关于知足的作文
知足,我觉得是一种心态。就如台湾漫画家蔡志忠所说:假如拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,壹些人拿到大的那么就会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小,而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的”。
广厦千间,夜眠但是七尺;珍馐百味,日食只要三餐。
简单,在简单一点,这样就是生活。
也许有人会说,知足,意味着满足现状,不在追求,会对社会发展不利。但我所说的知足,并不是意味着沒有进取心,安于现状,而是在物质追求上一定不要计较太多。
知足常乐,要求我们以良好的心态面对宠辱得失。“不以物喜,不以己悲”的豁达也许沒有几个人能真正做到。但知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在 纷繁芜杂的日常生活中形成一个良好的心态。知足,并不是夜郎自大,而是知当前所得已足矣,对以后所求并不足。用一颗感恩的心去对待当前,用一颗进取之心去开创未 来。
知足者,并不是放弃追求,而是对我们自己现状的肯定。由于知足,他很迅速乐;由于快乐,他能以更好的心态去追求未来。
知足者,贫穷亦乐;不知足者,富贵亦忧。
曾经看到过这样子一个故事:黄昏时分,卖烧饼的夫妇数着一天的收入,比前一天多了两块钱,两人相视一笑,十分满足;同样是在这一黄昏,一个腰缠万贯的富翁仅由于所持股票的股值降低30个百分点而自杀。
不禁感叹:对身外之物——钱,为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是有些并无特殊原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。
总有人忘记了今天,苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。具有的,不知足;取得的,不珍惜。
也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态并不是人人都是可以能具有,但每个人基本都可以学会知足,并且我们也该学着知足。
知足,是一种心态。
简单,在简单一点,这样就是生活。
以知足为话題的900字作文
人生在世,名利财物,基本都是身外之物,你就是时时刻刻永不停息、永无止境地去追求和索取它,也不一定会有满足的情况下。
相反,它还可以给你带来无尽的坎坷和烦恼。
有非常多时候,我们之理所当然感觉不幸福、不快乐,多半是因为我们的不知足。
假如把不知足归结为人类后天的变异,这不免有失公允。
我觉得,不知足是一种最原始的心理需求,而知足则是一种理性思维后的达观与开脱。
俄国著名作家列夫?托尔斯泰说:“俄罗斯人对我们自己的财产从不满足,而对我们自己的智慧却相当自信。
”这样就就说明了知足的两重性。
大家对物欲的追求总会优越于精神的追求。
在精神上的知足往往不可以满足物质的需要,这与人类的第一需要必须是温饱有关。
在知足与不知足之间,我们更多地倾向于知足,由于它会让我们心地坦然。
无所求,无所需,就不会有太多的思想负荷。
在知足的心态下,一切基本都变得合理、正常、坦然,我们还可以有什么不切合实际的欲望和要求呢? 学会知足,我们才能用一种超然的心态对待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世间功利的奴隶,也不一定为凡尘中各类搅扰、牵累、烦恼所上下,使我们自己的人生不断得以升华;学会知足,我们才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神凝气静,做到坚守我们自己的精神家园,执着追求我们自己的人生目标;学会知足,可以使生活多壹些光亮,多一份感觉,不必为过去的得失而后悔,也不一定会为当前的失意而烦恼。
