高中作文1000字议论文,以规矩为话题,要有分论点
一、审題思路：“规矩”在词典中的意义是“画圆形和方形的两种文具,比喻必需的规范、准则和惯例”.題目的导语来源于孟子的名言“不以规矩,无以成方圆”,本义是说,沒有圆规和求直角的曲尺,就没法画出规整的圆形和方形.与“规矩”词义相近的词有“规范、规则、规章……”后者指的是形成了条文的限定.规矩的外延很广,例如法律制度、校规班规、家庭教养规矩、规章制度、行为规范、纪律守则、出行规则、比赛规则、游戏规则、文学作品的创作规则、文明公约、道德规范……但前人的思想、理论、定律、做法和自然、社会运转的规律等不是规矩的范畴.不少同学在这里发生了误会,例如认为“宇宙守恒定律”是规矩,亚里士多德关于重物落地的不对理论是规矩,经典力学理论是规矩……由此,同学们认为哥白尼的“日心说”、达尔文的“进化论”等较先进的理论就是在打破原来的规矩后造成的.例如,有同学写道：“伟大的物理学家牛顿从一个掉下的苹果中思考最终得出万有引力定律.假如他如平常人相同遵从着苹果本来那么就会掉下来这一规矩的话,我们永远基本都得不出万有引力.”二、写作提示：（1）并列式结构——中心论点：无规矩不成社会.分论点1：政治生活需要规矩.分论点2：经济生活需要规矩.分论点3：文化生活需要规矩.（2）层进式结构——中心论点：规矩需要不断辨证.分论点1：规矩,需要谨慎制定.分论点2：规矩,需要严格执行.分论点3：规矩,需要不断更新.3个分论点分别从规矩制定的前、中、后3个时期的态度角度入手,思路十分清晰.（3）正反对比论证——中心论点：我们既要倡导循规蹈矩,又要破除墨守成规.分论点1：人人循规蹈矩,遵章守法,社会就能有序和谐.分论点2：但个个墨守成规,不知变通,却阻碍了社会的进步与发展.（4）综合式结构——中心论点：在规矩中生活,从规矩中突破.
另外一篇：关于规矩
在其他的父母的心中,当孩子天真淘皮的情况下,也许规矩并非那么至关重要,他们认为之后可以轻轻培养,但我的妈妈却从小就给我要立规矩.
记得在我小的情况下,有一天,妈妈带我去西湖边玩,由于忘带了垃圾袋,我手上拿着用完的餐巾纸,不太舒服.突然,我远远望见了一个垃圾桶,仅仅是由于垃圾桶装满了,理所当然味道很臭,我捂着鼻子,像投篮相同,把手上的垃圾向垃圾桶扔去,就马上回头向妈妈跑去,却看见妈妈皱了皱眉头,对我说：“去捡起来,放进桶里去.”我怔住了,妈妈一直是个很爱干净的人,为什么会让我去那么臭的垃圾桶旁边呢?于是,我撒娇说：“那儿臭死了……”可妈妈说：“假如人人皆知基本都这样子,那垃圾桶边全是垃圾,还是要垃圾桶干吗?去把它检起来!”望着温和的妈妈一下字变得那么严厉,我震惊极了,不就是一张餐巾纸吗,妈妈为什么发那么大的脾气呢?无可奈何,我只好向散发着恶臭的垃圾桶一步一步移去,我扭转头,捡去垃圾,正想扔进桶内,妈妈却说：“等一下,垃圾桶已经被装满了,我们去别的地方扔.”结果,我和妈妈走了非常多路才好不容易找到了垃圾桶.那天,我一直不明白妈妈的用意.
随着年龄轻轻长大,我终于明白了规矩只有从小时候做起,长大后才会有好的生活习惯,妈妈从小就给我立规矩,以培养我养成良好的生活习惯,当前文明的观念和行为已成为我的本能和生活习惯.我真要谢谢妈妈!
