求一篇以修养为话题的作文，800字

给你壹些材料，写作文就好些了噢。作文還是要我们自己写写的。

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(一)名人名言

1.大丈夫欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

——《大学》

2.君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

3.志不强者智不达。 —— 墨翟

4.穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃

5.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

6.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

7.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

8.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

9.人生的价值，并非用时间，而是用深度去权衡的。 —— 列夫?托尔斯泰

10.悲观的人，先被我们自己打败，然后才才被生活打败；乐观的人，先战胜我们自己，然后才才战胜生活。 ——汪国真

11.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮

12.匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。——苏轼

13.见贤思齐焉，见不贤而内省。 ——《论语》

(二)妙语集锦

14.生活习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。

——一定不要养成坏生活习惯

15.一个最高尚的人也可以因生活习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

16.房子是应当经常打扫的，不打扫那么就会积满了尘土；脸是应当经常洗的，不洗也那么就会尘土满面。

17.最为贤明的生活方式是蔑视时代的生活习惯，与此同时又一点也不一定违反它地生活着。

18.凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

19.以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。

——弘一大师。

20.以修养对待修养还并不是真正的修养；以修养对待无修养才是真正的修养。

21.修养，并不是说不会发脾气，而是说不会轻易发脾气。不会发脾气的人未必是有修养的人，动不动就发脾气的人，则是缺乏修养的人。

22.一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。不然，他并不是毁在鲜花中，便是毁在流言中。

23.何以止谤，曰无辩，辩愈力，则谤者愈巧。

——清?申涵光《荆园进语》

24.坚信我们自己和我们自己的力量，这是件大好事，特别是建立在牢固的知识和经验基础上的；自信，但假如沒有这一点，它就有变为高傲自大和无按照地过分自恃的危险。

——伏龙芝

25.除了人类和蝗虫，很少有一种动物能在观光一个地区时把它弄得乱七八糟。

——马长山著《思路花语》

26.学习是一个人的真正看家本领，是人的第一特点，第一长处，第一智慧，第一本源。其他的一切基本都是学习的结果，学习的恩泽。

——著名作家王蒙论学习

事例类

﹡名人事例﹡

福特的修养

美国有个“福特公司”，创始人是福特，他大学毕业后，去一家车辆公司应聘。和他同应聘的三四个人基本都比他学历高，当前面几个人面试以后，他觉得我们自己沒有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发觉门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发觉是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”事长说：“非常好，非常好！福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位基本都比我好，你怎么把我录用了？”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但如果是他们眼睛只能看见大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，以后自然看到大事，一个只能看见大事的人，他会忽略非常多小事。他是不会成功的。理所当然，我才录用你。”福特就这样子进了这一公司，这一公司不用太久就扬名天下，福特把这一公司改为“福特公司”，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国车辆产业在世界占据鳌头，这样就是今天“美国福特公司”的创始人福特。小伙伴们说，这张废纸至关重要不至关重要？看见小事的人能看见大事，但只能”看见”大事的人，未必能看见小事，这是很至关重要的教训。

[点拨]一张纸决定一个人的命运，这虽然有其偶然性，但这同样是必定的，一个人的修养可以对他成功与否起到决定性的作用，运用此素材时要要注意，通过一个人的细微响应来展现其修养，固然有偶然因素，但也有其自身的修养必定决定的，理所当然，福特的成功并不是靠运气，而是有其自身素质决定的。

[符合客观条件的要求话題] “以小见大”、“细节决定命运”等。

麦卡锡的“雪茄”

在一次新闻发布会上，大家发觉坐在前排的美国传媒巨头ABC副总裁麦卡锡突然蹲下身子，钻到了桌子底下。小伙伴们目瞪口呆，不清楚这位大亨为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情。

不一会儿，他从桌子底下钻了出来，扬扬手中的雪茄，平静地说：“对不起，我的雪茄掉到桌子底下了，母亲告诉过我，应当爱惜我们自己的每一分钱。”

麦卡锡是亿万富翁，照理说，应当不会理睬这根掉在地上的雪茄，但他却给了我们意想不到的答案。　

[点拨]这是一种财富修养，这样的修养正是他们创造巨大财富的源泉所在。

[符合客观条件的要求话題] “珍惜”、“俭朴”、“自信”。

一百个零加起来還是零

爱因斯坦的《同比论》发表后，有人炮制了一本《百人驳同比论》，爱因斯坦对此不屑一顾，他说：”倘若我的理论是错的，一个反驳就足够了，一百个零加起来還是零。”

琴纳是英国医师。他在二百多年前，经过证实，用牛痘接种，可以使人 免除天花。这一结论，在那个时候遭到多方面的强烈反对。有人说他亵渎神明；有人指责他把人 当牲口；有人提议剥夺他行医的权力；有人提议把他开除出医学会。但琴纳不理会这些世俗 的偏见和恶意的攻击，坚信我们自己的结论是良好的。他说：“让人家去说吧，我走我的路！”事实表明了他的科学结论。琴纳靠自信，打开了免疫学的大门，并因而拯救了无数的生命。

[点拨] 自信和骄傲是有不同之处的。骄傲是一种狂妄自大的表象，对我们自己脱离实际地太高估价，凭主观臆断行事，其结果，沒有不失败的。 自信则不然，它能够对我们自己的各方面状况做个充分而良好的估价。这样的估价绝并不是随便的而是建立在客观实际做好了科学分析的基础上。假如沒有爱因斯坦和琴纳的自信，哪会有后来的成功。

[符合客观条件的要求话題]自信并不是骄傲和自大，可以符合客观条件的要求于“自信”或“坚持”类话題。

﹡社会万象﹡

会说“谢谢”的人

一个记者做一个市场调查，专门到商场里挑物品，大多数不买，临走时就想看看营业员是不是会说“谢谢”，但如果是一个也沒有，有的人甚至表象出厌烦、不满，在记者的提示下有的人会说下次在来，但如果是沒有人说谢谢之类的话，记者很失望的在路边走着，忽然听见有人说“谢谢您了，下回在来”，循声找去，发觉是路边的一个卖报纸的老头，记者惊喜极了，故意上前去问路，观察发觉老头很讲礼貌，记者高兴地给了他一个奥运会吉祥物福娃，并感谢他为北京的城市文明作出了贡献，老头也很意外，我们自己说了几十年的生活习惯用语怎么突然间取得了奖励，觉得是意外的收获。他并不美丽，但如果是他却会让和他交流的人感到温馨，这样子的人我们说就是有修养的人。

