西域各国介绍文化作文200字
西域，那曾经三十六国的繁华，那曾经狂嘶的烈马，腾燃的狼烟，飞旋的胡舞，激愤的羯鼓，肃穆的佛子，缓行的商队，以及那连绵万里直达长安的座座烽台……基本都以那浩茫茫的大漠洗礼得苍凉斑驳。仅仅千年，只剩下残破的驿道，荒凉的古城，七八匹孤零零的骆驼，三五杯血红的酒，两三曲英雄逐霸的故事，一支飙忽在天边的如泣如诉的羌笛。当然还剩下灿烂的西域文明，在胡杨簇簇金黄的叶下，静静地伫立在黄沙与蓝天之间，一幅醉人心魄的画，令人震撼无声。
黄沙，大漠成为西域的代词；悲凉，荒芜成为西域的形容词；剽悍，野蛮成为西域的定语。可是，有谁想到千年前，张骞出使西域时的繁荣，昭君出塞时的繁华，文成和亲时的和谐。遥想当年，那是一幅幅多么令人神往，陶醉的画面。
策马古道，热闹过、寂静过、繁华过、消逝过，但当前又热闹起来。敦煌在夕阳下被凿出第一窟以后兴盛过，但随着时间的推移，又在一次被世人遗忘。当王道士发觉“藏经洞”时，它又在一次被世人所关注。西域文明经历了太多的波折，不管是人类的战争，還是上苍的惩罚。但它基本都沒有被吓倒，它遇强则强，逆境奋起，只需一息尚存，就决不放弃。它最终在逆境中，得以延续，不仅仅是文明，同样是精神。
策马驰骋在这片古老而又神圣，荒凉却又包罗万象的土地之上，你难道不会有一种以天为盖，地为庐的感觉吗？你难道不想将我们自己的身体融入这片土地里吗？
西域文明是灿烂中华文明的一部分，虽然经历了无数的风霜雨露，甚至是刀光剑影，但它依然挺立，灿烂。
黄沙大漠方显男儿豪情，金戈铁马才是英雄本色。
我继续策马西去，去揭开它面纱下的灿烂，去揭开一个美丽的神话。
策马西去，黄沙飞扬……
中国古代的出使西域的使者故事作文
你知道著名的“丝绸之路”是谁开拓的吗？是西汉时期伟大的探险家——张骞. 张骞是汉武帝时期的人.公元前139年，他受命率人前往西域，寻找并联络曾被匈奴赶跑的大月氏，合力进击匈奴. 张骞一行从长安起程，经陇西向西行进.一路上日晒雨淋，风吹雪打，环境险恶，困难重重.但他信心坚定，不顾艰辛，冒险西行.当他们来到河西走廊一带后，就被占据此地的匈奴骑兵发觉.张赛和随从一百多人全部被俘. 匈奴单于知道了张骞西行的目的以后，自然不会轻易放过.把他们分散开去放羊牧马，并由匈奴人严加管制.还给张骞娶了匈奴女子为妻，一是监视他，二是诱使他投降.但如果是，张骞坚贞不屈.虽被软禁放牧，度日如年，但他一直在等待时机，预备逃跑，以完成我们自己的使命. 整整过了十一个春秋，匈奴的看管才放松了.张骞乘机和他的贴身随从甘父一块逃走，离开匈奴地盘，继续向西行进.因为他们仓促出逃，沒有预备干粮和饮用水，一路上时常忍饥挨饿，干渴难耐，随时基本都会倒在荒滩上.好在甘父射得一手好箭，沿途常射猎壹些飞禽走兽，饮血解渴，食肉充饥，才躲过了死亡的威胁. 这样子，一直奔波了好多天，终于越过沙漠戈壁，翻过冰冻雪封的葱岭（今帕米尔高原），来到了大宛国（今费尔干纳）.高鼻子、蓝眼睛的大宛王，早就听说汉朝是一个富饶的大国，很想建立联络.但苦于路途遥远，出行不便，故一直未能如愿.因而，当听说汉朝使者来到时，喜出望外，在国基本都热情地接见了张骞.他请张骞参观了大宛国的汗血马.在大宛王的帮助下，张骞先后到了康居（今撒马尔罕）、大月氏、大夏等地.但大月氏在阿姆河上游安局乐业，不愿在东进和匈奴作战.