以规矩的议论文
女大十八变，这是人知常理，我也不一定例外。
做为一名高中学生，面对着一门门的功课，一堆堆的做业，真是烦恼透顶，我们自己也觉得判若两人。
有时冷静，我也可能会想，在变也不一定能沒有规矩。
于是我必须要了解“规矩”一词的含义。
据《现代汉语》中的解释有两个义项，其一，指必需的规范、法则或生活习惯，如老规矩，立规矩，守规矩，按规矩事啦；其二，指的是（行为）端正老实；合乎规范或常理，如规矩人，字写得规矩，等等。
由此，我想到了学生在学校的规矩就是遵守学校制订的壹些规章制度。
规矩是必须要的，但我却作了大胆的假设，并不应全盘接受。
由于规矩未必基本都是好的，即便是有壹些是好的，还有一个时代问題。
所以说今天认为是对的，明天就未必认为对。
社会是发展的，观念同样是随时代的发展变化的。
比如过去不主张学生上网，看电视，阅读课外书籍，认为那是学生分外的事情。
当前学校还开设了微机课，又说多看电视书籍有利于写作和交际水平的提高，不愿看书的学生才是不好的学生。
至于坏规矩，犹如一棵棵毒草。
它会抑制一个人成长，我们必须摒弃它。
在这方面，我觉得，我们青少年最应“敢为天下为先”，从我做起，从身边的小事做起，养成一种非常好的学习生活习惯和生活生活习惯。
规则的作文1000字
“沒有规则，不成方圆。
”这样子的话每个人基本都应当知道，规则我觉得是社会的总管家，假如沒有他，世界将是一片混乱；假如沒有他，会有多少人会因事故而丧命；假如沒有他，同学和老师还能够像今天相同遵守规则，教学活动能有条不紊吗？假如我们不遵守规则，那么世界还可以如此的美丽吗？小伙伴们基本都应当遵守出行规则，人与车各行其道才会安全有序，但有些人爱酒后驾车，只因一时贪杯，却换来了家人的眼泪和我们自己的痛苦。
还有些人爱开快车，又是绿灯只剩下2,3秒的时间就直冲过去，轻的话倍罚钱，重者有的出车祸，有的丧命，有的坐牢，假如不遵守出行规则，是多么可怕呀！社会的中小学生也有规则，在学校见到老师要问好，课上，发言要举手；课余，进老师办公室要喊报告，应允许后在进；大会发言要严肃，发言结束要鼓掌对到老，幼，妇，残和军人，行走让路，乘车让座，尊重帮助残疾人……同学相处也有规则，同学之间要互相尊重，一个不懂得尊重别人家的人，也不一定会取得别人家的尊重。
在校园生活了，同学之间要相互尊重一个不懂尊重别人家的人，也不一定会取得他人的尊重。
在校园生活里，同学之间朝夕相处，友好气氛，互爱的精神和和睦的联系，不但对学习十分至关重要，并且对每个人的人格成长和心灵健康也十分至关重要。
作文玩游戏也是要规则，最至关重要的就是公平，假如玩藏猫猫抓住了某人，而他硬说沒有，让别人家从新开始的话，那这样的游戏还算公平吗？这样的游戏玩起来是多么无聊啊！同学和老师也是要遵守规则，不可以给老师取外号或直呼其名，古语说的好：“一日为师，终身为父母。
”所以说，老师就像我们自己的父母相同，是必须无条件的尊敬的，请小伙伴们想一想：学上的每一点进步，有哪一点不渗透着老师的点点心血呢？我们生活在社会小伙伴们庭中，以便让这一小伙伴们庭更加和谐美好，我们遵从规则，我们遵守法律，规则给我们上了人生中最至关重要的课，那是花多少钱也买不来的…
以规矩为话題的作文
天圆地方，事物皆有规矩。
但，沒有人会打心眼儿里喜欢这样子这样的“无处不是在的规矩”。
在各类规矩的“压迫”下，苦难的灵魂早就开始叫嚣：哪里那么麻烦！哪里那么多的规矩！这样子的话早已刻满了那堵给规矩们投诉墙，可收到的回答永远两个简短的字：必定按耐不住的灵魂用因害怕而颤抖却又愤怒的目光盯着那堵墙，心中怨念一下子被两个点燃：必定？这是何等的可笑！你们规矩同样是从有到无的，甚至就是由我们中的某些人创造的。
创造了你们，是以便超越，是以便更好；并不是以便压迫，并不是以便剥削！你们冷血强硬，全部的事情处理得千篇一律，不懂得一点变通，沒有一点创造者的人情味儿。
看看现实吧，哪里有我们想要的美丽和谐？仅仅是遍地狼藉罢了，听听现实吧，哪里有我们想要的欢声笑语？仅仅是哀怨悲泣罢了。
甚至用你那生了锈的鼻子去闻一闻空气中的味道基本都会令你们作呕是的，现实就被你们打引起了这样子，早已沒有了我们的真实，只剩下了一副被你们钉死了的无形的框架你们，是我们的奴隶，当前竟然开始管教主人！我们要联合起来废掉你，还给我们最初的无忧无虑的自由！这是来源于灵魂的咬牙切齿的咆哮。
墙外的喧闹声越来越大，墙后传出了一不满的咕噜声。