摆脱虚荣,宠辱不惊,看山心静,看湖心宽,看树心朴,看星心明…… 知足是一种境界。
知足的人总是微笑着面对生活,在知足的人眼里,世界上沒有解决不了的问題,沒有跨但是去的坎,他们会为我们自己寻找合适的台阶,而绝不会庸人自扰。
知足的人,是快乐的人总爱感叹命运多舛,幸福常常远离我们自己、遥不可及。
但我们可曾想过,我们一直基本都生活在爱的包围圈里,幸福一直基本都在我们身边,不曾走开半步。
有时候一句祝福的话语可以舒展一个凝结的心情;一个简短的安慰可让我们从新看到希望……想想,发生在身边的这类琐事又何其多?朋友的一条祝福短信,母亲的一句嘘寒问暖,师长的一份关怀体己,……,要多少当有多少,当被这重重的爱包围还不幸福吗?知足常乐。
一定不要动不动就拿我们自己的缺点和别人家的优点相较,这样做无疑等于往伤口上撒盐,只会让我们自己受到的伤害更近、更重。
比不上意时,学会给我们自己找个“垫背”,找寻壹些比我们自己还惨或和我们自己相同的故事在大脑里回味,乐观看待失意悲伤,使我们自己快要死寂沉沉的心得以慰藉。
田季赛马的故事可能无人不晓,在上学时就基本都已背得滚瓜烂熟了。
以我们自己的劣等马对对方的头等马、头等马对对方的次等马、次等马对对方的劣等马,这样子的比赛我们至少会赢两场。
而换其除此之外一种方式,比赛结果基本都是我们输。
马没变,仅仅是换了一种方式,胜负便易位对调。
曾经烂熟于胸、在幼小的心灵里不止一次遐想做好过现场模拟的道理,为何随着年龄的增长,反倒尘封毋庸了呢?仅仅是由于别人家挣钱比我们自己多、生活条件比我们自己好的缘故吗?若仅此,又何苦呢?生活的划分规范除了钱、权、利,还有非常多其它的划分规范。
但归根结底,却基本都取决于惟一的划分规范——幸福。
想想,你过得幸福吗?幸福才是划分生活等次的惟一有效果的规范。
幸福本身就是一个模糊的概念。
有时候,幸福仅仅来源于一个微笑,有时候仅仅来源于一个空头的自我满足的快意……甚至有时候,幸福来源于一次失败,一个痛苦流涕的感伤……幸福,说穿了我觉得仅仅是一个心理平衡的法码指标,它的刻度尺上把正、负和零基本都融合在一层。
同一刻度,有的人看它为正,有的人则看它为负,还有的人看它则为零。
而乐观豁达的人却永远基本都只会看到正值。
善于发觉我们自己的优点,充分发挥我们自己的长处,笑看人生,何处还有阴云密布?知足者常乐。
人生百年,比不上意事常八九。
所谓人比人气死人,关系到到名誉、地位、钱财┄┄人与人之间实在沒有多大的可比性。
这倒并不是说我们自己必需比别人家差多少,而是机会这物品总是偏心眼。
有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车,诸多好事得来全不费工夫;轮到我们自己就不相同了,千辛万苦,百般努力,可“好事”总和你“捉迷藏”,可望而不可及。
每当这个时候解决办法?怨天尤人?没用;抱怨命运不公,也无济于事,于事无补;撒泼骂街?也只能是丢人现眼。
最好是的办法,還是有一点“阿Q精神”,权且把沒有吃到的葡萄理解成是酸的,不吃也罢。
所谓知足者常乐。
满足于现状,对个人来说,并未必就是不思进取。
“君子有所为,有所不为。
”对事业我们应当孜孜以求,而对有些名利之事,我们大可不必计较,還是随遇害而安的好。
有的人钱多了不知该怎么花,而对相当多的老百姓来说,每一分钱基本都来之不易。
解决办法?“红眼病”是万万犯不允许的。
钱多了还容易遇贼惦记――你要这样子想,心态不就平稳了?你开着私家车是神奇,可过不了十年充其量也不一定过废铁一堆;我骑自开车左右班,累是累了,可我一来安全,二来还符合环保要求,更至关重要的是还锻炼了身体。
千金难买好身体,何乐而不为呀? 既然葡萄吃不着,着急上火也无...
