八百字议论文“人生的进与退”

仅做参考：人的一生中,会面临非常多的机遇和挑战,在面对这些机遇和挑战的情况下,每个人基本都要做出是我们自己的那一次次选,亦进亦退,一般情况下需要你我们自己来做决定,而你的选假如良好了,即便你那个时候处在一个被动的状态,也可能会令人化被动变主动的。而关于人生进与退的技巧和道理，有时候，在棋局中更能精晰地显现出来。

人生如棋，而人生这一盘棋，则只有一局，或胜，或负，或和，每一步基本都与进退有关。有时候，一步错，则步步错，重头在来的可能性很小很小。有时候，以退为进，反败为胜，又出其不意。理所当然棋局中的进与退，无并不是透着人生点点滴滴的智慧。进，一般情况下被视为主动，积极进取，这同样是绝大多数人倡导的生活态度。退，一般情况下被视为被动，而选后退，却未必是一种消极的态度，有时候更是一种策略。

就拿项羽来说，进的情况下，破釜沉舟，切断全部的退路，置之死地而后生，以誓死决定的进攻精神赢得胜利，这是最经典的关于进的一个典故了，然而到了乌江一战，身陷十面埋伏的项羽却自觉无颜在见江东父老，而在一次放弃了本有可能重振雄风的那条退路，最终以自刎的结局落败。“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”而这个时候，退一步，又有了一次进的机会，退一步，则是蓄势待发的更好时机，重整旗鼓以后，是以便下一步更迅猛的进攻做预备。有一句俗语叫，撞倒南墙不回头，比喻一个人行动固执，不知变通，显然，项羽的性格里就带着这么点儿固执色彩，这样子的人若是一时幸运的话，那南墙，没准能让他撞倒一堵两堵，并非全部的南墙都是可以能凭着蛮力被撞倒的。

而那一句“退一步海阔天空”则是把退的智慧概括的无比精巧了，退一步，可使我们自己头脑更冷静地思索，以面对下一次挑战，可使我们自己有更多的时间去充电去充实我们自己，可以调整身心状态，换言之，只有具有了海阔天空胸怀的人，才真正懂得怎么选退这一步的，而退了这一步以后，就该是进一步的争取了……

而人家说的只退一步，是海阔天空，那退两步呢，恐怕就是一脚悬空了，在退三步呢，就掉在大海之中了，人生是不可以总是一步又一步的后退，节节败退，那么就不妙了。审时度势，选人生的进与退，把主动权熟练掌握在你我们自己的手里,命运的主宰可以与我们无关,但有时候,人生中真正的对手就是我们我们自己。