深邃的目光从墙缝里透出来。
“你们想要绝对的自由？这可不行。
”“这很简单，废掉你们这些愚蠢的规矩就行了！”世界上并沒有绝对的自由。
鱼儿只需不被养在鱼缸里，而是畅游在海洋，这样就是自由。
鸟儿只需不被养在鸟笼里，而是翱翔在天空，这样就是自由。
但假如鱼想变成鸟，鸟想变成鱼却不行呢？它们是不是觉得我们自己不够自由？并不是，仅仅是由于它们注定办不到，感到满足，也就感到了足够的自由。
我的伙伴中，有好有坏。
有的引领你们走向幸福，有的却指向失败，如同被你们埋怨的我。
从我们当中找出有些不必要的和受绝大多数人埋怨的，把它们变成能够引领更多人走向幸福，走向自由的规矩就够了。
正是由于这些美好的规矩，自由的净土才能更加广阔！灵魂们霎时间安静了。
“沒有规矩，不成方圆”日常生活中处处有规矩，在图书馆里，在马路上，在教室里……六年级很累，每天基本都要补课，在等车时妈妈对我说：“你当前是毕业班了，要是不想干呆着的话背背英语。
”“恩恩，知道了。
”我有点不耐烦的说，毕业班有这么紧张吗？我還是呆一会吧。
过了一会，我突然发觉有一个叔叔在偷偷摸摸地翻对面那个阿姨的包，我心里一惊：莫非在电视、电影里看见的小偷让我给遇上了？那我得赶紧喊人，不行，他应当有防备措施，万一他有刀子解决办法？在说了他要并不是小偷的话那我又解决办法？我還是先观察观察吧。
恩，就这样子。
阿姨好像要找什么物品，突然一回头，把小偷逮了个正着：“你在干什么？你为什偷我的手机？”“没、没……我没偷啊。
”那小偷突然变得语无伦次，“真、真……真的并不是我。
”阿姨报了警，说：“你就别骗人了，你手里是什么？”那小偷说不出话来，不一会，警察来了，那小偷最后在有些看热闹的人的目光下背警察带走了……“沒有规矩，不成方圆”假如那个叔叔不偷物品，就不会去公安局，就是由于他违背了规矩，理所当然他才取得应有的惩罚。
求关于规矩的高中作文
在这一复杂多变的社会中，规矩是占有十分至关重要的地位的，它保障社会的稳定并健康地不断发展，正由于有了规矩的有，才使整个社会像一个平滑的圆，沒有太多出轨的行为。
无规矩不成方圆，难道并不是吗？ 举一个十分简单的例子，红绿灯保障了出行能够井然有序，汽车驾驶能够畅通无阻；但若沒有了红绿灯，这将会带来多大的麻烦，行人横穿马路，汽车间你不让我我不让你，车祸也就在这个时候发生。
前一阵子，看到一则新闻，因为电力问題，使一座城市的出行处在了瘫痪状态，汽车竟排起了长龙，长达近干米，这正是因为失去红绿灯所带来的麻烦，这样子的结果同时影响着大家的出行。
人人皆知，圆是规范的，稳定的，而并非凹凹凸凸的，社会就是在规则包围的一个圆，要想求得这一的稳定，靠的就是规矩，试想一下要是一个社会没了规矩，那会成为一个什么样的景色，盗贼横行，社会混乱，民不聊生。
我想信沒有人愿意活在这样子一个不稳定的社会，这样子的社会给人带来的是灾难，一场浩劫，而并不是大家所谓渴望取得的和平幸福。
足球是全世界的第一运动，喜爱足球的人不计其数。
因为这项运动拼抢十分激烈，难免队员彼此之间会造成争执，这个时候规矩就扮演着十分至关重要的角色，它就是要限定球员的壹些行为，以避免伤害了彼此队员之间的和气。
毕竟“友谊第一，比赛第二”嘛！但不允许不提起壹些历史教训，在一次足球冠军争夺战中，因为双方球迷过度热情，使比赛被迫暂停，并且事后证实，这场球迷混乱中，有60人死亡，60余人生命就在这一个不遵守球场秩序而影响到的混乱中丧失了，这原本是可以不会发生的。
做为一名中国国民，我们应遵守国家所制定的法律，以法律己，这是我们每一个人所必须做到的。
但有壹些贪污腐败分子就是不想让这一圆美满无缺，他们收受各类贿赂，使国家受到巨大的损失，而且又绞尽脑汁，想尽各类办法逃避他们所应承担的各类法律责任，掩盖我们自己的犯罪行为。
但如果是，国家这一圆是不可以受这些凸起的棱角关系的。
以便维持圆的规范与稳定，这些棱角必须除去。
国家对这些贪污腐败分子依据法律做好了严厉的惩处，大快人心！ 我们生活在一个圆当中。
这一圆虽然限制着我们的壹些行为，但它是以便保障我们，我们应从自身做起，让我们所生活的社会像一个圆相同规范、稳定才能健康向前发展。
求以规矩为话題的高中作文
(1)不以规矩不成方圆 “不以规矩不成方圆”，这是一句广为流传的老话，同样是大家在生活实践中积累起来的宝贵经验，它反映了事物发展的必需规律。
