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以义为话题的作文

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生命,每个人基本都只有一次。但如果是,生命的意义在我心中却竟然如此伟大。

对植物来说,积蓄力量,绽放出最美丽的花朵是他们一生的追求,但如果是对非洲南部戈壁滩上的伊米小花来说,用五年的时间来换来两天的灿烂,却是小花生命的意义。

伊米小花只有一条细细长长的根,五年前在地底扎根,而在五年后的春天,伊米终于借助于这五年来积蓄的力量,钻破了硬土,在这荒凉的沙漠中绽放。虽然沒有人要注意过这样的四色的伊米小花,但如果是它依然为这凄凉的戈壁滩增添了勃勃生机。

听到这里,我有些惊异了,五年,这是五年这五年来意味着什么?五年间,伊米小花的根须碰到了黑暗,碰到了坎坷,碰到了沒有水、沒有养分的土层,但如果是它毫不气馁,依旧在地底扎着根。

是呀!这样的品质,这力量必需会打倒全部面前的困难。我想信,伊米小花积蓄五年的力量决不仅仅是以便开花,而是以便表明我们自己:“我能行,我能冲破种种困难。”或许在伊米小花的心中,他心里想的并不是美丽,而是一种非凡的气质。假如他仅仅是想以便开花,那是决不可能的!由于,比起那玲珑精致的桃花,比起那典雅高贵的玉兰,在比起那婀娜多姿的荷花……那伊米小花又怎能发挥得了它的美丽呢?

伊米花,这是一种对生命无悔的小花,是一种生命奇特的小花,就在这伊米花的色彩中,我仿佛看到了非常多人的背影。如同当代神农氏袁隆平相同,面对着种种困难,他并沒有退缩,终于造就了第一株杂交水稻,为中国人民造福,为世界人民造福。

或许有人会说:“伊米花多不值得呀!在我们的社会中,我们应当多多休闲啊!”但如果是,假如大家照此观点去生活的话,对这美好的社会来说,更多的,则是来源于大家的崩溃,而对个人来讲,则是更多的碌碌无为。假如你想在未来取得非常多休闲,那么就必须创新。“前人栽树,后人乘凉”你愿意在未来取得更多的休闲吗?

面对着这株小小的伊米花,必需会有人唉叹伊米花生命的短时间,但如果是,伊米花的精神却永远传递在我们心中,永远永远……

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生命的意义是什么?

以便什么而活在这一世界上?

或说,我们活在这一世界上是以便什么?为名?为利?

可是在怎麽样的丰功伟业死了基本都并不是一场空么,即便能名留青史那对我们自己又能有什么意义呢?

不管怎麽样努力 到头来不基本都是相同么。那我当前的奋斗又有什么用呢?

生命的意义究竟是什么?

真是不清楚我们自己以便什么而苟活于人世间……

生命的意义在于“延续”。

想想咱们的祖先,那才是真正的强者,在如此恶劣的环境下生存着,直到咱们的出生。

知道“不孝有三,无后为大”的概念了吧?

我并不是一个懂得非常多的人,我当前才轻轻了解到生命的意义在于爱。

一个心中充满爱的人,或说心中充满对爱追求的人是不会放弃希望的。

这一世界是怎麽样的世界,在于你所站的角度。

“耶和华是我们的牧者,我们必不至缺乏。”--------《诗篇》

仅仅是一种流程

活着

是一个消业的流程

生命的意义是什么,这一被哲学家寻找了几千年的答案,它依然在上帝那里。。。。。

这一问題是上帝,不是凡人,正如鸡永远不清楚我们自己有的价值是下蛋相同。。。

在你被这一问題毁掉以前停止思考,也许是明智的。。。。

一直想信

每做一件好事

他的子孙即可幸运壹些

假如他沒有子孙

那么这样子他的亲人那么就会幸运壹些

倘若他沒有亲人

那么至少他爱的和信赖的人也可能会幸运壹些

但是要是他连信任的人基本都沒有……

……那么他并不是一个会做好事的人

即便具有无数财富,美色,权利,荣耀

他同样是可悲可怜的人

我们一生下来

就带有不可磨灭的罪孽

活着

便要用善行抵消它

生命的意义

在于接近善

而且为善

本身有一定要有意义吗 你能说那树的生命有意义?活着就不须要道理

们活着我觉得就是以便自圆其说,我们遵循我们自己的思想建立了这一社会的制度,建立审美观,然后才依照这些制度这些审美观改变客观世界里的物质的有方式,以让有些制度完善,这样就是我们的意义,我们只能我们自己赋予我们自己意义,由于人类是这一世界上(到当前能知道的位置)会思考会去想意义是怎么一回事的有形式,对世界,对宇宙,意义本身就是沒有意义的,

生命是以便死亡

在时时记得这一结局的与此同时

去爱

像陀斯妥耶夫笔下的阿辽沙

想想什么是你可以为之献出生命而在所不惜的,那么就是你生活的意义,假如沒有,你的生活沒有意义。

假如看待周围人群时,看到的是一簇簇的生命

那它的意义,即可沒有困惑无须解答了

地球上有多少人就有多少种答案!

它既不是任何人,又是每个人!

我们沒有资格去对别人家的生命指手画脚!他人的生命意义对其他的人沒有任何价值!

也许一件事,也许是凝固的一秒那么就会诞生你活着的理由,那么就是你生命的意义!

活着,是对未知的敬畏,是对所知的虔诚.欣赏并体验时间的速度:破与立.削与长;似乎仅仅是时间的玩笑.

生命的意义就是活着~~~~活下去就是人类生存的意义~~~~~~~~想想有些昆虫~~那么短时间的生命~~它们为的是什么~~也就是活着~~延续下去~~一个种族的延续~~~~~~~~~~~~~~~我们人类呢~~~~~~改造世界~~创造新世界???活着本身就是有和活着的意义

人生在世,但是是重复前人曾经经历的种种悲欢离合。太多的人,生不留名死不留姓的,怎么来的怎么走了。

尽人事,成天命!

沒有什么的.

所谓生命的含义,我想,本来是沒有什么意义的.

切仅仅是巧合 追究其本身的意义 其行为本身就是无意义的

生命的意义,曾为无数人所探讨,而各人之观点,则往往因基於所经历境遇之歧异而不相同,盖人生活於囿限的世界中,自难从主观的认识我们自己超脱为客观的认识我们自己。但是假如对生命的意义不可以作一良好的认识,则无法建立良好的人生观。沒有良好的人生观,便非常容易蹉跎光阴,使宝贵的生命失却了灿烂的光辉。因而,吾人应对生命的意义有一个深切的认识。

生命究为何物?英哲罗素说:「整个人类的生命,宛如一道壮阔的洪流,从不可知的过去,汹涌的冲向不可知的未来,我们每人基本都仅仅是这样的洪流中的一粒水滴,一个泡沫。」这样就是说:就整个的宇宙来看,生命的显现,仅仅是一种流程,而这样的流程,在整个宇宙进化中,尽占一微渺的地位,我们无能为力去改变这样的地位。由于我们既囿於空间,又囿於时间;易言之,我们生命活动的极度,完全为自然律所支配。对人类而言,这是一件可悲的事实。

