怎样做到精神上的富足？
凡事想开点，别太在意那么多，幸福并不是物质基础所能代替的，平安是福、快乐是真！只需你能做到笑对生活，用微笑去面对人生想信你精神上必需很富足。
精神食粮作文
假如说物质的食粮给人以身体上的满足，那么精神上的空虚便只能靠精神食粮。
精神上的富足是无法靠物质生活来填补的，这样就是为什么非常多富人耽于享乐却依然无法满足，有的人穷了一辈子却精神饱满神采飞扬。
我们想必基本都体验过酒足饭饱后无所事事沒有乐趣的糟糕感觉吧，精神食粮就是我们的乐趣。
有时我们宁愿只吃个半饱也必须让脑袋有事可做，理所当然伊斯兰教创始人穆罕穆德说过这样子一句话：“倘若你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。
”精神食粮的范围在数字化时代后延伸到了一个惊人的地步，我们有Internet、TV，有书店里装饰着漂亮封面的《小时代n。
0》，我们玩微博、逛贴吧、打DOTA、看看《进击の巨人》，感觉日子无比充实，然而每天睡觉基本都带着难言的疲劳，有时候分明没什么想做的事却逼着我们自己呆在网上，哪怕无聊到随便好个人有一搭没一搭地聊扣扣也坚持着不下线，一离开电脑好像就缺了什么，有一种莫名吃亏的感觉。
扪心自问，这些炫目的画面、华丽的文字、歇斯底里的音乐声，真的是我们一直追求的“精神食粮”吗？假如是的话，为什么一放下电脑，就有一种无法抑制的空虚和疲惫感袭遍全身呢？为什么，心中有淡淡的悔意，觉得我们自己又浪费了珍贵的时间呢？我们也很羡慕啊，那徜徉在唐诗宋词、魏晋风骨的风流，那思索着严谨思辨的哲学问題的专注，那仰天长啸、恣意风流的快意。
我们羡慕着有些有大智慧大觉悟的人，在心里憧憬着，想要和尼采一块大吼“我的时代还沒有到来”！想要获得真正的成熟，那是独特个性的形成、真实自我的发觉、精神上的结果和丰收！想要想有些大师相同沉迷于某个学科，在研究中获得无上的快乐，哪怕像约翰·纳什相同被密码逼疯！但如果是啊，我们想着要翻开史记，甚至基本都从书店将它买了回来，将它放在了我们自己的书架上，却在触摸到它冰凉柔滑的封面时停下了，虽然心中涌起悔意与自责，但還是将手放在了电脑开关上，一按下去，就是一个虚无的晚上。
这是懦弱啊。
我们害怕着，害怕在有些先贤哲人面前暴露我们自己的无知与浅薄，害怕解析我们自己的灵魂，害怕在真正的“大美”面前，我们自己的丑陋无所遁形。
这些才是真正的精神食粮，我们是饥荒了许久的人，以前一直在用尘土和泥土填饱肚子，理所当然当真实接近得可以触碰，我们反而犹豫了。
我觉得，我们只需勇敢的拿起那本书，带着小心又激动的心情翻开那一页，抛弃一切的浮躁与虚伪的华丽，真正触摸到质朴的、赤子般的哲人的心灵，在广袤无垠的思想宇宙中与他们的思维碰撞，这些思想那么就会带给我们真正的满足。
——平和又安宁的，这是精神的满足；这是真正的，精神的食粮。
《富有是种精神》为标題写一篇作文 600~~300字
我很富有，说出这话，你或许会笑我，一个初中生，尚未知挣钱之辛苦，就说出这样子的大话，实在是厚颜无耻，退一步说，就算真的有钱，也不一定该如此直揭，世界首富比尔盖茨好像也没说过这样子的话吧？无论怎么，我還是得向你微笑着说，我，真的很富，于是我开了好多家银行，以便把这些财富存起来。
在全部银行中，亲情银行规模最为宏大，不信？想见识见识？好！输入“爱”字这一密码，打开仓库大门。
一陈柔和的灯光射来，还拌有陈陈的苹果的清香，不错，这样就是我的亲情财富，每天晚上，我做做业有些疲劳时，妈妈总是会让我休息休息，并洗了苹果，削了皮给我吃。
每当这一时候，我就觉得有一股力量把浑身的疲劳基本都赶走了，“孩子，功课要抓牢，但身体最至关重要，身体是革命的本钱。
千万别输了本钱呦！”我一边吃苹果，一边听母亲的唠叨，那么幸福的时刻，我可不可以让它就这么白白流走。
于是我拿出银行的亲情卡，那么一刷，就把这一屋子的幸福复制到了亲情银行里。
如何？看呆了吧？什么？这有什么用？哈，这用处可大哩！就拿考试来说吧，考试前，心里有点紧张，一定不要紧，从亲情银行里取出一点儿亲情，放在口袋里，整个人从头发尖上暧到脚趾甲里，心跳也就平缓下来了，考试时，碰到什么題目不会，口袋里的亲情会提醒你，别着急，你能行！于是，題目中的一个个难題不攻自破。
还有，写考场作文时，它不也发挥了极其大作用了吗？除了亲情银行，我还开了正在投资中的信誉银行、正在发展中的时间银行、正在壮大的经验银行……假如你想看，我可以一一带你去参观。
我觉得人的一生中，并不是只有金钱才是财富。
亲情、友情，哪怕仅仅是快乐的一瞬间，也基本都是一个人宝贵的财富。
珍惜你美好的点点滴滴小事，像我相同，开几家人生的银行，你也必需能像我相同，具有非常多财富，成为名副我觉得的大富翁
求作文 我是最富有的人
人的最终追求，我们自己最愿意感觉到的是愉悦的体验。
最终最幸福的人必定是快乐的。
但有一点我想提出来探讨。
最富有的人就是最快乐吗？我想你这里的富有应当指的是精神上的富有吧。
在这一点上我认为最富有的人应当是最有价值的人。
生命的价值在于创造。
