求一篇关于“走进诸葛亮”的作文

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空……古今多少事，基本都付笑谈中。”一首来源于《三国演义》的主題曲让我们回到了战乱的年代，让我们领略了英雄的风采。

他头戴纶巾，手摇羽扇，运筹帷幄的潇洒形象，千百年来，已经成为大家心中“智慧”的化身。他，就是我最喜欢的历史人物——诸葛亮。诸葛亮，字孔明，号卧龙，是三国时期蜀国的政治家和军事家。他上知天文，下晓地理，足智多谋、神机妙算。年轻时，他常把我们自己比作管仲、乐毅，后来好友徐庶把他推介给了那个时候处于危难中的刘备，于是就有了“三顾茅庐”“隆中对”的故事。传说“木牛流马”和“孔明灯”就是他发明的。

在我眼中，诸葛亮是料事如神、无所不知的神人，他为蜀国“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，更令我景仰。

诸葛亮足智多谋，神机妙算。曹丕死后，曹睿称帝。诸葛亮认为北伐时机已到，就派马稷镇守街亭。想不到马谡因自负、固执，不听别人家劝告，照搬兵书，结果被司马懿打败了，失去了街亭。司马懿又来攻打诸葛亮驻守的西城。可是这个时候西城内兵士只有两三千人，怎么敌得过司马懿。诸葛亮急中生智，运用“空城计”，让兵士们装扮成老百姓在城内街道扫地，而我们自己却在城楼上焚香抚琴。司马懿以为诸葛亮设下埋伏，不敢轻举妄动就撤兵了。

诸葛亮才华横溢，功勋卓著。他不负众望，初出茅庐就把曹操打得丢盔弃甲。在赤壁之战中更是大显神威，他舌战群儒，和东吴左右各方面做好了复杂曲折的斗争。他以过人的胆识与智谋借助于大雾天气深入曹营，草船借箭，挫败了周瑜的暗算。在夺取荆州的流程中，他三气周瑜，逼得周瑜咬牙切齿，饮恨而亡。他巧借东风，使八十三万曹军瞬间灰飞烟灭。诸葛亮忠心耿耿，信守诺言。刘备在白帝城病危之时，把刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮牢记嘱托，一心一意辅佐刘禅。他为恢复汉室决定北伐，六出祁山，写下了前后《出师表》。他把一切责任担当在我们自己的肩上，最终心力交瘁病死军中。“鞠躬尽瘁，死而后已”是后世对他的真实评价。

虽然诸葛亮料事如神、无所不知，但“金无足赤，人无完人。”诸葛亮同样是常人，他也有缺点。他曾让关羽担当重任，驻守华容道，拦截曹操，却忽略了关羽是个重情重义的人，放走了曹操；他注重人才，却不可以知人善用，深知街亭的至关重要性，也明知马谡言过我觉得，不可大用，可還是派马谡镇守街亭，致使街亭失守。以便严明军纪，他只得挥泪斩马谡。

诸葛亮既是幸运的，又是悲哀的。他能被“伯乐”赏识，却不可以达成最后的心愿。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”他留给世人的仅仅是一声长叹！但他的智慧，他的自信，他的忠诚，他的“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神被大家永远传诵。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄是非成败转头空……古今多少事，基本都付笑谈中。”这首熟悉的旋律又在耳边回响。聚散皆是缘，离合总关情。遥望历史，古今多少往事，基本都付笑谈中。

诸葛亮，你潇洒的背影离我们并不遥远。

诸葛亮的作文

第一篇：诸葛亮助刘备建立了蜀国，成以便足智多谋的代言词，为后人所传诵。

而我认为，诸葛亮并非一个完美的人，也有着缺陷和不足。

诸葛亮虽然让刘备很看重，但他们毕竟并不是兄弟，比不上关羽、张飞在刘备心中的地位。

关羽居功自傲，张飞脾气暴躁，无法为诸葛亮所用。

只有赵云，最尊敬诸葛亮，把他的锦囊妙计当作圣旨来施行。

刘备虽也看重赵云，但他深知赵云是诸葛亮的人，沒有关羽、张飞那么为我们自己拼命。

因而诸葛亮终究无法取得刘备父子的信任。

刘备死后，诸葛亮兢兢业业，包揽了朝中大事，替刘禅把事情基本都处理的井井有条，刘禅完全听人诸葛亮的指示，沒有我们自己的主见，缺失锻炼，以致于刘禅昏庸无能，成为亡国之君。