什么是规矩呢？规，就是圆规，矩，就是直尺。
沒有圆规，就不可以画圆；沒有直尺，就不可以成方，这是老幼皆知的知识。
同样道理，一切事物的有和发展也应当要有“规矩”，不然是不行的。
学校有学校的秩序，工厂有工厂的规章，部队乃至国家基本都有各自的纪律和法规。
假如沒有“规矩”，学校怎么能做好正常的教学，工厂怎么能维持正常的生产，部队怎么能做到令行禁止，指挥自如？国家又怎么能团结安定呢？ 在历史上，不管是治理军队，還是治理国家。
基本都有必需的规矩。
周公制订的“周礼”就是一种规矩，商鞅变法同样是因为制订了一系列的“规矩”才取得了成效，刘邦的约法三章，诸葛亮入蜀后所制订的非常多法令，这也基本都是规矩；孙子、吴起、韩信、诸葛亮之理所当然成为流芳百世的军事家，不同样是与他们在治军时号令严明的有规有矩分不开的吗？ 相反，假如沒有必需的规矩，最后所取得的就是失败，这在历史上同样是不乏其例的。
东汉末年，法律在那个时候已不起什么作用了。
皇帝可以用官职卖钱；官吏对上阿庚奉承，对下巧取豪夺；贪污、腐化有功，清廉方正却要被贬；豪强的子弟、门客犯了法照样可以逍遥法外。
结果怎么呢？东汉王朝灭亡了。
可能有人会说，搞科学是并不是必需非有规矩不可呢？在科学上，后人推翻前人的理论，新秀打破过去的规矩，这是很经常遇见的。
但如果是，这是不是就说明“不以规矩不成方圆”对科学就不符合客观条件的要求了呢？我想倒也未必。
在科学上，旧的规矩被打破，这是可能的。
伽利略的落体理论就打破了亚里士多德的理论，哥白尼的“日心说”也打破了“地心说”这一规矩，但如果是，这同“不以规矩不成方圆”并不矛盾。
由于，所谓规矩，仅仅是对客观事物的良好反映，而科学上的理论，或说科学上的规矩是对自然界客观规律的反映。
亚里士多德的理论和“地心说”沒有良好地反映客观事实，它们并非什么规矩，或说，是一种不对的规矩，因而打破这一规矩并不意味着规矩的无用，而是更加就说明了规矩应该是良好的。
而只有真正的规矩才能成方圆，才能使事物规范化。
总而言之，“不以规矩不成方圆”的道理能在非常多方面给我们以启发，在实现四化的征途上，我们也必须建立规矩，我们也必须遵守规矩。
只有这样子，我们才能治理好学校，才能治理好工厂，才能治理好各级机关、部门乃至国家，我们的四化建设才能得以实现。
（2）无规矩不成方圆 古人云：“无规矩不成方圆。
” 规矩是人类生存与活动的前提与基础，大家总是要在规与矩所成形的范围内活动。
大家要遵守规矩，只有这样子才能让国家、社会、个人更好地发展与进步。
国家的发展离不开规矩。
国家做为一个民族的表示，更要以身作则，不管是对外還是对内基本都要遵从一个规矩——和平对外，热爱本国人民。
莱蒙特曾说过：“世界上的一切基本都必须遵循必需的规矩各就各位。
”切不可让规矩为我们自己的意志为转移，随心所欲，为所欲为，不然那么就会像马克思所说的这样：“我们必须遵守组织的规矩，不然一切基本都将陷入污泥中。
”这样子国家的对外开放将怎么发展？社会主义建设事业将怎么取得保障？国家的经济发展又该从何谈起呢？由此可见，遵守规矩是走向成功的保障。
社会的进步离不开规矩。
社会做为国家的构造组成，社会的进步直揭联系到国家的繁荣富强，社会只有遵从规矩才能让我们自己更好地为国家的建设事业服务。
假如社会脱离了国家，放规矩而置之不理，一意孤行，这将怎么把处于统帅地位的整体——国家的优势取得最大的发挥？这样子一来，想要追求进步简直是“天方夜谭”。
因而，守规矩是一切美好事物的基础，同样是社会进步的前提。
个人的潜力发展离不开规矩。
人做为社会和国家的主体，直揭决定着国家与社会的前进方向，个人只有尊重客观规律，遵守规矩，充分发挥主观能动性，才能到了我们自己预定的目标，并在奋斗中磨练我们自己的意志，吸取失败的经验，不断充实我们自己，让个人的潜力到了最大的发挥。
假如违背了规律，违反了规则，那么必将收到客观世界“美好的回赠”这样子人与社会，与国家怎么取得协调发展呢？因而我们呼唤遵守规矩，寻求发展。
当然，我们强调遵守规矩，但并不等于墨守成规，麻木遵从。
我们要带上创新的思想打破成规陋习，追求良好的思想解放，对旧事物做好改革创新，促进新事物的发展，做到遵守规矩与创新相融，促使个人、社会、国家的进步与发展。
让我们带上创新的背禳出发，踏着规与矩成形的轨迹前行。
《规矩》命題作文1000字,要求；原创议论文。
事例要新。
速度100财...
