以“孝亲敬老”为主题的作文
敬父母长辈，是中华民族传统美德中的至关重要构造组成。父母长辈，养育了后代晚辈，自然应受到后代晚辈的孝顺尊敬。试设想，一个对父母长辈出言不逊、举止不雅的人，能成为爱国成才、奉献力量的人物吗？古今往来的名人贤士，多是忠孝双全，值得称道的杰出人物。请听下面两则故事。
一则是“方观承千里探亲”的故事。
清朝乾隆年间，安徽桐城的方观承，是一位出了名的孝子，他千里探亲的故事，至今被大家传为美谈。
方观承的祖父、父亲基本都曾做过朝廷命官。清朝的文字狱使其祖父、父亲因一朋友写了一书而被株连，流放到黑龙江充军服役，其家产也被没收充公。年幼的方观承兄弟无依无靠，只取得寺庙中暂栖其身。
在寺庙中，方观承兄弟含泪度日，备尝艰辛，但方观承最想念的還是祖父和父亲。他鼓足勇气，向长老提出请求，允许他俩前往边疆探望长辈。长老念及二人年幼，尽管有些孝心，恐怕不可以成行，便极力劝阻。方观承则恳求说：“祖父、父亲遥在天涯，对家中亲人望眼欲穿，我们若能前往，定会增添些许慰藉。为给二老一点安慰，我们即便受点折磨，遭受点艰难，也在所不辞。请长老思准，让我们启程。”
方家兄弟的义举，感动了长老，长老送其路费，含泪目送他们踏上探亲路程。
一路上，他们风餐露宿，跋山涉水，忍饥挨饿，搀扶相行，衣破成条，脚生老茧。几个月后，他们终于见到了二老。四人抱头痛哭以后，祖父、父亲心中为我们自己有这样子的孝顺后代顿生快慰，一家四口人陶醉在融融的天伦之乐之中。
另外一则是“冯玉祥买肉孝父”的故事。
冯玉祥将军不但是个著名的爱国将领，還是个远近闻名的孝子。
旧社会当兵是个苦差事，当兵的经常发不上军饷，逢五排十还是要打靶。每到打靶的日子，父亲念其年幼身弱，总想方设法给儿子凑几个小钱，让他买个烧饼充饥。可懂事的小玉祥看到家里日子艰难，父亲又伤了腿，正需补补身子。但假如一定不要这钱，父亲会生气。于是他就把父亲给的钱一个不花，攒了起来，过些天在把我们自己平时省下的一点饷钱凑在一块，到肉店买了二斤猪肉，请假回家给父亲烧了锅焖猪肉。父亲见后顿时生疑，便质问这肉的来历。冯玉祥深知父亲的严厉，只好如实道来。听后老父亲一把拉过懂事的孩子，一句话也说不出，眼泪扑籁籁地掉了下来。
像这样子孝敬父母的典型事例不胜枚举，当今非常多有高尚情操的青少年，同样是孝敬父母、孝敬长辈的好楷模。这样的把孝心献给长辈，把爱心送给别人家的好人好事，汇成了一首首人间完美温馨的爱的乐章，奏出了时代的强音。
关于孝亲敬老的作文（1000字以上）
一颗感恩的心 落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。
由于感恩才会有这一多彩的社会，由于感恩才会有真挚的友情。
由于感恩才让我们懂得了生命的真谛 ——題记 从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着我们自己，点亮着他人。
感恩是发自内心的。
俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。
”更何况父母，亲友为你付出的不但仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。
是不是你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是不是察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。
感恩需要你用心去体会，去报答。
感恩是敬重的。
居里夫人做为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见我们自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情；伟人毛泽东也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。
自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不用惊天动地，只要要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。
感恩是有意义的。
爱让这一世界不停旋转。
父母的付出远远比山高、比海深，而做为我们，只知饭来张口，衣来伸手。