对於人生的真谛,吾人常加以各种型的解说。虽则吾人无法摆脱物质界对於我们的制囿;在精神界,我们却有自由发展的余地。诚然,生命是一种自然现象,其本身既无悲、喜。若有悲、喜,则不啻为人类我们自己所加於本身的色彩。人类之有喜、怒、哀、乐等精神状态,为其所特具,这些精神状态,可如时空宇宙,同样地不朽。因而,人类在实质上,虽属於时空宇宙,他本身却创造了另外一不朽的宇宙——精神宇宙。这一宇宙,为人类生存寄托之所在。在时空宇宙,生命无其特殊意义,如尘土然,仅为宇宙的一种流程而已。而在精神宇宙,它却具有无限的底蕴,无限的意义。

精神宇宙是可以扩大的,加速扩大这精神宇宙,即为生命意义,「贡献我们所能的和全部的,使这精神宇宙更为壮丽,更为浩瀚,这是做为人类的一分子的责任,也就是我们自己生命之所在。」对於精神宇宙言,我们的有,是不朽的,因而希求防止躯体的幻灭,也就沒有多大意义了。

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遗失的美好》

从2002年10月开始,每年“感动中国”基本都将是一个彰显英雄的盛典,一个感动中华的时刻。不清楚今年的你是不是坐在电视机面前守候着这份对英雄们的崇敬,在欢乐和悲伤中翻阅那份曾经的感动?

每年,这些让全中国基本都感动的人,他们是中华魂的象征。

当面对着这些人的情况下,你才会发觉在华丽的词藻基本都变得毫无意义。只有掌声,雷鸣般的掌声;泪水,为英雄所感动的泪水,才是对他们最好是的肯定!

不管是离开我们的還是正在继续感动着我们的这些人,他们的名字也许不会被历史所记载,却深深地刻在大家的脑海里。

感动来源于朴素,来源于平凡,来得那么自然。像春天的细雨:

今年感动中国最让我记忆深刻的,是乡村女医生李春燕。

当白岩松做完简单介绍后,就是一个记录李春燕的短片。

短片的开头讲述了李春燕丝毫不放弃抢救一个早产儿的故事,当全部人基本都放弃的情况下,李春燕沒有,她不停地一口一口地将婴儿嘴里的脏物吸出来,凭着一把镊子,一个听诊器,一路抢救并送到医院,然而婴儿最终還是停止了呼吸……

我的童年在医院度过,理所当然比起其他的人我对医生多了一分熟悉。医生的伟大就在于当他们看着病大家健健康康地走出医院时,他们是最幸福的。只需病人还有一口气,医生就不会放弃……李春燕是这么说的:“他同样是一条生命啊,反正你要尽力去救,能救一条生命就算一条生命吧。”这句话似曾相识,曾经也听我的一个至亲至爱的人也这么说过,我哽咽了。

短片继续着,继续着李春燕5年的无私奉献。

做为大塘惟一的一名医生,有着2千多人的大塘百姓,李春燕并不富裕,甚至负债累累,她卖掉了丈夫送给她的戒指,项链,家里却堆积着乡亲们的欠条……她曾想过选离开,但如果是扔不下这群一直依靠着她的乡亲,她选了留下来。

5年了,李春燕看过的病人达7000多人。

当今社会,拜金主义的盛行使某些医生在处方上添加壹些作用不大却收费昂贵的药物,加之假药的泛滥,甚至沒有手术前红包便沒有手术台上成功的确保……当前的大家谈医色变。

医生是个伟大的职业,推选委员陈彤是这么评价李春燕的:“生命的意义在隐秘的收费单和先进的手术台上曾经被轻视和失落,却在遥远的苗寨被一个平凡的女子的双手找回,沒有翅膀,她依然是天使。”而李春燕无疑是这份伟大的捍卫者。

最温暖的医院是她那四壁透风的竹楼,

她是一道微弱的月光,却照亮了这片异乡的原野。

她用孩子般的笑容和纤细的双手给苗乡带来了健康。

沒有翅膀,她依然是天使。

为李春燕颁奖的是04年获奖者徐本禹。做为一名乡村小学教师,和李春燕相同,他同样是一名无私的奉献者,同样也被经济的困难所纠缠,但他同样沒有放弃,一直以来毫无保留地为一乡孩子们带去知识,带去一乡未来的希望,却耗费着他我们自己的青春。

当他们的手握在一块的情况下,是一种默默的鼓舞,同样是彼此的安慰。

这握在一块的两只手也许是个意外,却又是情理之中。意外的是若是沒有人去关注他们的话,他们将会永远埋没在山里;情理之中的是,放弃了奢华的基本都市,他们同样在贵州乡村,同样有着世间最善良,纯朴的心,同样为着一群异乡人奉献着我们自己的青春,更至关重要的是社会不会遗忘他们,他们的手应当握在一块。

把他们放在城市的街道上,他们和别人家沒有什么不相同。凭着一股斗志,他们肯定比非常多人基本都过得更好,但如果是走进了大山,他们就并不是他们了……

主持人敬一丹曾把他们比作细雨,是的,他们正是滋润着人间的细雨,感动着你我,感动着中国。

大家的生活水平提高了,但不可以让中华的美德随着流年成为遗失的美好。

看着这些高尚的大家,我们被感动着,被鼓舞着,与此同时反省着。

假如你是一个高尚的人,你并不孤独,应为还有这么多和你相同的高尚的奋斗者,还有那么多因你而感动的大家。

假如你是一个平凡的人,那么从当前起就从不假思索地推脱别人家的求助做起,善待周围的大家,由于他们会被你感动。

假如你曾经做错过,那么从努力去弥补我们自己的过失做起,永远沒有说的太晚的“对不起”,沒有人不会接受一颗真诚的心。总有一天你也可能会成为感动别人家的人。

当每个人都是可以能感动别人家的情况下,世界将会被中国感动。。。

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人类哲学中有言:“世界上万事万物基本都在永不停息地做无规则变化,事物的运动与静止是同比的。”诸行无常,可变者自变。月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,天气也有阴晴雨

