走近屈原作文素材的100
纵有一腔爱国的热血，還是为那汨罗江的波涛融尽了最后一声叹息。
楚王看不清你的耿直，逐你出郢基本都；世人看不透你的清高，笑你如草芥。渔夫不懂你的处世之道，而你嘴角扬起一丝浅笑：举世皆浊我独清。不理会有些无端的诽谤和蜚语，仅仅是一意孤行，即便被流放到荒芜的国界边疆，滚滚尘沙還是脏不了你的衣摆，北风呼啸還是乱不了你的心弦。
奸臣的排挤在也无法湮没你的锋芒，泼墨书沉浮身世，又挥笔问茫茫青天。一首《离骚》，浪漫的笔调，抨击了群小猖獗，鄙弃了朝政日非；一篇《天问》，非凡的学识，练就“千古万古至奇之作”；你把风、雨、雪、电、云、月当成我们自己的侍从，在生命之巅，临危不惧；你让凤凰展翅、你让巨龙腾空，亘古千年，任你御风游走。朝野的勾心斗角阻绝不了你深沉的才气在这一电闪雷鸣的日子呼风唤雨；你留下来的惊世之作，怎会让时间埋没从巨涛骇浪中蹒跚而出的赤子情怀。
可是，当郢基本都被攻占的噩耗为你所知，你绝望的步履行至江畔，你的信仰随破碎的故土顺流而去。手秉青铜剑，心中早已沒有哀怨。明明是丧国之痛，狂风却吹干你婆娑的泪眼；江水的刺骨之寒，驱赶心头残存的胆怯，刚毅写下毕生的信念。
那么，你看见了吗？你的浑然正气激荡了这一江乌水，沿岸的大家扬起了龙舟帆，用菰叶包黍米祭你长眠江底的魂。你看见了吗？你的坚韧人格澎湃了多少文人墨客蠢蠢欲动的心绪，你无意开创的“楚辞”先河，被后人奉为“逸响伟辞，卓绝一世”。“蓝墨水的上游，是汨罗江”，是不是是由于你的才情，让洞庭湖变身诗家圣地？
这些，屈原，你基本都看见了吗？
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”当你羸弱的躯体浸入无情的江水，水声隔绝了乱世的嘈杂，还你一片难得的净土，你笑了。你的离去，并不用王侯将相假惺惺的怜悯，并不用乡亲们热泪盈眶的惋惜，你只求这一份纯粹——在你合眼的时刻，在你灵魂升华的时刻。
屈原，我多想撩开历史的面纱，看看你形如枯槁憔悴的脸，让我为你的满腔热血喝彩，让我为你的满腹经纶顶礼膜拜。多想穿越这如翼的书卷，想象你立足江边眼里噙泪的悲壮画面。多想读懂你的千篇佳作，多想读懂你乱如麻的心思，多想走近你，屈原！
有关屈原的作文素材
屈原，名平，字原，出身于楚国贵族。
公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里。
屈原自幼勤奋好学，胸怀大志.。
早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。
与此同时主持外交事务。
主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。
倡导“美政”。
在屈原努力下，楚国国力有所提高。
但如果是，因为自身性格耿直在加上楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，因为受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，而且使怀王疏远了屈原。
公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但如果是楚国還是彻底投入了秦国的怀抱。
使屈原亦被楚怀王逐出郢基本都，开始了流放生涯。
结果楚怀王被秦国诱去，囚死于秦国。
顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。
公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国基本都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月投汨罗江自杀。
屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代，约于公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北宜昌市秭归县），自称颛顼的后裔。
“朝发枉渚兮，夕宿辰阳……”；“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如……”，在流放期间，屈原为后世留下来了非常多不朽名篇。
其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
”屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，一定不要“深思高举”，自找苦吃。
屈原代表宁可投江而死，也不一定能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。
在渔父看来，处世不必过度清高。
世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。
至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。
屈原和渔父的谈话，表象出了两种处世哲学。
公元前278年，秦国攻破了楚国国基本都郢基本都。
当年五月五日，屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。
端午节，同样是因而而来的。
经历屈原的事迹，关键见载于司马迁的《史记》。
按照《离骚》“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年（公元前339年）正月十四日。
屈原于是年正月十四诞生于丹阳，即今湖北秭归，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王3个时期，而关键活动于楚怀王时期。
屈原生活的时期，正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。
屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切法规政策、文告，皆处于其手。
屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出来了国富兵强、威震诸侯的局面。
但如果是因为在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，因为上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
据《史记·屈原贾生列传》记载，上官大夫靳尚处于妒忌，趁屈原为楚怀王拟订宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是“怒而疏屈平”。
屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。
怀王十五年（公元前304年），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸，与此同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。
怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。
于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。
此间张仪又一次由秦至楚，做好瓦解“齐楚联盟”的活动，使齐楚联盟未能成功。
怀王二十四年，秦楚“黄棘之盟”，楚国彻底投入了秦的怀抱。
屈原亦被逐出郢基本都，到了汉北。
怀王三十年，屈原回到郢基本都。
同年，秦约怀王武关相会，屈原力劝不可，然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，怀王亦不听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，三年后客死国。
在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹（相当于是宰相），楚秦邦交一度断绝。
但顷襄王在接位的第七年，竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。
因为屈原反对他们的可耻立场，并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原，影响到屈原在次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。
在屈原多年流亡的与此同时，楚国的形势愈益危急。
到顷襄王二十1年，秦将白起攻破楚基本都郢（今湖北江陵），预示着楚国前途的危机。
次年，秦军又进一步深入。
屈原眼看我们自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终還是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了我们自己的理想。
屈原死日，可能是五月初五，或距这一天很近的一个日子。
五月初五原来是楚地的传统节日，后来大家就把这一天做为纪念屈原的日子，论其本来意义，反而鲜为人知了。
求屈原、岳飞的作文素材
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王3个时期，而关键活动于楚怀王时期。