张骞未能完成与大月氏结盟夹击匈奴的使命，但却获得了广泛有关西域各国的人文地理知识. 张骞在东归返回的途中，在次被匈奴抓获，后又设计逃出，终于历尽千辛万苦，于13年后回到长安.这次出使西域，使生活在中原内地的大家了解到西域的实况，激发了汉武帝“拓边”的雄心，发动了一系列抗击匈奴的战争. 公元前119年，汉王朝以便进一步联络乌孙，断“匈奴右臂”，便派张骞在次出使西域.这次，张骞带了三百多人，顺利地达到了乌孙.并派副使访问了康居、大宛、大月氏、大夏、安息（今伊朗）、身毒（今印度）等国家.但因为乌孙内乱，也未能实现结盟的目的.汉武帝派名将霍去病带重兵攻击匈奴，消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和两关，开通了丝绸之路.并获取了匈奴的“祭天金人”，带回长安. 张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚洲内陆出行要道，与西欧诸国正式开始了友好往来，促进了物品经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，完全可称之为中国走向世界的第一人. 莫高窟第323窟北壁西端画的就是张骞出使西域的故事.有人曾依据此图论证了汉武帝派张骞赴大夏国问金人（佛佗）名号，是佛教传人中国之始，但也有人持反对观点，认为这是附会之说.但无论怎么说，张骞出使西域，开拓丝绸之路的历史功绩是真实可信的.此图是现存最早的“张骞出使西域图”.
关于丝绸之路的作文
简介 目的：武帝召募使者出使西域，预备联络被匈奴从河西赶到西域的大月氏人，共同夹击匈奴。
渴望为国建功立业的张骞，毅然应募。
经过：公元前138年，他带着百余名随从从长安西行，在途中被匈奴人捉住，扣留了1一年。
他不忘使命，设法逃脱，辗转达到大月氏。
那时大月氏西迁已久，无意在与匈奴打仗。
张骞返回长安，向汉武帝报告了西域的见闻，以及他们想和汉朝往来的愿望。
张骞第二次出使西域： 公元前119年，汉武帝派张骞第二次出使西域。
张骞率领使团，带着上万头牛羊和广泛丝绸，访问西域的非常多国家。
西域各国也派使节回访长安。
汉朝和西域的交往从此曰趋频繁。
西域基本都护的设立： 西域各国纷纷归附汉朝。
公元前60年，西汉设立西域基本都护，总管西域事务。
从此，今新疆地区开始隶属中央的管辖，成为我国不可分割的一部分。
班超经营西域： 公元73年，东汉派班超出使西域，他帮助西域各国摆脱了匈奴的调节，被东汉任命为西域基本都护，他在西域经营30年，加强了西域与内地的联络。
班超曾派甘英出使大秦，甘英达到波斯湾。
166年，大秦使臣来到洛阳，这是欧洲国家同我国的首次直揭交往。
简介： 丝绸之路是历史上横贯欧亚大陆的贸易出行线，在历史上促进了欧亚非各国和中国的友好往来。
中国是丝绸的故乡，在经由这条路线做好的贸易中，中国输出的商品以丝绸最具表示性。
19世纪下半期，德国地理学家李希霍芬（Ferdinand von Richthofen）就将这条陆上出行路线叫作“丝绸之路”，此后中外史学家基本都赞成此说，沿用至今。
张骞通西域后，正式开通了这条从中国通往欧、非大陆的陆路通道。
这条道路，由西汉基本都城长安出发，经过河西走廊，然后才包括两条路线：一条由阳关，经鄯善，沿昆仑山北麓西行，过莎车，西逾葱岭，出大月氏，至安息，西通犁靬（jiān，今埃及亚历山大，公元前30年为罗马帝国吞并），或由大月氏南入身毒。
