳跃，才能造就敏捷的身手；让游鱼在大浪中搏击，才能展现顽强的生命。
只有供给宽松的环境，尊重个性，不急于求成，才能培养出真正的人才。
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