第二篇：三顾频频天下事，两朝开济老臣心。

”这样就是我眼中的诸葛亮，一个知恩图报的人。

“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

”《出师表》一文见证了这一点。

先主去世后，诸葛亮以便报答先住的知遇之恩，写了这篇文章来明示并进尽忠言于刘禅。

“受命以来，夙夜忧叹，惟恐托付不效，不效，则制臣之罪”更近切具体地流露出了诸葛亮的知恩图报之情。

平凡的语言，却流露出了不凡的真谛，字字句句基本都向刘禅向后人讲述这位老人的不凡经历。

对感恩，谁会有这样的真挚的情感呢？我敢说，不多。

然而诸葛亮却以便报答感恩之情，将我们自己的余生献给了兴复汉室之业。

刘备说得好“孤之有孔明，如鱼之得水也。

”可见得诸葛亮的功劳是如此巨大。

他的每一次战绩，每一次胜斗，除了以便兴复汉室，更至关重要的是，他有着一颗感恩的心。

几百年，几千年过去了，在大家心中，诸葛亮仍然是一位家喻户晓的人物，他留给后人太多太多的财富，有功盖一世的才能，神机妙算的智谋，但我认为我学到的更多的是知恩图报。

第三篇：卧龙诸葛，被大家赞颂千古。

我认为这是由于他的智慧与忠心。

诸葛亮智慧，其他的志士也智慧，他与众不相同止处，在于他料事如神。

赤壁之战时，他料定东风会来，最后东风果真帮他们以少胜多；东吴招亲之时，他料定东吴会上当，最终周瑜陪了夫人又折兵……他的料事如神帮助六被胜了不少“大战小战”。

关羽大意失荆州、被杀之后，刘备出兵讨伐动物，诸葛亮也料到了必败的结果。

最后果真——“火烧联营十八寨”，刘备兵败而回。

兵败而归，六被白帝城托孤后，诸葛亮的中心就表象得淋漓尽致了。

他为蜀国而鞠躬尽瘁。

以便报答先帝，铺助阿斗，出征以前，写下了感人肺腑的《出师表》，杜甫称赞它可谓是“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”诸葛亮训练军队，六出祁山，七擒孟获……最终累死于五丈原。