中国有句老话：“沒有规矩不成方圆。
” 我觉得，“沒有规则不成方圆”是大家在日常生活中总结出来的一个十分有用的道理。
它告诉我们一个至关重要的道理──做任何事基本都要有规矩，懂规矩，守规矩。
美国人的开车限定就印证了这一点：在美国，开车的限定是格外严格的。
“行人优先、车辆让人”做为出行规则的一般原则，行人只需一走上人行横道，一切大小汽车必须停下来让路。
不少车辆司机在遇到行人要过马路时，时常善意地停下来，挥手示意，请他们先走。
在美国，一旦发生出行事故，法律总是对行人更为有利。
在绝大多数城市不准按喇叭，假如准许，只限必要时。
例如，向横过马路而不清楚已拦住你去路的人示警。
你不可以以便要汽车快驶些而按喇叭。
听到了汽笛般巨大的警告音响，或看到警车或消防车闪亮的红光，驾车者必须驶到右边停车。
即便行驶者享有前行的绿灯，他仍应停车让警车或消防车安全地驶过。
司机在街上看到接送学生的黄色校车时应格外谨慎，假如校车停下，司机必须停车，让孩子们先过马路。
在繁忙的公路上，例如，在高速路和快车道上不可停车。
假如你发觉了问題，或想查阅地图，要把车驶到路旁。
停车的情况下，要细心看标记符号。
每个城市有自身的停车规则。
这些规则在同一城市的不相同地区，一天的不相同时间，一周的不相同日子，基本都有变更。
市内和城与城之间，速度极限变动甚大，应严格执行。
司机不可以酒后行驶汽车，在车上和司机身上不可以携带开过封的酒瓶子。
美国对违反出行规则的肇事者实行一套行之有效果的监管办法和处理办法。
假如有人违反出行规则，在限期内到法院交纳保障金。
法院向违章者供给三种选办法，其一是到违章者学校学习8小时出行规则（1年内只能上一次）；其二是交付罚钱，作违章记录；其三是付保障金，等候法庭判决，或被赦免，或被判付罚钱。
…… 正由于有了这些严格的限定，才使美国成为地球人心目中的美好之地、富裕之地。
可见规矩的至关重要。
看到这里，我想起了一个关于香椿树的真实的故事：在一家院里有棵香椿树，前后院十几户人家。
谁家摘了，不独食，挨户送壹些。
这1年又到了采摘香椿的季节。
王家老大摘了头茬，按例分送，无话。
摘过头茬的香椿，本该养它五七天，待新的一茬出齐后在搞。
而且每一次基本都不可摘净。
理所当然王家老大摘过后，树上依然有香椿。
不料第二天老二便上了树。
有人见了，仰头劝：“老二呀，你哥昨天才摘过，摘得太频了留神它不长了。
”“没事，这还多着呢，长老了多可惜！”老二不听劝，仍自摘。
他哥哥也叫：“咱家还没吃完呢，你下来拿。
”“那点儿？不够！我要吃。
”老大听兄弟如此说，没在吱声；劝的人讨个没趣，悻悻走开。
老二摘了不少香椿，用书包盛了，我们自己吃去了。
院里大家一片叶子也没分到手。
大家无法制裁老二，便把一股愤懑不平之气倾泻在树上。
新叶初绽，未及长成，就有人迫不及待地上树采摘。
你上我也上，各户“精英”在上面摘，各家老弱们在树下捡。
谁也不一定在恪守旧习，谁也不一定肯把自家摘的香椿在分送别人家。
就是一时吃不了，也宁肯去送给亲戚朋友同事同学，而不肯舍一片叶子给邻居。
多年以来维系邻里间和睦相处的好风气一夕之间便土崩瓦解！沒有爆发公开的冲突，龃龉却像瘟疫相同封闭了各家的门户。
关起门来，自家人议论张家的贪、李家的奸。
那先前的气氛荡然无存了。
看了这一故事，小伙伴们知道规矩的厉害了吧！假如沒有规矩的话，引起的后果会不堪设想，这也就是为什么每个国家基本都制定了法律的原因了。
生活是条五彩路，规则如同出行标记符号相同，通过图形、符号、颜色、文字，向行人传递特定信息。
我们的成长离不开规则，我们要了解规则，运用规则，遵守规则，成为文明社会的小主人。
以身作则，建立一个和谐、美好的社会。
在这一复杂多变的社会中，规矩是占有十分至关重要的地位的，它保障社会的稳定并健康地不断发展，正由于有了规矩的有，才使整个社会像一个平滑的圆，沒有太多出轨的行为。