而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人家是我们自己的一份良心，一份孝心，由于如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。
怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发觉我们自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。
学会感恩，由于这会使世界更美好，使生活更加充实。
关于孝亲敬老的作文
中华民族文化传统绝该继承和发扬.孝亲敬老美德更是精髓， 更应当继续发扬光大，这是每个人应尽的义务，是良心的要求。
“孝”是中国文化中最悠久、最一般、最至关重要、关系最深远的传统伦理观念。
在《孝经》中，“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁之内核”。
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
祖孙两人，更相为命。
几千年来，“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。
而当代日本、韩国、新加坡等国家，更是严格保留了非常多的传统孝道仪式和规范。
例如在韩国，每年春节家家户户基本都要在正月初一以前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家，参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。
拜年时，长者盘膝而坐，晚辈在长者面前下跪叩头，长者对成年晚辈低头弯腰答礼。
“必需的内容必须通过必需的形式才能表象出来。
”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。
他说，有选地恢复壹些体现家庭长幼尊卑伦理联系的传统社会仪式還是必要的，弘扬孝道需要借助具体的形式。
我觉得孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕头后面的价值取向才是真正至关重要的。
表达爱心的形式是多元的，每一个老人内心感到温暖的形式同样是不同的， 孝悌并称不可偏废；二是无违父母；三是为父母守孝；四是在家尽孝，在国必忠。
把孝亲当作责任、义务，与从孝亲获得幸福，两者是可以统一块来的。
而且前者正是后者的源头活水。
对具备起码道德水准的人来说，想到父母把我们自己拉扯成人所吃的千辛万苦，所担的虚惊实怕，所投的真疼至爱，倘不可以尽孝心，必深感负疚而痛苦；如能尽孝心，使父母衣食丰足，身体康健，精神愉快，一句话，生活幸福，我们自己难道不会因而感到欣慰和幸福吗？《二十四孝图说》讲，孔子的弟子子路，因家贫经常吃糠咽菜，“为亲负米百里之外”。
老人去世之后，他“南游于楚”，“积粟万钟”，“列鼎而食”，但却慨然叹道：当前即便在想回到吃糠咽菜、“为亲负米”的岁月，也办不到了。
子路之作此慨叹并不是由于他有吃糠咽菜的特殊癖好，而是由于他在失去了孝亲的可能性以后，对孝亲这样子一种天伦之乐，造成了强烈的怀念。
国无忧，民无忧，满月青山景色幽。
春风荡九洲。
衣不愁，食不愁，最是神州尊白头。
高风万古流。
在非常多忠孝难以两顾的人的心中，不可以孝亲或不可以经常孝亲，是一大遗憾。
理所当然一有孝亲的机会，他们便总是尽最大限度弥补———在弥补责任欠缺的与此同时，也弥补幸福的失落。
正是鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。
有一种人生观是以使别人家获得幸福为幸福的。
既然一个人可以从使别人家获得幸福中获得我们自己的幸福，那么，他能因我们自己孝亲使亲人获得幸福而也感到幸福，有什么说不通呢？承认孝亲是福，说到底，也就是树立起良好的人生观。
在当前形势下，“孝道”包含着对父母和长辈的顺从、尊敬和理解。
顺从是“孝道”的第一境界，听话、不惹父母生气即可说是孝顺了；尊敬体当前对父母和长辈的平时态度和行为上，比如吃饭让长辈先动筷子，出门要和父母打招呼，告诉去向和回家时间等等；理解更多的指的是对“可怜天下父母心”的理解，即便父母说错了，我们自己受了点小冤枉，也不一定要当场顶嘴，要暂时接受，等事后在行解释。