一位集智慧和忠心与一身的卧龙就这样子消失了。

我想：世人赞他，是由于他智慧，能料事如神；世人敬他，由于他赤胆忠心。

不管智慧，還是中心，是天下无人能及的。

诸葛亮作文

我认为：对诸葛亮的评价应当秉承着历史唯物主义的观点，一包括二看待。

纵观诸葛亮一生，应当说，他是光辉的，但如果是人非圣贤，当然，他有非常多缺点。

首要任务是，他的功绩应当肯定。

四川今天北叫作：天府之国。

究其根源，来源于于诸葛亮治蜀之功。

小伙伴们知道在刘备入主西蜀以前，西蜀乃蛮荒之地。

人民蒙昧，野兽出没，生产力极其落后、低下。

经过诸葛亮的治理，生产力跃居全国前茅。

人民安居乐业，社会治安空前良好，做到了夜不闭户，路不拾遗的境地。

蜀地开始成为中国富庶、繁华的地区之一。

诸葛亮还发明了非常多农耕器具，以利于农业生产。

理所当然，至今蜀地老百姓还怀念诸葛亮的功绩。

这是不可磨灭的历史功勋。

有人会说，诸葛亮逆历史潮流，扶持一个没落的汉王朝，是历史退步，是倒行逆施。

这样对不对呢？值得商榷！在那个时候哪一个历史背景，诸葛亮的选无可厚非。

按壹些学者所言，诸葛亮应当帮助曹操完成统一大业，而并不是怂恿刘备三分天下。

我觉得并不是这么简单。

第一，曹操值不值得贤士们帮助统一华夏。

我们看看曹操所作所为，尽管算是个英雄，但如果是残暴不仁，冷酷多变，并非天下福祉。

况且曹操出身宦官，让好多士人看不起，也沒有统一华夏的号召力。

诸葛亮选刘备是多方面的：一是，刘备礼贤下士，诚心招纳贤士。

二是，刘备汉室宗亲，有号召力。

古人特讲究门第。

要说，西汉末年比刘秀出色的人难道沒有吗？还并不是他室汉室宗亲，有号召力，又有谋略，才有非常多贤士去帮他打天下。

三是，在刘备处，知识分子完全有了用武之地。

刘备放手诸葛亮去干，言听计从。

让古代知识分子的梦想取得实现。

具有一个开明、信任的君主，有一个施展报复的舞台！这是多少代知识分子梦寐以求的理想。

在者，刘备宽仁，爱民，有做为明主的先决条件。

得民心者得天下，诸葛亮的选是对的。

除此之外，诸葛亮也不一定是倡导分裂。

他在隆中对曾说得很明白：联吴抗曹，以待时机，灭吴统一华夏。

仅仅是出师未捷身先死，才长使英雄泪满襟！时势让满腹才华的诸葛亮没办法。

况且，我们知道，直到唐之后，士族势力才逐渐消亡。

那时，正处反动的士族势力猖狂的情况下，诸葛亮尽管雄才伟略，但如果是挡不住这股逆流。

（注：曹操和孙权也曾努力消除士族势力，但如果是没成功，却成为士族势力的维护者）在者，诸葛亮极大的促进了西蜀的文化。

经济建设。

似的西蜀数百年后，人才辈出，文星璀璨，造成了如苏东坡、李白等大文豪。

经济上人民富裕，蜀地富庶。

诸葛亮还要注意搞好民族团结，“七擒孟获＂，让西南少数民族归化汉文明。

起到了融合民族，传播汉文明的作用。

对国内，诸葛亮依法治国，奖罚分明，让蜀国成为三国中惟一的“文明之邦”。

对外，诸葛亮联合东吴，抗击曹魏，努力实现统一大业。

但如果是，诸葛亮的确有缺点。

首要任务是，他不注重人才的培养，致使“蜀中无大将，廖化为先锋”。

足可见蜀国人才严重断层，后继无人。

在者，他沒有制定选贤纳士的好法规政策。

致使好多英雄豪杰游离在政权之外。

第三，他我们自己本来士倡导民主、任人唯贤的。

但最终走上了反面，他我们自己独断专行，不可以听取别人家的宝贵意见。

如，他多次伐魏，有大臣提出，多年征战，国库空虚，人民得不到休养生息。

这是多么远见卓识的提倡，但如果是诸葛亮端出刘备先主，执意伐魏。

结果劳民伤财，最终被司马氏所灭。

最至关重要的是，他分不清指责范畴，竟然“亲校薄册”。

这样的小吏所作之事，一个堂堂丞相作，可见他分不清主次。

最后被累死同样是咎由自取。

出师表

关于诸葛亮的作文,1000字。

《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

首要任务是我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。

第一句话这样子说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。

”这句话不无道理。

周末七国分争，并入于秦，及秦灭以后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。

它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。

这些人物给了我很深的教育。

虽有这些人物，但最令我有所体验的是诸葛亮。

诸葛亮的人物特征：1、足智多谋、料事如神，有着胸怀坦荡的大智慧。

2、忠贞不渝、为国为民的道德力量的表示。

3、高尚人格、超凡意志力量的表率。

诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民在造太平盛世的雄心壮志，并且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。