无规矩不成方圆，难道并不是吗？ 举一个十分简单的例子，红绿灯保障了出行能够井然有序，汽车驾驶能够畅通无阻；但若沒有了红绿灯，这将会带来多大的麻烦，行人横穿马路，汽车间你不让我我不让你，车祸也就在这个时候发生。
前一阵子，看到一则新闻，因为电力问題，使一座城市的出行处在了瘫痪状态，汽车竟排起了长龙，长达近干米，这正是因为失去红绿灯所带来的麻烦，这样子的结果同时影响着大家的出行。
人人皆知，圆是规范的，稳定的，而并非凹凹凸凸的，社会就是在规则包围的一个圆，要想求得这一的稳定，靠的就是规矩，试想一下要是一个社会没了规矩，那会成为一个什么样的景色，盗贼横行，社会混乱，民不聊生。
我想信沒有人愿意活在这样子一个不稳定的社会，这样子的社会给人带来的是灾难，一场浩劫，而并不是大家所谓渴望取得的和平幸福。
足球是全世界的第一运动，喜爱足球的人不计其数。
因为这项运动拼抢十分激烈，难免队员彼此之间会造成争执，这个时候规矩就扮演着十分至关重要的角色，它就是要限定球员的壹些行为，以避免伤害
有关遵守规则的作文
走出“规则” 幽谷，我的所爱。
我最喜欢在无游人的季节，独自踏上这无人的小径，并不是欲扮陶渊明的隐士之风，也不一定为追求“踏雪寻梅”的浪漫抑或“独钓寒江雪”的超脱，只因想走出那个由人类以自我为中心制定的规则，在自然之中得以陶冶，找回那迷失在基本都市混乱之中的真我。
静静的深潭，恰似一位身藏不露的隐士，倒映着夕阳一抹淡淡的余晖。
坐在潭边大石上，竟发觉鱼儿一群群聚拢过来，自在地向我摆尾致意。
我惊异了，蓦然想到钓鱼池中的鱼儿，它们并不是生命，仅仅是玩偶，它们沒有决定我们自己命运的权力。
而潭中的游鱼，平静而无忧地生活，它们并不是取得神灵的护佑，而仅仅是生活在自然的最平常的规则中……痴痴想着，竞至于伤感，看见水中映出我真情流露的面庞和双眸，我知道这个时候的我可以尽情地渲泄。
自然的规则中，万物本是互相融合、互相感动的。
我们可以感动周围的人和事，而周围的山川草木、虫鱼飞鸟亦可感动我们，而到了“独怆然而涕下”的境界。
而出了这幽谷，步人天天面对的社会，在人类的规则下，男人要觥筹交错地寒暄，女人要极尽妩媚地微笑，每个人活得刻板、生硬，原本因力图完美而影响到丧失本色的人类，在也无法感知自然的清纯与生活的细腻甜美。
对着旷野，对着深潭，体验着自然的抚慰，回到这正常的规则中，我才觉得生活原来可以如此清新而洒脱。
对苍天诉说我心中的压抑，而苍天却给我一个会心的微笑并告诉我：“放下有些自私的规则，或许，你能发觉自然的规则同样适于你们人类。
”是啊，人类从出生之日起便觉得我们自己是世界的宠儿，可以完全不守规则，任意改造社会。
诚然，这样的心理造就了一个所谓文明世界，然而随着历史脚步的移动，自我的固定做法渐成了人类自创的规则，这一规则有益于发展的内容固然不少，但自私的成分也渐渐筑起了人类与自然的一道屏壁，阻断了主宰世间的规律与我们规则的互通，于是这自创的规则逐渐沦为唯心和扭曲的规则，致使非常多人迷失了本性。
或许，大家该反思一下了，或像我相同走出规则，走入自然的怀抱，理一理生活的得失，反省一下我们自己的自私与狭隘，找回有些原本也适合我们的自然规律。
走出幽谷，我奇怪地问住在这儿的老人，为什么不围起水潭收门票？老人安静地说：“门票是人类的规则，而自然却希望无私地敞开双臂拥抱她的每个儿女，她不用也不一定愿意要门票。
” 是的，自然母亲广博而宽容，她仍在苦苦守候，等待迷途的最聪明的孩子，走出自定的小规则，和谐而美好地谱写真实的文明，满载清新而洒脱的生活…… 弥勒规则 天上一日，地上1年，凡间经济的高速发展刺激了平衡的天庭经济，与此同时也急红了玉皇大帝的眼，以便拉近两地间的差距，玉皇御笔一挥，一批天营企业陆续成立。
众仙基本都已入位，唯有天庭运输公司还缺经理一职，对天庭的支柱产业，玉皇同样是不敢大意。