这一时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。
屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。
屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出来了一个国富兵 强、威震诸侯的局面。
但如果是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，因为上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。
顷襄王二十1年（公元前278年），秦将白起攻破郢基本都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
分析：以便国家和人民的利益而献出了我们自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
话題：“命运”“责任”“精神卫士” 岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。
又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。
”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。
”岳飞于是调兵遣将，分路出战，我们自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但如果是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。
就在岳飞积极预备渡过黄河收复失地的情况下，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。
后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
分析：“国家有难，匹夫有责”。
岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。
每当外侮当前，大家总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
话題：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国
求作文素材
▲想信我们自己是一只雄鹰▲ 一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。
这只幼鹰和鸡一块啄食、嬉闹和休息。
它以为我们自己是一只鸡。
这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是因为终日和鸡混在一块，它已经变得和鸡完全相同，根本沒有飞的愿望了。
主人试了各类办法，基本都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。
这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样子，它终于飞了起来！ 秘诀1：磨练召唤成功的力量。
▲五枚金币▲ 有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。
有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。
爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说：“人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各样一枚，你当前才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不可以把5枚基本都扔在草原里，你要一点点地用，每一次基本都用出不相同来，这样子才不枉人生一世。
今天我们必需要走出草原，你以后也必需要走出草原。
世界非常大，人活着，就必须要多走些地方，多看看，一定不要让你的金币沒有用就扔掉。
”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。
长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。
秘诀2：珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。
▲扫阳光▲ 有兄弟二人，年龄但是四、五岁，因为卧室的窗户整天基本都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。
兄弟俩就商量说：“我们可以一块把外面的阳光扫一点进来。
”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。
等到他们把畚箕搬到房间里的情况下，里面的阳光就沒有了。
这样子一而在在而三地扫了非常多次，屋内還是一点阳光基本都沒有。
正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。
”妈妈笑道：“只需把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢？” 秘诀3：把封闭的心门敞开，成功的阳光就能驱散失败的阴暗。
▲一只蜘蛛和3个人▲ 雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，因为墙壁潮湿，它爬到必需的高度，那么就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。
”于是，他日渐消沉。
第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我之后可不可以像它这样愚蠢。
于是，他变得聪明起来。
第3个人看到了，他马上被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。
于是，他变得坚强起来。
秘诀4：有成功心态者处处都是可以能发觉成功的力量。
▲我们自己救我们自己▲ 某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。
这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段怎么？”观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不用我度。
”这人马上跳出檐下，站在雨中：“当前我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，由于有伞；你被雨淋，由于无伞。
理所当然并不是我度我们自己，而是伞度我。
你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。
第二天，这人碰到了难事，便去寺庙里求观音。
走进庙里，才发觉观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模相同，丝毫不差。
这人问：“你是观音吗？”那人答道：“我正是观音。
”这人又问：“那你为何还拜我们自己？”观音笑道：“我也碰到了难事，但我知道，求人比不上求己。
” 秘诀5：我们自己救我们自己。
▲让失去变得可爱▲ 一个老人在高速驾驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。
这举动更让人大吃一惊。
老人解释说：“这一只鞋不管多么昂贵，对我而言已经沒有用了，假如有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！” 秘诀6：成功者善于放弃，善于从损失中看到价值。
▲请一定不要开错窗▲ 一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。
她的外祖父见状，连忙引她到另外一个窗口，让她欣赏他的玫瑰花园。
果然小女孩的心情顿时明朗。
老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗户。
” 秘诀7：打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。
▲人生的秘诀▲ 30年前，一个年轻人离开故乡，开始创造我们自己的前途。
他动身的第一站，是去拜访本族的族长，请求指点。
老族长正在练字，他听说本族有位后辈开始踏上人生的旅途，就写了三个字：一定不要怕。
然后才抬起头来，望着年轻人说：“孩子，人生的秘诀只有6个字，今天先告诉你三个，供你半生受用。
”30年后，这一从前的年轻人已是人到中年，有了壹些成就，也添了非常多伤心事。
归程漫漫，到了家乡，他又去拜访那位族长。
他到了族长家里，才知道老人家几年前已经去世，家人取出一个密封的信封对他说：“这是族长生前留给你的，他说有一天你能在来。
”还乡的游子这才想起来，30年前他在这里听到人生的一半秘诀，拆开信封，里面赫然又是三个大字：一定不要悔。
秘诀8：中年以前一定不要怕，中年以...