一个人不断的去创造，他的精神才会富有，仅仅是单纯追求快乐，未免空虚。
一个人可以去疯狂，去玩，过后它带给了他什么？也许某年他会回忆起那荒废的时光而摇头不已。
假如一个人去创造去写作，去写歌作曲，编舞，去挖掘是我们自己的物品，那么非常多年后他必定为世界留下来非常多非常多，他的人生是饱满的，非常多人会感谢他，为他们留下来了宝贵的财富。
创造本身是快乐的，他会给你很强的成就感。
并且更至关重要的是，它是更高层次的快乐。
关于物质与精神的文章,最好是是有名的文章
生的价值：物质富有与精神富有 罗建军 2006年02月27日08:36 人生在世，应该努力实现我们自己的价值，追求我们自己的幸福。
然而，在发展社会主义市场经济的情况下，壹些人时常把物质上的富有做为权衡人生价值的惟一规范，以富为乐，以富为贵，甚至以便发财致富而不择手段。
那么，是不是一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值？答案是不是定的。
人生的价值，在不相同的历史和社会情况下具有不相同的内涵。
对人生价值，不相同的人也可能会有不相同的理解。
马克思主义认为，价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的物品。
它造成于人的实践活动中，既包含物质价值，又包含精神价值；既带有个人特征，又带有社会特征。
一个人的价值大小，并不但仅体当前满足自身需要的程度或具有财富的多少，而更关键地体当前对社会所作贡献的大小。
人的本质是一切社会联系的总和。
一个人要真正实现我们自己的价值，就必须要努力地为社会的发展进步作出贡献。
由此而来，人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有点精神的。
物质上的富有，并不表示精神上也富有。
一个人在精神上是不是富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。
有些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即便在物质上未必十分富有，但因为能够取得他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。
相对之下，有些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但因为极少想到回报他人和社会，结果非常容易影响到我们自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。
物质上的贫穷可以通过努力加以改变，而精神上的贫穷往往是致命的。
古今中外不乏这样子的例子：壹些腰缠万贯的富翁巨贾，不管其曾经具有多少物质财富，一旦失去了精神支柱，陷入极度的精神空虚，就非常容易误入歧途，甚至酿成人生悲剧。
追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应当是统一的。
马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就必需会使我们自己出丑。
贫穷并不是社会主义。
社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。
有鉴于此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。
与此同时，社会主义又是全方位发展、全方位进步的社会，致力于促进人的全方位发展。
一个民族，物质上不可以贫困，精神上也不一定能贫困，只有物质和精神基本都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力；一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全方位发展。
当前，强调追求物质富有与精神富有的统一具有至关重要的意义。
随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，我国社会利益联系更加复杂，大家的思想观念、价值取向、行为方式等也出来了多样化趋势。
在复杂多变的国内外形势关系下，壹些人包含部分党员干部丧失了理想信念，沉溺于物欲的泥淖，陷入了精神上的贫困，失去了前进的方向。
理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。
假如任由这样的现象发展下去，势必关系全方位建设小康社会的进程，关系社会主义现代化事业的推进。
在全社会大力倡导社会主义道德风尚，教育引导大家树立科学的世界观、人生观、价值观，努力追求物质富有与精神富有的统一，是推动社会发展进步的需要，同样是促进人的全方位发展的需要。
《人民日报》 （2006年02月27日 第九版）
...按照要求完成写作（60分）、古希腊有这样子一首诗：两人相同富足这...