和四季变化,这些我们无法改变。而心情是是我们自己的,是可以改变的。正像我们无法选我们的工作,但可以选对待工作的态度,可以选处理工作的方法。改变不了天气,难道还不可以改变我们自己的心情吗?我们无法改变天气,如同一个人无法改变我们自己的出生和性别相同,但如果是我们可以改变我们自己的心情,改变别人家对我们自己的看法。我们至少可以调节和改变我们自己的思想行为,对我们自己的生活负全部责任。你可以热情,你可以奔放,你可以沉默,你还可以冲动。由于生活就在你的手中,你才是我们自己的主宰。你的心情就是你的真正的主人。关系我们人生的绝不但仅是环境,心情同样关系着个人的行为和思想,心情甚至决定了我们自己的视野、事业和成就的大小。雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去。因为墙壁潮湿,它爬到必需的高度那么就会掉下来,它一次次地向上爬,又一次次地掉下来……一个悲观的人看到了,他叹了一口气,自言自语道:“我的一生不正如这只蜘蛛相同吗?忙忙碌碌而无所得。”于是,他情绪低落,日渐消沉。一个乐观的人看到了,说:“这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去呢?我之后可不可以像它这样愚。”于是,他眼睛里闪烁着希望的光芒,心情格外的舒畅,他变得聪明起来。一个相当理智的人看到了,马上被蜘蛛屡败屡战的精神感动,于是他变得坚强起来。可见,由不相同的心态造成的不相同的心情对一个人的成长和成功是何等至关重要。成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和调节我们自己的人生,他们能从平常的事情中悟出经验,悟出教训。乐观的人在每次危难中看见了机会,他战胜危难,抓住危难之中的机会,吸取危难带来的教训,危难造就了他的成功。而悲观的人却在每个机会中基本都看到危难。他只会怨天尤人、望而却步,寻找各类借口躲避,最后变得平庸。同样是夜晚,两个人从铁窗中望出去,一个看到了黑夜和泥土,而另外一个却看到了满天的星星。消极的心情,可以无情地剥夺一切使生活感到有意义的快乐。积极的心情,则使人获得幸福、财富、健康与成功,可以助人攀上自我实现的顶峰。无论发生什么事情,我们永远都是可以能看到有益的一面。我们不可以上下风的方向,但我们可以是调整风帆的舵手。困难挫折时正是学习的好机会,失败也不一定过是走了弯路,并非走到了深不见底的死胡同。倘若我们可以这样子看待人和事,让整个内心基本都充满勇气和智慧,我们就已经战胜了我们自己,成功也就离我们更近了一步。有个失恋的女孩在公园里由于不甘而哭泣。一个哲学家笑道:“你但是是损失了一个不爱你的人,而他损失的是一个爱他的人,他的损失比你大,你恨他做什么?不甘心的人应当是他呀。”一定不要把不可改变的事实当作我们失望的理由,恰恰相反,要将它视为我们自己的一次经验教训,以积极乐观的心情对待它,我们那么就会健康成长。信息社会的特点就是变化太快,一个今天能在该地区赚钱的产品,到明天或许那么就会赚不到钱,或许还可以亏本。一项今天还大受欢迎的技术,过了几年,有时甚至是几个月、几十天,就变得不吃香了。我们是害怕变化還是喜欢变化,已是不容回避的选。曾经有一位忧郁的妈妈,她有两个女儿,大女儿卖伞,小女儿卖遮阳的斗笠。不下雨的天气的情况下他就担心大女儿的生意,下雨天的情况下又担心小女儿的生意。这样子使她整天闷闷不乐。后来,一位智者听说这件事后,大笑道:“为什么不是在不下雨的天气的情况下,想到小女儿;在下雨天的情况下想想大女儿呢?”事实就是这样子,天气是不随人愿的。但如果是按照天气的变化,调整我们自己的计划却很简单。在者说,心情是可以传染的。我们不想让周围的人对我们自己的心情做好猜测,让关心我们的人为我们自己担心。那么为什么不维持好的心情呢?可能你的心情感染了周围一位郁闷的人使他变得开心起来呢。天气会关系人的心情,但如果是心情却改变不了天气的千变万化。既然这样子,为什么不改变我们自己的心情呢?心情有喜有忧,有好有坏,怎麽样才能有好的健康的心情呢?我将我们自己歆羡的方式记录下面:沮丧时,我引吭高歌悲伤时,我开怀大笑病痛时,我加倍工作恐惧时,我勇往直前自卑时,我换上新装不安时,我提高嗓音穷困潦倒时,我想象未来的富有力不从心时,我回想过去的成功自轻自贱时,我想想我们自己的目标自高自大时,我要追寻失败的记忆纵情享受时,我要记得挨饿的日子洋洋得意时,我要想想竞争的对手沾沾自喜时,一定不要忘了那忍辱的时刻自以为是时,看看我们自己能否让风住步腰缠万贯时,想想有些食不果腹的人骄傲自满时,要想到我们自己怯懦的情况下不可一世时,我赶忙抬头,仰望群星尽管这些方法并不是我的首创,但如果是我特别欣赏这些方法,也十分感谢那位写出如此良方的天才。心情就是这样子,只需我们自己换个角度,大喊几声,即可改变。为什么以便无聊的天气而浪费心神呢?工作并快乐着,做一个快乐的工作狂。

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他,曾是一个典型的**** *** ,成天旷课,抽烟。虽然以前我和他做了2年的同学,但我对他却并不熟悉,仅仅是单纯的觉得他是个坏男孩,惟一的一点好感或许仅仅是觉得他十分讲哥们意气吧。

大概是上天有意吧,阴差阳错的把我和他安排成了前后坐。刚开始我和他并沒有过多的接触,由于我知道,我们并不是一类人,我们之间沒有共同的语言,但渐渐的我对这一个子不高长的不帅的男孩有了一丝丝好感,忽然觉得这一所谓的坏男孩我觉得有些时候也满可爱的。

相应,我和他的联系也越来越近了,到后来我们成了朋友,但这样子的联系并没持续很久。在那个自习课上,一张小小的纸条改变了我们的联系,我成了他的GF。那段孽缘从此开始上演了,那时的我对他没什么特别的所谓恋人的感觉可谈,又或多或少的是想尝试一下恋爱的滋味,在或是想找到一个依靠,想尝试关心一个人的感觉罢了。

我们之间的故事也仅仅是联系特别好的朋友才知道,我也知道我们之间并沒有爱有,仅仅是互相喜欢和对方在一块罢了,我承认我并非全心全意的对待这所谓“男朋友”的。

时间过的很迅速,转眼盛夏时节就到了,屈指算来我和他的故事也发展了快一个月了,我们之间沒有像恋人体验可言,我像负责任相同的关心他,体育课会给他递纸巾,买绿茶。他也仅仅是偶尔说过一两次要送我回家,但结果并不是被我拒绝就是由于他 有其他的事情耽误了。我记得有那么一次,他心情非常好,他居然主动开口要送我回家,还说不希望我拒绝,那个时候有种莫名的兴奋感涌上心头。那天放学后我在学校门口等他,可是7点…8点…9点…

天渐渐的黑了,街上的行人也越来越少,我一个人孤单的站在那,体验到的是孤独和欺骗……当前想想基本都得有点委屈。回到家爸爸妈妈的一顿臭骂是少不了的,但我不清楚他为什么要失约?那晚我沒有睡着,我不断的为他和我们自己找借口,这样就是所谓的我的爱吗?我不愿想信,我也不一定敢想信。

在那以后,他对那天晚上的事,他沒有给我任何解释,我也就没过多的追问。我们开始变的陌生了,就好象连最起码的朋友也不一定是了。那段日子我总是觉得有些失落,对生活沒有什么希望。

可是不用太久发生了一件事那是,我们之间最难忘的事了,至少对我来说,那是让我一生基本都难忘的,最美的事了。那几天隔壁班的一个男生一连送来好几封情书,可考虑到他的有我一口回绝了,不知什么问题这件事传到了他的耳朵里,有些只会打架的男生,居然以便这些小事大大出手,他把那个男生打的满身是血,那个男生因而住了院。学校当然不会轻易的放过这一可以开除一个“坏孩子”的绝好机会,他果然被记了大过。但他并不当作回事,整天为所欲为。

从那以后我们的联系似乎也有了壹些微妙的变化,在校园里可以看到我们两个的身影,他会给我讲笑话逗我开心,他会拉着我的手,甚至在我的手心写下“I LOVE YOU”,那种感觉很美啊,我那时天真的认为,我们彼此真心的相爱了。但后来我還是把它当作我一生中最美好的时光对待。