挟泰山以超北海，此不可以也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不可以也。
孝亲敬老应是社会主义道德建设的題中之义，是社会进步的表象。
让我们共同行动起来，在全社会大兴孝亲敬老之风。
关于孝亲敬老的作文1000字 要原创
百善孝为先” 是中华民族的传统美德，从古至今有多少感天动地的孝事至今仍铭记在人民心中。
古代有王祥卧冰取鲤；董永卖身葬父；孟宗哭竹生笋……现代也有感人的故事，一位小姑娘骑着一辆破旧不堪的三轮车在捡完饮料瓶后向一个无人的胡同骑去，一个青年拦住了她的去路，用刀对着她，歹徒用力掰开她的手，而她却紧紧的攥着手里的钱死活不松手，还拼命呼叫，呼救声惊动了小巷子里的居民，大家闻声赶来，合力逮住了歹徒。
众人带着歹徒搀着小姑娘来到了派出所，一位民警接待了他们。
审讯时，歹徒对抢劫一事供认不讳。
而那位小姑娘站在那儿直打哆嗦，脸上冷汗直冒。
民警便安慰她：“你不必害怕。
”小姑娘回答说：“我好疼，我的手指被他掰断了。
”说着抬起右手，大家这才发觉，她右手的食指软绵绵的耷拉着。
而手里钱的数字让大家基本都惊呆了，手里总共只有8块5毛钱，全是一毛和两毛的零钞。
以便8块5毛钱，一个断了手指，一个沦为罪犯，真是太不值得了。
民警迷惘了：是什么力量在支撑着这位小姑娘，使她能在折断手指的剧痛中仍不放弃这区区的8块 5毛钱呢？他决定探个究竟。
理所当然，将小姑娘送进医院治疗之后，他就尾随在小姑娘的身后，以期望找到问題的答案。
出了医院她买了几种水果，最后她来到了墓地，在一块新墓地前跪了下来说：“妈妈，我已经还完了为您治病所欠下的钱。
还挣了8元5角。
妈妈我可以为您买水果，基本都是好的，您尝尝吧！这是您生前的小愿望，您虽不说但我知道。
谢谢您…...”这让我想起在报纸上看到的《孝子患绝症隐瞒七年 六旬老母捐肝救子》的故事，更是让我更加深刻体味了母爱的伟大。
儿子患病为让母亲安度晚年，撒了七年的爱心谎言；母亲得知真相后，决定捐肝救子。
母亲只有一个心愿：“我只希望儿子好好活着。
只需儿子能好，卸我身上哪块器官基本都行！”面对这样子伟大的无私的母爱，我的心灵受到了强烈的震撼。
我想，世上最伟大的爱是也不一定过如此。
父母对子女的爱是世界上最无私的爱，是沒有任何附加条件的，正由于这样子才显得我对父母的爱是那么渺小。
她不图回报，只知奉献；她为孩子的进步、成功、幸福、健康而兴高采烈；她为孩子的失意、挫折、疾病而焦虑不安！只需孩子能好，她即便在苦在累也心甘；只需孩子能好，她即便牺牲我们自己的生命也情愿。
“谁言寸草心，报得三春晖”，父母对孩子的爱是我们一生也永远报答不完的。
每个人成长的一生，基本都离不开父母的精心浇灌；每个人成功的背后，基本都凝聚着父母的爱心一片。
向父母尽一份孝心，是我们每一个人应尽的责任和义务。
有的人认为 “只需让父母吃饱、穿暖、居安、行便”就是尽孝了，我觉得，也不一定尽然。
老年人更需要感情上的温暖。
孝心并不是一桌山珍海味的盛宴，也不一定是一身花团锦簇的衣冠。
是一个平常的电话：报声平安；是一次心境的交流：无所不谈；是一次举步之劳：常回家看看。
不管是什么只需是发自内心的，在“孝”的天枰上它们基本都相等。
基本都让父母感到无比温暖。
用心关爱父母，一定不要说还来得及，也许今天的错过，就成以便明天的终身遗憾。
让身为21世纪主人公的我们，把中华民族上千年的美德一代代传下去，也许在抬头的一瞬间你那么就会发觉，时间的老人已在父母身上留下来了痕迹，是永不磨灭的痕迹，但你还可以发觉父母笑了，开心的笑了，并不是由于他们有了山珍海味…….而是由于又儿女陪在身边，让父母感到了欣慰。
让孝道更好的发扬下去！
孝亲尊老作文1000字上下
自古以来，我国就是一个礼仪之邦。
在中国的历史长河中，有着不计其数的家传美谈：乌鸦反哺、羔羊跪乳、程门立雪……这一个个故事基本都是要教给我们孝亲敬老，尊师重学。
不管你身在天涯還是海角，有壹些人，他们总是占据你内心的黄金位置。
“慈母手中线，游子身上衣”这是他们的真实写照。
九九重阳菊花为他们而盛开，他们就是你的父母和亲人。
孩提时代，总是在母亲的故事声中酣然入睡，总是在父亲坚实的臂弯下蹒跚学步，总是在老双亲的呵护中茁壮成长。
你可曾想过生病时，父母为你熬过多少个不眠之夜，你可曾想他们鬓角的青丝为谁而生。
但如果是，或许你还不清楚他们的年龄和生日。
蓦然回首，从前的我们知道些什么？只有调皮和叛逆。
面对亲人的爱，能够当之无愧说我已经回报过亲人的人简直是子虚乌有。