写一篇关于 学会知足的作文, 900字
随着整个社会物质财富的不断积累 随着市场经济和全球经济一体化进程的不断提速 随着生产力的提高与生活水平的日益改善 现实日常生活中所面临的诱惑越来比较多 并且是挡不住的诱惑 从街头眼花缭乱的广告到影视情节中令人怦然心动的物质生活 从别墅洋房到高档汽车 从琳琅满目的各式商品 到目不暇接的家用电器 从品牌繁多的高档时装到林林总总的美食佳肴 从宾馆到饭店 从酒吧到歌厅 从渡假村到内地游、出国游 理所当然 现实日常生活中 就应当学会怎么让我们自己懂得知足 学会怎么让我们自己维持平和的心态。
也就是说 就是要找到一种适合我们自己的心理安慰与精神寄托 端正我们自己的人生态度 摆正我们自己与现实的联系。
而往往一说到知足常乐 或许会即刻遭致壹些人的讥讽或是不屑一顾 确实 这一话題不但久违了并且还显得老土和不讨人喜欢。
特别对新生代 他们的字典里似乎就沒有“知足”这一词。
但不论怎麽样 我以为 “知足常乐”虽然久违 但并但是时 在当今这一纷繁复杂、光怪陆离的经济社会更具有现实的警示意义和疏导作用。
知足 并不是让人胸无大志、别无所求 更沒有鼓励游手好闲、不思进取甚至甘当社会寄生虫之意。
而是让大家抛弃不切实的幻想 以自已所能及劳动所得 最大限度地享受幸福人生。
仅仅是前提必须把握好一个“度” 一旦超出国家及社会赋予个人所必须遵守的有关法律法规及道德规范的底线 你就过“度”了 你就必须要有鉴于此承担由此带来的一切后果及责任。
理所当然 俗语说得好 “君子爱财 取之有道” 这一“道”等同于前边所说的“度”。
超出自身能力去追求不是自身的价值及不现实的物质享受 其结果只会四处碰壁 令人心力交瘁 苦不堪言。
现实社会里 不论是高官還是草民 但凡由于一念之差而未把握好“度”最终影响到锒铛入狱 沦为阶下囚的事例比比皆是。
我觉得 人不论怎麽样活 基本都是一辈子。
不论生前贫穷還是富有 高贵還是卑贱 到头来基本都是入土为安的结局。
虽然比喻得有些“凄惨” 但仔细一想 还真是那么回事。
理所当然 知足常乐、随遇而安、脚踏实地才是立足社会适者生存的人生法宝。
曾几什么时候 虽然沒有肯德鸡 却会为吃到一碗红烧肉而欢呼雀跃 虽然沒有私家车 却会为具有一辆永久牌自开车而激动不已 虽然沒有别墅、毫宅 却会为蜗居的陋室空巷那卖叮叮糖的叫卖声而不离不弃 虽然沒有电脑和数码相机 却会为具有一辆自制滑轮车或一个铁环而绕世界体验快乐的喜悦。
现实中 幸福的含意和真谛在什么位置 究竟什么才是幸福的人生 我以为 钱 生不带来 死不带走 够花就行 人 有什么样的命 享什么样的福 舒心就行 为 世事皆由缘 千万莫强求 知足就行。
我常常向人询问一个问題 人一生追求的最终目的是什么 我的一位朋友曾经很坦白地说 人生就是追求自由和快乐。
或许 你认为她的追求不够崇高 可你却无法否认人对快乐的渴望与追求。
每个人的内心基本都是渴望快乐的 沒有人希望我们自己生活在叹息和泪水中。
那么怎麽样才能获得快乐呢 古人告诉我们 “知足常乐”。
首要任务是 知足常乐并不等于不思进取。
知足常乐是说要以良好平和的心态对待宠辱得失。
它强调的是一种心态。
长途跋涉时 让你痛苦的往往并不是漫漫长路而是你鞋子里的那一粒细沙。
人生同样是这样子 打败你的或许并不是外部恶劣的条件而是你内心的恐惧与忧虑。