故事不会这么简单,没多长有一天外年级的一个女生找到我,她要求我和他分手,并告诉我,他们已经在一块好久了,我的眼里充满了迷茫和不解,我不清楚这个时候的我应当说些什么,我想哭,泪在眼眶中打转,但我强韧着,我对那个女孩笑了笑,转头走了。

我回到教室,平常乱糟糟的教室今天却显的格外的安静,我座回坐位,身后的他拍拍我的肩,我转过头去,他拉起我的手向操场走去,我不允许不承认我那个时候有种悲伤的感觉但我很平静,我明白他要和我说些什么,我心理清楚的很,我们的故事结束了。但就当他说出分手的前一刻,我的泪终于還是忍不住了,夺眶而出的泪水没留住他,虽然他眼眶也红了,但他還是转身向教室走去了,当前的我必须承认我深爱着他,我也必须承认我爱着一个并不爱我的人,那个我爱着的,却伤我最深的人……

后来,我没在学校在见过他,听朋友们说他转学了,他们还告诉我,他和我分手的原因是由于学校知道了我们的事,强制性让他转学的。

我哭了,我被他感动了,我不是在乎我想给我们彼此一个机会,于是就在那天夜里,我给他打了电话,我约他在学校门口见面,他说他必需会去的,并且他对我说了三个字“我爱你”,那个时候我是多么幸福,谁也无法体会。

那是个漫长的夜,沒有什么特别的,仍然只有我、星星、月亮,不清楚为什么那晚有一颗很特别的星星,这些“朋友”一基本都很准时的来陪我,我想他们知道我是孤单的,惟有他的在一次的失约了,我们的故事结束了,我发誓我不会为他在落一滴泪,从那之后也就没在听到过有关他的任何消息……

N年后……

那天同学给我 打电话说是要同学聚会,我刻意找了理由没去,我怕见到他,那个伤我很深的人,那个可怕的伤口到当前还在流血,我不清楚以后还可以发生什么,我想我应当选逃避……

那天回来后我,同学给我打电话,问我没去的原因,我找借口说工作忙,但当同学告诉我另外一件事时,我知道我失信了,我没能遵从我的诺言,我在一次为他落泪了……

在他要转学的前一天晚上,那个和谐的夜晚,他急着来见我时,出了车祸……

我始终带着你爱的微笑

一路上寻找我遗失的美好

不小心当泪滑过嘴角

就用你握过的手抹掉

在多的风景也从不停靠

只一心寻找我遗失的美好

有的人说不清哪里好

但就是谁基本都替代不了

在最开始的那一秒

有些事早已经注定要到老

命运虽然爱开玩笑

真心会和真心碰到 票 [ % ]

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流星放弃了与太阳争辉,选在漆黑的夜空悄无声息的划破天幕,他的追求是瞬间华美的闪光;小草放弃了与大树争高,选了....,他追求的是"芳草池塘处处蛙"的温馨;小溪放弃了九曲回环的小路,选了..,他追求的是飞流直下三千尺的壮观.

送你(启蒙)老师

讲台旁,书桌边,寒来暑往,洒下心血点点:

润桃李,育花蕾,春华秋实,奉上此成一片

O(∩_∩)O~ 挑些有用的吧 我看了看 还可以 希望可以帮到你

以仁、义、信为话題的作文

众所周知,诚信,是眼下很时髦的一个词。

买卖物品要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。

小到一个人,大到整个社会,诚信是基础,它可以决定一个人的地位和社会的稳定。

一个人可以失去财富、失去职业、失去机会,但万万不可失去信誉。

我们中国素以文明古国,礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久,文化源源流长。

中国可以说是“诚信”的故乡,“仁、义、礼、智、信”,是中国在两千多年中占统治地位的儒家思想的核心内容,而“信”是儒家思想的精华,同样是中华民族的一个优良传统。

孔子时常谈“信”,“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。

在《论语》中从个人修养也说到“信”:“人而无信,不知其可也。

大车无輗,小车无车兀,其何以行之哉?”做为一个人来说,人无信则无以立,无以行。

孔子谈到治理国家大事时还说到“信”:“自古皆有死,民无信不立”,“上好信,则民莫敢不用情”。

站在为政者的立场上,孔子认为“信”比军队、粮食还是要至关重要。

荀子也认为“诚信生神”。

到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”:“夫仁、义、礼、知、信,五常之道,王者所当饬也。

”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信也”,释“信”为“诚也”,诚信互训。

宋朝朱熹认为,诚是自然的实,信是做人的实。

明末清初的王船山则认为:“人与人相於,信义而已矣;信义之施,人与人相於而已矣。

”这样就把人与人之间的联系看作是信义的施行,理所当然人和人之间相互服务的联系,也必须重视信义的施行。

讲信用,实在是平时活动中最一般的道德和守则。

诚实守信,一诺千金是何等宝贵! 翻开历史的画卷,讲诚信的例子,比比皆是: 战国时的商鞅,“徙一木棍而赏重金”是诚信,他的“十分之举”为变法革新鸣锣开道,那么就会打下了富国强兵、统一天下的基础;他们这些人与社会打交道的情况下,总是把诚信做为恪守的第一准则,总是努力用行动说明我们自己“说话算话”“信守承诺”,而看打交道的对象,同样也总是看他是并不是“可靠”,是不是“守信用”。

正是由于他们讲诚信,守信用,才赢得了别人家的信任,成就了辉煌的事业。

朋友,不欺骗,不隐瞒,才是良好的人生态度。

远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一些信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可浇灌出人生最美丽的花朵,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

具有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;具有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;具有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋…… 想信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。

我们崇尚这样子一种诚信:仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的手,歪歪头,说:“想信你!”这个时候此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样子一种诚信;舒开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说:“真诚地祝贺你!”此景此境,难道你的头脑沒有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信,你收获的就不但仅是朋友的信任,还有———可以信任的世界。

抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落;撩起大家面前的五彩面纱,露出的是“君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。

这样子的世界,流淌着恶浊的血液,飘浮着腐朽的气息,太可怕了。

可是,因为我国的法律法规不很健全,影响到有些人心存侥幸,诚信观念和观念淡薄,各类不讲诚信,不讲道德,不守规矩的现象屡屡发生。

各类不讲诚信、不守诚信的人和事仍然非常多,严重冲击着社会秩序,腐蚀着大家的灵魂。

这就说明要恢复和重建有些被败坏了的良好社会道德风尚,是何等的不易。

它是一项系统工程,必须从政府到每个机关、每个行业、每个企业到每个公民作自觉的、不懈的努力。

既然诚信如此至关重要,诚信教育就应当放在首位。

我们青少年是祖国的花朵,肩负着振兴中华的伟大使命;做为祖国建设的生力军,有为党的事业繁荣富强而奋斗的义务。

我们的自身修养,一言一行基本都联系到完善自我、健全自我。

我们应该把诚信做为我们自己做人的根本,树立“说诚实话、办诚信事、做诚信人”的观念,做诚实守信的榜样,进而推动整个社会风气的纯清洁化。

然而,做为学生的你做到了吗? 考试,是每个学生最头疼的事。

考不好,怕老师批评、怕家长责怪,有少部分同学就开始作弊。

最原始的作弊方法就是传纸条;后来有人“发明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。

虽然学校对作弊现象严加管制,但如果是“上有法规政策,下有对策”的学生创造了一个又一个的作弊方法。

做为学生,最关键的“工作”就是学习。

既然学了,就必须要良好面对每一次考试,不可以把壹些投机取巧的方法用在考场上。

我们每个人基本都会讲信用,基本都要讲诚信,可是你在考试的情况下讲诚信了吗?你做到诚信了吗?考试是检验学习知识牢固程度的一种方法,作弊带来的后果不堪设想。

今天考试可以作弊,但如果是明天呢?明天的明天你还是要作弊吗? 在我们的身边也有些这样子的例子,比如:在上学期班主任相当想信同学们,只需请假原因合理一般上基本都同意,但如果是有非常多同...