[点拨] 学会感谢，也就是在人与人的交往中尊重别人家，善待别人家，珍惜别人家的给予，并用发自内心地感谢做为回报。

感谢是一种宽广的胸怀，它能容纳人生路上的坎坷不平。感谢高山的险峻，山巅之上我们才能会领略”一览众山小”的风光无限。感谢电闪雷鸣，风雨以后可见彩虹飞架；感谢贫穷，生活的磨难是一笔无价的财富；感谢顽强的对手，激烈的竞争中才能让我们迸发出耀眼的成功。

[符合客观条件的要求话題]“在实际行动中体现修养”、“修养体当前细微之处”等。

“一定不要和陌生人说话”

“一定不要对陌生人说话”，这是某市好心警察在2006年春节期间给市民的提醒。面对这块竖立在某火车站的醒目的警示牌，大家议论纷纷，有人说这是人民警察关心市民的具体表象，有人说这样的提醒会促使本已冷漠的人与人之间的联系进一步恶化，有人则质问：“难道我们的社会悲哀到只有被动的提醒吗？”我们也许可以提醒大家一定不要轻信陌生人的话，但我们不应当去用个别案例来伤害小伙伴们多数善良人的心，去动摇社会的信任基础。

“一定不要轻易帮助在车祸中急需救助的人”，这同样是从个别受伤者的不良行为中取得的可怕结论，某出租车辆公司的司机在马路上发觉一个被撞受伤的老太太，因怕被她赖上而无奈地说：“大娘，我愿意载你回家，但你得先给我写个“保障书”，保障并不是我把你撞了。这是多么可悲的灰色幽默！

[点拨] 社会的文明度是由公民的修养组成的，一个国家的道德水平是由她的每一位公民的道德水准所决定的，沒有文明的个体形象，就沒有文明的国家形象。此素材，旨在帮助小伙伴们提高自身的素养，引导小伙伴们感悟人生的真谛。

[符合客观条件的要求话題] 此话題符合客观条件的要求于在就说明“如今社会道德修养出来问題”的情况下用，用这两个事例来激起读者的反思。

﹡意林﹡

一瓶水的修养

一位记者随同一所受捐助的师范学校老师迎接一位捐助者，捐助者是香港实业家，家财万贯。

在机场以便解渴，他们各自买了矿泉水。刚喝了几口，飞机就到了，小伙伴们基本都不约而同地把手中的矿泉水扔到了垃圾桶里。他们看到大富翁从飞机上走下来，他们迎上去，向大富翁问好。

大富翁态度非常好，也很随和。他的手中像壹些旅客相同拿着一只矿泉水的瓶子。他拿着那只瓶子和记者及迎接的老师说话，谈笑风生。大家看到，大富翁手中拿着的差不多是一只空瓶子，瓶底只有一口水了，随着他的手在晃动，矿泉水发出轻微的声音。他拿着那只装有一口水的瓶子一直坐上了接送他的车子，還是沒有扔掉。

车里有水，有人递给他一瓶满满的矿泉水。他摆摆手，然后才把那瓶中剩下的一口水喝完，把瓶子放下，然后才接过满瓶的矿泉水。

他这次留下来了5O0万元的捐款。他的名字叫田家炳，香港知名实业家、慈善家，20年他已捐款10亿元人民币。

[点拨]修养不关乎身份地位，不管贫富。即便是卖报的老头，他的修养也可以使他比大多数人基本都高大；而田家炳先生，他除了爱心之外，更让人感动的应当是那瓶只装有一口水的瓶子。

[符合客观条件的要求话題]此素材可用于“修养”类话題。个人的修养是全人类基本都应具备的。反驳壹些诸如“修养是特定人群具备”的论点。

我是最棒的

有个小男孩头戴球帽，手拿球棒和棒球，全副武装地到自家后院。

“我是世界上最伟大的打击手，”他自信满满。把球往空中一扔，用力挥棒，但却沒有打中。

他毫不气馁，又往空中一扔，大喊一声：“我是最厉害的打击手。”

他在次挥棒，可惜又落空了。

他愣了半晌，仔仔细细地将球棒和棒球检测了一番。

他站了起来，又试了一次，这次他仍告诉我们自己：“我是最杰出的打击手。”

然而他第三次尝试又落空。

“哇！”他突然跳了起来，“原来我是第一流的投手！”

[点拨]让我们自己从新满怀信心有时很简单——事实仍是事实，而你只须转换一下视角。

[符合客观条件的要求话題]此话題符合客观条件的要求于“自信”类话題。自信并不是漠视我们自己的不足，而是要寻找我们自己的长处，树立起奋斗的信念。

人生必修课

—批大学生到国家某部委实验室参观。部长秘书给小伙伴们倒水，同学们表情木然地看着他忙活，其中一个问：“有绿茶吗?天太热了。”给林晖倒水时，他轻声说：“谢谢，大热天的，辛苦了。”部长来了，和小伙伴们打招呼，只有林晖鼓了几下掌。部长讲了一番话后发纪念手册，同学们基本都很随意地用一只手接过部长双手递过来的手册，只有林晖双手接过，并恭敬地说了一声：“谢谢您”。两个月后，部委实验室录用了林晖，有些同学颇感不满，导师却说：“我觉得你们的机会完全相同，你们的成绩比他好，但如果是除了学习之外，你们需要学习的物品太多了，修养是第一课。”

[点拨]我们学习的不单仅仅是知识，更增重要的是我们要学习怎麽样做人，学习怎麽样提高我们自己的修养。

[符合客观条件的要求话題]“修养”、“修养与知识”“必修课”等。

﹡社科知识﹡

自信心的魔力

人只需对我们自己自暴自弃，充满自信心，就可能战胜困难而获得成功。这是德国精神学专家林德曼用亲身实验表明了的。林德曼认为，一个人只需对我们自己抱有信心，就能维持精神和肌体的健康。那个时候，德国举国左右基本都关注着独舟横渡大西洋的悲壮冒险，已经有 一百多名勇士相继驾舟均遭失败，无人生还。林德曼推断，这些遇难者首要任务是并不是从肉体上败 下来的，关键是死于精神崩溃、恐慌与绝望。以便验证我们自己的观点，他不顾亲友的反对，亲自做好了实验。1900年7月，林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在做好一项历史上从未有过的心理学实验，预备付出的代价是我们自己的生命。在航行中，林德曼博士 碰到难以想象的困难，多次濒临死亡，他眼前甚至出来了幻觉，运动感觉也处于麻木状态，有时真有绝望之感。但只需这一念头一升起，他马上就大声自责：懦夫，你想重蹈覆辙，葬身此地吗？不，我必需能成功！终于，他胜利渡过了大西洋。