另外一条出玉门关，经车师前国，沿天山南麓西行，出疏勒，西逾葱岭，过大宛，至康居、奄蔡（西汉时游牧于康居西北即成海、里海北部草原，东汉时属康居）。
广义的丝绸之路指从上古开始陆续形成的，遍及欧亚大陆甚至包含北非和东非在内的长途商业贸易和文化交流线路的总的称谓。
除了上述的路线之外，还包含在南北朝时期形成，在明末发挥巨大作用的海上丝绸之路和与西北丝绸之路与此同时出来，在元末取代西北丝绸之路成为路上交流通道的南方丝绸之路等等。
丝绸之路（德语：die Seidenstrasse）一词最早来源于于德国地理学家费迪南·冯·李希霍芬（Ferdinand von Richthofen）1877年出版的《中国》，有时也简叫作丝路。
虽然丝绸之路是沿线各国共同促进经贸发展的产物，但非常多人认为，中国的张骞两次通西域，开辟了中外交流的新纪元。
并成功将物品方之间最后的珠帘掀开。
从此，这条路线被做为“国道”踩了出来，各国使者、商人沿着张骞开通的道路，来往络绎不绝。
上至王公贵族，下至乞丐狱犯，基本都在这条路上留下来了我们自己的足迹。
这条物品通路，将中原、西域与阿拉伯、波斯湾紧密联络在一块。
经过几个世纪的不断努力，丝绸之路向西伸展到了地中海。
广义上丝路的东段已经达到了韩国、日本，西段至法国、荷兰。
通过海路还可达意大利、埃及，成为亚洲和欧洲、非洲各国经济文化交流的友谊之路。
路线 ▲丝绸之路大多数可包括三段，而每一段又基本都可包括北中南三条线路。
东段 东段：从洛阳、西安到玉门关、阳关，东段各线路的选，多考虑翻越六盘山以及渡黄河的安全系数与便捷性。
（汉代开辟） 中段：从玉门关、阳关以西至葱岭。
西段：从葱岭往西经过中亚、西亚直到欧洲。
以下为丝路各段上的至关重要城市名称（括号内为古地名）。
三线均从长安出发，到武威、张掖汇合，在沿河西走廊至敦煌。
北线：从泾川、固原、靖远至武威，路线最短，但沿途缺水、补给不易。
南线：从凤翔、天水、陇西、临夏、乐基本都、西宁至张掖，但路途漫长。
中线：从泾川转往平凉、会宁、兰州至武威，距离和补给均属适中。
西安（长安）：须弥山石窟、麦积山石窟、炳灵寺 石窟 武威（凉州） 张掖（甘州） 酒泉（肃州） 敦煌（沙州）：莫高窟、榆林窟 公元10世纪时期北宋政府为绕开西夏的领土，开辟了从天水经青海至西域的“青海道”。
成为宋之后一条新的商路。
天水 西宁 伏俟城 索尔库里盆地（索尔库里） 中段 往返于丝绸之路上的商队。
中段关键是西域境内的诸线路，它们随绿洲、沙漠的变化而时有变迁。
三线在中途特别是安西四镇（640年设立）多有分岔和支路。
南道（又称于阗道）：东起阳关，沿塔克拉玛干沙漠南缘，经若羌（鄯善）、和田（于阗）、莎车等至葱岭。
阳关 若羌（鄯善） 且末 尼雅（精绝），西汉时期西域三十六国之一。
和田（于阗） 中道：起自玉门关，沿塔克拉玛干沙漠北缘，经罗布泊（楼兰）、吐鲁番（车师、高昌）、焉耆（尉犁）、库车（龟兹）、阿克苏（姑墨）、喀什（疏勒）到费尔干纳盆地（大宛）。
玉门关 楼兰（为鄯善所兼并，现属新疆若羌县） 吐鲁番（高昌）：高昌故城、雅尔湖故城、柏孜克里克千佛洞 焉耆（尉犁） 库车（龟兹）：克孜尔千佛洞、库木吐喇千...