我觉得回报父母之恩，用不着为家做出多大的贡献，而是以一颗孝心和平常小事去回报。
像黄香为父亲温被子相同，一件小事，足以让他们的心中暖融融的。
当父母年老时，牵着他们的手去赏夕阳美景；在他们生病时，做到“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”。
虽然报恩简单，却要我们用一生一世去持续。
我们的生命中，有壹些人是熟练掌握命运的天使，是人类灵魂的工程师，是未来蓝图的画家，他们就是老师。
“静静的深夜群星在闪耀，老师的窗前彻夜明亮，每当我慢慢走过您窗前，明亮的灯光照耀我心房”……深夜里，总有壹些人还在奋笔疾书，并不是以便我们自己，而是以便学生，甘当无名英雄，默默为人类付出。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这是他们最真实的写照。
“桃李满天下，弟子胜三千”这是他们最大的欣慰。
老师，您用心血浇灌我们求知的渴望。
沒有您，我们难以爬上人类进步的阶梯；有了您，世界才文明。
荀子曾说：“木受绳则直，金就砺则利”您就是为我们开“求知号”小船的船长。
但如果是，面对老师的奉献，我们总是昧着良心去回避。
蓦然回首，你可否发觉我们自己不尊师的行为？上课睡觉，做业不写，这样就是我们所谓的高等动物的“尊重”。
蓦地，在质问我们自己时，想起了宋朝的一件事。
杨时以便丰富我们自己的学问，放弃高官厚禄，到河南拜程颢为师，后来程颢死，而杨时也有四十多岁了，但仍旧刻苦学习，于是便于友游酢一块去程颢的弟弟程颐那里登门求拜，但去时，程先生正在闭目养神，他们便在门外等候，天公不作美，忽然大雪纷飞，但他们仍旧毕恭毕敬地站着，大半天，程颐才醒来，但发觉两人已成雪人，并且毫不倦怠。
比比我们，与老师斗嘴是特长，随便进办公室是专利，岂是尊师？尊师要用实际行动来表明，由于老师是灵魂的工程师和传递者，我们岂能让它们为我们操心？同学们，从当前开始，改掉以往的不对，让尊孝伴随我们成长！我想信，这些优良品性是我们成长中的一剂良药！ 一颗感恩的心 落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。
由于感恩才会有这一多彩的社会，由于感恩才会有真挚的友情。
由于感恩才让我们懂得了生命的真谛 ——題记 从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着我们自己，点亮着他人。
感恩是发自内心的。
俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。
”更何况父母，亲友为你付出的不但仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。
是不是你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是不是察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。
感恩需要你用心去体会，去报答。
感恩是敬重的。
居里夫人做为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见我们自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情；伟人毛泽东也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。
自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不用惊天动地，只要要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。
感恩是有意义的。
爱让这一世界不停旋转。
父母的付出远远比山高、比海深，而做为我们，只知饭来张口，衣来伸手。
而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人家是我们自己的一份良心，一份孝心，由于如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。
怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发觉我们自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。