[点拨]自信心的作用是巨大而清楚的，具有了自信心，就能激发我们自己的潜能，已到了成功的境界。非常多人“前怕狼后怕虎”的心理基本都是自信心不足的表象。

具有自信，在加上持之以恒的努力，就能实现我们自己的梦想。

[符合客观条件的要求话題] 这一素材可以符合客观条件的要求于非常多的话題中，只需是表明“自信心的至关重要性”的话題均可用。用时要要注意从正反两方面做好阐述，这样子显得会客观理性些。

运用指导：

1.素材点拨：

在讨论能力至关重要還是修养至关重要的情况下，上述众多的事例即可派上用场了。修养并不是单单指的是礼貌，修养包含了非常多的内容，理所当然我们在用素材时候，要心里清楚你要论述的是什么观点，然后才在仔细挑选合适的事例，切忌出来胡子眉毛一把抓，无论三七二十一想到一个事例就填进去的情形。

上面就有不少关于自信心的事例，但并不是个个基本都相同。比如，《我是最棒的》就相当符合客观条件的要求于“乐观、多角度看事物”类话題；而《自信心的魔力》则适合于”坚毅”类的话題作文中。只有做到对素材的了然如心，才能在考场上随心所欲而不落俗套。

1.标題示例：

《人性如花，修养如蕊》《心灵的映射》《永别了，墙角的青苔》《给我们自己一抹自信的阳光》

2.优秀语段示例：

① 修养是一盆火，融化了结冰的心；

修养是一杯酒，温馨了陌生的人；

修养是一阵春风，吹绿了人生的季节；

修养是一道阳光，照亮了前进的路。

②一颗纯净的修养之心，是一泓清泉，它涵养着人类文明最纯净的思想；一颗美丽的修养之心是一朵蓓蕾，它将吐露出一个生意盎然的春天；一颗缤纷的修养之心，是一片云雾，它牵引出的是彩霞满天……

③有内涵的人应当心胸宽广，不因小事与人斤斤计较；应当学识渊博，才高八斗，但又不恃才傲物；应当圆融通达，明白事理而又不世故、势利；应当有一种潜在的感召力，使别人家无形之中便认同他……

内涵如纯净的水，虽至淡却有味；内涵如静静的莲，盛开却不招摇；内涵如高高的菩提，给人以智慧的启迪。内涵如盛夏骄阳下的大树，为人铺排一地清凉；内涵如人生历程中的风景，无它相伴则旅程少趣……

3.例作赏析

买断母亲　　买断母亲，似乎让人不可思议。听了下面这一故事，你那么就会顿然明白。

事情是这样子的：前几天，拾破烂的李婆婆将两个亲生儿子告上了法庭，要两个儿子给她养老金，不然，就必须买断她。

刘法官了解到，李婆婆中年丧夫，靠我们自己拾破烂攒钱供两个孩子读书，老大大学毕业后在市人事局工作，老二没考上，在一家摩配厂工作。李婆婆丧失劳动能力后，两个儿子曾轮流供养她一段时间，尽我们自己的责任。问題是李婆婆不顾儿子们的强烈反对找了个老伴，于是儿子们就停止了对她的赡养。其理由是：老人中年不改嫁，老了才改嫁，显然是增重了儿子的负荷。李婆婆也有我们自己的理由：中年时忙着挣钱抚养孩子，尽我们自己的责任，沒有心思找伴，老了一个人住着寂寞，况且老头子有我们自己的退休金能供养他我们自己，并沒有增重孩子的负荷，他们沒有任何理由不给我们自己生活费。

刘法官多次调解，希望这两兄弟能理解老人的在婚问題并尽我们自己的赡养之责，可他们总听不进去。最后只得开庭审理此案。双方长达四个小时的辩论沒有结果，正当法官宣布强制执行判决时，没想到李婆婆大喊一声：“我要求儿子们一次性买断我。”

这一声“买断”惊动了全部人。李婆婆阐明了我们自己的含义：她养了老大22年，老二19年，虽然那时生活水平低，但也有个最低生活规范。当前要求儿子也按现在最低生活规范一次性给她买断，然后才小伙伴们井水不犯河水，各不相干了，请法官算算每个儿子应当给多少钱。

这个时候旁听的人议论开了，只听说买断工龄的，哪有儿子买断母亲的？法官和几个审判人员议论了一会儿，在电脑上算了起来：按当前市民的最低生活水平每人每月120元计算，1年是1440元，这样子老大22年应付31680元，老二19年应付27360元。

买断费刚公布，没想到竟会有人鼓掌。这个时候李婆婆的辩护人说：“按照有关法规说到，老人的要求是合理的，假如被告在不履行赡养老人的义务，承担责任，做为律师提倡有关单位让两个不孝之子下岗，也来个一次性买断。”

听了律师的话，兄弟两人慌了，他们最害怕下岗，于是不允许不表态：愿意继续供养老人。　旁听的人顿时热烈鼓掌，李婆婆拉着两个儿子的手哭了：“孩子……虎毒不食儿呀！我哪会要你们买断？你们真的拿得出钱来，那份母子情、那份责任感能买断吗？”

听完母亲的话，两个儿子顿时泪流满面。

【评点】

 “买断母亲”，一个足以使内心翻江倒海，引发强烈地震的命題，就不可以不令人刮目相看。文章别出心裁，为我们讲述了一个让人唏嘘震撼的故事：曾经靠拾破烂为生的李婆婆的两个亲生儿子由于她改嫁，停止了对她的赡养 ，于是李婆婆将两个儿子告上了法庭。在法庭的调解下，两个儿子不允许不从新担当起赡养老人的责任。故事是简单明了的，可是它引发的思考却是令人震撼的。

故事一波三折，富含情理情趣；语言凝练清新，立意深刻警醒。实属上乘之作。

求一篇以修养为话題的作文,800字

给你壹些材料，写作文就好些了噢。

作文還是要我们自己写写的。

素材链接： （一）名人名言 1.大丈夫欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

——《大学》 2.君子喻于义，小人喻于利。

—— 孔丘 3.志不强者智不达。

—— 墨翟 4.穷且益坚，不坠青云之志。

—— 王勃 5.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 6.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