以责任为话題的作文題目

1.责任时时刻刻基本都在2.青春的责任3.责任是双向的4.责任是一种心态5.生命的责任6.责任重于泰山关于"责任"的佳句:1.责任时常是双向的。

父母对子女有抚养的义务,子女又对父母有赡养之责任;个人对社会有奉献的责任,与此同时社会也有对个人的责任。

比如,社会有对未成年人的义务教育的责任。

2. 自从来到这一世界之后,有一件行李便被安置在我们的背包中,不管经历多少长途跋涉,基本都不可能缺失它。

这件行李被我们叫作——责任。

3.能够承担责任的被称赞为勇者。

古人常以“天下兴亡匹夫有责”为训,才有历史上种种惊天动地之举,而不可以承担责任的是懦夫。

要承担责任,光有勇气是不够的,还必须付出艰辛的劳动。

4.的确,承担责任是需要付出艰苦劳动的。

有的责任是我们应该承担的,而并不是可以逃避的。

但如果是,承担责任也必须有必需的原则,有的责任是不能随便地承担的,要量力而行。

当我们在做事以前,要对整件事有个大概的了解,良好地估计一下我们自己的能力。

不然,你将会迎来不堪设想的后果。

5.1982年5月28日,一列火车向关内驾驶,一位铁路工人把起道机放在路线上,没拿下来,便去买冰棍。

结果引起了震惊中外的火车翻车事故。

引起10节车厢报废。

三名旅客丧生。

这次事故,原因无疑是这位工人沒有尽我们自己的义务和责任。

以项羽的义为话題作文700字

李清照有诗云:“生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东.”在非常多人眼里,项羽是一个忠肝义胆的豪杰.他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩,在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮.曾几什么时候,举世共仰,千秋景慕.项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰.然而,项羽毕竟是一个悲剧式的历史人物.他的悲剧,不但是历史的悲剧,同样是性格的悲剧,而他的悲剧性格,无疑张扬了他的人格魅力.(论点)项羽性格的最大魅力在于他的“义”,而这一“义”也恰恰演绎了他的个人悲剧(分论点) .古人云:“义者,宜也.”又云:“行而宜者谓之义”.可想而知,只需行之得当,言而得体,便可称其“义”.然而,“义”是沒有一个绝对规范的.项伯为报救命之恩,向张良通风报信,可称得上“义”,可此举客观上却帮助了刘邦,使沛公在鸿门宴中能化险为夷,此举又谓之不“义”.两军对垒,项羽却不忍弑杀刘邦,纵虎归山,最后成就了刘邦的霸业,实乃对敌人的“义”,而对我们自己不“义”.项羽的“妇人之仁”与“义”的本质是背道而驰的.可以说,项羽重义而轻理是他的性格的最大悲剧.(理智与情感的联系,项羽情感大于理智)项羽的性格悲剧还表象在他的刚愎自用.韩信始在项羽麾下,“言不听,话不用,故倍楚而归汉”;陈平效力于项王,“累谏不受,乃封其金与印,仗剑亡,归汉于武”.此二人均有经国之伟,济世之才,然而却不为项羽所用.亚父范增,尽心尽力,鞠躬尽瘁,亦未免被猜忌.最后,明修栈道,暗渡陈仓的是韩信;七出奇计,困项王于垓下的是陈平;十面埋伏,逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王“故人”王翳.项王的刚愎自用,终于让我们自己饮下了“四面楚歌”的恶果.可以说,过分借重于武力而忽视智谋,同样是引起项羽性格悲剧的一个至关重要原因.还有一个原因应是不可以知人善用,不听人言,不信任,猜忌,浪费人才.(对比手法)“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝.骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何.”,项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱.倘若项羽不固守那狭隘的“义”,倘若项羽……那么,意气风发,衣锦还乡,击筑高歌《大风歌》:“大风起兮云飞扬,威加四海兮归故乡,安得猛将兮守四方”的人,可能就不会是刘邦了.

明礼话題作文800

文明礼仪是我们学习、生活的基础,是我们健康成长的肩膀。

沒有了文明,就沒有了一般的道德底线,那我们纵然具有了高深的科学文化知识,对人对已对社会又有什么用呢?千学万学学做真人,说的就是学习应该先学做人, 学做文明人,学做社会人, 清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开。

在学校里,听见水龙头发出的滴滴的向大家哀求的声音,我们就把它关紧;天已经很亮了,教室里的灯还亮着,我们就必须要它关了;看见地上有垃圾,虽然并不是我们自己班的包干区的,我们也可能会将垃圾捡起;有同学打架了,同学们会出来制止……这些看起来基本都是壹些极其微小的事,但能够反映一个学生的品格。

一个品德高尚、懂礼仪的人,必定会取得他人的赞许和祝福。

即便你在怎么不出众,但如果是你那处处人民着想,毫无怨恨、纯真的神情,足以让人记住你的名字、记住你这一人。

在一个已经对学习丧失信心的人面前,你或许只需给他一个鼓励他的充满快乐的微笑,说一句激励他的话,那么那么就会令他充满对学习的希望。

在这一瞬间,你的面容也将深深地印在了他的心中。

类似这些不经意发生的事,却能从中反映出一个人的道德品质、礼仪文化,哪怕是一件很小很小的事,一个很小很小的响应。

我们的祖国,是一个有着五千年灿烂文化的文明古国,文明的风尚源远流长。

一个高素质,有道德、懂礼仪的人,必定会受到别人家的赞许。

文明是尊重别人家,更是尊重我们自己,理所当然文明礼仪是一种无以伦比的美!四岁的孔融之理所当然使小伙伴们敬佩,正是由于他懂得谦让,懂得日常生活中的点点滴,懂得使别人家快乐,懂得别人家的快乐就是我们自己最大的幸福。