真正的富有在于精神的富足金钱并不意味着一切。
你可能具有无数的金钱，却未必具有非常多美好的物品。
具有金钱，你可以买到昂贵的药品，却未必能买到身心的健康；你可以买到华贵的床铺，却未必能买到安心的睡眠；你可以买到艳丽的玫瑰，却未必买到纯洁的爱情；你可以买到辉煌的宫殿，却未必能买到温馨祥和的家庭。
金钱并不万能，真正的富翁并未必具有亿万家财，而是具有高贵的精神，精神的富足才是真正的富有。
正如沃伦-巴菲特说的这样：我们应当过简单的生活，做精神的富翁。
沿历史的长河一路走来，随处可见这样子美丽的浪花。
“采菊东篱下，悠然见南山”，这是有些穷困过着简单生活的陶渊明悠闲的歌声，歌声似乎有些微弱，却余音缭绕，至今不泯，令人沉醉。
斗富的石崇呢，他的华贵衣衫他的珠宝金石呢？烟消云散的何止一个石崇，被历史的泥沙永远埋葬了的销蚀了的何止他的衣衫和珠宝。
但如果是，“不为五斗米折腰”精神会永远不泯，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的诗句会被永远传唱，具有高洁品格的陶渊明会被永远敬仰。
不管生活怎么清贫，具有了高洁的品格才算具有了永恒的财富，才算一个真正的富翁。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”这是杜甫沉痛的高歌。
他虽穷困潦倒，颠沛流离，但却永远怀有一颗赤诚之心，心系天下苍生，心系大唐安危。
“戎马关山北，凭轩涕泗流”，这样子的境界，这样子的心怀，怎能不令后人敬仰？与其说我们基本都记着他，比不上说是他用品格的刻刀在大家的心里刻下了不泯的文字，用精神的金石在大家心里竖立了不朽的丰碑。
他应当算是唐代的富翁，不然，又有谁可以用金钱立下永远不朽的丰碑？真正的富有在于精神的富足，唯有具有高贵的精神，才可以为我们自己立下用金钱无法购置的历史丰碑，才可以永远是历史的河流里闪耀的美丽浪花。
耐心的守候，执着的坚守，居里夫人终于成功地分离出了氯化镭并发觉了两种新的化学元素：钋（Po）和镭（lei）。
有些辛酸和挫折，有些曾经的惶惑和付出的努力，终于有了汇报，这价值高达100万金法郎以上的镭，应当是上天的眷顾，但居里夫人懂得，真正的富有并在于具有金钱，于是，她无偿地把这些镭赠送给了研究治癌的实验室。
之后的日子虽然很是清贫，但她却获得了后人饱含敬意的喝彩。
真正富有的并不是具有100万金法郎，而是具有一颗金子般的心灵。
历史长河中闪耀着的美丽浪花，在暗示和启迪着我们：一定不要为金钱所累，一定不要做金钱的奴隶，过简单的生活，做精神的富翁。
然而，尘嚣的日常生活中，又有多少人沉醉而不可以自拔，物欲横流中，又有多少人迷惑而不知醒悟。
灯红酒绿的下面，是心灵的空虚；欢声笑语的背后，是无言而又难耐的孤独；华服锦衣的里面，是温情亲情的缺失。
在物质日益丰富的今天，我们的精神家园却在渐渐荒芜，我的精神高地却是杂草丛生。
种下一缕春风吧，种下一丝温情吧，种下一颗爱的种子吧，收获的季节里，我们的谷仓里会满是金黄，我们会成为真正的富翁，由于，精神的富足才是真正的富有。
试題分析：这是一篇话題作文，文章的话題来源于一首富含哲理的古希腊小诗。
小诗通过两个人的对比，揭示出这样子一个道理：富足绝不但仅体当前物质上，更体当前精神上。
因而本文的最佳立意应当围绕“精神的富足”而作文章。
求作文《捡拾幸福》字数300字
楼主，：捡拾幸福是2013天津中考作文題，这是三篇例文你参考一下。
希望对你有帮助范例一 捡拾幸福 相传幸福是个美丽的玻璃球，破碎散落在世间的每个角落。
随处捡拾，便是幸福。
——題记 早上起来，打开窗户，就闻到了太阳的味道，清新的风儿吹进窗子。