—— 陶铸 7.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 8.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。

—— 刘备 9.人生的价值，并非用时间，而是用深度去权衡的。

—— 列夫？托尔斯泰 10.悲观的人，先被我们自己打败，然后才才被生活打败；乐观的人，先战胜我们自己，然后才才战胜生活。

——汪国真 11.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮 12.匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。

天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。

——苏轼 13.见贤思齐焉，见不贤而内省。

——《论语》 （二）妙语集锦 14.生活习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。

——一定不要养成坏生活习惯 15.一个最高尚的人也可以因生活习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

16.房子是应当经常打扫的，不打扫那么就会积满了尘土；脸是应当经常洗的，不洗也那么就会尘土满面。

17.最为贤明的生活方式是蔑视时代的生活习惯，与此同时又一点也不一定违反它地生活着。

18.凡建立功业，以立品为始基。

从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

19.以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。

——弘一大师。

20.以修养对待修养还并不是真正的修养；以修养对待无修养才是真正的修养。

21.修养，并不是说不会发脾气，而是说不会轻易发脾气。

不会发脾气的人未必是有修养的人，动不动就发脾气的人，则是缺乏修养的人。

22.一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。

不然，他并不是毁在鲜花中，便是毁在流言中。

23.何以止谤，曰无辩，辩愈力，则谤者愈巧。

——清？申涵光《荆园进语》 24.坚信我们自己和我们自己的力量，这是件大好事，特别是建立在牢固的知识和经验基础上的；自信，但假如沒有这一点，它就有变为高傲自大和无按照地过分自恃的危险。

——伏龙芝 25.除了人类和蝗虫，很少有一种动物能在观光一个地区时把它弄得乱七八糟。

——马长山著《思路花语》 26.学习是一个人的真正看家本领，是人的第一特点，第一长处，第一智慧，第一本源。

其他的一切基本都是学习的结果，学习的恩泽。

——著名作家王蒙论学习 事例类 ﹡名人事例﹡ 福特的修养 美国有个“福特公司”，创始人是福特，他大学毕业后，去一家车辆公司应聘。

和他同应聘的三四个人基本都比他学历高，当前面几个人面试以后，他觉得我们自己沒有什么希望了。

但既来之，则安之。

他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发觉门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发觉是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。

然后才才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。

”事长说：“非常好，非常好！福特先生，你已被我们录用了。

”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位基本都比我好，你怎么把我录用了？”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但如果是他们眼睛只能看见大事，而看不见小事。

你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，以后自然看到大事，一个只能看见大事的人，他会忽略非常多小事。

他是不会成功的。

理所当然，我才录用你。

”福特就这样子进了这一公司，这一公司不用太久就扬名天下，福特把这一公司改为“福特公司”，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国车辆产业在世界占据鳌头，这样就是今天“美国福特公司”的创始人福特。

小伙伴们说，这张废纸至关重要不至关重要？看见小事的人能看见大事，但只能”看见”大事的人，未必能看见小事，这是很至关重要的教训。

[点拨]一张纸决定一个人的命运，这虽然有其偶然性，但这同样是必定的，一个人的修养可以对他成功与否起到决定性的作用，运用此素材时要要注意，通过一个人的细微响应来展现其修养，固然有偶然因素，但也有其自身的修养必定决定的，理所当然，福特的成功并不是靠运气，而是有其自身素质决定的。

[符合客观条件的要求话題] “以小见大”、“细节决定命运”等。

麦卡锡的“雪茄” 在一次新闻发布会上，大家发觉坐在前排的美国传媒巨头ABC副总裁麦卡锡突然蹲下身子，钻到了桌子底下。

小伙伴们目瞪口呆，不清楚这位大亨为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情。

不一会儿，他从桌子底下钻了出来，扬扬手中的雪茄，平静地说：“对不起，我的雪茄掉到桌子底下了，母亲告诉过我，应当爱惜我们自己的每一分钱。

” 麦卡锡是亿万富翁，照理说，应当不会理睬这根掉在地上的雪茄，但他却给了我们意想不到的答案。

[点拨]这是一种财富修养，这样的修养正是他们创造巨大...

关于个人修养的作文 急~~

一个人的修养反应一个人的素质，理所当然我们要时时刻刻培养我们自己的修养，做一个有修养、有道德的人。

那么我们该怎么使我们自己成为一个有修养的人呢？首要任务是我们要认真学习，把握自我。

要想提高个人的修养，我们就得用科学文化知识来充实我们自己，只有熟练掌握了科学文化知识，大家才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握良好的自我。

第二，我们要做到待人接物和蔼可亲，我觉得，礼貌同样是提高个人修养道德的至关重要标记符号。

要想提高个人的修养，我必须提高我们自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事一定不要斤斤计较。

第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭，不管是在学习当中，還是在工作中我们基本都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节省的好生活习惯。

这样子才会成为一个高尚的人。

一个言行举止表一如一的人。

第四，谦虚谨慎，不骄不躁。

在生活或学习当中，碰到不懂的事情我们一定不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们一定不要过度骄傲，而是要更谦虚地向别人家学习。

只有这样子一个人的道德修养才会真正地取得提高和完善。

我认为，一个人的修养要从平时生活的一点一滴做起，从零做起。

哪怕是随手捡起路旁的果皮纸屑，在工交车上给老人或小孩让个座位，在公共场合不大声喧哗，不随地吐痰。

我觉得这些基本都是个人修养的表象。

总之，个人修养是良好社会氛围的一般确保 第二篇 修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。

古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。

把“修身”列在首位就说明良好的个人修养是成就事业的前提。

做一个文明的大学生是学校和社会对我们的一般要求。

但如果是在高度发达的当前社会里，修养不高的人却比比皆是。

缺乏修养的人还有非常多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。

还有些竟然脏话连篇，不要注意语言文明。

一个人假如要获得别人家的赞赏、别人家的尊重、甚至吸引别人家的要注意，提高自身的修养是十分至关重要的。

为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或问候；更甚至接听电话基本都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢？这里面就是一个人的修养了。

有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人家看的，我觉得从内心深处，我们每一个人基本都很欣赏这样子的美。