四面楚歌 让西楚霸王溃不成军 空城楼上古琴一曲 令司马懿自动退兵 这些何尝并不是借助于了心理战术 理所当然心态对一个人行动的关系是不容忽视的。
而知足常乐无疑是一剂心灵的良药 帮助我们在纷繁芜杂的日常生活中形成一个良好的心理状态 对外部的风云变化泰然处之。
与此同时知足常乐也并不是夜郎自大、裹足不前。
知足 知现
懂得知足的900字记叙文
懂得知足——读《心灵鸡汤》有感“虽然有时我们声称我们自己很迅速乐,但如果是最初对生活的热情已经消失不是在。
”这是《心灵鸡汤》序言上的一句话。
虽然很短,却是我们的真实写照。
这本书是小学四年级买的,那个时候读的情况下,沒有太大体验。
今年暑假,我又读了一遍,却别有一番韵味。
里面有一个故事是这样子的:美国某个小镇上的一位老人过生日,当地的记者也来向这位寿星祝贺,与此同时采访了他。
在采访中,老人说道:“我是这儿最富有的人。
”( 文章阅读网:www.sanwen.net )不用太久,这句话传到了镇上的税务稽查员那儿。
稽查员马上登门拜访他,开门见山地问:“你自称是最富有的人,是吗?”那老人毫不犹豫地点了点头:“是的,我确实这样子说过。
”稽查员一听,马上从公文包里拿出纸笔和登记簿,继续问道:“既然如此,能具体说一说你的财富吗?”老人兴奋地说道:“第一项财富是我身体健康,别看我七十多岁了,但我能吃能走,身体可不输你喔!”稽查员有些吃惊,但仍然耐心地问:“你还有什么财富吗?”老人回答说:“我和我妻子生活在一块将近六十年了。
除此之外我还有好个几聪明孝顺的孩子,这儿的全部人看了基本都很羡慕,这不同样是财富吗?”稽查员打住他,单刀直入地问:“你沒有银行存款或任何有价证劵吗?”老人十分干脆地回答:“沒有。
”稽查员问:“你沒有其他的不动产吗?”他取得的仍然是老实诚恳的回答:“沒有。
除了刚才我说的有些财富,其他的我什么也沒有。
”稽查员收起登记簿,肃然起敬地说:“老人家,确实如你所言,你是我们这一镇上最富有的人。
并且,你的财富谁也拿不走。
连政府也没办法抽你的财产税。
”是啊,有时快乐确实是与财富多寡、名位高低无关。
素衣淡饭未必比锦衣玉食者不快乐,贩夫走卒未必比高官厚禄者不快乐。
“别以为前面旗帜飘扬,后面就必需有我追随的脚步,你有你的烂漫,我有我的锦绣。
”知足并不意味着我们沒有理想沒有追求、固步自封停滞不前,知足是在充分了解我们自己的内心与实力后的准确选。
扣紧的弦可以奏出美妙的音乐,松弛的弦却无法让音符在上面欢快的跳跃;拉紧弓可以将箭圆满射出,过度拉紧的弓却只能遗憾的折断。
恰到好处的一池碧水,可以依风举荷;过满的一河水,却带给大家无尽的灾难。
理所当然凡事基本都应该适度,所谓知足常乐亦是如此。
找到最适合我们自己的生活,不贪心,一定不要不自量力,平稳踏实的度过每一天,知足,才能常乐。
读完这本书,我走过的也仅仅是我漫漫旅途中的一个开端,但正由于有了这一美好的开端,我想信我能,必需能给我漫长的旅程划上一个圆满的句号。
已知足为话題,写一篇900字至一千字的作文
随着整个社会物质财富的不断积累ا随着市场经济和全球经济一体化进程的不断提速ا随着生产力的提高与生活水平的日益改善ا现实日常生活中所面临的诱惑越来比较多ا并且是挡不住的诱惑ئ 从街头眼花缭乱的广告到影视情节中令人怦然心动的物质生活ة从别墅洋房到高档汽车ة从琳琅满目的各式商品ا到目不暇接的家用电器ة从品牌繁多的高档时装到林林总总的美食佳肴ة从宾馆到饭店ة从酒吧到歌厅ة从渡假村到内地游、出国游„„ 理所当然ا现实日常生活中ا就应当学会怎么让我们自己懂得知足ا学会怎么让我们自己维持平和的心态。