高考作文素材名人事例
项羽 “生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，身历七十余战，攻无不克；起兵三年，“遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王”。
项羽这一人物的致命弱点是什么？缺乏政治远见，一味沽名钓誉是项羽的致命弱点。
他欲得天下，又图虚名，既预备推翻怀王之约，又害怕世人指责。
他不用范增之计，反映了他的刚愎自用，迷信武力，而根本原因则在于心理上的脆弱。
刘邦对项羽的评价：“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾比不上子房（即张良）。
镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾比不上萧何。
连百万之军，战必胜，攻必取，吾比不上韩信。
此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾理所当然取天下也。
项羽有一范增而不可以用，此其理所当然为我擒也。
” 高中第二册学习了课文《鸿门宴》，让我们对项羽这一人物有了更近刻的认识。
【原文在现】 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。
今者有小人之言，令将军与臣有却……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。
”项王即日因留沛公与饮。
项王、项伯东向坐，亚父南向坐。
亚父者，范增也。
沛公北向坐，张良西向侍。
范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。
范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。
若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。
不者，若属皆且为所虏。
”庄则入为寿。
寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。
”项王曰：“诺。
”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不允许击。
——摘自《鸿门宴》 素材评析 从上段节选中可见沛公能亲自的忍辱屈从，这正是大丈夫的襟怀，同样是他后来能成就帝业的性格因素。
然而，一生总是刚愎自用、狂妄自大的项羽，对沛公来赴鸿门宴赔罪，不但心里毫无疑惑戒备，反而出卖了为他通情报的曹无伤。
不但如此，我们自己还坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫属的傲气，而对范增决意要杀刘邦的示意示而不见，以为刘邦早晚得臣服于他。
符合客观条件的要求话題 项羽性格上的某些闪光点，如不畏强暴、不耍阴谋诡计、光明磊落应该给以肯定，此性格特点适合话題“心灵的选”、“诚信”、“张扬个性”、“倾听”、“快乐幸福与思维方式”等；而性格上的缺点如刚愎自用、缺乏远见、软弱、优柔寡断等则应当扬弃，此性格特点适合话題“包容”、“人与路”、“谈意气”等。
屈原 屈原所在的时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。
”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。
他为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出来了一个国富兵强、威震诸侯的局面。
但如果是因为在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，因为上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，最终被逐出郢基本都，到了汉北。
顷襄王二十1年，秦将白起攻破郢基本都，几起几落的屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了我们自己的政治理想。
屈原在20多年的流放日常生活中，始终关心着楚国的命运，陆续地写出了《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》等诗篇，表白了我们自己不愿与黑暗腐朽的势力同流合污的立场和决心。
高中课文《屈原列传》、《离骚》、《湘夫人》等，基本都说到屈原。
【原文在现】 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。
“离骚”者，犹离忧也。
夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。
推此志也，虽与日月争光可也。
——摘自《屈原列传》 【素材评析】 在屈原的作品《涉江》一诗中他我们自己写到：“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。
与天地兮同寿，与日月兮齐光。
”这是屈原受到奸臣谗陷，被楚王流放时，在愤激之下而写的。
正如司马迁所说：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”理所当然作诗《离骚》泄愤。
但如果是，屈原的高洁之处，在于他不管遭受什么样的打击与谄害，但他总是执著地坚持我们自己的操守，理所当然司马迁赞美到：“推此志也，虽与日月争光可也。
” 【符合客观条件的要求话題】 符合客观条件的要求“肩膀”、“位置与价值”、“我想握住你的手”、“感情亲疏与对事物的认知”、“责任”、“理想”、“执著”等等。
曹操 在《三国演义》中，曹操是一位奸雄，生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。
读过“三国”的人，一提起“奸雄”，谁基本都知道指的是曹操。
“宁教...