深呼吸，闻到的是轻轻的幸福。
又是一个新的周末，又是新的一天，又能开始捡拾是我们自己的幸福碎片。
整理好着装，收拾好心情，一个背包，一壶水，奔向目的地----操场。
校园的这角，有我们这群挚爱英语的学子。
晨风中，回荡着朗朗读书声。
心中有种久违的感动瞬时造成。
从前，总是断断续续的去做一件事。
从未想过，会有这么一天，会有这么一件事，让我们坚持这么久。
幸福感在新湖荡漾开来。
是的，具有一群这么勤奋的朋友，是我的幸福。
战胜我们自己的懒惰，是我的幸福。
很想说，关于幸福，原来我一直在路上。
林荫道旁，枝桠摇曳；林间，虫鸟与我同歌；路上，迎来熟络朋友的灿烂笑脸；食堂，叔叔阿姨捧上热火饭菜......一路捡拾，一路幸福！ 重返寝室，回到这一温馨的小家。
室友已退去，平时的喧嚣恢复宁静。
闲适的周末，小伙伴们基本都去追求是我们自己的生活，捡拾是我们自己的幸福碎片了吧？而我，独自呆在小寝，打开喜欢的杂志，读读美文，从字里行间体验轻松和愉悦，累了时，听着喜欢的音乐，收拾杂乱的衣物。
让我们自己沉浸在这样的忙的喜悦，动的幸福之中。
朋友问过我，怎么这么耐得住寂寞。
我觉得我想说，只需心净了，一切基本都会净；只需心自在了，一切基本都会自在。
这样子的生活，沒有烂漫，沒有浮躁，一个人安静体会生命的成熟和深沉，亦是一种幸福。
眨眼就到黄昏了，长沙的秋天不见夕阳，却有着其独特的美丽。
幸福如秋叶，飘落满地，随处捡拾，便是金黄。
生活就是一个节日，是一场盛大的庆典。
由于生活是，也仅仅是我们当前经历的这一刻。
把握好每一次捡拾的机会，便是对幸福最好是的珍惜。
后记 相传幸福是个美丽的玻璃球，破碎散落在世间的每个角落。
有的人捡到多些，有的人捡到少些。
虽然沒有人能具有全部，但每一次弯腰，没一次捡拾，基本都是幸福。
也许，人活着就是一种心情。
把握心情，把握今天，设置明天，储存永远。
只需用心体验，用心捡拾，幸福那么就会永远有。
我想说，我很幸福，过去是，当前是，一直基本都是！ 范例二 捡拾幸福碎片 在每天上演的“斗智斗勇”的故事中，有些令人头疼不已的孩子时常在不经意间让我们收获幸福，它们如同洒落在地的玻璃碎片，简单而细小，晶莹而纯净。
那是一个教师节，刚带完一届毕业班的我正给学生布置做业，突然教室门口闪出一个身影，是丹！那个总在及格线边缘徘徊，特别健忘的男孩，长高了，憨憨地笑着望着我。
“呵呵，老师，我来看看您！”心头一热，一股暖流涌进心田，记住师爱的，并不是令我骄傲的霞、宇等优秀生，而是每天基本都被留下来开小灶的他！那一瞬间，品尝到一种叫幸福的滋味！ 立秋那天，收到一条养生的短信，七夕——中国的情人节，又收到一条暧昧的短信，同样是那个陌生的号码，心中直犯嘀咕，谁呀？开学了，翻开家校联络册，猛然醒悟，是琳！学校中知名的人物，缺失良好家庭教育，聪明但痞子气十足，用爷爷的手机给我转发短信呢！在一次课间，我装作不经意地问起这件事，她的眼里掠过一丝不自然，矢口否认。
呵呵，和我装傻呢！我觉得我心里高兴呢，由于她的骚扰中有一份关心。
還是琳，由于她不讲卫生，常把手指放进口中吮吸，其他的孩子基本都不愿和她同桌，我只好让她一人坐最前排。
有时为图我们自己批改做业方便，就对她说：“隔壁是我的座位哦！”没想到她真用心记住了，那天我一手提包，一手抱着一叠做业进教室，见讲台上堆满了还没发下的新书本。
正着急着，琳的声音高叫起：“曹老师，你的座位！”说着，啪啦啦地把散落在桌上的笔、本子往我们自己桌面拨，为我腾出大半张桌子。
呵呵，孩子，是并不是我的不嫌弃，感动了你？我觉得，是你善良的本性，打动了我，让一个教师在一次体验到了什么是幸福。
为人师者，且行且收获，一路捡拾幸福的碎片，心暖暖的…… 爱，是教育的本质；爱，让幸福延续。