求以进与退为題的作文

进与退 进退之间往往可以成就一段人生，同样也可以使那唾手可得的成功在瞬间灰飞烟灭。

这取决于个人在这进退之间所作的取舍。

进者向前，退者向后，大家往往褒进者贬退者，以为退者不思进取，消极落后。

我觉得并不是全然如此。

退的三种境界：畏难而退是退缩；知难而退是明智；为进而退是智慧。

非常多时候，“退”并不意味着自甘堕落自我放弃；相反，它恰恰供给了一个反思过失，积蓄能量的最好是时机。

“退”的情况下，人往往变得更清醒，更理智，也更有主见。

畏进而退者，是大家往常理解中的退者。

他们往往不思进取，害怕改革创新，惮于突破，而安于现状，顽固守旧。

如鲍叔牙，他深谙花总有谢进，与其占有一隅比不上让与待放的蓓蕾的道理，他荐管仲，而退二线助管仲，最后获得了齐国的称霸。

他为进而退。

为进而退者，不管为己或为人，基本都是明智之人。

春秋时，晋、楚兵遇中原，晋兵后退九十里，谓之报楚王相礼之恩，却在地形，人心上获得了绝对的优势，最终大胜。

这样就是成语“退避三舍”的典故。

晋军对阵前后退，看似会下降士气，振奋敌军，让楚军占了便宜。

实际上退九十里等楚军，正是以逸待劳，而楚军则会麻痹大意，故而晋能轻松取胜。

以退为进，是大智慧。

退是以便更好的进，前进中碰到失败需要我们暂时选退，然而，前进途中收获辉煌时，暂时的退也不一定妨是一种明智的选。

人类在不断地通过前人的经验在改进，在进步。

而先前的各类社会经验延续了下来。

社会前进的情况下，大家只发觉，只看见了进步的、新颖的有些物品，而忽视了某些本质问題，这样就是我们的所退之处。

我们在前进的与此同时，千万一定不要忘记有些传统的，但带动我们前进的，对我们有益的物品。

只有这样子，新旧结合，相互弥补，才能加快社会的发展、进步。

与此同时对人类文明不断加以补冲。

创新和继承结合，才能更好更快地发展，这样就是明智的选。

以进与退为话題的作文 400字

也许你有无数次选，但惟一不可以选你的开始。

你不可以选富有還是贫困，美丽還是丑陋，聪明還是笨拙，但如果是，只需你肯去奋斗，拼搏，有坚强的毅力和赋有挑战的精神，你的梦想就可能实现，当然，要做到还需有击不跨的自信心。

上帝虽然是不公平的，但如果是命运熟练掌握在我们手中。

如同勾践，每日必尝苦胆，＂苦心人天不负，＂卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，＂勾践在困境中崛起，挫折帮他横挑强吴，雄霸；如同项羽，破釜沉舟，大破秦兵。

用他那种拼搏到底的，义无返顾的决心取得了胜利；如同诸葛亮，原本是一介平民，因刘备三顾茅庐的忠心所感动，随他去打天下，尽管因为后主刘禅的亲小人，远贤臣而被曹打败，但诸葛亮才华、聪慧、神机妙算已被后人传为一段佳话了。

以上所举之人基本都是从困境中走出，而做出对后人有关系的事。

由此得之，困境使人明智，使人奋发图强，使人可以清醒知道我们自己的处境，该怎么做，并且只需你是一块金子，不管到哪儿，基本都会发光，理所当然不管上帝给你怎麽样的开始，就算是灰色的，你也不一定要沉浸在悲伤与痛苦之中，要仰起脸，松开紧皱的眉，以乐观的心情去面对未来。

当然，你有权利选消极，但这样事情只会适得其反。

也许你渴望来生，但不论你是怎麽样的人生，基本都防止不了困难，挫折，由于幸福不可能长久。

我从不认为我们自己像个人偶相同，被命运操纵着，而有些身残之人也不一定是被上帝因喜爱而要了一口的苹果，对我来说，命运和上帝基本都是一种信仰，我谈不上什么信仰，由于我不想我们自己的生命被这样的虚无所支配，命运是靠我们自己熟练掌握。

当你身处灾难时，沒有上帝，沒有菩萨，只能靠我们自己。

永远基本都要想信我们自己，纵使你脚下有一千名挑战者，那么就把我算作第一千零一名，即便已迷失在浓雾弥漫的丛林，但只需心中有此念，太阳的曙光那么就会突破浓雾，寻找到你。

曾经的迷茫和惆怅已停止，让我们继续向前，由于生活还在继续。

急需‘进与退’的400字上下作文

进与退 人类在不断地通过前人的经验在改进，在进步。

而先前的各类社会经验总是通过各种书籍而延续了下来，理所当然进步总是脱离不了与读书的干系。

—————題记 一、进历史的车轮，飞快而过。

从猿人到现代文明的现代人，一眨眼间，一晃而过。

我们通过古人留下来来的“四书五经”学会了孝敬父母、老师；也懂得了众多生活阅历，使华夏儿女在“孝、敬”等方面卓然于世。

通过古人的《三十六计》学会了种种战场经验。

通过阅读古代名著、世界名著，了解了曾经的人生百态。

积累了广泛的经验。

在人类的不断努力中，我们一直进步到了今天。

今天也就是所谓的一种现代化，出门以车代步，上楼以电梯代步，曾几什么时候就连阅读书籍也变成了简单的网上阅读。

这一社会逐渐趋向速成化，有众多的人认为网上阅读更方便了。

不用翻页，不用抱着沉甸甸的一大摞书本翻来翻去地找……1993年网上阅读率为3.7%,2碃罚百核知姑版太保咖003年到了18.3%，然而到了2005年升高为27.8%，这一数据在日益渐长。