诸葛亮是《三国演义》中一个极为至关重要的人物。

他是智慧的化身。

在民间家喻户晓、妇孺皆知。

有这样子一句俗话：“3个皮匠，合成一个诸葛亮”，足见他关系之深广。

自诸葛亮初出茅庐之始，便马上成为蜀汉——刘备集团中的核心人物。

刘备曾说，取得诸葛亮“如鱼得水”，不但对他言听计从，并且付以差不多全部的军中大事，在刘备去世后，诸葛亮实际上上成为蜀国的最高决策人。

诸葛亮为报答刘备三顾茅庐之恩，也真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已。

”。

在诸葛亮身上，集聚了非常多政治家的美德和超人的智慧。

他的智多谋更为大家津津乐道。

像博望坡用兵，草船借箭。

不但如此，他还能随机应变，如“空城计”的运用。

总之，诸葛亮是中国老百姓人人喜爱的人物。

诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各类杰出的历史人物树立了榜样。

历代君臣、知识分子、人民群众基本都从不相同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。

可以说，诸葛亮在历史上的巨大关系已超过了他在三国历史上的政治军事实践。

《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的表示，并且把其神化成了半人半神的超人形象。

鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。

”因而，《三国演义》中的诸葛亮并不是真实的历史人物，而是历史小说人物。

求一篇有关诸葛亮的作文

哈罗！给你俩份！（供参考）（題目你我们自己定）诸葛亮在有的人眼里，是一位智者，什么事情基本都做的非常好，被万人传颂、受万人敬仰。

可是我却不这样认为他，他有些事做的不太好。

他在赤壁之战前，“草船借箭”，当前已经是一段千古佳话，可是我却不那么认为。

假如曹军放火箭么？他，必死无疑。

可是，郭嘉早亡，不然，他必死。

赤壁之战后，他明知曹操对关羽有大恩，还叫关羽去把守华容道以致曹操逃脱，别人家基本都说他那是挫关羽的嚣张气焰。

我觉得并不是，他以为关羽假如捉住曹操，这样一来，关羽的知恩图报就是虚伪的了，关羽的名气那么就会打折扣。

假如沒有，他有可以不杀关羽，借机巴结关羽，他早就料到刘备和张飞回说情的，说以叫关羽去华容道守。

他假如叫五百弓箭手和一百刀斧手去捉曹操，这样一来，天下大势一目了然。

就并不是三分天下了，应当是和东吴平分天下。

别人家基本都说他料定魏延谋反，让马岱杀了魏延是对的，别人家也基本都以为魏延真的谋反，我觉得并不是，在《九州春秋》中纪录诸葛亮说的一句话，诸葛亮说：“若延不归，军便自发。

”由此可见，他早就料到魏延会不走，他还不事先叫人带魏延走，影响到来了一个马岱斩魏延。

可怜的魏延死了连名节也沒有。

他明知关羽骄傲，还叫关羽守荆州那么至关重要的地方，以致吕子明白衣渡江、奇夺烽火台、关羽失荆州，败走麦城。

着是他借孙权之手杀关羽。

他六出岐山，自不量力的以为凭借我们自己一个人的力量可以打败魏国，以致穷兵黩武，加快了蜀国灭亡的时间。

他应当借助于蜀国易守难攻的优势发展经济。

可他沒有，最后累死了。

在有的人眼里，诸葛亮是智者，是一个神。

可是，他的一生有太多的沽名钓誉，是一代智者，同样是一代愚者。

千秋诸葛我评说 诸葛亮在中分析了当朝的利与弊，那么就会告诫刘禅不可＂妄自菲薄，引喻失义＂.以避免其基业毁于一旦.这在那个时候不失为有识之见.文章言之有理，是一篇历代传诵的佳作. 然而，处于种种原因，诸葛亮的见解不足以感动刘禅.刘禅是抚不起的阿斗. 据记载：＂由是无主遂诸葛亮，凡三往，乃见.＂这一切行为让诸葛感激涕零.答应助刘备＂统一天下＂，建立我们自己的王朝.与此同时诸葛亮十分讨厌小人，每当刘备问他时，他便说：＂亲贤远倿＂.而且要让刘备以百姓为天.可见诸葛不但是＂谋臣＂，亦是＂奇才＂.重用这样的人，刘备怎能不飞黄腾达？假如刘禅能信并采纳诸葛意见，则后汉会倾颓吗？ 我觉得，诸葛的主张不但是积极，与此同时可使国家强大，就是在今天也有此参考价值. 在我们社会主义社会里，非常多老师.专家等知识分子热爱祖国，为祖国出谋划策.献计献策.取得大家的赞赏，国家重用.使国家倡隆也. 假如诸葛亮能看到至今，他肯定会惊讶.由于今天的知识分子不需＂封地＂，也不一定需高官厚禄，只要应有尊重和为社会做贡献. 但是纵观诸葛亮，只有他在逆境中才显示出非凡生命力，他的顽强搏击，终于让他成为叱咤风云，千古流芳伟哉大丈夫 合你胃口吗？望采纳！