也就是说ا就是要找到一种适合我们自己的心理安慰与精神寄托ا端正我们自己的人生态度ا摆正我们自己与现实的联系。
而往往一说到知足常乐ا或许会即刻遭致壹些人的讥讽或是不屑一顾ا确实ا这一话題不但久违了并且还显得老土和不讨人喜欢。
特别对新生代ا他们的字典里似乎就沒有“知足”这一词。
但不论怎麽样ا我以为ا“知足常乐”虽然久违ا但并但是时ا在当今这一纷繁复杂、光怪陆离的经济社会更具有现实的警示意义和疏导作用。
知足ا并不是让人胸无大志、别无所求ا更沒有鼓励游手好闲、不思进取甚至甘当社会寄生虫之意。
而是让大家抛弃不切实的幻想ا以自已所能及劳动所得ا最大限度地享受幸福人生。
仅仅是前提必须把握好一个“度”ا一旦超出国家及社会赋予个人所必须遵守的有关法律法规及道德规范的底线ا你就过“度”了ا你就必须要有鉴于此承担由此带来的一切后果及责任。
理所当然ا俗语说得好ب“君子爱财ا取之有道”ا这一“道”等同于前边所说的“度”。
超出自身能力去追求不是自身的价值及不现实的物质享受ا其结果只会四处碰壁ا令人心力交瘁ا苦不堪言。
现实社会里ا不论是高官還是草民ا但凡由于一念之差而未把握好“度”最终影响到锒铛入狱ا沦为阶下囚的事例比比皆是。
我觉得ا人不论怎麽样活ا基本都是一辈子。
不论生前贫穷還是富有ا高贵還是卑贱ا到头来基本都是入土为安的结局。
虽然比喻得有些“凄惨”ا但仔细一想ا还真是那么回事。
理所当然ا知足常乐、随遇而安、脚踏实地才是立足社会适者生存的人生法宝。
曾几什么时候ا虽然沒有肯德鸡ا却会为吃到一碗红烧肉而欢呼雀跃ة虽然沒有私家车ا却会为具有一辆永久牌自开车而激动不已ة虽然沒有别墅、毫宅ا却会为蜗居的陋室空巷那卖叮叮糖的叫卖声而不离不弃ة虽然沒有电脑和数码相机ا却会为具有一辆自制滑轮车或一个铁环而绕世界体验快乐的喜悦。
现实中ا幸福的含意和真谛在什么位置ت究竟什么才是幸福的人生ت我以为ب钱ا生不带来ا死不带走ا够花就行ة人ا有什么样的命ا享什么样的福ا舒心就行ة为ا世事皆由缘ا千万莫强求ا知足就行。
我常常向人询问一个问題ب人一生追求的最终目的是什么ت我的一位朋友曾经很坦白地说ا人生就是追求自由和快乐。
或许ا你认为她的追求不够崇高ا可你却无法否认人对快乐的渴望与追求。
每个人的内心基本都是渴望快乐的ا沒有人希望我们自己生活在叹息和泪水中。
那么怎麽样才能获得快乐呢ت古人告诉我们ب“知足常乐”。
首要任务是ا知足常乐并不等于不思进取。
知足常乐是说要以良好平和的心态对待宠辱得失。
它强调的是一种心态。
长途跋涉时ا让你痛苦的往往并不是漫漫长路而是你鞋子里的那一粒细沙。
人生同样是这样子ا打败你的或许并不是外部恶劣的条件而是你内心的恐惧与忧虑。
四面楚歌ا让西楚霸王溃不成军ة空城楼上古琴一曲ا令司马懿自动退兵ة这些何尝并不是借助于了心理战术ا理所当然心态对一个人行动的关系是不容忽视的。
而知足常乐无疑是一剂心灵的良药ا帮助我们在纷繁芜杂的日常生活中形成一个良好的心理状态ا对外部的风云变化泰然处之。
与此同时知足常乐也并不是夜郎自大、裹足不前。
知足ا知当前所得已经足矣ا但对以后所求還是不足的。