文明礼仪,并不是一朝一夕能做好的。

身为一个小学生,我们不但要在一方面做到文明礼仪,更要在多方面做到文明礼仪。

不但要我们自己做到文明礼仪,也必须感染身边的人做到文明礼仪。

只需人人基本都遵守礼仪,讲道德,那么世界才会变得更加和谐美好。

以品格为话題的作文

有人说当前这一世界已经沒有真诚了,我并不赞同。

真诚不用被大众所评定,假如这样子,它便失去了自身本来的意义。

我记得一件发生在多年以前的事情。

仔细算算,那件事距今已经有五年了,但我却一直对其念念不忘。

我的记忆力在阴下雨天的情况下特别好,理所当然我总是能记得壹些让我很受伤的事情——比如说五年前的那件事。

天左右着下雨,整个学校基本都被笼罩在一片蒙眬的雨雾中。

我在教室里用下课时间写着做业,本以为用这节下课的时间即可把做业写完,可一只手却突然把我的笔抢走了。

我慌忙抬头去看那人是谁,却发觉我根本不认识这一人。

我又仔细地在脑海里翻了一下我所认识之人的相貌,可仍是觉得眼前这人陌生得可怕。

“请问你是?”我站起来问道。

我深知各班之间不成文的规矩:假如并不是替老师办事,是不可以随便进别人家班的。

若有例外,想必并不是借做业抄就是打架。

“你不认识我?”那人嘲笑似的看着我,“你是新来的学生吧,听说你成绩不怎么好。

”他的嘲笑里有一种让人格外不舒服的口气。

“你有什么事吗?”我沒有理会他那伤人的话,便尽力地去转移话題。

但这很清楚不怎么奏效,由于那人不惜无视规矩到我的班里来应当就是专程来侮辱我的。

“我可是全年级第一名。

”他说,“就算你以前在农村是第一名,到了这儿,也只能是中下成绩!乡巴佬!”我已无法直视他扭曲的面容,至于他下面还说了什么,我也沒有在要注意听——反正基本都是些让人不开心的话。

1年后,我沒有在成绩榜上排名第一的位置看到那个昔日的第一名了。

而我却在那个曾经是他的位置上看到了我的名字。

我花了很长时间去找他,最后我竟在成绩最差的那个班找到了他。

我跟邋遢不堪的他道了谢,由于他的恶言唤醒了我那沉睡在心底的尊严——以便这次的道谢,我也像去年的他那般顾不上规矩。

“我该学学你。

”他低下了头,沒有了往日的威风,“你是个很……真诚的人——这是我用我们自己仅有的三年荣耀所能给你的最高的称颂。

”他還是这样,把话说得很夸张。

真诚这样的品格不用被大众评定,它只要要两个人知道就足矣——一个是你,一个是我。

以心为话題作文700字

只愿心存感恩 展开一张叫情感的纸,提起一支叫感激的笔,写写给我生命的父母,写写给我知识的老师,写写给我友谊的同学,写写我一颗热忱,感恩的心。

一个婴儿呱呱落地,一个宝宝快乐玩耍,一个学子踏上征途……这其中涌着多少热烈而含蓄的亲情! 当甜梦温馨美好时,当月亮皎洁迷人时,当花季斑斓溢香是,当前程锦绣坦荡时,带着倔强的我们在求知路上拼搏;当无情的风,无情的浪突然袭来,也许,只有悲观失望,只有忧愁叹息。

这个时候,就是我们的父母让我们看见敢上青天的雄鹰,看见敢下大海的巨龙。

让我们想信仅仅是让生活欺骗了我们的心,让泪水模糊了我们的眼。

告诉我们,风雨以后依然是不下雨的天气,月缺以后依然是月圆。

是他们带我们走出了生命的误区,是他们告诉我们向困难挑战,是他们让我们在失败以后,从新扬起生命的风帆! 当年的雏鹰面对蓝天,他们一无所知,心里藏满解不开的迷;如今,他们凭借着强劲的翅膀翱游天空,去寻找未知的答案。

但无论他们飞得多高,飞得多远,必需不会忘记他们可爱的家,必需会感谢父母给他们的爱。

还记得你的第一个老师吗?还记得老师和你说的第一句话吗?还记得老师第一次教育你吗?以便那无数的第一次,匆匆架起心的小船,在大海里拼搏。

几多付出,几多收获,在努力下,“心”的小船乘风破浪,驶向了我们的理想。

在老师的帮助下,理想的庄园终于依稀可见了! 在人生的十字路口,是老师向我们伸出了热情的手,那手是路标,于是我们在彷徨中坚定,在思索中清醒。

是老师让我们看见了广袤无垠的天空,是老师让我们看见了碧波荡漾的大海。

老师的谆谆教诲化作了我们脑中的智慧,胸中的热血,外在的行为。

在人生旅途中,是老师丰富了我们的心灵,开发了我们的智力;为我们点燃了希望的光芒,给我们插上了理想的翅膀,翱游在知识的海洋里。

由于有老师的一片爱心的浇灌,一番耕耘的辛劳,才会有桃李的绚丽,稻麦的金黄。

当我们变成翱翔在天空中的雄鹰,当我们变成游动在大海里的蛟龙,这基本都是老师的功劳,理所当然我们要用“心”来感谢老师。

良师,更不失为益友,难道并不是吗? 一个人一生假如沒有朋友,可以说什么基本都沒有。

而同学的同窗友情,多年来的朝夕相处,会在一瞬间爆发,一瞬间感动。

几年,虽然只有短时间的一瞬间,可我们一块歌唱友爱,歌唱希望,歌唱拼搏,融进了深情厚意。

大家常说,战友与同学的友谊是世界上最诚挚最永恒的友谊,我们具有其一,难道我们不应当幸福吗?难道我们不应当感谢同学们给了我们这样子的友谊吗?人生的岁月是一串珍珠;漫长的岁月是一组乐曲,而同窗友情是其中最璀璨的珍珠,最精彩的乐章。

永远我基本都记得,在我肩上的双手,风起的情况下有多么温热;永远我基本都记得,伴我成长的背影,用你沧桑的岁月,换我一生的幸福,快乐! 默默无闻育出桃李满天下,拳拳有志造就栋梁兴中华。

在您的日历里只有春天,在您的人生里,只有为我们成长而萌生的喜悦。

朝霞中,我们携手进校,夕阳中,我们并肩回家;课堂上,有我们互助的身影,操场上,有我们欢快的足迹;比赛时,一个眼神,我们心领神会,实验时,一个手势,我们珠联合璧……多少个朝朝暮暮,沉淀了我们美好的情谊,留下来了美好的回忆…… 我感谢我的父母,感谢我的老师,感谢我的同学,感谢他们给了我绚丽多彩的人生,感谢他们让我具有一颗热忱,感恩的心! 总有一种真情能触动我们内心最脆弱的一环,总有一种人格会驱使我们不断的寻求自我完善,总有一种感动能让我们泪流满面。

当2004感动中国十大人物之一的徐本禹走上银幕时,内心的善良被唤醒,有一种叫眼泪的物品盈满迎眶。

被世俗的尘土包裹的太久,好久沒有这般痛快的哭过;被忙碌的工作所牵拌,好久没这样子的心情释然。

原以为人世间太多的冷漠,早已经缺失了感动的情怀,而这一夜我想信非常多的中国人和我相同,取得了一次绝好的宣泄,取得了一次空灵的净化。

看惯了人世间诸多的假丑恶,早以为内心已经麻木;尝过了人世间太多的酸甜苦辣,早以为已经心如止水。

然而当徐本禹走入我们的视线时,人性的善良在一次被点燃,这一原本该走入研究生院的大学生,却义无返顾的从繁华的城市走进了大山。

这一平凡的壮举刺痛了每一个人的眼睛,也点燃了每一个人内心未然的火种。

而让他做出这一抉择的理由很简单:怀着一颗感恩的心。

就这么简单,却足以感天动地;就这么简单,却拨动最深的心弦。

他让我们用善良的眼神审视这一温暖的世界,让我们用善良的心怀感知这一世界,让我们用感恩的心回报这一世界。

我们对生活充斥了太多的要求,我们要求有更多的物质和金钱来点缀生活,我们要求有更好的职业和收入来满足我们内心的平衡,我们甚至要求有更美的容颜和更好的家庭背景做为我们生活的门面。

我们对生活充满了太多的抱怨,我们总是在抱怨世界回报我们的太少,总是在抱怨生活的比不上意、工作的不允许志,我们总是在抱怨世界变的太快,在似水流年里老了容颜,添了皱纹。

记得一位演员说过:上帝是公平的,给谁的基本都不会太多。

当我们静下心来细细体会,这是一句经典的台...