写诸葛亮的作文

诸葛亮在有的人眼里，是一位智者，什么事情基本都做的非常好，被万人传颂、受万人敬仰。

可是我却不这样认为他，他有些事做的不太好。

他在赤壁之战前，“草船借箭”，当前已经是一段千古佳话，可是我却不那么认为。

假如曹军放火箭么？他，必死无疑。

可是，郭嘉早亡，不然，他必死。

赤壁之战后，他明知曹操对关羽有大恩，还叫关羽去把守华容道以致曹操逃脱，别人家基本都说他那是挫关羽的嚣张气焰。

我觉得并不是，他以为关羽假如捉住曹操，这样一来，关羽的知恩图报就是虚伪的了，关羽的名气那么就会打折扣。

假如沒有，他有可以不杀关羽，借机巴结关羽，他早就料到刘备和张飞回说情的，说以叫关羽去华容道守。

他假如叫五百弓箭手和一百刀斧手去捉曹操，这样一来，天下大势一目了然。

就并不是三分天下了，应当是和东吴平分天下。

别人家基本都说他料定魏延谋反，让马岱杀了魏延是对的，别人家也基本都以为魏延真的谋反，我觉得并不是，在《九州春秋》中纪录诸葛亮说的一句话，诸葛亮说：“若延不归，军便自发。