范例三 捡拾幸福 每年秋天，我基本都会到郊外捡拾落叶。
蓝天白云之下，吹着凉爽的秋风，那是我们最快乐的一段时光。
说是捡拾落叶，比不上说是捡拾一种舒适轻松的心境，捡拾一种幸福的感觉。
由于在那一片无际又无边的旷野里，地面上堆满了密密麻麻的落叶，你可以选这片，也可以挑选那片，总之，究竟怎麽样选，一切全由你。
那一刻，我们距离世界好像无限遥远，而我们距离幸福又好像无限接近。
你可以在下雨天选漫步林间小道，也可以选在家里泡一杯热茶，然后才听着熟悉的歌曲读一本我们自己喜欢的书。
你可以选让我们自己的家窗明几净，鸟语花香。
几个毫不起眼的装饰品，不用多么珍贵，却相同带给我们自己灿烂的好心情！ 人生我觉得不就是由无数个选组成的吗？选努力学习那么就会有个好成绩；选勤奋练习即可奏出动人的乐曲；选远方那么就会视野开阔；选崇高，精神那么就会丰富富足。
有人说选就是逃避，但选又何尝并不是积极进取？ 你改变不了歌词，却可以选用我们自己喜欢的旋律去吟...
以人文精神为題,写300字作文
人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表象为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来来的各类精神文化现象的高度珍视，对一种全方位发展的理想人格的肯定和塑造；而人文学科是集中表象人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表象。
从某种意义上说，人之理所当然是万物之灵，就在于它有人文，有我们自己独特的精神文化。
人文精神不但是精神文明的关键内容，并且关系到物质文明建设。
它是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容；是权衡一个民族、一个地区的文明程度的至关重要尺度。
一个国家的国民人文修养的水准，在非常大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。
（《21世纪素质教育系列教材——艺术的意蕴》，陈旭光著，中国人民大学出版社）在西文中，“人文精神”一词应当是humanism，一般情况下译作人文主义、人本主义、人道主义。
狭义指的是文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：一，关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二，张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三，主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。
广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。
遵循我对这一传统的理解，我把人文精神的一般内涵确定为3个层次：一，人性，对人的幸福和尊严的追求，是广义的人道主义精神；二，理性，对真理的追求，是广义的科学精神；三，超越性，对生活意义的追求。
简单地说，就是关心人，特别是关心人的精神生活；尊重人的价值，特别是尊重人做为精神有的价值。
人文精神的一般涵义就是：尊重人的价值，尊重精神的价值。
（周国平教授在国家行政学院的讲演）人文本体是人文精神的核心。
人文精神是对人生价值和意义的观照，何谓人文精神，它有何特征？徐志坚在中所说：“人文精神的核心是大家关于“人应该怎么生活”，“人之为人的价值规范”等一系列命題的自我观念，这便是人文本体，人文本体是决定着人文世界向良好方向发展的客观依据。