我们可以从这一并不复杂的数据发觉社会的进步，国家的进步，人类的进步。

然而在进步的与此同时，我们也发觉了不小的隐患…… 二、退课本上曾讲过，历史的车轮不停运转，永远地向着前方驶去。

而通过图书阅读率的降低这一数据又在表明，我们有些事是在往“后”退着的，让我们来看看下面这组数据：1999年图书阅读率为60.4%，而到了2005年阅读率首次低于50%。

当了解众多原因关系阅读率后，我们发觉因素不一。

有人说没时间，有人说没地方借…… 社会前进的情况下，大家只发觉，只看见了进步的、新颖的有些物品，而忽视了某些本质问題，这样就是我们的所退之处。

三、合让我们在前进的与此同时，千万一定不要忘记有些传统的，但带动我们前进的，对我们有益的物品，比如阅读书本。

只有这样子，新旧结合，相互弥补，才能加快社会的发展、进步。

与此同时对人类文明不断加以补冲。

创新和继承结合，才能更好更快地发展，这样就是明智的选。

人生中有无数个时刻需要我们作出选：是前进還是后退？有时候，前进会使我们豁然开朗；有时候，后退会使我们海阔天空…… 进与退是一种策略，它因物而异。

生活在亚马逊河流域的土著人就深知这一点。

当遇到巨蟒的情况下，他们会使用静止不动的方法，等待着巨蟒把我们自己一点一点地吞下去。

当吞及大腿时，他们会毫不犹豫地用随身携带的刀刺瞎巨蟒的眼睛，趁机逃出蟒口。

而当他们碰到响尾蛇的情况下，那么就会马上掉头狂奔。

这样子，往往使他们躲过劫难。

在这一进一退中蕴含了丰富的应对策略。

倘若碰到巨蟒就逃跑的话，那么就会被它紧紧地缠住，并且越缠越紧，直到你窒息死亡为止。

而对付响尾蛇这样子的毒蛇，逃跑就是最好是的办法。

不然，一旦沾上它的毒液，那么就会立即死亡。

静若处子，动若脱兔。

不相同的状况，不相同的境遇，就应当有进与退两种不相同的策略。

进与退是一种策略，它因人而异，因志而异。

出世与入世，自古以来就是截然相反的两条道路。

“亲戚或余悲，他人亦已歌。

死去何所道，托体同山阿”，当靖节先生吟出这首诗的情况下，可能正坐在自家的小院里，品着菊花酿成的美酒，尝着野味做成的佳肴，畅谈畅谈农事，酝酿酝酿诗情，就有了“采菊东篱下，悠然见南山”的千古名句。

他不愿与世俗同流合污，更不愿为五斗米折腰，于是，他上方的天空訇然中开，无比清澈，“日出而作，日落而息”，过着一种恬静淡定的闲云野鹤般的生活。

这是弃官归隐，急流勇退。

也有人选了进，刘皇叔之理所当然沒有被卧龙“某山野敝人，疏懒成性……”几句话轻易打发掉，而是三顾茅庐，终于请出诸葛亮为其“奔走效劳”，同样是由于孔明内心是无比希望我们自己有机会出世去成就一番大事业的。

于是他成了刘备的军师、蜀国的武侯、刘禅的相父……虽然终其一生還是“出师未捷身先死”，但他应当是满足的，他沒有太多的遗憾，由于他选了一条他我们自己认为是最合适的道路，毕竟他展了平生、尽了努力。

从这一角度看，他应当是个胜利者——至少在心理上。

进与退，似乎仅仅是两个字之间的选，我觉得不然，“一失足成千古恨”，有一点点不慎，那么就会铸成大错，贻害终生。

进与退是一种策略，它是因人因物因情因景而变化的，理所当然在我们需要抉择的情况下，请仔细分析，反复斟酌，选好每一步：进或退，使我们自己的人生更加亮丽。

急求以退与进为題的八百字作文,谢谢

人的一生中，会面临非常多的机遇和挑战，在面对这些机遇和挑战的情况下，每个人基本都要做出是我们自己的那一次次选，亦进亦退，一般情况下需要你我们自己来做决定，而你的选假如良好了，即便你那个时候处在一个被动的状态，也可能会令人化被动变主动的。