”由此可见，他早就料到魏延会不走，他还不事先叫人带魏延走，影响到来了一个马岱斩魏延。

可怜的魏延死了连名节也沒有。

他明知关羽骄傲，还叫关羽守荆州那么至关重要的地方，以致吕子明白衣渡江、奇夺烽火台、关羽失荆州，败走麦城。

着是他借孙权之手杀关羽。

他六出岐山，自不量力的以为凭借我们自己一个人的力量可以打败魏国，以致穷兵黩武，加快了蜀国灭亡的时间。

他应当借助于蜀国易守难攻的优势发展经济。

可他沒有，最后累死了。

在有的人眼里，诸葛亮是智者，是一个神。

可是，他的一生有太多的沽名钓誉，是一代智者，同样是一代愚者。

例文： 做为一个出生在汉末乱世的普通百姓，我是不幸的；但如果是，我具有诸葛玄这样子一位叔父，又是我的大幸。

因为我这位叔父与荆州牧刘表的故旧联系，我们得以从故乡琅邪迁来比较安定的荆州，在襄阳城西的隆中有了一块土地定居下来。

我叔父去世后，我和我弟弟诸葛均便以耕读为业，还交上了崔州平、徐元直等几个可叫作一时人杰的朋友，日子倒也过得逍遥。

虽然我在当地也还有一点微名，甚至被人谬叫作“卧龙”，但我沒有想到去入仕做一番事业，以求闻达于诸侯。

只想安安静静地隐居于垄亩之中，与一家人平平安安地苟全性命于乱世。

可是，事情就坏在我的朋友徐元直的身上。

他我们自己去投奔了流落到荆州的左将军、皇叔刘备，又不可以善始善终，临离开刘备以前又郑重其事地向刘备推介了我。

我知道这一刘备一直是想打着“兴复汉室”的旗号来争夺天下的，只但是是那个时候力量太弱小，锋芒还沒有暴露出来而已。

而曹操已消灭袁绍、吕布等割据势力，挟天子以令诸侯，在加上他本人的出众韬略，统一天下仅仅是略需时日了。

我当然不愿出来趟这河浑水，逆天命而行，在让天下生民遭受战乱之苦。

因而刘备前两次造访我的茅庐的情况下，我事先基本都故意回避了。

可惜，他第三次去的情况下，我沒有取得信息，正好在家里被他撞个正着。

刘备的谦恭有礼，诚心诚意也确实感动了我。

况且，想到先贤们所说的“君子之仕，行其义也”，建功立业的欲望使我昏昏然了。

于是，历史上又多了一个风云际会的美好传说。

我那个时候就在我的茅庐里发表了那个有名的“隆中对”，给刘备今后的奋斗指明了方向。

随后，在刘备的苦苦哀求下，我答应了随他入仕，铺助他实现“兴复汉室”的愿望。

我平素最仰慕的人，我觉得并非管仲和乐毅，而是“汉三杰”之一的张良。

张良铺助高皇帝夺得了天下，不贪功，不恋位，既能入更能出，全身而退，得以尽享其天年。

不像另外一杰的韩信，入而不可以出，最终身死未央宫一妇人之手，哀哉！我并非贪恋禄位的人，因而，我那个时候还有一个如意算盘：以张良为榜样，待功成名就以后即全身而退。

可是，我的算盘打错了。

直我入仕以后，屡屡处于危难之中。

先是赤壁一战，幸亏我凭三寸不烂之舌说服江东孙权，结成孙吴联军，又得上天助我，吹得好东风，这才一把火把曹操烧回北方，得以形成鼎足三分的局面。

后来，庞统助刘备入川，贪功而操之过急，被张任射死在落凤坡，刘备在川中进退两难，我不允许不把荆州交给我并不不用担心的关羽而亲自入川相助。

刚刚夺得川中地区不用太久，志大才疏的关羽又失去了荆州并身死人手，使吴蜀联盟被破坏，更使我在“隆中对”中所制定的战略方针在也无法实行。

随后，刘备不听劝告，执意要伐吴为关羽报仇，以致在夷陵被东吴陆逊打得大败，损失几十万大军，严重动摇了国家的根本，蜀国从此一蹶不振。

在这些时候，我欲退不甘，也根本不可能抽身而退。

刘备死后，我受托孤之重任，为全名节，我更不可能全身而退了。

只能是知其不可为而为之，鞠躬尽瘁，死而后已。

当前，我快要走到我的生命的尽头了，回顾我的一辈子，我后悔我不该入仕，更不该入而不出，一切无非“是非成败转头空”。

我虽然能入乎其内，一辈子风云激荡，虎虎有生气，可我毕竟不可以出乎其外，终究缺乏张良这样真正的高人高致。

更让我痛心的是历史沒有逃出“中原代有英雄出，各苦生民数十年”的恶性循环中，在必需程度上可以说是我给天下百姓特别是川中百姓多带来了几十年的战乱！希望...

有关诸葛亮的高考满分作文.

诸葛亮不但仅是中华民族的智慧的表示，更至关重要的他是千百年来士大夫知识分子的人格之神。

在中国历史上，德才兼备的人不少，但象他这样子集智慧与人格于一身，可谓绝无仅有。

他所张扬、实践的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忘我精神，为历代所推崇备致。

诸葛亮的人格、节操、风范，概括起来是下面四个方面：淡泊明志，宁静致远。

诸葛亮隐居隆中时，博览群书，广交士林，关心时势，每自比管仲乐毅，负有担大任、致高远的远大抱负。

但他又绝并不是那种醉心于功名利禄、汲汲于荣华仕进的俗子。

事实上，那个时候曹操称雄天下，挟天子以令诸侯，他的朋友石广元、孟公威皆投其麾下，他却不为所动，其兄诸葛瑾在东吴颇得重用，他也不一定去投靠。

最后，刘备三顾茅庐，以千古未有的求贤至诚深深打动了他，他才毅然步出草庐，一匡天下。

在著名的《戒子书》中，诸葛亮曾如此谆谆告诫：“夫君子行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，真乃至理名言，同样是他淡泊节操的真实写照。

尽瘁国事，忠心辅政。

诸葛亮先后辅佐刘备、刘禅两代皇帝，忠心耿耿，公而忘私，刘备很信任他，临死托孤于他，并大义地提出让出家天下，但他沒有夺取君位的政治野心，侍奉扶不起的阿斗，更加殚思竭虑，“亲理细事，汗流终日“，最后以身殉职，病死军中，时年五十四岁。

诸葛亮辅佑后主，实际上是执一国之政，出帅入相，但后主并不感到他的威胁，群臣并不感到他的僭越，倘非心底无私，国而忘家，焉能如此！任人唯贤，清正廉明。

在《出师表》中，诸葛亮曾一针见血地指出：“亲贤臣，远小人，此先汉理所当然兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉理所当然倾颓也”，真乃金玉良言，至今仍振聋发聩。