” 而人文本体——人文精神的核心也正是不相同时代和历史背景下用的人文精神的概念和内涵有所不同之处的关键。
因而，在不相同的时代，人文精神的特点和重点是不相同的，它反映的是在特定时代背景下大家的价值观、人性观、时代精神的集中反映。
那么什么是人文？科学与人文是什么联系？社会科学是并不是人文？文学艺术是并不是人文？在今天的社会，我们看到，不但理工科的学生，往往有知识，缺人文，社会学科的，甚至学文学艺术的学生也往往有知识、有艺术，缺人文！ 人文，是一个动态的概念。
从大多数的意义上讲，比如我国《辞海》中就这样子写道：“人文指人类社会的各类文化现象”。
我们知道，文化是人类，或一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。
符号是文化的基础，价值观是文化的核心，而规范，包含生活习惯规范、道德规范和法律规范则是文化关键内容。
“各类”文化现象，显然就包含了先进的和落后的，科学的和愚昧的，优秀的和次劣的，健康的和病态的。
葛红兵对则说：人文思考从根基处说是一种对有的抽象玄思。
实际上，Humanity （“人文”———在中国并沒有词源学基础） ，它的根本性观念是从类的角度来思考人（Human beings considered as a group ;the human race） ，思考人的有根基，由此才会有下述超越性问題：人的本性、人的本源、人和大自然的联系、人和神的联系、人和人的联系。
由于它把人做为类来思考，理所当然我们说它的思考是超越具体人伦事功，超越有限有的。
” _（葛红兵） 葛红兵谈的对人的 有的超越性思考，就是我们常说的终极关怀。
由于人文精神所关系到的是人的思考与关怀之极，理所当然其形成与变革无不深刻关系着一种文化和时代精神、民族精神的形成和发展。
由于人文精神是对人的有的超越性思考，因而，它能以形而上的特征直指人的生存本质，直探人的精神世界和心灵世界的核心，具有塑造人的精神世界的至关重要功用.而人文精神由于这一一般的内涵，获得了具有哲学意蕴的丰富深刻的内涵。
具有了超越历史、时代和文化的永久的魅力。
求一篇赞扬杨善洲老同志的作文
幸福，是天空里自在飘浮的云朵，如若不知珍惜，定会在不经意的情况下悄悄溜走。
生活在这一平凡的世界，从前我总想知道幸福是什么样子。
词典中说，幸福，就是使人心情舒畅的境遇和生活。
抽象的释意，一下子让我想起以前曾在少年宫看到过的一幅多维”幸福”的画。
那幅画是出自一个六岁孩子的手，只用了壹些单调的线条，却勾勒出一个最幸福的画面。
图画的内容很简单，是说一个父亲抱着孩子，挽着妻子在公园里游玩. 一个平凡的画面，在孩子的心中，这样就是最幸福的时刻。
温暖的阳光晒出一家人的和睦，不时划过的风嫩绿着无暇的童年。
而此刻，幸福如呈当前眼前的画面，让人不知不觉中尝到了甜甜的风的味道，软软的阳光的味道，温温的父母微笑的味道，和我们自己肆意快乐的味道。
我知道这基本都是幸福的味道，简简单单，不参一丝杂质。
有些人，一生基本都在寻找他们心中的有些所谓的”幸福”，却终究一无所获，我觉得，他们并不清楚幸福如小猫的尾巴，只需你在，它一直在你身后。
他们不懂得，走的太快，便忽略了路边风景；要得太多，便失去了宝贵的心情。
珍惜身边的幸福，一定不要等幸福的云朵飘过头顶，才后悔当初沒有珍惜那淡淡的却令人回味的味道。
幸福我觉得很简单，看着升起的太阳投向人间的光明，表明我们还活着；听着小鸟的歌唱在心中荡起的回响，表明我们还能听见；闻着花草的清香，表明我们的鼻子还没失灵；体验着亲人的爱，表明我们正在幸福着……幸福就是这么简单，无须那么抽象的理解，我们也可以轻松地感觉到幸福的有。