而关于人生进与退的技巧和道理，有时候，在棋局中更能精晰地显现出来。

人生如棋，而人生这一盘棋，则只有一局，或胜，或负，或和，每一步基本都与进退有关。

有时候，一步错，则步步错，重头在来的可能性很小很小。

有时候，以退为进，反败为胜，又出其不意。

理所当然棋局中的进与退，无并不是透着人生点点滴滴的智慧。

进，一般情况下被视为主动，积极进取，这同样是绝大多数人倡导的生活态度。

退，一般情况下被视为被动，而选后退，却未必是一种消极的态度，有时候更是一种策略。

就拿项羽来说，进的情况下，破釜沉舟，切断全部的退路，置之死地而后生，以誓死决定的进攻精神赢得胜利，这是最经典的关于进的一个典故了，然而到了乌江一战，身陷十面埋伏的项羽却自觉无颜在见江东父老，而在一次放弃了本有可能重振雄风的那条退路，最终以自刎的结局落败。

“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

”而这个时候，退一步，又有了一次进的机会，退一步，则是蓄势待发的更好时机，重整旗鼓以后，是以便下一步更迅猛的进攻做预备。

有一句俗语叫，撞倒南墙不回头，比喻一个人行动固执，不知变通，显然，项羽的性格里就带着这么点儿固执色彩，这样子的人若是一时幸运的话，那南墙，没准能让他撞倒一堵两堵，并非全部的南墙都是可以能凭着蛮力被撞倒的。

而那一句“退一步海阔天空”则是把退的智慧概括的无比精巧了，退一步，可使我们自己头脑更冷静地思索，以面对下一次挑战，可使我们自己有更多的时间去充电去充实我们自己，可以调整身心状态，换言之，只有具有了海阔天空胸怀的人，才真正懂得怎么选退这一步的，而退了这一步以后，就该是进一步的争取了……而人家说的只退一步，是海阔天空，那退两步呢，恐怕就是一脚悬空了，在退三步呢，就掉在大海之中了，人生是不可以总是一步又一步的后退，节节败退，那么就不妙了。