诸葛亮如此进谏后主，他本人则更是任人唯贤的典范。

托志忠雅的蒋琬，清廉有才的费祎，智勇双全的姜维，基本都到他的重用和培养。

他死后，这几人成为蜀国的中流砥注。

托孤大臣李严运粮失责又慌报军情，被诸葛亮废为平民，但对李严之子仍加以信任，并促进他劝父改过自新。

由是李严不但不抱怨，而是心怀感激，诸葛亮去世，李严因悲痛发病而死。

诸葛亮知人善任，明之以法，晓之对情，其服人心如此！在廉洁上，亦堪称典范。

他曾上书后主，如实申报个人财产。

书曰，臣家在成基本都，有桑树八百株，薄田十五顷，一家可以温饱，臣随身衣食，基本都是官府供给，决不别作经营，增长私产一寸，臣死之后，如查出

有关写诸葛亮的作文600—1000字

诸葛亮究竟为什么选刘备？ “三顾茅庐”得以成功，一般条件是市场有需求。

《天下无贼》中有一句名言：“二十一世纪最需要什么？人才！”倘若将这话放到三国的背景下，太合适但是了：虎狼当道，群雄争霸，相互绞杀，“白骨毙于野，千里无鸡鸣，”枭雄们不拉上几个高人，不但成就不了霸业，并且可能如吕布大多数，搭上身家性命。

因而，求才是那个时候枭雄们的不二法门，曹操有鉴于此就曾发过“唯才是举”的《让县自明志令》。

孔明先生卧坐隆中12年，研读帝王之术，静看天下大变，本来就是奇货可居，但由于卖的是性命，在这“你方唱罢我登场”、“城头变幻大王旗”的现实下，也不一定敢轻易出手。

革命的道路在什么位置？刘皇叔眼望北斗星，心里一片迷茫。

就在这样的背景下，诸葛孔明粉墨登场了。

乍看起来，两个巨人的握手纯属巧合，是无奈之举，我觉得并不是如此，倒是有着历史的必定性，透着不少精明的算计。

从大势看，那个时候曹操已经统一北方，东吴孙权只想划江而治，割据一方，他们并不缺乏“管仲之才”，所需的乃是“州郡之才”，这样就注定了孔明的投靠派不上用场。

侯门深似海，在无人引荐的状况下，以一个偏寓荆州、自学成才的无名后辈贸然晋见，重用的概率也有限。

更何况诸葛的哥哥诸葛瑾已经投奔东吴，鸡蛋不可以往一只箩里放。

倘若诸葛先生能够另起炉灶，与兄长形成犄角，相互呼应和照应，还真是一个好办法。

而刘备呢，虽然全无信义，手段狡猾，但在汉末的背景下却能派上用场。

与此同时，他又是小字辈，被人追得屁滚尿流，以诸葛先生的名气、能力和策划，还不搞个参谋长干干？诸葛先生不事北魏我觉得还另有原因。

曹操父亲曹嵩避难诸葛先生家乡琅琊时，被徐州刺史陶谦杀害。

初平四年，曹操替父报仇，破彭城、傅阳、雎陵等地，沿途鸡犬不留，屠杀男女数十万人。

当年，叔父诸葛玄被袁术任命为九江太守，已成孤儿的小诸葛随同赴任，路上又遭兵匪加害。

到了九江，曹操政权又改派朱皓为九江太守，断了叔父的活路，逼得他们投奔荆州刘表，这一切给12岁的诸葛亮留下来了难以磨灭的印象。

你叫他怎么心甘情愿、死心塌地地服务北魏政权？从家庭背景和价值取向看，诸葛先生也倾向于刘备。

那年单位给知识分子发台灯，领导解释说，什么是知识分子？大专以上就是。

原来领导就是大专学历。

这话给我启发非常大，即便我是领导的敌人，也可能会有一个台灯，可见阶级划分并不错。

说到曹操和孙权，他们基本都是干部阶级，家庭背景不同，干事无规则，又心狠手辣，与诸葛先生是两条道上的人。

诸葛先生曾是山东望族，远祖诸葛丰就曾做过首基本都警备区司令员，爸爸诸葛圭也当上了泰山地区副专员，虽然家道中落了，但服务和受惠的基本都是刘家朝廷，与乱臣贼子曹、孙并不同，但与刘备却有着非常多相似和千丝万缕的联系。