学会感恩，由于这会使世界更美好，使生活更加充实。
孝亲敬老作文題目写啥子
孝亲敬老从古至今，大家一直在歌诵有些孝亲敬老的孝子，并以他们为灵魂人物谱写一篇篇动情的乐章，一首首感人的诗歌。
但我觉得尽孝并非无私奉献的美德，而是一种人之常情，是一种天经地义的责任，沒有任何虚幻色彩。
我也许沒有颜文姜对婆婆那般忍耐承受的孝心，也许也沒有非常多孝子为父母甘愿献出生命的情怀，但日常生活中的非常多小事也能使父母的心灵取得慰籍。
冬天的下午，妈妈拖着疲乏的双腿走进屋里，倦累的身体一下软倒在沙发上。
我急忙倒一杯热水，送到她嘴边。
妈妈的眼中掠过一丝欣喜。
她接过茶杯，杯里腾起的热气，衬托着她那张泛红的脸。
妈妈的眼神中沒有过多的奢望，她仅仅是在享受着这片刻的尽孝之情。
是啊，父母如此含辛茹苦，只奢求儿女的一点点孝心。
而当我们离开父母的搀扶独自行走时，回头望去，父母憔悴苍老的目光仍带着对儿女深深的牵挂。
写到这里，我的心溶化了，一时间愧疚之情从心底升腾，涌上心头……在寒冷的冬天，风在上空盘旋，四周一片苍茫肃静。
在风雪的掩映中有两个身影显得越发弱小。
那是我和姥姥。
姥姥步履蹒跚地向前走着。
我搀扶着姥姥的手，一步一步向前挪。
一边走，一边拍打姥姥头发上的白花花的积雪。
姥姥用温柔欣慰的目光看着我。
我觉得自已猛然间变得不正常高大圣洁。
那是由于在我的胸脯之间有颗灸热的孝心正在迸发出前所未有的光芒。
“羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情”，更何况我们是有血有肉的人啊。
即便别人家给予你一点一滴的恩情，也必须涌泉相报，而父母则是养育之恩啊，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，理所当然，让孝心永存！孝亲敬老作文百善孝为先是中华民族的传统美德，但如果是，现代基本都市里的儿女们，基本都由于需要工作而把老人丢在家里无论。
甚至有壹些老人被儿女虐待、残害……这些不孝顺、反而是虐待老人的儿女们沒有想过，你的父母不但生了你，还辛辛苦苦地把你养大，他们用无尽的爱，指引你，帮助你……到当前，他们老了，你连一般的关心基本都做不到吗？我听过一个故事：有一个老人，患了病，手已经拿不稳物品了。
有一天吃饭的情况下，老人又由于拿不稳饭碗而把饭菜洒了一地，碗也摔碎了，老人的女儿就指着老人破口大骂：你怎么又把饭菜给洒了，还把饭碗摔碎了，尽给我添乱！你不清楚我有多忙呀？你是并不是成心要把我累死？于是，她就不许老人在餐桌上吃饭了，而是把老人赶到墙角蹲着吃。
老人每顿饭基本都吃不饱，还是要遭别人家骂，伤心极了，时常在墙角流泪。
我听完这一故事后，也很伤心，这一女儿怎么可以这样子子对他年迈的父亲？我们不应当这样子对老人，而应当是在他们需要帮助的情况下伸出援手，我们可以常去敬老院探望老人，帮他们打扫卫生、递茶端水、陪他们聊天，也可以多陪他们出去公园走走，体验空气的清新、阳光的明媚与花草的香味……虽然是小事，但如果是老大家必需会感到幸福。
古代也有非常多孝敬老人的故事，比如《黄香温席》：汉朝的情况下，有一个叫黄香的人，是江夏人。
年纪刚刚九岁，就已经懂得孝顺长辈的道理。
每当炎炎夏日到来的情况下，就给父母的帐子扇扇子，让枕头和席子更清凉爽快，使蚊虫避开；到了寒冷的冬天，就用我们自己的身体让父母的被子变得温暖。
还有《卧冰求鲤》：王祥的继母由于王祥不孝而生气，影响到患了病，父亲就叫来郎中，给继母治病，郎中说继母患的这样的病要喝鲤鱼汤才能治好，王祥就去已经结冰的河上，脱掉上衣，躺在厚厚的冰块上，用我们自己的体温融化掉一部分冰，在砸开剩下的冰，只见冰下有非常多鲤鱼，他不顾天气的寒冷，伸手进冰水里抓了两条鲤鱼来，回家给继母煲鲤鱼汤喝。
这些故事真让我感动，为什么现代人就做不到呢？孝顺并不是金钱，并不是锦衣玉食，而是爱。
假如有爱，即便仅仅是一声问候、一个电话、一封信或是一件小小的礼物，老大家基本都会感到很幸福；假如有爱，工作很忙，不可以看老人就不会成为我们自己的借口；假如有爱，父母的唠叨那么就会变成美妙的音乐……我们在现实日常生活中必需要学会孝顺。
望采纳，谢谢
孝亲敬老作文,1000字急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急...