善良的高中作文素材
1、当善良成为生活里的一种生活习惯的情况下，快乐就如涓涓细流，时时在眼眸里流溢，愉悦我们自己，也快乐别人家，感染社会。
2、古人说“人之初，性本善”，就是对人的感悟和研究的结晶，必有其可取之处。
善良的本能赋予更多人精神财富的与此同时，也时刻在提醒大家万事善为先。
善良的本质，就是要让我们更多的享受到善良带给每个人的快乐，体验生命的美丽。
3、倘若有一天善良和空气流水大多数、自然，根本无须用血和剑去维护，也不一定需要到法庭和讲坛上去辩护，我想那便是善良的最高水准。
4、美国作家马克·吐温称善良为一种世界通用的语言，它可以使盲人“看到”、聋子“听到”。
心存善良之人，他们的心滚烫，情火热，可以驱赶寒冷，横扫阴霾。
善意造成善行，同善良的人接触，往往智慧取得打开启用，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀更加宽阔。
多于他（她）们相处，你不用有所顾忌，有所防备，而会感到很舒服…… 5、善良，不但仅是一个人的个性，不但仅是一个人的素养，更应当是一个人延续生命的力量。
他会让我们的心情更轻松，让我们的身边更加和谐，让我们时刻享受到做人的乐趣…… 6、善良，一个很普遍的词，经常被人称道，由于我们面对善良可以不设防，袒露胸襟即便鲁莽，也能取得理解，直率无忌即便过头，也能取得原谅。
与善良对话不用拐弯抹角闪烁其辞，与善良共事不用多个心眼反留一手。
7、善良不会低头，凛凛然地挺拔傲立。
善良的眼泪就是流出来，同样是独自长歌当哭，绝并不是向不公平发泄和乞求什么。
善良浩然坦荡荡。
善良的力量在于它的柔，在于它的韧，更在与它的勃发，和无私便也无谓之豪迈。
善良精神的光大是世界之大幸，我们每个有良知的人，理应脱帽抚着心向善良之神致敬，并像耕牛相同弯下腰尽心去做每一件善事，像骆驼相同不止步地开拓善良的更新境界。
8、善良的传递，是有选的。
善良会摒蔽痛苦，摒除私欲。
我们自己的疼痛我们自己受，而不传达给别人家；我们自己的苦恼我们自己解决，而不污染他人，让别人家跟着苦恼。
9、善良能使人美丽，美好的品行能帮你塑造美好的形象。
你做过的事，说过的话，动人之处基本都会有心里，点点滴滴积累起来，轻轻地令你周身透出可亲，动人和美丽的光芒，充满迷人的魅力。
10、善良如陈光标，用我们自己的经营成果惠及需要救助的老百姓；善良如天津用蹬三轮收入助学“感动中国”的白芳礼老人；善良如邻居大妈，忍受着失去老伴的悲痛，每天用微笑面对我们；善良如单位曾经的那位领导，深入下去，了解民情，关心职工，解决问題；善良如路边施工的农民工兄弟：看到路人经过，停一下扬出尘土的铁锹，向人送上微微一笑。
善良并不高大，善良也不一定遥远。
只需一心向善，基本都可以做到。
11、善良是一种传递。
用言行把善传递给别人家，让人体验而且放大，是最大的善。
像在父母的言传身教下，身上保有父母的心性特点，使我有怜悯之心，有关爱之情，有体谅情怀，有奉献精神，有不计较个人得失的风范等等。
这样的善的本性，不但让我们自己在物欲纷繁里不沉沦，也常让我们自己在生活里取得奉献与助人的乐趣。
12、善良是一种智慧，是一种远见，是一种自信。
是一种精神的力量，是一种精神的平安，是一种以逸待劳的沉稳。
是一种文化，是一种快乐，一种乐观。
13、善良也时常被人误解：善良给人以宽容，却被看作是软弱；善良给人以亲切，却被看作是虚伪；善良为人老实，却被人看作是窝囊；善良做事谨慎，却被看作是保守。
即便是这样子，善良還是镇静不失初衷，坦然不失本色，它想信我们自己的抉择，自然要维持我们自己的尊严。
14、善良同样是一种美。
有如心里种下甜蜜，脸上会洋溢着微笑相同，善良就是心田里最茁壮最美丽的种子，善良還是浇灌这样的子最立刻有效果的甘霖。
相从心生。
善良的人，不管长相怎麽样，他基本都是这一世界上最美丽的人。
自私的人，即便面若桃花，也放散出狠毒的邪气，让人望而生畏。
15、日常生活中，善良无处不是在，用心体验，会体会到不相同的善良。
心存善意，我们就必需能收获到活着的意义；摒弃善意，我们的生命将会暗淡无光，注定是匆匆人世走一遭，留不下一丝美好。