这样子ا以一颗平常心去对待当前的处境ا而用进取的心去开创未来。
由于知足ا便沒有了患得患失ا沒有了负荷ا轻装上阵自然如鱼得水。
理所当然知今日已有之足并不是放弃追求ا相反ا是对我们自己过去努力的肯定ا为下一次的努力供给一个良好的心理状态。
其次ا常人是不可防止有贪念的ا“世上无如人欲险ا几人到此误平生。
”简简单单的一个贪字ا留下来了多少心酸旧事。
由于贪ا为官者不顾人民疾苦ة由于贪ا为商者见利忘义ة由于贪ا夫妻可以反目成仇。
可悲的是欲望沒有尽头ا由于不知足ا理所当然永远沒有尽头ا无穷无尽的欲望ا无穷无尽的追求ا也许可以带给你物质的丰裕ا却无法带给你精神上的平静。
沒有了心灵的平静ا纵使能享受一时的欢愉ا又怎么能获得长久的快乐呢ت另外一方面ا人力是有限的ا“火可灭ا不可使之寒ة冰可消ا不可使之热。
”对非常多事ا人是无能为力的。
若一在苦苦追求ا苦苦执着ا于事是过犹不及ا于己是徒添烦劳。
岂能尽如人愿ا但求无愧吾心ئ求流程ا不求结果ا成败何需烦心。
事已过ا知足。
知足心就静ا心静自然乐在其中ئ“广厦千间ا夜眠但是七尺ة良田万倾ا日食仅为升斗”人生最终的目的在于以生为乐ا知生存之足ا知已有之足ا常怀一颗知足之心ا无非分之念ا无奢求之意ا人生便处处时时欢乐不断。
与此同时ا知足常乐让我们懂得立足当前ا珍惜眼前。
我很喜欢看《大话西游》ا每每听到至尊宝的那句“人世间最痛苦的事莫过度此”总忍不住黯然神伤。
具有的情况下不懂珍惜ا偏偏要到失去...
写一篇关于满足的作文,高一的900字
决定一个人成功的因素是多方面的,既取决于本人的天赋和付出的多少,更取决于客观条件的可与否。
理所当然,同等情况下的努力,有的人成功,有的人失败。
那么,怎麽样面对努力以后的失败呢?相当达观的看法就是“知足常乐”。
一个人假如整天执着于怎麽样实现我们自己不切实际的愿望,执着于占有更多更好的非分之物,结果总是事与愿违,那么就会郁郁寡欢,永无幸福快乐。
如同童话中的老太婆,当上了女皇后,还想做女皇,想让天下全部的人基本都屈服在她的魔杖下;如同神话中的年轻人,获得了黄金,却还想要那点石成金的法力。
到头来,他们只能是一无全部。
正是因为那颗永不满足的心,膨胀了我们自己的欲望,才演绎了残酷的恶果,才反复抱怨命运的不公。
贪念有时如同诱饵相同,一步步地使你沉沦,让你活得太累,让你日益憔悴,让你平添...我会让它高吭地为大家报晓。
正是因为那颗永不满足的心,有的人失败,才演绎了残酷的恶果,却还想要那点石成金的法力,那么就会郁郁寡欢,既取决于本人的天赋和付出的多少;如同神话中的年轻人,同等情况下的努力。
那么,让你日益憔悴,你能体验到无比的轻松和快乐:“你能为我们自己身体的残缺而感到苦恼吗,结果总是事与愿违,当别人家问他?”马舆却昂首挺胸地说。
如同童话中的老太婆。
一个人假如整天执着于怎麽样实现我们自己不切实际的愿望。
马舆天生生理残缺。
到头来。
”一个人无论他天生的条件怎么,一步步地使你沉沦;假如老天把我的背脊变成马车决定一个人成功的因素是多方面的,当上了女皇后。
贪念有时如同诱饵相同:“我为什么要苦恼呢,他那么就会活得快乐,膨胀了我们自己的欲望,让你平添非常多妒忌和遗憾,我会用精神的骏马拉着它驰骋天下,才反复抱怨命运的不公?相当达观的看法就是“知足常乐”,他们只能是一无全部,还想做女皇,获得了黄金,有的人成功,只需他能看到我们自己的人生价值和社会价值,永无幸福快乐,执着于占有更多更好的非分之物,怎麽样面对努力以后的失败呢。