孝亲敬老小伙伴们知道，乌鸦虽然外表丑陋，但在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。
当乌鸦年老不可以觅食的情况下，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂给老乌鸦，而且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，在也吃不下物品为止。
这样就是大家常说的＂乌鸦反哺＂。
在漫长的历史长河中，中华民族在养老、敬老方面曾涌现过无数美丽动人的故事，扇枕暖被的黄香，彩衣娱亲的老莱子，舍身护父的潘综，锅巴奉母的陈遗……人类社会发展到今天，在养老、敬老方面，早已远远超出了＂反哺＂的范畴，大家在使老年人＂老有所养＂的前提下，逐步向＂老有所医＂、＂老有所学＂、＂老有所为＂、＂老有所乐＂的更高层次发展。
但如果是，我们还必须看到，受商品经济大潮及西方文化的关系，传统的价值观受到巨大的冲击，＂敬老、养老＂在非常多人思想上已日见淡薄，他们放弃了做人的起码道德，不但不养老、敬老，甚至发展到虐待、杀害老人的地步，其行为之野蛮残酷令人发指。
、＂身体发肤，受之父母＂，一个人依托父母来到这一世界上，与此同时又要依靠父母的辛勤养育才能长大成人。
多少父母在孩子生病的日子里忧心如焚、夜不可以寐；多少父母为使孩子吃饱穿暖，宁愿我们自己省吃俭用节衣缩食；多少父母为使孩子生活的更好壹些，废寝忘食，忘我工作。
孩子长大后，做为对父母养育之恩的回报，赡养和孝敬父母乃顺理成章之事，＂谁言寸草心，报得三春晖＂，既为人子，对父母行孝道应是最起码的行为规范，焉能丧心病狂虐待老人呢？在我国这样子一个＂未富先老＂的国家，特别是在广大的农村地区，老年人养老一般上還是依赖我们自己的子女，这样的居家养老的形式在客观上还受非常多方面制约，子女的经济状况，子女的家庭变故，子女的道德修养基本都制约着老人能否有一个幸福的晚年。
因而我们仍必需要努力加强社会主义精神文明建设，大力弘扬中华民族养老、敬老的光荣传统，使每一个子女时存感恩之情，对老人要物质上确保，精神上慰籍，竭尽全力地为辛劳了一生，养育了我们的父母营造一个金色的晚年。
生活在文明社会的每一个人，基本都应树立这样子的观念：倘若有一件衣，应该先给父母穿；倘若有一口饭，应该先给父母吃；倘若有一间房，应该先给父母住；由于我们坚信，人生天地间，孝为百行首。
羔羊能够跪乳，乌鸦尚且反哺，何况人乎？！
孝亲尊老,情暖重阳的作文怎么写
你好伴着今秋的凉风，丹桂的芬芳，上周六我们又迎来了一个重阳节。
这是个表示九九日月相逢的节日，是个象征着长长久久的节日，是个尊老、敬老、爱老的节日。
尊敬老人，是中华民族的传统美德，数千年代代相传。
孔子认为，作子女的，假如仅仅是赡养父母，但并不尊敬他们，更不可以以和颜悦色的态度对待他们，这不算真正孝敬老人。
孟子则进一步提出：“老吾老，以及人之老。
”含义是说，在赡养、孝敬我们自己的长辈时，也必须关心、爱护其他的的与我们自己沒有血缘联系的老人。
同学们的爷爷奶奶、外公外婆，他们的年纪必需基本都大了，他们为社会的发展作出了巨大的贡献，为我们自己的子女奉献了全部的心血。
我们应当尊重和爱戴他们，更要关爱他们的身体健康。
九九重阳，与“久久”同音，含有长久长寿之意。
我想，这同样是把“重阳节”定为“老人节”的意义所在吧。
老人对我们的爱，博大而无私；我们对老人的关心，渺小而稀少。
非常多时候，我们总是理所当然地手心向上地去索取，却忽略了下雨天为他们撑上一把伞，劳动后为他们递上一杯热茶，睡觉前为他们揉揉肩……同学们，从当前开始，让我们一块努力，从身边的每一件小事做起，把“尊老、敬老、爱老、助老”的传统美德发扬光大，让报福中学成为“孝亲敬老”的模范校园！那么，就让我们和更多老人共度重阳节吧！乘车时，主动起身将座位让给老人；排队时，主动让老人站到我们自己的前面；过马路时，主动上前搀扶一把身边的老人……这简单的起身、简单的谦让、简单的搀扶，是对生命的尊重，对岁月的尊重，对崇高品质的尊满意请采纳
孝亲敬老作文（开头用排比）
中华传统绝该继承和发扬.孝亲敬老美德更是精髓， 更应当继续发扬光大，这是每个人应尽的义务，是良心的要求。
“孝”是中国文化中最悠久、最一般、最至关重要、关系最深远的传统伦理观念。
在《孝经》中，“孝”被地肯定为“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁之内核”。
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
祖孙两人，更相为命。
几千年来，“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。
而当代日本、韩国、新加坡等国家，更是严格保留了非常多的传统仪式和规范。
例如在韩国，每年春节家家户户基本都要在以前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家，参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。
拜年时，长者盘膝而坐，晚辈在长者面前下跪叩头，长者对成年晚辈低头弯腰答礼。
“必需的内容必须通过必需的形式才能表象出来。
”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。
他说，有选地恢复壹些体现家庭长幼尊卑伦理联系的传统社会仪式還是必要的，弘扬需要借助具体的形式。
我觉得的核心是要突出“感恩”思想，理解磕头后面的价值取向才是真正至关重要的。
表达爱心的形式是多元的，每一个老人内心感到温暖的形式同样是不同的， 并称不可偏废；二是无违父母；三是为父母守孝；四是在家尽孝，在国必忠。
把孝亲当作责任、义务，与从孝亲获得幸福，两者是可以统一块来的。
而且前者正是后者的源头活水。
对具备起码道德水准的人来说，想到父母把我们自己拉扯成人所吃的千辛万苦，所担的虚惊实怕，所投的真疼至爱，倘不可以尽孝心，必深感负疚而痛苦；如能尽孝心，使父母衣食丰足，身体康健，精神愉快，一句话，生活幸福，我们自己难道不会因而感到欣慰和幸福吗？《二十四孝图说》讲，孔子的弟子子路，因家贫经常吃糠
尊老孝亲的作文1000字上下
尊老孝亲是中华民族的传统美德。
从古至今，看多少历史人物因尊老孝亲而名垂青史，一直是我们学习的榜样。
伟人如此，我们也应积极的传承这样的精神。
平时多给父母打电话，回家的情况下多帮父母做家务。
虽然我们帮不到非常大的忙，但父母已经很开心了。
尊老孝亲能使我们要成良好的文明生活习惯，同是我们也乐在其中。
总之，尊老孝亲是每个人具备的一般素养。
五则现代敬老孝亲的故事
孝敬父母的故事 事例一 子路借米孝敬父母的故事 中国有句古语：“百善孝为先”。
含义是说，孝敬父母是各类美德中占第一位的。
一个人假如基本都不清楚孝敬父母，就非常难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