理所当然，生活需要善良，做人更需要善良！ 16、心与心的沟通，爱与爱的传递，本来是日常生活中稀松平常的举动。
可是，为何有时爱心变成了奢望，善良也只能可望而不可及呢？反到倒是有些看似毫不相干的人，在危难时伸出一双手，在渴望慰籍时掏出了一颗心。
我觉得，爱是沒有界限的，给善良设防的是冷漠的心。
17、以善良为师，取得的是正义和正直的教诲，即便步履平凡，也不一定失不俗的境界。
以善良为师，取得的是质朴和慷慨的帮助，即便交往淡如水，更不失君子风范。
善良使人的心灵仁爱，使人的视野宽广。
角度1：善良等于美丽。
1.框架示例 【开头】雨果说：“善良的心就是太阳。
” 善良是一种美丽，如一湾清泉般止人于饥渴；善良是一种美丽，如一剂良药般救人于病痛；善良是一种美丽，如一盏明灯引人于迷途。
练习： 【第二段】善良成就人性之美。
一个人的善良首要任务是关系的是我们自己的内心，那么就会关系我们自己的心态及处事原则，更好地面对生活。
举例就说明善良是一个人的内心更...
不放弃 作文素材
你是不是喜爱蝶舞翩翩的美丽？可是假如沒有破茧时的坚持，又怎有化蝶时的惊艳；你是不是留意一览众山的壮奇？可是假如沒有攀登时的坚持，又怎有峰顶的豪情？在坚持一下，在努力一下，在前进一下，也许，成功离你只有一步之遥。
有句话说，哪怕只有百分之一的希望，我也必须付出百分之百的努力。
坚持有时可以给人带来学术上的成功。
天文学家哥白尼提出日心说，但受到告诉等顽固力量的迫害，屡遭威胁。
但当他一脱离告诉的魔爪，仍执着地说：“地球在转。
”他的学说最终也被世人所接受。
他的坚持，让他在天文史上留下来了光辉的一页。
坚持有时可让人取得事业上的成功。
雅典奥运会柔道冠军冼东妹，自幼体质不好，她母亲曾想让她中途放弃，但她仍坚持了下来。
在左腿十字韧带断裂、关节坏死、髌骨植入三根钢板的状况下，还努力坚持训练，最终，她获得世界冠军。
坚持不懈，总能获得成功。
“守得云开见月明！”坚持有时更可让人获得生存的权利！一位小伙子在冰天雪地中被岩石夹住胳膊，以便生存，他只能切断胳膊。
忍着剧痛，终于，他来到了一个村庄，取得了救治。
他在剧痛中的坚持，让他获得了生存的权利。
大雨滂沱、随时可能出来山洪时，坚持来到山顶，最安全；人生的名利场中，坚持我们自己的人格信条，最保险；学术殿堂中，坚持我们自己的信念，最有可能获得成功。
坚持，不但可能让你学术事业双丰收，还有可能让你体会生命的快乐！走在黑暗的长廊里，一定不要灰心，坚持努力，迎接你的必定是光明的曙光！我想信每个人基本都不愿意庸庸碌碌过完一辈子的，理所当然，每个人基本都有我们自己的理想。
而你要实现我们自己的理想，那必定要坚持不懈。
我想信谁基本都知道要坚持我们自己的理想，实现我们自己的理想，可是又有多少人能够做到呢？沒有人可以一下就实现我们自己的理想，实现我们自己的理想是要经过磨练的，记得有一句话叫“沒有一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香？”，假如你不可以坚持你的理想，那你怎么能够实现你的理想的？在实现理想的道路上，会有非常多“绊脚石”、“拦路虎”，他们看上去很强大，但如果是假如你不被他们而诱惑，那“绊脚石”、“拦路虎”们便就不堪一击了！因而，一个人假如想要实现他的理想，那么他必定要有坚毅的心，坚持我们自己的理想，最后方能实现我们自己的理想！可见，要实现我们自己的理想，“坚持不懈”这一点是多么得至关重要！“有志者，事竟成”！坚持我们自己的理想吧！我想信你能成功实现你的理想的！
有关爱民的作文素材
爱民的作文素材 白居易体恤民情 唐代大诗人白居易同情人民，他在皇帝面前做谏官时，就屡次上书，请求革除弊政，写了广泛讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。
他写诗力求让人民群众看懂，相传他每写好一首诗，基本都要读给不识字的老妈妈听，听得懂的，方才拿出去。
他在地方做官时，每到一处，基本都要力争多做些对人民有益的事。
在杭州做刺史时，他修筑湖堤（当前的西湖白堤），借助于湖水灌溉土地。
在苏州，兴修水利，也受到苏州人民的爱戴。
在做忠州刺史时，他搞了非常多利民的改革，号召开荒生产；改进税收办法，添加豪富的税款，减轻贫苦农民负荷；尽最大限度节约开支，减轻老百姓的支出。