以人生的意义为话題的一篇700字作文

人生的意义在于顿悟 觉悟 领悟 大彻大悟。

人生的终极意义在于慈悲。

生命的意义:有一本书上面说,在生命的基础地,并沒有任何世界的意义 ,仅仅是浑然的天成,我们基本都在时间里成长,然后才在时间里灭亡,我们来了,然后才我们走了,我们想抓住些什么,生命却在指间流逝,我们想巩固壹些生命的意义,却在时间的洪流里被冲溃,是啊,我们来的何其无奈,走的又何其无奈,既然早走晚走基本都是同样的无奈,那么早走几步,也没什么值得好悲哀的,人就是矛盾的动物,明明知道生命沒有恒常,却总是不肯一展欢颜,還是不可以够看透生死,笑谈生死,不虚此生。

缘起性空 性空幻有。

假如这一无限的时空宇宙沒有生命的有。

空空荡荡的 一点生机基本都沒有 这一宇宙的有还有什么意义 。

人活着就是以便体验这一万物宇宙的有。

宇宙的有就是以便演化出人类这样的灵性的生命。

生命有的意义就是宇宙有的意义。

宇宙有的意义就是生命有的意义。

生命是宇宙演化的流程 人类整天在研究宇宙的因果 明知道永远也研究不出来 。

也许宇宙本身就是一个生命体 我们基本都活在她的身体里。

活着 全部的人基本都要做慈善 无论你有钱没钱 没钱的也在想等我有钱了去慈善。

慈善是外在。

慈悲是内在。

理所当然生命的意义在于4个字 活着与慈悲。

慈悲心起 幸福感生。

仁者是充满慈爱之心,满怀爱意的人;仁者是具有大智慧,人格魅力,善良的人。

“仁者,爱人”,就是去爱别人家、帮助别人家、体恤别人家;“仁”还有“忠恕”的含义,“忠”就是“己欲立而立人,己欲达而达人”,也即好事要与别人家分享,不可独占;“恕”就是“己所不欲,勿施于人”,也即坏事不可强加于人,比如你不希望我们自己得大病,也就一定不要让你的职工在有毒的环境下工作身患重症。

“仁”还有“克己”的含义,就是说,一个人不可以私心、欲望膨胀,不择手段。

“仁者爱人”,强调要善待人、友爱人。

穷则独善其身 达则兼济天下 太上曰。

祸福无门。

惟人自召。

善恶之报。

如影随形。

只需记得诸恶莫作,众善奉行就对了 自我感觉。

快乐就好,想想假如知道我们自己明天就死了是什么感觉。

什么基本都无所谓了 有多少人想活基本都活不了! 你要想下!生命很至关重要的!没什么意义,但是你還是要来体验一把。

唉 你说,世间多少生命,几度春秋,又有谁知道生命的意义?但如果是我们惟一知道的是,它很珍贵。

是你体验世界的惟一机会。

人生有意义吗?必需要赚钱、必需要结婚、必需要有孩子,然后才让孩子将这一切重来一遍吗?假如不快乐,这一切实在是毫无意义。

人生假如有意义,假如值得具有一次生命,那便是快乐,发自本心的快乐与自在。

《礼记》上说:“人者天地之心也。

”这样就是说,人是宇宙的自我认识、自我觉悟、自我发展。

人的尊严、人的价值来源于于天地;来源于于宇宙。

爱因斯坦说过:“宇宙中最不可理解的是‘宇宙是可以理解的’。

”宇宙有法则,有秩序,人的职责就是运用“理性”去发觉宇宙的秩序与法则。

"罗慧娟说,上帝藉着有些苦难,把我彻底地打碎,让我去寻求生命的意义到底是什麽。

死并不可怕,最怕的是死了你不清楚生命的意义为何。

“假如你想做到人生无憾的话,好好去生活吧,好好去爱吧,一定不要给我们自己后悔的机会,”她还说。

" 大时代叶天:一个人要成功,就必需要找到我们自己的世界,只有在我们自己的世界里,才能把我们自己的潜能天分发挥到最高的境界。

你问问你我们自己,假如你明天就必须要死,你能干哪一行,在什么地方,用完你的最后一天直到死为止。

你找到我们自己的世界沒有? 人到底怎麽样才能成功,怎麽样才能找到生存的价值,整个剧中有无数的箴言,只有疯子叶天这一句最富智慧:“你要找到我们自己的世界”。

东邪西毒主題曲《一生有意义》 演唱: 罗文、甄妮 女:人海之中找到了你 一切变了有情义 男:从今心中就找到了美 找到了痴爱所依 男:啊啊啊 女:人生匆匆心里有爱 男:啊啊啊 女:一世有了意义 可以找到我们自己的人生伴侣 可以吃遍天下美食 自在的活着 那真是世界上最快乐、最幸福的人 。

【只需可以开心就别无所求】 http://baike.baidu.com/view/912543.htm http://baike.baidu.com/view/260377.htm

君子有九思的话題作文

君子有九思何谓君子,在我看来,定是人品必需要好,学问也必须有地人。

抑或是有礼有节,信仰坚定地人。

自古以来,大家对君子这样子地称呼往往关乎与名声或品质,我觉得不用想得太多,只需是能有良好地操守,谦和地态度,怎么也算君子一个吧。

君子视思明,要分得清是非,辨得明真假,要把人和事看得通透。

可往往人就是看不清是非曲直,或是不敢或不想看清真假虚实。

要么放弃了自我地规范,换得一时安稳,却遭受良心地煎熬,痛苦一生。

当然,假如是看不清人和事,但如果是看清了我们自己,愿意与世无争,逍遥自在,这样子地君子,還是不错,至少能守住我们自己内心地那块天地。

君子听思聪,一定不要听风则雨,要多听多想,要听得聪明。

人多嘴杂,每个人地规范不相同,思维方式不相同,同一个事物在不相同人那里千差万别,有地真实有地夸张,光是听人说,安能辨它真伪?君子要多听,要善于听不相同地声音,还是要听得聪明,要听得出什么对,什么对我们自己有利。