谈谈你对张骞的理解350字作文
在n多年前，张骞一行从长安起程，经陇西向西行进。
一路上日晒雨淋，风吹雪打，环境险恶，困难重重。
但他信心坚定，不顾艰辛，冒险西行。
当他们来到河西走廊一带后，就被占据此地的匈奴骑兵发觉。
张赛和随从一百多人全部被俘。
匈奴单于知道了张骞西行的目的以后，自然不会轻易放过。
把他们分散开去放羊牧马，并由匈奴人严加管制。
还给张骞娶了匈奴女子为妻，一是监视他，二是诱使他投降。
但如果是，张骞坚贞不屈。
虽被软禁放牧，度日如年，但他一直在等待时机，预备逃跑，以完成我们自己的使命。
作文网 home.sanwen8.cn整整过了十一个春秋，匈奴的看管才放松了。
张骞乘机和他的贴身随从甘父一块逃走，离开匈奴地盘，继续向西行进。
因为他们仓促出逃，沒有预备干粮和饮用水，一路上时常忍饥挨饿，干渴难耐，随时基本都会倒在荒滩上。
好在甘父射得一手好箭，沿途常射猎壹些飞禽走兽，饮血解渴，食肉充饥，才躲过了死亡的威胁。
这样子，一直奔波了好多天，终于越过沙漠戈壁，翻过冰冻雪封的葱岭（今帕米尔高原），来到了大宛国（今费尔干纳）。
高鼻子、蓝眼睛的大宛王，早就听说汉朝是一个富饶的大国，很想建立联络。
但苦于路途遥远，出行不便，故一直未能如愿。
因而，当听说汉朝使者来到时，喜出望外，在国基本都热情地接见了张骞。
他请张骞参观了大宛国的汗血马。
在大宛王的帮助下，张骞先后到了康居（今撒马尔罕）、大月氏、大夏等地。
但大月氏在阿姆河上游安局乐业，不愿在东进和匈奴作战。
张骞未能完成与大月氏结盟夹击匈奴的使命，但却获得了广泛有关西域各国的人文地理知识。
作文张骞在东归返回的途中，在次被匈奴抓获，后又设计逃出，终于历尽千辛万苦，于13年后回到长安。
这次出使西域，使生活在中原内地的大家了解到西域的实况，激发了汉武帝“拓边”的雄心，发动了一系列抗击匈奴的战争。
公元前119年，汉王朝以便进一步联络乌孙，断“匈奴右臂”，便派张骞在次出使西域。
这次，张骞带了三百多人，顺利地达到了乌孙。
并派副使访问了康居、大宛、大月氏、大夏、安息（今伊朗）、身毒（今印度）等国家。
但因为乌孙内乱，也未能实现结盟的目的。
汉武帝派名将霍去病带重兵攻击匈奴，消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和两关，开通了丝绸之路。
并获取了匈奴的“祭天金人”，带回长安。
作文我们的成长何并不是这样子，同样是相同困难重重，相同的有着美好和黑暗，可是没办法不城长，身上有着很重的压力。
一不小心那么就会走错路，必须一辈子小心翼翼的。
人人基本都说时代在进步，对，时代在进步。
生活也进步了，但如果是人心反而落后了。
处处基本都充满着危险，举个例子：以前，大家晚上叫女生小心，但如果是当前连男生晚上也必须小心，哎，还并不是由于有些心理有问題的家伙。
我们每一天基本都在长大，记得小学时，每一天基本都是无忧无虑的，那时的愿望是盼着我们自己快快的长大，我们自己能赚钱，想买什么就买什么。
沒有人能干涉，生活永远是那么的美好。
思想是那么的简单。
心里想的是亲情。
步入初中后，生活還是那么的沒有目标，我们自己也不一定仅仅是怎麽样过的，与小时候不相同的是，心理有了对爱情的期盼，日常生活中添加了爱情，我们自己总任为我们自己无所不可以。
由于电视的原因，我走进了高中。
在高中，我的心里有了一个非常大的改变，我开始思考生活。
思考亲情，友情。
爱情，我也曾步入了人生的死角，曾痛苦的挣扎过，幸好有了老师的帮助。
心中充满了希望。
毕业后，高考的失败让我痛心不已。
那时明白。