他亲原车头种树，绿化荒山。
他主持群众聚会，席地而坐与民同乐。
有些官员说什么：“‘贵’、‘贱’杂处，不成体统。
”白居易对这样的议论毫不理睬。
后来忠州人以便纪念这位爱民的好官，为他建了“白公祠”。
吉鸿昌爱民故事 著名爱国抗日将领吉鸿昌，把民众当父母，对危害人民的事和人基本都极为痛恨。
即便是我们自己的亲属也绝不宽恕。
他有一个亲侄儿叫吉南星，在乡下为非作歹，以便掩盖奸情他竟用砒霜毒死人家全家七条人命，被当地县衙收押。
吉鸿昌的祖母处于私情，强行保释。
县衙碍于吉鸿昌声望权势，拖延不决。
后来吉鸿昌得知真情后，立即实际状况信责问县官：“我当师长，他杀人全家，你不问罪；假如我当了军长、总司令，他不就必须要杀全村、全县的人吗？”并让副官赶到县城，将吉南星当众执行枪决，为民伸冤报仇。
1929年7月，吉鸿昌就任宁夏省政府主席。
有人奉承他，在他一张大照片上写了八个字：“官运鸿昌，光辉祖宗”。
吉鸿昌看罢大怒，把照片撕得粉碎，训斥那人道：“你把我吉某当成什么人！我吉鸿昌把民从当父母，一民为民众谋福利，高官、厚禄、金钱、地位算了屁！” 爱民英雄徐洪刚 徐洪刚是济南军区某部的一名班长。
在探亲归队途经四川筠连县时，有歹徒在车上抢劫和调戏妇女，他为保障人民群众的生命财产，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上连中14刀，肠子从刀口中流出，但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。
他热爱人民，不顾个人安危，用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。
萨克雷助贫为乐 威廉.萨克雷，是英国19世纪杰出作家。
他同情穷人，真诚助人。
每当听到或看到别人家有困难时，便把钱装在用过的丸药盒里，写明：“每服一粒，以应急需”的服法，并附上一封化名、假名或沒有寄信人姓名地址的信，叫人送去。
这样子，他就感到非常高兴。
屠格涅夫救女仆 俄国著名作家屠格涅夫，反对母亲卖掉年轻女仆路莎，认为这里野蛮行为。
他把路莎藏了起来。
购买路莎的女地主，控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。
县警察局长召集了壹些所谓“通达事理”的人，每人拿一根木棍，由这位局长率领，到屠格涅夫家抢人。
屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。
枪口对着恶棍们，厉声喝道：“在向前一步我就开枪！”恶棍们退散了，路莎终于被救下。
理论论据1、人民心力为革命成功的基础。
孙中山《人民心力为革命成功的基础》2、人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。
毛泽东《论联合政府》3、与民同乐。
《孟子.梁惠王下》4、人民的声音是强大的力量。
[古希腊]埃斯库罗斯《阿伽门农》5、国家是为人民而有的。
邹韬奋《国家至上与民主自由》6、民为贵，社稷次之，君为轻。
《孟子.尽心下》7、民之所好好之，民之所恶恶之。
《礼记.大学》8、人心者，国家之命脉也。
《明史.海瑞传》9、无夺民时，则百姓富。
《国语.齐语》10、为政以安民为本，不以修饰为先。
三国.诸葛亮《诸葛武侯集》11、人民的声音就是上帝的声音。
[古希腊]赫西奥德《工作与时日》12、人民之声——真理之声。
土耳其谚语13、你要与人民亲近，就得倾听他们在说什么。
蒙古谚语14、立国基础，就是万众一心。
孙中山15、失众心，足以亡。
汉.刘向《说苑.敬慎》16、自古未有逆民心而得天下者。
明.薛煊《读书录》17、任何一种物品，必须能使人民群众取得真实的利益，才是好的物品。
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》18、吉凶与民同患。
《易经.系辞上》19、君，舟也；人，水也。
水能载舟，亦能覆舟。
唐.吴兢《贞观政要.论政体》20、你可以长时间愚弄一部分人民，你可以在一段时间内愚弄全体人民，但如果是你不可能长时间愚弄全体人民。