并未必长得很美、很帅；并未必具有一把非常好的嗓子、或一只名牌的手表，稍加要注意，即可在普通人中脱颖而出，这样就是个人的修养了。

俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。

但优雅礼貌的行为则是后天的获得。

非常多时候，后天的获得基本都可以弥补先天的不足的。

因而，迫切的希望我们在提高经济水平的流程中能够提高我们自己的修养，只有每个人的修养取得了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。

＂在这一世界上只有两样物品能使我们感动--一个是我们头顶灿烂的星空，一个则是我们内心的道德准则。

＂一百多年以前的康德如是说。

（开头引用康德的话，富有诗意，也暗示主題。

） 也许，我们并不可以像庄子这样，有一种看透世俗的坦然，以及一副＂泥泞中亦可＂的大无畏；也许，我们并不可以像鲁迅这样，用一种尖锐的目光，深刻地揭示中华民族几千年来所积存着的民族劣根性；也许，我们并不可以像海伦·凯勒这样，虽然盲聋，却依然维持一种崇高的品德……但如果是，我们可以把握我们自己。

（运用排比和对比，旨在就说明我们可以具有和他们相同的精神。

） 当我们在车站看到我们所等的公交车已来，我们大可不必争先恐后，我们可让别人家先上，那种＂井然有序＂不正是我们一直期待的吗？当我们在马路上看到一位盲人爷爷颤颤巍巍地过马路，我们也可以主动上前一步，扶爷爷过马路，这样的＂关爱之情＂不正是我们异口同声赞扬的吗？…… 我知道，当前的你也许会对这些基本都嗤之以鼻，可是当你对这一切基本都不屑一顾的情况下，你是不是感到一种文明的＂异质＂？ 的确，当今世界日新月异，物质也高速发展，但当我们舒适地享受物质文明带来的一切的情况下，我们是不是也应当想到我们的精神文明怎么呢？试想，假如精神文明不发展，人文素养不培养，那么社会还可以进步吗？……是的，我们必须向全世界乃至全人类呼吁--＂构筑精神的伊甸园，促进社会可持续发展＂。

（这一段论述是必须的，拓宽了文章的视野。

） 一个人的人文素养反映了一个人的一般修养和品质，体现了他处理人与自然、人与社会、人与人之间联系的价值观；缺乏人文素养，失落人文精神，必定会制约社会乃至整个民族的发展。

余秋雨先生在他的《文化苦旅》中写尽了文化的深刻和内在深蕴，与此同时也将其丰富的人文精神蕴于其中，以警示当今的一代要牢牢地抓住＂人文＂这根绳索，沿着它来找我们前进的方向和发展的动力。

（运用引证法，但相当巧妙。

） 缺乏人文精神、人文素养的人是可怕的，用毛泽东的一首诗来概括之，即＂墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空＂。

有句话当前想来很有道理：＂一个民族的发展前途总是由其人文精神决定的。

＂ ＂构筑精神的伊甸园＂--这是我们发自内心的呼喊，维持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不但会让你变得深刻，更会使你出类拔萃

语文作文：以这是一种修养为话題 800字

修养就是实践，就是自我投资，就是敢于同自我作斗争。

假如一个人沒有自我修养的品质，即便他具备其他的一切成功者的素质条件，同样是毫无价值的，根本不可能成为成功者。

由于，即便你有自我促进的愿望，即便你我们自己处于最佳状态，即便你设想登上南极，假如沒有百折不挠的修炼，那你将永远不可以到了我们自己所订的目标。

我们每天的成功与失败的经验基本都在证实和支持着我们现在的自我意象。

你继续不断地要注意维持和表明着今天“你是谁”，这样子坚持几年，你便形成了一个稳定的自我意象，逐渐生活习惯了这一意象而且把其做为我们自己稳定的内部规范。

我们的生活习惯开始于无意的观察、细节的暗示与经验，它像带着一点点内容的蜘蛛网，随着实践长大、积累、成熟起来。

想象和情绪融合起来，直到它们成为打不破的铁链。

生活习惯就是由网发展成铁链的，它调节着你每天的生活。

自我修养能培养或打破一种生活习惯。

它能使你的自我意象或思想造成持久的变化，帮助你到了目标。

自我修养反复地用语言、图画、观念和情绪告诉你，你正在赢得每一个至关重要的个人胜利。

归根结底、自我修养是一种自我暗示，是一种思想的实践。

自我修养的作用，可用这样子一个例子来就说明。

《读者文摘）杂志前几年曾报道过一个中学的篮球队的故事。

他们做了一个实验，把水平相似的队员包括二个小组，告诉第一个小组停止练习自由投篮一个月：第二组在一个月中每天下午在体育馆练习一小时；第三组在一个月中每天在我们自己的想象中练习一个小时投篮。

结果，第一组因为一个月沒有练习，投篮平均水平由39%降到37%，第二组因为在体育馆坚持了练习，平均水平由39%升高到41%：第三组在想象中练习的队员，平均水平却由39%提高到42.5%。

这 真是很奇怪！在想象中练习投篮怎么能比在体育馆中练习投篮要提高得快呢？很简单，由于在你的想象中，你投出的球基本都是中的！成功者就是这样子，在办公室、运动场不断地锻炼着我们自己，他们创造或摸拟每一个他们想要获得的经历，他们摸拟成功，仿佛他们是第一个。

成功者就是这样子“表里如一”的大家。

调查资料说明，世界上非常多卓越的成功者，差不多每个人基本都是心理摸拟方面的大师。

他们懂得让自我修养处于不断的提高中。

他们虽然有时沒有工作，但他们在不停顿的练习中使我们自己对待艰苦的工作更为坚强了。

他们知道想象是最好是的工具，想象是成功者的天地。

成功者从来不半途而废，成功者从来不投降，成功者们不断鼓励我们自己，鞭策我们自己，并反复地去实践，直到成功。

以便使你成功，要练习“表里如一”的行动。

在睡觉前练，在醒来后练习，在广场上练习，在车辆中练，让成功成为你的生活习惯吧！

谈谈个人修养的议论文作文,一千字上下

谈谈个人修养一个人的修养反应一个人的素质，理所当然我们要时时刻刻培养我们自己的修养，做一个有修养、有道德的人。

那么我们该怎么使我们自己成为一个有修养的人呢？首要任务是我们要认真学习，把握自我。

要想提高个人的修养，我们就得用科学文化知识来充实我们自己，只有熟练掌握了科学文化知识，大家才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握良好的自我。