我但是是天地之间的一根小草。
我太高估了我们自己，朋友的去世，更让我明白，我在非常多是后真的无能为力。
进到大学，我也才明白，天地之间，我们基本都太渺小。
一个人的成长不会是一帆风顺的，但如果是会是幸运的……
有关丝绸之路的作文
一个世纪又一个世纪，一条银色飘带，把中国、印度、希腊、古罗马和波斯文化联结起来.把古老中国发明的丝绸、火药、造纸、印刷术传到西方.又把古代西方的黄瓜、胡萝卜、芍药、石榴、核桃等，沿这条古道传入我国.这条关键运送丝绸的路，大家把它称之为丝绸之路.丝绸之路，同样是对古代中国与外部及西方往来通道的通称.它随着历史长河流淌而变化万千.它并不是今天公路贯通的概念，实际上，也不一定是只有一条固定的道路.从广义上讲，指的是古代中国丝绸输入西方的通道，同样是中西方古代文化交流、物资贸易互动的一条时间跨度久远、宽而大的线路.丝绸之路东起中国西安（古长安），西至地中海的东岸.长安是汉、唐基本都城，各个地方丝绸集中于此组成驼队，用数月甚至数年，经甘肃河西走廊敦煌一带进到新疆.然后才分南、中、北道穿越新疆，共分三条关键线路出境：一是南道，自敦煌沿昆仑山北麓，经若羌、和田（古代称于阗）抵莎车，越帕米尔高原；二是中道，沿天山南麓经吐鲁番（古称高昌）、焉耆、库车（古称龟兹）、喀什（古称疏勒）翻越帕米尔；三是北道，经哈密（古称伊吾卢）沿天山北麓过吉木萨尔（古称北庭）、伊犁（古称阿力麻里）出境，西抵里海沿岸.丝绸之路中道、南道、北道在新疆境内蜿蜒万余里，代代相传.成千上万的使者、商人、僧侣不畏艰险，奔波于此道；无数将士为保卫它的畅通，洒下斑斑血迹，方使这条路成为连接欧亚大陆的绚丽彩带，传送人类古老文明的万里长桥.历史上的兴衰在沿途留下来无数的古城、烽燧、石窟寺庙等，也有无数的宝藏深埋地下或大漠中，一直吸引着世界各个地方大家的目光.丝绸之路在历史上促进西域地区经济文化发展的作用古今一直被大家肯定.今天，新疆的至关重要城镇，差不多基本都处在古丝绸之路的出行线上.现代城镇的建设焕发了丝绸之路的生机，古城与现代城镇既有空间、时间、距离，又彼此相连相依，这是历史的必定，客观规律.位于最高的帕米尔高原上的塔什库尔干新城与石头城相连，最低洼的吐鲁番城与高昌、交河故城相伴.昔日美丽牧场的乌鲁木齐如今成为现代大基本都市.当今，不知有多少人慕名而来，在新疆广阔无垠的土地上旅行，访古探幽，体味丝路城镇新貌，博览浓郁的民族风情.有关丝绸之路的作文
我的家乡作文200字关于张骞墓的
张骞，城固县人，他是我国西汉时期著名的外交家、探险家，是驰名中外的“丝绸之路”的开拓者。
他两次出使西域，历尽千辛万苦，建立了西汉和新疆等地各民族的联络，为我多民族的团结统一奠定了基础。
它“凿空万里”打开了中西通道，使中国和西亚及欧洲非常多国家建立了友好联系，促进了中、西方政治、经济、文化交流，在中外联系史上写下了光辉篇章。
元朔六年病卒，归葬故里——白崖村北四公里处的饶家营村。
当我们走进张骞纪念馆的大门，绕过售票厅，就来到张骞的雕像前，这尊雕像雕刻的栩栩如生，张骞手持节杖，威风凛凛的挺立在这里，一动不动。
这尊雕像的下面是以黑色大理石为基座的，上面刻着有关张骞的简介，朋友请随我到大殿看看，大殿两侧的对联“一使胜千军，两出惠万年”由张保庆題写，门的顶部悬挂着“大汉之魂”的横匾。
献殿的墙上是两幅油画，一幅是《张骞出使西域图》，描绘的是汉武帝向张骞授节杖的情景，节杖是由竹竿所制，红色的是赤色的牦牛尾，节杖比使者的性命还是要至关重要。
另外一幅是《凿空图》，描绘的是西域人民热烈欢迎张骞的情形。