最后，他决定派刚正不阿的李靖与人缘最好是的弥勒扮成凡人下界取经。
三天后，两人学成归来，玉皇向来尊重李靖，便令他先掌舵，弥勒做为后补，随时任用。
李靖就职后，在经理室挂上了“规则是力量”的警示牌，这是他从凡间学来的。
一月后，公司产值略有添加，但却有无数的匿名信飞到了玉皇手中。
原来李靖刚正不阿，用严格的规则管制众人，弄得工人怨声载道。
迫于压力，玉皇不允许不用弥勒代替李靖。
李靖忿忿不平，挂印而去。
几天后，在众仙的欢呼声中，弥勒走马上任，在众人的簇拥下，弥勒来到经理室，望见“规则就是力量”几个大字，微微一笑，回顾众人说：“此愚人之论也！我在凡间学习时，看到有个经理守规则，纵容员工，员工们也知恩图报，干群联系好得不允许了，依我看，人心为先，规则为末！”“是，是……”众人连忙附和。
弥勒上任后，马上把“规则”二字改为“宽容”，用它做为我们自己处事的警示铭。
一个月下来，公司产值大增，上万封感谢信送到了玉皇手中，玉皇深感欣慰。
半年过去了，运输公司大幅亏损，但玉皇手中的感谢信還是有增无减。
玉皇在也坐不住了，他决定亲自去看看。
一日黄昏，玉皇身着便服，只身来到公司，看到公司员工多已回家，剩下的基本都在聊天。
玉皇带着疑惑走进经理室，看见弥勒正背对我们自己阅读文件，于是便暗施隐身法立在一旁。
“好，月末了，我弥勒要发奖金了！”弥勒按限定拿出了员工们的劳动表，“天狼星出工最多，给他胜利奖。
天马星只出了半月工，唔，给他节油奖，基本都不容易。
小熊星没出工。
这……”弥勒摸了摸大光头陷入沉思，“按限定该开除他！”玉皇暗想。
“这么办吧！给小熊星安全奖，规则算什么物品，人心最至关重要。
”弥勒决定了。
“啊！”玉皇差点喊出声来。
在回宫的路上，玉皇明白公司不景气的真正原因：无规矩不成方圆，不管办什么事，还得有规则，還是让李靖来做吧！ 一日后，弥勒下台。
半年后，公司法令一新，蒸蒸日上。
关于遵守规则的作文
回答遵守出行安全在我们的身边，时常会发生壹些出行事故。
在这些事故中，小到跌痛，大到身亡，这提醒我们每个人：必须时时刻刻要注意出行安全！ 出行事故我觉得是可以防止的，只需我们遵守出行规则，就不会发生出行事故。
但如果是有些人就是不遵守出行规则，理所当然才影响到了一块起出行事故。
如有些人走路不靠右边走；明明是红灯，见到两边没人，就闯红灯；过马路不看旁边有沒有车，就冲过去……虽然这些看起来基本都是鸡毛蒜皮的小事，但往往就是这些鸡毛蒜皮的小事导致了壹些重大出行事故，给家庭、社会引起了非常大损失。
那是2005年，一辆接送孩子的车停在新港公路旁。
车上一个小男孩的奶奶在路边等他，那个小男孩看见了奶奶，大概是一时兴奋，忘记了向上下看有沒有汽车，马上冲出门外去。
不幸的事情发生了，“砰”，那个小孩被撞倒在地，当场死亡。
因为那个小孩冲过时，沒有看看左边右边有沒有车，而是一下子就冲过去。
引起了无法挽回的遗憾。
我想：出行事故虽然很可怕，但如果是只需我们要注意安全，出行事故那么就会渐渐的消失。
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以“规则”为话題的1000字议论文
规则与人性不依规矩不成方圆，规章制度必须遵守，然而，规则的制定是以便让大家生活得更美好，倘若以便死守规则而破坏这份美好，那么规则的有就意义可疑了。
当人性遇上规则时，我们是不是应以人性为先，更多地关注人呢？陈小姐带着婴儿车上公交车，司机要求多交1元的行李费。
在我看来，司机实在是太无情了，也许制度中有这样的限定，但如果是看到那熟睡的婴儿，你忍心叫做母亲的把孩子叫醒？司机先生，你的恻隐之心到哪里去了？难道就不可以宽容一次么？退一步，你就当我们自己是一位过路人，替这位母亲交这一块钱，总可以吧！少抽一根烟，少喝一罐啤酒，你即可让许非常多多这样子的熟睡婴儿免遭被吵醒的痛苦了，难道这丁点善事你基本都做不了吗？世界不应当是这样子冷酷无情的，多一些关怀，多一些温暖，世界可以更加的美好。