[美]林肯，引自麦克卢尔《林肯的谈话和故事》21、人民是土壤，它含有一切事物发展所一定的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。
[俄]别林斯基22、若是在前进中脱离了人民，你将进到黑夜：人民的直觉是上帝的指点，永远指向真正的利益。
[美]爱默生《处世之道：力量》23、长太息以掩涕兮，误用民生之多艰。
战国.屈原《离骚》24、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》25、鱼离不开水，官离不开民。
中国谚语25、当官不为民做主，比不上在家卖豆腐。
中国谚语27、究年忧黎元，叹息肠内热。
唐.杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》28、荣必为天下荣，耻必为天下耻。
唐.齐已《君子行》29、但愿苍生惧饱暖，不辞辛苦出山林。
明.于谦《咏...
逆境成才的作文素材
孔子，儒家学派的表示人物，成名之后，大家尊称他为万事之表.他三岁的情况下父亲就去世了，他经常受到族人的歧视.在那个时代，既沒有造纸术，也沒有印刷术，流传的著作全靠传抄，我们自己想要保留别人家的著作必须一个字一个字地用刀往竹片上刻.把刻好的竹简按顺序保存好，那么就那个时候的书.《易经》便是孔子刻的，理所当然他经常翻阅，因为翻阅次数太多，十分结实的牛皮绳基本都断了好几次，孔子就是在这样子的逆境中成为名人的.古代的悬梁刺股.凿壁借光等基本都是在逆境中成才的良好事例.著名化学家格林尼亚教授，曾走过一段曲折的道路。
少年时代，因为家境优裕，加上父母的溺爱，使他沒有理想，沒有志气，整天游荡。
可是好景不长，几年后他家彻底破产，一贫如洗，昔日的朋友基本都离他而去，甚至连女友也当众羞辱他。
从此，他醒悟了，开始发愤读书，立志追回被浪费的时间。
九年之后，他研制出格氏试剂，获得了诺贝尔化学奖。
“昔西伯拘？里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结，不允许通其道也。
”而司马迁本人也因李陵之祸幽于缧绁，理所当然才会“述往事，思来者”，发愤著成了《史记》。
大作曲家贝多芬因为贫穷没能上大学，十七岁是患了伤寒和天花病，二十六岁，不幸失去了听觉，在爱情上也屡受挫折。
在这样的状况下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉。
”在与命运的顽强搏斗中，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。
逆境不但沒有吓倒他，反而成了他获得强大生命力的磁场。
法国画家约翰法郎索亚米勒，年轻时的作品一幅也卖不出去，他陷在贫穷与绝望的深渊里。
后来，他迁居乡间。
虽然他仍然未能摆脱贫困的厄运，但如果是他并沒有停止作画，从此他的画更多表达美丽的大自然和淳朴的农民。
其中《播种》、《拾落穗》等作品，还成为美术画廊上的不朽之作。
假如他沒有那种不用怕不弃、奋勇前进的精神，是永远基本都不会诞生出不朽之作。
曾在中国政治舞台上叱咤风云、领导中国劳动人民推翻压在他们身上的三座大山、埋葬剥削制度的一代伟人毛泽东，小时候因无钱买书，竟然徒步走了二十多里的路，到亲戚朋友家去借书读。
白天出去放牛，晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。
就是这样的追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负，才使他后来成为中国杰出的人民领袖。
著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸，即便做活累得腰酸背痛，也不一定肯放弃一刻时间去看书，还时常在老板的皮鞭下偷学写作，终于成为著名的作家。
美国的大发明家爱迪生，小时候家里买不起书，买不起做实验用的器材，他就到处收集瓶罐。
一次，他在火车上做实验，不小心导致了爆炸，车长甩了他一记耳光，他的一只耳朵就这样子被打聋了。