在往后就是石虎亭和张骞墓，张骞墓风景优美，有大柏树、花草、小鸟，还有壹些古怪的石头。
张骞墓，座北向南，南北长25米，物品宽20米，略呈长方形，墓顶状如覆斗，古柏笼罩，四季苍翠，前竖碑三通。
张骞纪念馆被国家评为AA级旅游景点，是一个美丽的旅游地方。
求写西部人、景的作文
文化意义的西部 从文化西部的角度看，上古时代，不管西北還是西南，基本都与中原地区有着紧密的交往。
从西汉起，西部已进到中国历史的视野。
唐代，西部的概念进一步扩大，它包含了青藏高原的腹地、云贵高原、北方草原、辽阔的西域，甚至沿丝绸之路越过帕米尔高原。
汉唐两朝众多的公主远嫁乌孙、吐谷浑、契丹、突厥、回纥、南诏等地和亲，使神奇的西部文化与内地的联络进一步加深。
在漫长的历史中，西部地区相继建立了一系列邦国性质的地方政权或酋长性质的土司政权，如西夏、吐谷浑、大理、“西域三十六国”等，它们在政治、经济、文化等方面有清楚的特殊性，在创造我们自己历史的与此同时，形成了众多的民族。
几千年来，经过不断地迁徙、分化、融合、发展，做为独立的族群，非常多原生民族虽然已经消失了，但我们从今天众多的少数民族以及汉族中可以发觉它们的身影，这些民族大多在发展和形成流程中与其他的民族融合，并造就了各自不相同的文化。
显然，多民族是西部的一个突出特点。
在现在我国已认定的55个少数民族中，有将近50个世居在今天的西部地区。
在西部，除了五个民族自治区，其余各省市也基本都有广泛的少数民族人口和民族自治区域，以青海省为例，少数民族人口占全省总人口的45.5%，民族自治区域面积占全省总面积的98%。
在云南省生活着25个世居民族，其中有十多个民族是云南独有的。
这一特点决定了西部与众不相同的民俗民风，也造就了多姿多彩的民族文化。
因为西部独特的历史背景和社会生活，形成了其别具一格的西部文化。
从地域和文化个性上看，它至少可以划包括几个大的文化圈：黄河流域为中心的黄土高原文化圈，西北地区的伊斯兰文化圈，北方草原文化圈，天山南北为核心的西域文化圈，青藏高原为主体的藏文化圈，长江三峡流域和四川盆地连为一体的巴蜀文化圈，云贵高原及向东延伸的滇黔文化圈等。
这些文化圈具有各自同比清楚的个性或风格。
黄土高原文化悠远古朴，伊斯兰文化充满异域色彩，北方草原文化热情奔放，西域文化显出物品合璧之美，藏文化凝重神秘，巴蜀文化古色古香，滇黔文化富于人性化的欢乐。
这样的多样性的文化形态与各个民族的生活方式、观念、习俗、宗教、艺术以及悠久历史、生存环境紧密相联，是一种广义的文化集合体。
西部民族文化的特征 西部民族文化具有鲜明的地域性、民族性、多元性等特征。
地域性。
西部地理复杂多样，西北地区辽阔无垠，西南地区山水切割，青藏高原严寒高拔。
西部文化在这里也表象出了鲜明的地域性。
西北地区历史悠久、地域广大，它孕育的文化在质朴中藏着博大；西南地区民族众多，山川纵横，这里的文化显得细腻抒情；青藏高原起伏跌宕，庄严静穆，它的文化则处处透着神秘和诱惑。
民族性。
西部在久远的历史长河中创造并形成了包含语言、宗教信仰、自然崇拜、神话传说、故事、歌谣、舞蹈、节目、服饰、建筑、手工艺、礼仪习俗以及生存理念、生活和生产方式等在内的民族文化。
这些内容有的在不相同民族中是相近或相似的，有些则相去甚远。
即便是同一民族由于部落不相同或居住地不相同在非常多方面也有非常大差异，民族文化由此更显丰富多彩。
多元性。
西部民族文化并不是一种完全封闭和孤立的文化，而是一个多元文化的综合体，它在本土文化的基础上，将非常多外来文化的因素转化吸纳为我们自己的成分，那么就会变得生机勃勃。
历史上有三条至关重要通道贯穿西部，将西部向东与中原地区紧密相连，向西同更加广阔的地域沟通。