第二，我们要做到待人接物和蔼可亲，我觉得，礼貌同样是提高个人修养道德的至关重要标记符号。

要想提高个人的修养，我必须提高我们自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事一定不要斤斤计较。

第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭，不管是在学习当中，還是在工作中我们基本都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节省的好生活习惯。

这样子才会成为一个高尚的人。

一个言行举止表一如一的人。

第四，谦虚谨慎，不骄不躁。

在生活或学习当中，碰到不懂的事情我们一定不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们一定不要过度骄傲，而是要更谦虚地向别人家学习。

只有这样子一个人的道德修养才会真正地取得提高和完善。

我认为，一个人的修养要从平时生活的一点一滴做起，从零做起。

哪怕是随手捡起路旁的果皮纸屑，在工交车上给老人或小孩让个座位，在公共场合不大声喧哗，不随地吐痰。

我觉得这些基本都是个人修养的表象。

总之，个人修养是良好社会氛围的一般确保。

有关修养的作文800字初中作文

修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源与此.修养指的是一个人理论，知识，艺术，思想等方面的必需水平，一般情况下同样是一人综合能力与素质的体现.倘若说，个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话，那么个人修养的提高则要靠我们自己.良好的修养最能体现一个人的品位与价值，一个有非常高个人修养的人，才具最具有个性和人格魅力，当今，市场经济把每个人基本都推向市场，利益驱动越来越关系人与人之间的联系，虽然如此，非功利因素在建立健康，***的人际联系中依然显得十分至关重要.一个人面对挫折的乐观程度，情绪调节能力，认识他人情感能力以及交往能力等，基本都是自身修养的至关重要内容.它对加深沟通交流，提高人格魅力有着举足轻重的作用.或许还有人不懂得什么是修养，修养是文化，智慧，善良和知识所表象出来的一种美德，是崇高人生的一种内在力量.讲究情操修养，是我们中华民族的好传统.我国古代就有＂修身齐家治国平天下＂的说法.要提高我们自己的人格魅力，就必须从塑造自身的形象开始.为什么有些人在说话，举手投足，甚至微笑或问候，甚至是接听电话时基本都会给人一种很美妙的感觉，而有些人则恰恰相反？这里面联系到一个人的修养问題.从内心深处，我们每一个人基本都很欣赏这样子的美.这样的美，并未必外表长的非常好看；并未必具有一块名牌手表，或一副非常好的嗓子.金玉其外而败絮其中＂终归是不行的.但如果是，有非常高修养的人最容易在普通人中脱颖而出，这样就是个人的魅力所在之处.一个要想加深我们自己的修养，首要任务是要从＂改＂做起，从＂受＂做起，从自我要求做起.那么究竟要怎么＂改＂，怎么＂受＂呢？1，应当改言，改性，改心：人与人之间的沟通最一般的就是语言，假如我们说话沒有艺术，或是说话不允许当，就非常难取得别人家对我们自己的好感.在性格上倘若习气很重，恶性不改，坏心不改，心里面的邪见，嫉妒，愚痴，傲慢不改，就非常难在道德，修养上有所提高.理所当然应当学会不断的改进，要改言，改性，改心，这样子才能取得不断地进步.2，应当受教，受苦，受气：在人生的道路上，有的人为何能不断的进步，而有的人则不进反退呢？问題就是他不可以＂受＂.和学习读书是同样的道理，有的人容易进步，由于他乐于接受；有的人容易退步，由于他纳不进去.我们在加深修养的流程中首要任务是要学会受教，受教就是把物品吸收到我们自己心中，然后才把它消化成为我们自己的思想.我们不但仅要受教，而且还是要受气.假如一个人只能接受人家的赞美，是不可以永远和完全给我们自己添加力量的，还应当学会接受别人家的批评，指导，乃至伤害.从必需意义上说，能受苦，受气，才会得以进步.3，应当思考，思想，思虑：无论什么事情基本都必须三思而后行.思想是智能，任何事在经过深思熟虑后在去做，必定能事半功倍.4，应当敢说，敢做，敢当：有些人不敢表达我们自己的想法，有意见的情况下不敢在大众面前发表，只会在私底下议论纷纷；遇事也不一定敢当，不敢做.不敢担当就不会负责，不会负责就无法获取别人家对我们自己的信任，修养也不一定会提高.因而只需是好事，善事，我们就必须要学会敢说，敢做，敢当.因而，我们想要加深修养，就应当要：3.要思考，思想，思虑.4.要敢说，敢做.敢当.一个人的魅力体当前修养上，而修养一般情况下来源于细节.行为养成生活习惯，生活习惯形成品质，品质决定魅力.从身边的事做起，从细微处着手，学会识大体，拘小节，从我们自己的一言一行开始，努力提高个人综合素质，以营造***环境，那么就会成就我们自己的魅力人生1.要改言，改性，改心.2.要受教，受苦，受气.

以教养为话題的800字作文

教养是个高频词。

时下，假如说某人没教养，就是大批评大贬义了。

假如说一个女人没教养，简直就就像说她是三陪小姐了。

什么叫教养呢？辞典上说是“文化和品德的修养”，但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和生活习惯”。