审时度势，选人生的进与退，把主动权熟练掌握在你我们自己的手里，命运的主宰可以与我们无关，但有时候，人生中真正的对手就是我们我们自己。

人生中的取与舍进与退 作文

夫唯不争，故天下莫能与之争。

——老子舍与得，人生的经营课，同样是人生的一门必修课。

人生就是由无数个“舍”和“得”构成的。

当你打开了一扇门，与此同时也可能会关上一扇窗。

当你舍去什么，与此同时你也可能会取得除此之外壹些什么，舍去与取得成正比，人生就在这一舍去与取得之间迂回。

忘掉烦恼，超然物外是一种舍得。

幸福源于我们有一颗快乐的心。

非常多时候，烦恼仅仅是为我们我们自己给我们自己的烦扰，非常多烦恼仅仅是源于小事。

假如我们不可以放开心境，敢于选放弃，那么就会发觉生活很美，烦恼无非是我们作茧自缚罢了。

甩掉包袱，轻装上阵是一种舍得。

人心如同一台天平，一旦调整不好那么就会偏向消极，悲观的方向；假如调整得当，则会偏向积极，乐观的方向。

因而把握好心中天平的方向，放下心中的包袱，我们才能时刻维持积极乐观的心态。

放弃的良好，才能选的成功。

摒弃贪念，维持清醒是一种舍得。

有的人活得痛苦，是由于他们有无休止的欲望；有的每每悔恨，是由于他们为失去的珍宝而叹息；唯独活的快乐的人，是由于他们看到了我们自己所具有的，懂得珍惜，知足而常乐。

能够熟练掌握好我们自己的心舵，知道适合我们自己的才是最好是的，额外的要求就是贪婪。

“花赏半开，酒饮微醉”做事也和吃饭是一个道理，七八分饱才是最佳状态，往往饮酒之人明明知道我们自己不可以在喝了却还硬挺而下，当醉后五味翻肠。

我们有怪那个时候沒有舍，当前取得的就是遭罪。

说话同样是相同，明明知道说了有些话会伤害到别人家却在那个时候非常大胆的舍出去，过后取得的却是两败俱伤，往往争吵的两人就是这样子，那个时候以便取得心理的快感，却舍得花血本用言语去刺伤别人家，可是往往你伤害别人家的与此同时也伤害了我们自己。

逛街时，你能为眼前的这件衣服心动，一作气的买了下来，熟不知在下一个店子里还可以碰到更心动的，这要怎麽样。

难不成以便它“克扣”我们自己的伙食费？還是有些舍不允许。

人最软弱的地方就是舍不允许。

舍不允许一段不在精采的感情，舍不允许一份虚荣，舍不允许掌声。

我们永远以为最好是的日子是会很长很长的，不必难么快离开。

就在我们心软和缺乏勇气的情况下，最好是的日子就毫无留情的逝去了。

舍与得就在一念之间。

明白我们自己所需要的，所具有的，要让我们自己的人生在快乐中享受而并不是在痛苦中煎熬。

舍得舍得，有舍才会有得。

关于退与进的作文

怒放暴风骤雨中，紧贴地面踏实生活的野花能够安然存活，而伫立在高处的盛开的野玫瑰被连根拔起，失去生命。

我并未对她感到惋惜，由于她怒放过，相对有些紧贴地面而“存活”的野花，她算得上是“生活”过。

失去生命并不是虚荣的代价，死亡是每一个生命的终点，在有限的时间里，为真正的“生活”奋斗，争取高处的怒放，远比紧抱”存活“目标苟延馋喘有价值。

人的一生也不一定长，走到终点皆为死亡，有的人为寻觅生活的高贵而奋斗和付出，他们或被印在非常多地方，如切格瓦拉；或走进了课本，如鲁迅、托尔斯泰、海明威；或永远活着大家心中，如雷锋、董存瑞、黄继光，举不胜举。

多数人死守“安分守己”的信条过着只有“生存”的卑微的日子，我们叫不出他们的名字，由于沒有事件和意义供我们铭记，我们不须说他们做过什么，由于它们终其一生所做的但是是以便“存活”，千篇一律，庸庸碌碌。

……

以进为退的作文400字

以退为进的作文仰头轻叹、上以退为进古语有云，世事如棋。

日常生活中人与人之间充满着竞争和对抗，每个人就像棋手，其每一个行为就像在一张隐形的棋盘上布一个棋子，精明慎重的棋手们相互揣摩，相互牵制，人人争赢，下出诸多精彩纷呈、变化多端的棋局。

《孙子兵法》曰“凡战者，以正合，以奇胜。

”理所当然我们要学会“退”，退是以便进，他它是进攻的第一步，待时机成熟，便可以以退为进，那么就会获得成功。

人，确实是应该敢于拼搏，但这一拼搏是建立在清楚了解我们自己的能力上的。

假如不了解我们自己的能力，只会是以卵击石，白白葬送我们自己，这仅仅是莽夫的行为。

聪明之人，会懂得知难而退，懂得怎麽样去拼搏。

小溪放弃平坦，是以便回归大海的豪迈；落叶离开枝干，是以便期待春天的灿烂；蜡炬燃烧完美的躯体，是以便具有一世的光明。

在人生的旅程之中，有太多的诱惑，不懂得放弃，只能在诱惑的漩涡中消沉；有太多的欲望与奢求，不懂得放弃就在人生的轨道之中消失方向；有太多的享受，不懂得放弃，只能沉浸在短时间的享受之中。

大家时常把追求的目光盯在遥不可及的远方，而对近在咫尺的宝藏却视而不见，宁愿历尽千辛万苦去寻找虚无缥缈的成功，也不一定愿意看见身边唾手可得的财富。

幻想在美也仅仅是幻想，只有选放弃才是一种理智的体现！成功人生不是在于一时的得失，由于“拳头收回来，打出去才更有力量”！

八百字议论文“人生的进与退”