一条是穿越大西北并一直延伸至欧洲地中海沿岸的古丝绸之路，一条是贯通黄土高原和青藏高原的唐蕃古道，另外一条是穿过西南云贵高原并经青藏高原通往尼泊尔、印度甚至更远方的茶马古道。
这三大道路除了带来了贸易和人民之间的交往，更传播了文化。
中原汉文化源源不断传入西部，古欧洲地中海文化、古阿拉伯文化、古印度文化、中亚文化等等也纷纷汇集这里。
佛教、伊斯兰教、基督教在西部的发展就是由此而来，其中最为独特的文化现象就是佛教在青藏高原的本土化———藏传佛教。
活态性。
西部民族文化以其浓厚的乡土气息活跃在大家的精神生活和物质日常生活中。
世界文化遗产丽江古城并非一座荒芜废弃的迹址，而是数万人生息的家园；流传千年的英雄史诗《格萨尔王》依旧在藏族民间传颂；古老的歌舞、服饰仍在质朴地表达着对生活的向往；现代文明的传播与扩张并沒有使这样的古老的文化远离大家的生活，而是代代传承，绽放异彩。
西部文化所表象出的活形态，或是原生态的特点，具有浓重的人性化、情感化的色彩，这正是西部民族文化最具魅力的一面。
脆弱性。
脆弱性是西部民族文化的又一个特征。
地域性引起的同比封闭与分割，制约了西部民族文化的整体发展。
地域广阔、出行不便、人口同比稀少和分散的特殊环境形成了小范围、小规模文化发展状态。
除此之外，西部少数民族大多沒有文字，文化的传承关键靠世世代代的口耳相传，缺失文字记载的稳定性，不利于对外传播和交流。
西部民族文化是一座异彩纷呈的文化资源宝库，它所包涵的内容极其丰富，它的表象形式多种多样。
它不但为研究文化人类学、宗教人...
张骞通西域的小故事 200字
张骞，汉中成国人。
他是一个意志力极强、办事灵活而又胸怀坦荡、善于待人处事的人。
他出使中途即被匈奴截留下来来，在匈奴十多年，始终维持着汉朝的特使符节，匈奴单于硬叫他娶当地人作妻，已经生了儿子，也沒有动摇他必需要完成任务的决心。
他住在匈奴的西境，等候机会。
张骞终于找到机会率领部属逃离了匈奴。
他们向西急行几十天，越过葱岭，到了大宛（今乌兹别克共和国境内）。
由大宛介绍，又通过康居（今哈萨克共和国东南），到了大夏。
大夏在今阿姆河流域。
张骞这才找到了大月氏。
十多年来，大月氏这一“行国”已发生了非常大变化：一是在伊犁河畔受到乌孙的攻击，又一次向西远徙。
乌孙，63万人，同样是个“行国”，曾在敦煌一带游牧，受过大月氏的攻击。
后来匈奴支持乌孙远袭大月氏，大月氏被迫迁到阿姆河畔，而乌孙却在伊犁河留住下来。
自从大月氏到了阿姆河，不但用武力臣服了大夏，还因为这里土地肥沃，逐渐由游牧生活，改向农业定居，无意东还，在与匈奴为敌。
张骞在大月氏逗留了1年多，得不到结果，只好归国。
回国途中，又被匈奴拘禁1年多。
公元前126年，匈奴内乱，张骞乘机脱身回到长安。
张骞出使时带着100多人，历经13年后，只剩下他和堂邑父两个人回来。
这次出使，虽然沒有到了原来的目的，但对西域的地理、物产、风俗生活习惯有了相当更多细节的了解，为汉朝开辟通往中亚的出行要道供给了宝贵的资料。
张骞回来之后，向武帝报告了西域的状况。
这样就是《汉书·西域传》资料的最初来源。
以后，因为张骞随卫青出征立功，“知水草处，军得以不乏”，被武帝封为“博望侯”。
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每一段又基本都可包括北中南三条线路。
东段：从长安到玉门关、阳关。
（汉代开辟） 中段：从玉门关、阳关以西至葱岭。
（汉代开辟） 西段：从葱岭往西经过中亚、西亚直到欧洲。