首要任务是要做一个好地倾听者,才能做一个好地语者。

君子色思温,谦谦君子,自古就有。

君子是应当有平和地心态,温润地言语。

要心怀宽广,有容乃大;要处变不惊,潇洒自如。

有时候太激烈和清楚地表情能瞬间转变周围地气氛,导致不必要地麻烦,君子应当有比常人更大地气量,比常人更稳定地情绪。

君子貌思恭,要真诚待人,不管贵贱;懂得尊敬,也懂得谦卑,如同是玉一块,比不上炭火那么炽热,比不上冰水那么寒冷,温温地,让人觉得舒服。

只有尊敬别人家,才能取得别人家地尊敬,有些目空无人,总是高高在上地人,不懂得我们自己什么时候应当谦虚和恭敬地人,不会有好结果地。

君子言思忠,要学会说话,懂得说话,什么时候该说话,什么时候该说什么话。

要言行一致,说出地话,掷地有声,常言道君子一言,驷马难追。

我们自己地话要对我们自己地心忠诚,我们自己地话要对我们自己地行为忠诚。

只可惜,有地人阳奉阴违,心口不一,让人感到厌恶。

君子事思敬,要懂得敬业,每一份事业基本都需要全心全意,基本都要全情投入。

沒有随随便便就能做好地事情,只有仔细思考,周密预备,态度认真,才能有可能把事情做好。

君子疑思问,要好奇,要有疑问,要多问。

只有能不断发觉问題,不断思考问題,才能不断解决问題,才能不断进步。

学会提问,需要时间地积累和实践地经验,才能知道什么地方有问題,要有提问地好奇心,才能在别人家沒有发觉地地方发觉问題,人之理所当然为人,除了会用工具以外,还有思考。

人类在思考中进化了。

君子忿思难,对这一,我只能认为是君子要克制我们自己地情绪,要学会三思而后行,学会忍让。

当然,这些基本都是在我们自己地最大限度以内地,不可以由于需要做君子就让有些小大家得寸进尺。

首要任务是是要忍让,其次才是反击。

退一步海阔天空,有时候一时地忍耐,可以换来今后长久地平稳。

君子见得思义,个人认为是在利益面前,要知道我们自己坚守地道义。

有地人见利忘义,看见即得好处,便忘记了我们自己還是人,可以牺牲别人家地一切甚至生命。

君子爱财要取之有道,切不可以把道义放两旁,把利字摆中间。

以责任为话題的作文八百字

母爱是一滴甘露,亲吻干涸的泥土,它用细雨的温情,用钻石的坚毅,期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱并不是人生中的一个凝固点,而是一条流动的河,这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

责任是一种心态,一种气魄,更是一种品质。

山涧小溪,泠泠淙淙,滋润一方土地,那叫责任;北国边疆,清角吹寒,边防战士捍卫一方安宁,那叫责任;炎炎夏日或寒风刺骨,交警坚守岗位,确保人民出行安全,那也叫责任。

责任是一种品质,一种美德,一种人格的升华,一种让你创建天地的砝码,一种心灵的清洁济。

“化作春泥更护花”是责任,“蜡炬成灰泪始干”是责任;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是责任;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”是责任;“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”是责任;“醉里挑灯看剑,梦里吹角连营”是责任。

李密本着“臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以养终老”的信念,放弃高官厚禄,对祖母尽孝尽责,“侍汤药,未曾废离。

“这是责任。

白墙红瓦,点点桃化掩映下,如“梨花带雨“般的昭君即将出塞,她明知此去艰难不正常,要永远忍受思乡之苦,可她凭着一男儿基本都汗颜的气魄与胆量,毅然挑起“使国安”的责任,远嫁他乡。

茫茫大漠,黄尘漫天,长鸿孤雁,泪打琵琶,琴韵悠悠,如怨如慕,如泣如诉,红泪点点,昭君却义无返顾,是责任让柔弱如水的她作出了这样子壮举。

在看当今,改革开放的总设计师----邓小平,在经历了“文革”的几次重挫,沒有卸下祖国人民赋予他的重大责任,凭着一种能屈能伸的顽强意志及过人的雄才胆略,致力于国家的发展,人民的幸福,挽救了中国。

在看我们身边,一方小小的讲台,粉尘飞扬,染白了多少园丁的头发。

他们挥洒的汗水,滋润着台下稚嫩的幼苗,多少不眠之夜,只为桃李满天下的芬芳;多少个酷暑寒冬之昼,只为诲人不卷地执着,在教育路上奉献探索,正如摆渡者大多数,在同一个岸,接送不相同的渡客,而他们乐此不疲。

这叫责任。

“天下兴亡,匹夫有责”是责任,“我为人人,人人为我”同样是责任。

责任是人生的礼炮,为生命增添出绚烂的礼花。

责任英国王子查尔斯曾经说过: “ 这一世界上有非常多你不允许不去做的事,这样就是责任。

” 责任并不是一个甜美的字眼,它仅有的是岩石般的冷峻。

一个人真正地成为社会一分子的情况下,责任做为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的背上。

它是一个你时时不允许不付出一切去呵护的孩子,而它给予你的,往往仅仅是灵魂与肉体上感到的痛苦,这样子的一个十字架,我们为什么要背负呢?由于它最终带给你的是人类的珍宝 —— 人格的伟大。

20 世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。

他叫弗兰克,经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。

但一次银行遭抢劫影响到了他不平凡的经历。

他破了产,储户失去了存款。

当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的情况下,他决定偿还那笔天文数字般的存款。

全部的人基本都劝他: “ 你为什么要这样子做呢?这件事你是沒有责任的。

” 但他回答: “ 是的,在法律上也许我沒有责任,但在道义上,我有责任,我应当还钱。

” 偿还的代价是三十年的艰苦生活,寄出最后一笔 “ 债务 ” 时,他轻叹: “ 当前我终于无债一身轻了。

” 他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任,而给世界留下来了一笔真正的财富。

责任的有,是上天留给世人的一种考验,非常多人通但是这场考验,逃匿了。

非常多人承受了,我们自己戴上了荆冠。

逃匿的人随着时间消逝了,沒有在世界上留下来一点痕迹。

承受的人也可能会消逝,但他们仍然活着,死了也仍然活着,精神使他们不朽。

我们基本都知道那个天黑了还不肯回家,站在路边哭泣的孩子。

由于他要站岗,别的孩子早散了,可他以便坚守岗位宁愿站着哭泣,由于这是他的责任。

愿我们全部的孩子基本都有这样子的心灵,责任从小就在那成长。

愿我们全部的人基本都把责任之心携带在人生的道路上,让人生散发出淡淡的,金子般的光辉。

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这件行李被我们叫作——责任。

责任时常是双向的。

父母对子女有抚养的义务,子女又对父母有赡养之责任;个人对社会有奉献的责任,与此同时社会也有对个人的责任。

比如,社会有对未成年人的义务教育的责任。

能够承担责任的被称赞为勇者。

古人常以“天下兴亡匹夫有责”为训,才有历史上种种惊天动地之举,而不可以承担责任的是懦夫。

要承担责任,光有勇气是不够的,还必须付出艰辛的劳动。

不信,让我讲这样子一个故事: 一个11岁的美国男孩在踢足球时,不小心将邻居家的玻璃打碎,邻居愤怒不已,向他索赔12。

5美元。

这12。

5美元在那个时候可谓是天文数字,足够买下125只生蛋的母鸡了。

男孩儿把闯祸的事告诉了父亲,而且忏悔。

见儿子为难的样子,父亲拿出了12。

5美元,说:“这笔钱是我借给你的,1年后要分毫不差的还给我。

”男孩赔了钱以后,便开始艰苦地打工。

终于,经过半年的努力,他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。

这...

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