绝对化意味着谬误，过分的苛刻，反而玷污了法的尊严。
板着脸向截肢青年收取公交车费，只因他忘记带残疾人表明；大热天，福利局的职员要求身患糖尿病的老太太到居委会办“未死亡”表明才肯付福利费。
这些基本都并不是讽刺故事，而是实实在在的“鲜活”的例子。
每当看到这些新闻，我基本都如被冰雪。
那是一种实实在在的疼痛感，就好像被铁钉钉在青石板上大多数。
我呐喊着，痛苦着，为什么世界会变得如此冷漠？难道孔孟的仁爱仅仅是一纸空谈？难道人与人之间就沒有温暖只有尔虞我诈？面对活生生的一个人，难道我们还是要她去办所谓的“未死亡”表明？况且那是一位身患重病的老太太。
这真是一个彻底的笑话，一个让人痛心的笑话。
康德说过，人非他人工具，每个人基本都是独一无二的艺术品，基本都应当取得爱护与尊重；孟德斯鸠也说过，凡法皆有例外。
法的制定不可能囊括全部的状况，但法是死的，人是活的，当人性遇上规则时，我们应当把更多的心思放在人身上，更多地关注人，更多地爱护人，在不损害其他的人利益的状况下，违反限定是无可非议的。
多一些人性，多一些温暖，世界会更美好。
规则溪流循着大海“有容乃大”的规则才浩荡出势不可挡的汹涌；小树浸润着“困难孕育辉煌”的规则才造就了大树的参天伟丽；雄鹰博览“天高任鸟飞”的规则才成就了“欲与天公试比高”的翱翔……大自然正是有了这样的规则，才构建出“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的世外桃源。
规则中铸就着辉煌，绽放着睿智。
欣赏那条条框框的棱体，总给人冷、刺的感觉，但它正是规则的锐利所在。
“沒有规矩，无以成方圆”，那是对规则的召唤。
无可否认秦的强大——那“三国鼎立”的盛世，离不开冷峻的规则；唐王朝的鼎盛——那“贞观之治”的壮举，亦离不开严厉的规则……历史同样告诉我们规则的退化，注定的是失败，推出的是“取之尽锱铢，用之如泥沙”的挥霍，铭记的却是“楚人一炬，可怜焦土”的秦之泪……然而规则同样是有血有肉的鲜活体用情感、睿智制定的；规则中闪烁的辉煌同样是人踏出来的。
它以其冷峻、严厉神圣不可侵犯……但唯独一点它却不可以风干了“情”，吞噬掉真正的自我。
敲开规则的枷锁，看到的不但是冰冷的棱体，感到慑人的威力，还寻觅出其中最佳的弧线——折射的却是非凡的光芒。
是人情将它软化，那光芒是包蕴真情的规则中孕育出的惊奇伟力。
人需要有份勇气走出条条框框，编织多情牢笼，体验世态炎凉，人情冷暖，寻觅迷茫中内心最完美的图线，成就非凡。
在一个文化屈从权势的牢笼中，正是那棵在清风夜唳中独自看守月亮的树，用他的怪诞与孤傲打破了规则的沉寂、世俗的污秽。
在被利欲、地位熏醉的规则中，唯有他用清醒、用“情”采撷出真正的自我——曳尾于涂。
从容不迫的游鱼，快乐畅游于濮水的柔波里，重塑“规则”中的自我。
盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左秋失明厥有《国语》……这一切的惊奇基本都在规则弧线上铺就，是它给了圣人喘息的机会，同样是它填充无情规则中的失败缺憾。
“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”是我们我们自己。
只有在无情的规则前坚守住心中最完美的图线，才能构建人生的伊甸园。
正如方正的规则中需包容着柔美的弧线——最纯朴的人情味。
它虽短小却似规则中的维他命，给周围空气以绮丽鲜活；它虽平淡却似规则中的调色剂，给黑白的人生底色以绚烂多彩
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