幸福的味道无须很浓烈，仅仅是轻柔的绕与鼻尖，却带给我们无穷的回味与享受，在这品味中我们抓住了幸福。
你说幸福是什么味道？深夜，桌前，台灯。
我正在奋笔疾书，一阵倦意袭来，长长的哈欠，我竟趴在书桌上睡着了。
朦胧中，一只温暖的手抚摸着我，轻柔而又甜蜜。
我用力地睁开眼睛，是妈妈！他正用温和慈爱的眼神注视着我，面前是一杯香甜的牛奶。
我的心暖洋洋的，被幸福沐浴着，飘散的是奶香，回味的是幸福。
中午，班级，饥饿。
一个人呆呆地坐在教室里心不是在焉地看书。
我忘记带钱了，腹中空空如也。
老师推门而入，年轻漂亮的班主任细心得像个大姐姐。
老师看了看我，转身悄然离去。
回来时，手里多了一份热腾腾、香喷喷的盒饭。
在三推让，我被老师的关爱感动着，被幸福包围着，咀嚼的是饭菜，品味的是幸福。
午后，走廊，忧郁。
望着可怜巴巴的分数和鲜红刺眼的叉号，我的心中万分苦楚，满腔怒火。
望着同桌卷上的令人羡慕的分数，想起回家后父母失落的目光，我把心中全部的怨气抛向同桌。
她入神地听着我的诉说，最后坚定地安慰我：别泄气，下次我们一块努力，取得好成绩。
我们拉钩，必需要实现心中的理想，永不放弃。
我的心情一下子缓和了非常多，被幸福浸润着，收获的是友谊，体味的是幸福。
周末，湖畔，黄昏。
漫步在林间，耳边回想起鸟儿的啁啾，满山遍野开满了鲜花，恍恍惚惚，若隐若现。
湖畔上的荷花也抖擞精神，绽开花朵。
捧一捧湖水，清澈透亮，灿烂的阳光在玲玲的粼粼的水波上跳动。
微风拂面，清香淡雅，带着新翻的泥土的气息。
我被大自然陶醉着，被幸福包裹着，体验的是生机，品尝的是幸福。
幸福我觉得随处可见，只需人人基本都有一点爱，世界将会成为幸福的港湾，接纳着每一位远道而来的客人，让我们敞开心扉，去体验幸福吧！在青春的路上，我们对待感情要格外谨慎，一定不要误摘了青柠檬，使幸福变了味。
小段结尾劝语非常好。
朋友之间的友情同样是一种幸福。
虽说友情比爱情少了一份甜蜜，但也多了一份信任与依赖，多了一份互助与互谅。
人天生就是一种敏感又脆弱的动物，受了伤，需要安慰。
这个时候候朋友就是一支非常好的镇痛剂，让受伤的心灵得以抚慰与寄托，这是带有柠檬回味的幸福。
当你在迷惘时，朋友是让你清醒的冲剂，能够让你找回自信，走出阴霾，这是柠檬的清香和酸甜在发挥作用了。
让我们珍惜友情，常常沉浸在这样的令人清醒又令人舒适的幸福中吧。
对比后对友情的诠释很不错。
一家人在一块同样是一种幸福。
亲情虽说少了恋人间的那种甜腻感，却也多了一份安全感和亲切感。
亲情是世间最珍贵、纯洁的一种感情，它沒有恋人之间的脆弱，它犹如坚强的堡垒，给我们最真实的守候，为我们挡风遮雨，为我们撑起一片蓝天，任凭我们在蓝天下自由自在地玩耍。
这样的幸福是鼓励、是安慰、是陪伴和深深的爱，让我们不禁沉溺在这充满着柠檬香味的幸福里，酸酸甜甜的，让人回味无穷。
即便是在亲密的人也可能会造成矛盾和误会的，但这样的感觉有别于恋人间争吵的苦涩感，仅仅是酸味增重了点，只需我们基本都退一步，认识到对方只以便让你过得更好，这一结自然就解开啦！ 亲情的幸福感文字上情感欠浓。
你看，幸福多么简单啊！让我们一块寻找吧！ 幸福是一种带有柠檬味的感觉，清新自然，酸甜可口。
只需你寻找到我们自己真正的幸福，你那么就会感到世间的一切基本都如此美妙，让我们一块去感觉幸福的味道吧！这一段多余。
333班 熊朦 指导教师：唐俏 每次想到这些，我热泪盈眶，天下的父母基本都是相同的，爸妈们，我爱你们。
（生动的笔触来源于真实的体会和叙述） 如...
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