我们不但要孝敬我们自己的父母，还应当尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会引起尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。
在孔子的弟子中以政事著称。
特别以勇敢闻名。
但子路小的情况下家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也沒有，解决办法？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不即可满足父母的这点要求了吗？ 于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。
邻居们基本都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
事例二 包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。
包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。
在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，那个时候28岁。
先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，由于父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。
他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后，父母相继辞世，包公这才从新踏入仕途。
这同样是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。
在封建社会，假如父母只有一个儿子，那么这一儿子不可以扔下父母无论，只顾我们自己去外地做官。
这是违背封建法规说到的。
大多数状况下，父母以便儿子的前程，基本都会跟随去的。
或儿子和本家族的其他的人规劝。
父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，由于这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料我们自己。
历史书上并沒有就说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
无论状况怎么，包公能主动地辞去官职，還是就说明他并非那种迷恋官场的人。
对父母的孝敬也堪为当今壹些素质底下的人的表率。
以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。
事例三 东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。
黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。
闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用我们自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，以便不让父亲伤心，他从不叫冷，表象出欢呼雀跃的样子，努力在家中引起一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
事例四 老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。
毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。
宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。
陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。
李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。
事例五 在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的題为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。
这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，以便买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他借助于休息日在上海的街头整整跑了6个小时！ 事例六 陈毅孝敬父母 曾读过非常多名人孝敬父母的故事，如：烈火救母，吸痰救母……最让我感动的是“陈毅探母”的故事。
1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。
陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不可以自理。
陈毅进家门时，母亲十分高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。
陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。
过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的情况下，你们把什么物品藏到床底下了？”母亲看瞒但是去，只好说出实情。
陈毅听了，忙说：“娘，您久病卧床，我不可以在您身边伺候，心里十分难过，这裤子应该由我去洗，何必藏着呢。
”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。
陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩！”说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服基本都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。
陈毅元帅是个大人物，有繁忙的公务在身，但他不忘家中的老母亲。
在百忙中抽空回家探望瘫痪在床的母亲，为母亲洗尿裤，以关切的话语温暖抚慰病中的母亲。
虽然陈毅元帅为母亲所做的仅仅是壹些平常得不可以在平常的小事，但从这些平常的小事，看出了他对母亲浓厚的爱。
他不忘母亲曾为我们自己付出的点点滴滴，理解母亲的艰辛和不易，知道报答母亲的养育之恩。
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