丝绸之路的历史发展公元前1世纪以前上古时期 大约是汉朝晚期的马塑像。
早在远古时期，虽然人类面对着难以想象的天然艰险的挑战，但如果是欧亚大陆物品之间并不是像非常多人想象中这样地隔绝。
在尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域之北的草原上，有着一条由非常多不连贯的小规模贸易路线大体衔接而成的草原之路。
这一点已经被沿路诸多的考古发觉所证实。
这条路就是最早的丝绸之路的雏形。
绸之路，简称丝路。
指的是西汉（前202年—138年）时，由张骞出使西域开辟的以长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道）。
由于由这条路西运的货物中以丝绸制品的关系最大，故得此名（并且有非常多丝绸基本都是我们中国运的）。
我印象中的丝绸之路作文200字,怎么写？
古时繁华的丝绸之路，当前已经变成了一片大沙漠，这不禁勾起了我对丝绸之路的怀念。
夜里，我迷迷糊糊地睡着了。
突然，眼前一道红光闪过，紧接着我就失去知觉了。
等我醒来时，发觉我们自己已经成了一位西域商人了。
我高鼻凹眼，身穿长襟大褂，骑着一匹高大的骆驼，后面还跟着五匹骆驼，基本都满载着西域的特产。
前面是一个高大的城楼，我见了，心中疑惑极了：我这是到了哪儿？在仔细一看，城门上挂着一块匾牌，上书两个大字——长安。
噢，原来是富裕的汉朝基本都城长安啊！进了城，热闹非凡。
男女老少们穿着各色的衣裳，在街上来来往往。
路旁的摊位上摆着琳琅满目的商品：丝绸、纸张、葡萄、石榴、无花果……商大家正热情地招揽顾客呢。
街道一旁，正有几个艺人耍枪舞棒呢，引得路人阵阵叫好。
见到别人家这么忙，我也不一定甘落后，赶紧找了个空地方，做起生意来。
我卖的是胡椒、蚕豆、黄瓜、无花果。
由于我卖得合理、薄利多销，又是我们西域的最好是品种，理所当然，才一袋烟的功夫，我就把我的全部货物与一个财大气粗的汉商交换了，换了几匹质量上好的丝绸。
我高兴极了，决定第二天早晨就返程，回到我的国家，下次在狠赚一笔。
转眼就到了第二天，我带着六匹满载货物的骆驼启程了，当我快活地走出长安城时，又是红光一闪。
我醒了，原来这是一场梦呀！我仿佛又看到了当年丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声……
张骞出使西域论文200字
只需是论文沒有二百个字的，二百个字只能说是论文的摘要，有关张骞出使西域的简介下面，请你参考： 汉武帝建元元年（ 前140），武帝欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于建元二年（约公元前138年）出陇西，经匈奴，被俘。
后逃脱，西行至大宛，经康居，抵达大月氏，在至大夏，停留了1年多才返回。
在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图防止被匈奴发觉，但仍为匈奴所得，又被拘留1年多。
元朔三年（前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝更多细节报告了西域状况，武帝授以太中大夫。
因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。
张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。
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