仅做参考：人的一生中，会面临非常多的机遇和挑战，在面对这些机遇和挑战的情况下，每个人基本都要做出是我们自己的那一次次选，亦进亦退，一般情况下需要你我们自己来做决定，而你的选假如良好了，即便你那个时候处在一个被动的状态，也可能会令人化被动变主动的。

而关于人生进与退的技巧和道理，有时候，在棋局中更能精晰地显现出来。

人生如棋，而人生这一盘棋，则只有一局，或胜，或负，或和，每一步基本都与进退有关。

有时候，一步错，则步步错，重头在来的可能性很小很小。

有时候，以退为进，反败为胜，又出其不意。

理所当然棋局中的进与退，无并不是透着人生点点滴滴的智慧。

进，一般情况下被视为主动，积极进取，这同样是绝大多数人倡导的生活态度。

退，一般情况下被视为被动，而选后退，却未必是一种消极的态度，有时候更是一种策略。

就拿项羽来说，进的情况下，破釜沉舟，切断全部的退路，置之死地而后生，以誓死决定的进攻精神赢得胜利，这是最经典的关于进的一个典故了，然而到了乌江一战，身陷十面埋伏的项羽却自觉无颜在见江东父老，而在一次放弃了本有可能重振雄风的那条退路，最终以自刎的结局落败。

“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

”而这个时候，退一步，又有了一次进的机会，退一步，则是蓄势待发的更好时机，重整旗鼓以后，是以便下一步更迅猛的进攻做预备。

有一句俗语叫，撞倒南墙不回头，比喻一个人行动固执，不知变通，显然，项羽的性格里就带着这么点儿固执色彩，这样子的人若是一时幸运的话，那南墙，没准能让他撞倒一堵两堵，并非全部的南墙都是可以能凭着蛮力被撞倒的。

而那一句“退一步海阔天空”则是把退的智慧概括的无比精巧了，退一步，可使我们自己头脑更冷静地思索，以面对下一次挑战，可使我们自己有更多的时间去充电去充实我们自己，可以调整身心状态，换言之，只有具有了海阔天空胸怀的人，才真正懂得怎么选退这一步的，而退了这一步以后，就该是进一步的争取了……而人家说的只退一步，是海阔天空，那退两步呢，恐怕就是一脚悬空了，在退三步呢，就掉在大海之中了，人生是不可以总是一步又一步的后退，节节败退，那么就不妙了。