一个人可以受过教育，但他依然是沒有教养的。

如同一个人可以不停地吃物品，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，還是骨瘦如柴。

但是这话似乎不可以反过来说—一个人沒有受过系统的教育，他却能够很有教养。

教养并不是天生的。

一个小孩子假如沒有人教给他良好的生活习惯和有关的知识，他必定是愚昧和粗浅的。

当然，这一“教”是广义的，除了指入学经师，也包含家长的言传身教和环境的耳濡目染。

教养和财富相同，是需要证据的。

你说你有钱不成，得拿出一个资产表明。

教养的证据并不是你读过多少书，家庭背景怎么显赫，也不一定是你通晓多少礼节规范，能够熟练用刀叉会穿晚礼服……这些仅仅是壹些表层的气泡，最关键的证据可能有下面若干。

热爱大自然。

把它列为有教养的证据之首，是由于一个不懂得敬畏大自然，不清楚人类渺小的人，必是井底之蛙，与教养谬之千里。

这也许怪不允许他，由于假如不经教育，一个人是非常难自发地懂得宇宙之大和人类的微薄的。

沒有相应的自然科学知识，人除了显得蒙昧和狭隘以外，注定同样是随便傲慢的。

之理所当然从小就教育孩子要爱护花草，正是这样的伟大感悟的最一般的训练。

若是看到一个成人野蛮地攀折林木，一般情况下大家那么就会毫不迟疑地衡量道—这一人太沒有教养了。

可见教养和绿色是紧密地联络在一块。

懂得与自然协调地相处，懂得爱护无言的植物的人，推而广之，他多半也可能会爱惜更多的动物，爱护我们自己的同类。

一个有教养的人，应当能够自如地运用公共的语言，表达我们自己的内心和同他人交流，并能妥帖地付诸文字。

我所说的公共语言，指的是小伙伴们—从普通民众到知识分子都是可以能理解的清洁和明亮的语言，而并不是某种狭窄的土语俚语或某特定情境下的专业语言。

这一要求并不是画蛇添足，在这一千帆竞发的时代，太多的人，只会说他那个行业的内部语言，只会说机器仪器能听懂的语言，却不懂得和人亲密地交流。

这并不是一个批评，而是一个事实。

和人的交流的熟练掌握，特别是和陌生人的沟通，一般情况下并不是自发造成的，是要通过学习和练习来获得的。

一个沒有受过教育的人，他所熟练掌握的词汇是有限和贫乏的，除了描绘我们自己的生理体验，比如饿了、渴了、睡觉以及生殖的欲望之外，他们对我们自己的内心感知甚为模糊，由于有些描述内心体验的词汇，一般情况下是抽象和长于比兴的。

不通过学习，难以明确恰当地将它表达出来。

有些虽然具有一技之长，但无法精彩地运用公共语言这样的神圣的媒介，来沟通和解读自我心灵的人，难以算是一个有教养的人。

技术功能作用是谋生的，而仅仅具有谋生的本领是不够的，如同豺狼也可能会自发地猎取食物相同，那是近乎无需教育也可熟练掌握的本能。

而人，毫无疑问地应比豺狼更高一筹。

一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道身而为人，我们走过了怎麽样曲折的道路。

当然，教养并不可以使每个人基本都像历史学家这样博古通今，但如果是教养却能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来，要到哪里去。

教养通过历史，使我们不单活在这个时候此刻，也活在从前和之后，就像生活在一条奔腾的大河里，知道泉眼和海洋的方向。

一个有教养的人，除了眼前的事物和得失以外，他还可以不由自主地想到他远大的目标。

教养把人的要注意力拓展了，变得宏大和光明。

每一个个体基本都有沉没在黑暗峡谷的时刻，当你跋涉和攀援中，虽然伤痕累累，由于你具有的教养，确知时间是流动的，明了暂时与永久。

想信在遥远的地方，定有峡谷的出口，那里有瀑布在轰鸣。

一个有教养的人，特别是女人，对我们自己的身体，有着亲切的了解和珍惜之情。

知道它们各自独有的清晰的名称，明了它们是精致和清洁的，身体的每一部分基本都有着不可替代的功能，并无高低贵贱的不同之处。

他知道我们自己的快乐和满足，有非常大的一部分是建筑在这些功能灵敏的感知上和健全的完整上的。

他也毫无疑义地知道，他的大脑是他的身体的主宰。

他不会任由他的器官牵制他的所作所为，他是清醒和有驾驭力的。

他在尊重我们自己身体的与此同时，也尊重他人的身体。

在尊重自我的权利的与此同时，也尊重他人的权利。

在驰骋自我意志的骏马时，也精心维护着他人的茵茵草地。

一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈 ……充满敬重敬畏敬仰之心。

未必每一个人都是可以能够身体力行，但他们懂得爱戴和歌颂。

人并不是不能怯懦和懒惰，但他不可以把这些陋习伪装成高风亮节，不可以因为我们自己做不到高尚，就诋毁全部做到了这些的人是伪善。

你可以跪在泥里，但你不能把污泥抹上整个世界的胸膛，并因而煞有介事地说到处基本都是污物。

有教养的人知道害怕，知道害怕是件有意义有价值的事情。

它代表明了我们自己的限制，知道世上有壹些不可逾越的界限。

知道世界上有阳光，阳光下有正义的惩罚。

因为害怕正义的惩罚，因而约束自我，是意志力坚强的一种体现。

有教养的人知道仰...

以细节决定修养'为題八百字作文

教师的素养我们面临的是充满机遇和挑战的2l世纪。

站在世纪之交的联结点上，我们有责任和义务面对新的社会变动来寻思新的世纪的教育。

做为一名合格的教师要有良好的专业文化知识，人格素养，要把知识毫无保留地传授给学生。

具备什么样素养的教师才是一名适应21世纪的合格的语文教师？塑造学生完善的人格，使学生成为完整意义上的人，是未来教育十分强调的最终目的之一。

未来社会评价一个国家的兴旺发达程度的尺度已不在仅仅是“单纯的经济增长的指标与数字”，“民族精神振奋、国民人格完善、精神文明的高扬、民主的健全”也被做为评价。

因而，做为育人主体的教师首要任务是应当具备完善的人格，这是整个教师素养的灵魂所在。

每一位教师基本都应当具备完善人格素养的教师，他们有着崇高的世界观、人生观、价值观能够引导学生形成高尚的道德情操；他们有着敬业乐业的师德修养，能够以便教育“捧着一颗心来，不带半根草去”；他们有着真挚高尚的情感素养，能够给予学生争取成功的信心和勇气；他们有着贫富不移，富贵不淫，威武不屈的精神气概，能够在利益诱惑面前始终维持我们自己的人格尊严。