生活上的困苦，身体上的缺陷，并沒有使他灰心，他更加勤奋地学习，终于成了一个举世闻名的科学家。
这样子的例子非常多，学会在逆境中成长，去读海伦·凯勒；想成为仕途上的不倒翁，去读鲍威尔；从怀揣五千港币，成就为亿万富翁，去读李嘉诚；幻想用暴力统治世界，你只有去参考阿道夫·希特勒的《我的奋斗》了 俗话说：“穷人的孩子早当家。
”环境对人的成长是有必需关系的。
逆境中的人因更能正视自我，挖掘我们自己的勇气和巨大潜力，奋勇拼搏，而最终成材。
就成材而言，无论顺境還是逆境，基本都是外因，是要靠内因来起作用的。
这样子即可解释为什么“自古英豪出贫贱，纨绔子弟少伟男”了，由于顺境中的人容易受迷惑，他们往往贪图享受，不知奋进，不清楚苦难为何物。
而沒有志向，沒有进取心的人，又怎么能成材呢？逆境中的人则不相同，他们饱受磨难，一次次与命运和困难作斗争，为走出逆境，大多基本都树立了远大志向和坚定目标。
人沒有压力不抬头，沒有动力不奋进，一旦二者兼备，那么就会发挥出令人吃惊的潜力。
这正是顺境中的人大多数不具备的。
当然，既然环境是外因，理所当然并不是全部身处顺境的人基本都不可以成材，更并不是全部逆境中的人基本都会成材，这之间沒有必定的联络。
顺境中的人假如能不图安逸，立下壮志，奋力拼搏，又何愁不可以成材呢？相反，逆境中的人假如经不起磨难，那么就会消沉下去乃至被吞噬。
古往今来，有非常多名人基本都是经过逆境奋进成功的。
像司马迁，他因为李陵一案身受宫刑，蒙受大辱，但他终于顶过磨难，发愤写完了辉煌巨著——《史记》。
在如现代的华人张士柏，他经历了从游泳健将到高位截痪的巨大变更，却并未因而一蹶不振，反而将它化为动力，勤奋学习，完成了非常多健康人基本都做不到的事情。
还有张海迪、李政道……逆境中成材的名人不胜枚举。
北京“宏志班”的学生们，个个在困境中长大，学会了用勇气、智慧和力量去战胜困难。
他们像是野外的小草，饱经风雨蹂躏却不倒伏，而有些温室里的“花朵”的生命力又怎么能与他们相对呢？“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，理所当然动心忍性，曾益其所不可以。
”看来，不经过风浪，就不...
作文素材大全
作文素材太多了，这里不可能一一的给列举出来，给壹些积累素材的方法，希望对你有用。
一、最经常遇见的积累方法：背诵中积累。
教材中优秀篇章、精彩片断、优美语句，是积累作文材料的最简单有效果的方法。
在平时的学习中必需要强化一下记忆，一定不要仅仅是简单地看看。
二、从现实日常生活中吸收积累。
俗话说，生活有多广，语文就有多广。
要想在日常生活中非常好的积累，这样就要求我们在平时日常生活中，不论是学习、休息、文娱体育活动，還是走街串巷，還是旅游观赏、社会实践、社区活动中，基本都要做一个有心人，时时处处多看、多听、多想、多吸收。
三、最丰富的积累方法：阅读中积累。
书籍、报刊等是作文材料的一个丰富资源。
书籍报刊不受时间和空间的限制，古今中外，不管是历史的文学的、哲学的、地理的、天文的、生物的、自然科学的，广泛的书籍应有尽有，无所不有，并且这些材料又同比相当集中，只需你喜欢的，就有可能取得它。
阅读对一个人的成长是十分至关重要的，特别是中学生，加强课外阅读，是十分必要的，阅读从大的作用来说，滋养着人的心田，提高自我修养，养成读书的好生活习惯，终生收益，从小的方面来说，中学生阅读可以添加知识面，提高语文素养，特别对写作有着不可低估的作用。
我读书、学习、积累知识大多数是用很快的阅读法，这里说的很快的阅读并不是简单地阅读速度快，跟略读、跳读扫读等有着本质的不同之处。
很快的阅读是一种科学高效的阅读、学习方法。
很快的阅读不但体当前阅读速度的高效上，更是理解的高效：对抓住文章段落的脉络和重点有十分好的作用，帮助我们对文章做整理、分析和归纳。
熟练掌握速读记忆以后，可以把阅读效率提高非常多倍，不管是阅读素材积累還是学习，基本都有极大的帮助的，特别是对时间紧张的高中生来说，十分必需要练习提高一下。
具体练习可以参考《精英特全脑速读记忆》，我以前练习用的就是这一。
...
在线 阅读网：hTTp://wwW.yuedu88.com/