审时度势，选人生的进与退，把主动权熟练掌握在你我们自己的手里，命运的主宰可以与我们无关，但有时候，人生中真正的对手就是我们我们自己。

人生中的进与退作文提纲

退下来是以便更好地积蓄力量等待在次的爆发.退，并不意味着永远的停止或隐居山野与世隔绝.在退下来的流程中我们应该积极地去尝试新的领域，在新的领域从新创造是我们自己的辉煌.美国前总统克林顿虽然已走下了总统的位置，但他的身影却依然活跃在世界人民的视线中.出自传，开演讲，搞募捐，他做得风风火火，轰轰烈烈.邓亚萍走下乒乓球的舞台，但她又进到大学深造，苦学功课，同样取得了令人咋舌的成绩.乔丹走下了NBA的舞台，但他的乔丹球鞋依旧卖得火热.从一个舞台退下为的是登上另外一个更大的舞台.退与进就是有着如此微妙的联系，有时你后退几步，你却会发觉你前进了一大段距离.4、进与退的智慧进与退中包含的是一种处世的智慧，熟练掌握进与退的尺度，让你面对各类挑战都是可以能游刃有余.只退不进，那是怯懦，是消极的行为.在困难来临时...那是怯懦.只退不进，我们退却.5.邓亚萍走下乒乓球的舞台，是一种圆润而不逆耳的声响，君子报仇十年不晚，时常先后退一步，并不意味着永远的停止或隐居山野与世隔绝，避其锋芒.美国前总统克林顿虽然已走下了总统的位置，可谓深谙进退之精髓.出自传，在进与退的把握中，熟练掌握进与退的尺度，在图进取.可惜他不清楚江东自古多才俊，蔺相如“不欲与廉颇争列，一代霸王轰然倒地.那么，那么多人，进而有为，那是将进与退的哲学处理得最劣等的一群人，便是一种处世大智慧，不肯过江东”的哀叹，退而有序.以退为进在生活的非常多方面基本都体现着智慧的光彩，那体现了一种拼搏和进取，是人性中一抹恬淡灵动的色彩……朋友，用澄清的眼睛去观古往今来，当“力拔山兮气盖世”的伟绩随滔滔江水滚滚而去，然后才才猛地一跃，一种不在理会哄闹的微笑，鲜血染红了滔滔江水.从一个舞台退下为的是登上另外一个更大的舞台.4，但她又进到大学深造，那是懦夫.击剑时有时要后退一步.当楚歌的旋律像死亡之歌相同折磨着顶羽的耳鼓，但却显得灵动不足，卷土重来未可知；我们不可以只进不退.韩信忍胯下之辱.乔丹走下了NBA的舞台，一种如天般淡远的心境，是一种明亮而不刺眼的光辉，用透彻的心灵去感悟进与退的智慧.只退不进，那是庸才.在退下来的流程中我们应该积极地去尝试新的领域.可惜呀，成就辉煌业绩.在困难来临时.退，一种无须对别人家察言观色的从容，他痛苦地选了终结我们自己辉煌的一生，也必须有后退的姿态才能前进；石头下面的种子，当进则进.只进不退，我们害怕遭受世俗的眼光，让你面对各类挑战都是可以能游刃有余，一种如海般博大的胸襟，我们害怕……我们丝毫不顾在退却，他做得风风火火退下来是以便更好地积蓄力量等待在次的爆发，知暂退一步，作出极有力的一撞.我们不可以只退不进；我们要当退则退，从石缝中冒出芽来，在新的领域从新创造是我们自己的辉煌，是人性中一抹果敢刚毅的色彩……退.可惜他自刎了，他们基本都是后退了一步；袋鼠在跳跃沟壑时，总是先曲腿伏身，搞募捐、进退中成就大气人生进？以退为进，他们宛若羽化之仙，无须优柔寡断，项羽不明白退与进的精髓，然后才一阵狂奔、进与退的智慧进与退中包含的是一种处世的智慧，不肯因噎废食，退与时的精髓是什么呢.站在历史的高度上，但他的乔丹球鞋依旧卖得火热，于是古往今来，我们害怕我们自己能力不够，轰轰烈烈，时常会避开坚硬的岩石.退与进就是有着如此微妙的联系，而酿造了一场令人惋惜的悲剧；野猪在撞击某物时，你却会发觉你前进了一大段距离，苦学功课，引车避匿”，是消极的行为，那么多昏庸的王朝纷份义无反顾的退向深渊，以退为进，海阔天空，同样取得了令人咋舌的成绩，只留下来后人一声“至今思项羽，有时你后退几步，有进有退，后面就是万丈深渊，开演讲；借助锯来生产加工木材时；可惜他不清楚大丈夫能屈能伸，但他的身影却依然活跃在世界人民的视线中

求议论文进与退的例子

鲍叔牙，他深谙花总有谢进，与其占有一隅比不上让与待放的蓓蕾的道理，他荐管仲，而退二线助管仲，最后获得了齐国的称霸.他为进而退.为进而退者，不管为己或为人，基本都是明智之人.成语“退避三舍”的典故春秋时，晋、楚兵遇中原，晋兵后退九十里，谓之报楚王相礼之恩，却在地形，人心上获得了绝对的优势，最终大胜..晋军对阵前后退，看似会下降士气，振奋敌军，让楚军占了便宜.实际上退九十里等楚军，正是以逸待劳，而楚军则会麻痹大意，故而晋能轻松取胜.以退为进，是大智慧.退是以便更好的进，前进中碰到失败需要我们暂时选退，然而，前进途中收获辉煌时，暂时的退也不一定妨是一种明智的选.