惺惺相惜，良禽择木而栖，诸葛先生承学的是遵从古代典章制度的“鲁学”，又心仪于“齐学”的与时俱进，与刘备气味相投，投靠于是便成为情理之中。

关于诸葛亮的作文

作文我心中的诸葛亮你是一个一千多年前的人， 一千多年前，你成就了我们自己，你名成八阵图，功盖三分国.你的才智，你的能耐，让一个人赏识，他叫刘备；让一个人嫉妒，他叫曹操；让一个人害怕，他叫孙权；让一个人敬仰，他叫天蝎在我眼中，你不但仅是人，還是神。

你神机妙算，你巧借东风，你草船借箭，你火烧赤壁，你三气周瑜……一袭白袍，一把鹅毛扇，一个眼神，一股杀气，你神化了，至少在我眼中。

在我心中，你不但仅是人，還是智慧的化身，空城计，火攻计，八阵图，反间计，一番话语，一曲梁父吟，一个神话，你是智慧，至少在我心里。

你是真性情，你是真伟大，你是真神话，卧龙，你不愧叫卧龙，一只卧着的龙，一但惊醒，一但腾飞，全世界将被你震撼，全世界将为你折服。

有关诸葛亮的作文有題目

作文倘若我是诸葛亮诸葛亮是三国时期蜀国的丞相，是历史上杰出的军事家、政治家，他足智多谋、心胸宽广，对待刘备忠心耿耿，“鞠躬尽瘁，死而后已”是他一生的写照。

假如我是诸葛亮，假如我具有诸葛亮的聪明才智，我会做出和他不相同的选。

倘若我是诸葛亮，我会去投奔一代枭雄曹操，由于曹操精通兵法、才华横溢、爱惜人才，我会毛遂自荐，主动找到曹操，铺助曹操。

我会劝说曹操，让他广纳天下人才，并尽其所用，做到“天下人才尽归曹”，并提倡曹操重用人才。

倘若我是诸葛亮，我提倡曹操带领人马挥师南下，预备吞并东吴。

假如东吴也广纳人才，那么我会劝告曹操，派遣人才假意投靠东吴，最后釜底抽薪，渗透江东，占领东吴。

我会劝告曹操占领东吴后要安抚东吴的百姓。

对待百姓就如家属相同，还济贫罚盗。

贫苦的人家要多关心，发钱发粮救济。

偷盗者必斩，但要照顾他们的家人，这样子做可以取得民心。

假如东吴的百姓过上和平安定的日子，小伙伴们自然就基本都会顺从曹操。

我要提倡曹操一定不要杀害孙权，但要把孙权和夫人发配到荒无人烟的边疆。

还是要礼贤下士，诚心厚待周瑜，优待周瑜夫人小乔，让小乔自愿劝说周瑜归顺曹操。

宫内的家眷更要优待，以便一统天下。

倘若我是诸葛亮，我会投靠曹操，对他忠心耿耿，忠贞不渝地辅佐他，帮助他实现统一大业，让天下百姓尽开颜！

诸葛亮写的文章

隆中对： 亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。

身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

时先主屯新野。

徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。

”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。

将军宜枉驾顾之。

” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。

因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。

孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。

然志犹未已，君谓计将安出？” 亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。

曹操比于袁绍，则名微而众寡。

然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。

孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。

荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不可以守，此殆天理所当然资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。

刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。

将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有 荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众处于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。

” 先主曰：“善！”于是与亮情好日密。

关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。

愿诸君勿复言！”羽、飞乃止。

---------------------------------------------------------------------- 前出师表： 先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈（xiè）于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后才施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉理所当然兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉理所当然倾颓也。

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu ）1年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧基本都。

此臣理所当然报先帝，而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。

陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激！ 今当远离，临表涕零，不知所言。

---------------------------------------------------------------------- 后出师表： 先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。

以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。

然不伐贼，王业亦亡。

惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。

臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。

——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀基本都，故冒危难以奉先帝之遗意。

而议者谓为非计。

今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。

谨陈其事如左： 高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后才安；今陛下未及高帝，谋臣比不上良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。

刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。

曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁（qí）连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后才伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。

曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣弩（nǔ）下，何能必胜：此臣之未解四也。

自臣到汉中，中...