只有这样子的教师群体才可以真正肩负起为新世纪培育新人的重任。

未来的教师不但是知识的传递者，更是知识的构建者和创造者。

这样子的角色要求促使语文教师自身应具备丰厚的知识素养。

新世纪的语文教师要努力构建一种新的知识结构，这样的结构不在局限于“语文学科知识+教育学知识”的传统模式，而更强调“多层复合”的结构特征。

新世纪的教师还应熟练掌握除语文学科之外的1~2门其它学科的知识。

这些学科可以是与语文学科相近、有关的，也可以是与语文学科相去甚远的，关键由教师我们自己的特长与爱好而定。

熟练掌握这些学科知识，一方面可以做为教学有益的补冲和拓展，另外一方面也可以使教师自身的知识结构变得丰满有型。

与此同时同样是教师自身全方位发展和个性塑造的必要条件，总之，新世纪的教师不在仅仅是语文学科方面的专家，更是一个具有广博学识和开阔眼界的学者。

新世纪的教师既是一个教育者，又是一个研究者。

熟练掌握必需的教育学科类知识可以帮助语文教师展开科学的教学活动和教育研究。

比如运用教育心理学知识来了解学生、研究学生，熟练掌握学生在学习流程中的心理规律和特点。

熟练掌握了一般的教育学科类知识不但可以使语文教师在开展语文教学活动时防止随便性，提高语文教学效率，并且可以提高语文教师自身的理论素养和科研水平。

我觉得一名新世纪的教师应具备以上的知识素养，做一名合格的教师应当努力提高我们自己的专业素养。

以心理素质为话題作文

我就是练习专业射击运动的，你说的題目和专业射击中的“平常心”有联系。

下面就是射击训练教材中所提到的“平常心”。

感悟“平常心” 在射击界，“平常心”一词可以说是人人皆知，每当比赛来临，非常多人基本都会说出“要维持一颗平常心”。

俗话说：持平常心处世，永立不败之地。

何谓平常心，笔者认为：平常心即运动员在以往的训练、比赛等经历中经常出来的对所发生的各类状况的一种心态。

平常心具有以下3个特性：一是常态性。

平常心是在有了必需的训练或比赛经历，具备了必需的射击运动修养才可以经常持有，它是维系运动员比赛能力的“处世哲学”。

并不是什么样的心态基本都是平常心，也不一定是任何人基本都可具备平常心。

二是超脱性。

平常心说到底但是是“无争、无为、不贪、知足、不骄、不该、不急、不躁”等观念的汇合并且。

平常心作进一步解释可为：淡薄名利之心，重在参与之心，享受其乐之心等等。

完全超脱了比赛胜负之本身。

三是感悟性。

做为一种心态，平常心不可能完全成为一种定式。

因为运动员的竞赛实力，训练比赛经历不相同，对平常心的理解和认识也不一定尽一致，所谓“感悟”，仅仅是凭借运动员各自的心得去体验、领悟。

因而，本文所谈及的平常心仅仅是大多数意义上的平常心，也不一定过是抛砖引玉罢了。

一、运动员参加比赛全流程中的平常心 平常心在不相同的时机，不相同的环节有其不相同的表象内容。

赛前平常心。

即对“未来”维持一颗平常心。

不管是新老运动员参加何种性质的比赛，或多或少基本都会有必需的想法和预备。

实践中，有些运动员在赛前所表象担忧、不安、兴奋等情绪以及身体不适等现象，绝大多数基本都是沒有维持一颗平常心。

因而，平常心在比赛预备环节运动员就应当持有。

第一，要有实事求是，量力而行的科学态度。

步枪项目的比赛同比注重于实力。

对实力较强的运动员来讲，要有战胜自已超越自我之心、淡薄名利不计得失之心。

而对实力大多数的运动员来说，则要有重在参与、勇于锻炼、积极进取、尽享其乐之心。

第二，要有直面失败的心理预备。

从某种意义上讲，竞技体育是一种胜负论英雄的运动形式。

这已是在平常但是的认识了。

“胜败乃兵家之常事”“成功总伴随着失败而生”“跌倒后能爬起来就是成功”，这些基本都是每一个运动员必须具备的知识。

第三，要有乐观主义的精神。

运动员在赛前预想状况，预备方案时，要有“车到山前必有路”的顺其自然心，“天生我才必有用”的自信心，“面包会有的”必胜心，“万一出了困难，还有教练在”的现实态度。

持有这些乐观主义精神，就能在赛前维持一颗平常心。

赛中平常心。

即对“现实'紧持一颗平常心。

步枪项目比赛时间较长，发射时机由我们自己选，快慢节奏靠我们自己把握，发发结果明了，运动员的心态容易随比赛中的意外状况和结果发生变化。

古人说：“顺其自然，即可宁静。

宁静而致远”。

运动员在一个项目的比赛中，假如始终维持一颗平常心，但是于计较利害得失，不论发生什么样的状况，不论事态怎么演变，都是可以能平心静气地对待。

当比赛超水平发挥时，应把它视之为我们自己刻苦训练，诚至追求的必定回报和理应所得；当发挥正常时，应当淡薄得失、顺其自然，但求发展；当发挥不正常时，应当淡泊自尊、庆幸所得、泰然处置。

赛后平常心。

即对“过去”维持一颗平常心。

比赛结束，胜败已成定局，其结果必定会给运动员带来壹些情绪反应，特别是在外部环境关系下，这些情绪会表象得更加激烈。

因而，赛后维持一颗平常心，对运动员理智对待成败，冷静作思考，客观做总结将起到积极作用。

当取得优异成绩时，要善于接受称赞，要把赞扬回报给领导和教练，一定不要妄自菲薄，一定不要自我吹嘘和贬低他人。

当取得大多数成绩时，要善于平衡我们自己，知足常乐，但是分苛求我们自己。

要善意对待获胜者，不嫉妒、不中伤，要热情帮助成绩不佳者，不倭过、不疏远。

当比赛发挥失常时，要善于自我安慰，学会自我欣赏和自我激励，在失败中吸取教训，来日方长，“留得青山在，不用怕没柴烧”。

维持高昂的斗志和健康的情绪。

二、运动员完成比赛技术响应时的平常心 平常心表象在具体的技术响应上，也有其具体的内容。

1.在比赛程序上要有“习以为常”之心。

比赛中要做哪些工作，先做什么，后做什么，每种姿势、每项工作大约需要多久。

运动员在平时的训练中已养成了必需的生活习惯。

比赛时，要维持“习以为常”之心，一定不要认为比赛和平时有什么不相同，一定不要轻易改变生活习惯，以避免出来乱了阵脚的现象。

2.在响应感觉上要有“自由自在”之心。

因为运动员比赛时精力高度集中，精神格外兴奋，打10环的响应感觉有时会与平时不相同，因而，一定不要被平时的响应感觉所束缚，更一定不要因而而紧张、担心和害怕起来。

我觉得你的响应并沒有改变，仅仅是你的观念感觉在变。

要维持“自由自在”之心，充分运用你的一般技术和平时练就的一般功，抓住新的10环响应感觉，自由自在地发挥。

3.在瞄准精密度上要有“勿究细致”之心。

不可以由于是比赛、是记分射就必须要瞄得细致一点，由于构成打10环的不光是瞄准，更关键的还有瞄扣配合、适时击发、力量维持等响应。

只重视瞄准就...