理所当然?假如老天把我的左臂换成公鸡。
而始终维持一份知足的心,想让天下全部的人基本都屈服在她的魔杖下,让你活得太累,更取决于客观条件的可与否
以满足为话題作文900字
学会满足 沙漠里跋涉的人后悔沒有多拿几块卵石,这样子当他走出沙漠时那么就会具有更多的宝石.我觉得,他不用后悔,他已经收获了非常多宝石,为什么不学会满足呢?满足,是执著追求后的的选.满足并不是甘于现状,止步不前的代名词,也并不是是不思进取,萎靡不振的借口.仔细想想吧,满足何尝并不是别一种智慧的闪光,人生的境界. 满足是豁达的气度.懂得满足的人容易快乐,由于他们计较的并不是高官厚禄,并不是丰功伟绩,并不是流芳千古.他们在乎的是活出真我,只需实现自我的价值,那么名利算得了什么.正如我的一位先生讲的这样:“人生苦短,求平凡者得灿烂;学业涩长,倾毕生者获辉煌.”有些在平凡岗位上默默耕耘的劳动者,有些在实验室里孜孜不倦的科学家,有些以便祖国荣誉吃苦耐劳的运动员,他们基本都很满足.由于他们用我们自己的手,滴我们自己的汗,走我们自己的路,即便头顶沒有光环,他们的心底充满阳光.正是由于这样的豁达,无数英才孕育而生,谱写了一曲曲华美的乐章. 满足是宽容的胸襟!也许你身怀绝技,却只取得少得可怜的收入;也许你才高八斗,却還是名不见经传的职员;也许你有凌云壮志,却无处施展……理所当然你抱怨,你愤世嫉俗,你感慨命运的不公.噢,不,一定不要这样子,你要学会满足.认认真真得过好每一天,不愧对我们自己就是真正的精彩,是金子在什么位置基本都会发光.用灿烂的笑脸告诉世界,我很满足,即便我很平凡,即便我很普通,我生活着,我努力着,岁月的长河中留下来我奋斗的轨迹,拼搏的汗水里浸润着我无悔的人生! 满足是美丽的心情.山外有山,人外有人,我们生活在社会中,难免会面对激烈的竞争与挑战.太阳只有一个,假如你并不是太阳,那么面对太阳吧,即便闭上眼睛,也能体验到满眼阳光.一定不要苛求我们自己到了最好是,由于永远基本都不会是最好是,让我们学会满足,让我们用美丽的心情面对人生中的得与失,成与败,荣与辱,让我们真诚的祝福比我们强的人,愿他们有一个美好的未来.学会满足,抛开有些世俗纷扰,抛开有些尔虞我诈,抛开有些追名逐利,学会满足,收获平和的心情,收获乐观的态度,收获真实的自我!满足,是智慧的沉淀,是人生的哲理,是无法掩盖的光芒,即便天空不留下来我的痕迹,我已经很满足,由于我真的飞过!享受日常生活中的阳光,雨露,享受你具有的一切.只需你学会满足,“面朝大海,春暖花开”!...
題目为知足常乐,无欲则刚的900字作文
知足常乐,是一种感觉,是一种愉悦,一种默契,一种品德。
由于知足常乐,我们在阴暗中可以体验阳光,在雪野上可以读出暖意,在燥热里可以体悟清凉。
知足常乐,是一种恬淡雅致,是一种淡泊明志,是超然脱俗,更有一种不相同寻常的魅力。
由于知足常乐,我们才可让丑貌吟出温柔,让寂寞绽放成鲜花,把郁闷当成力量,甚至把平凡化成伟大。
知足常乐,就如淙淙流水, 永而长久;如盈盈春光,明丽而照人;如累累硕果,沉重而丰富;如绵绵秋雨,平静而执著。
生活在这一世界上的每一个人,无非是以便满足我们自己的那种欲望而已。
然而,又有几人能顺利地达到那令人梦寐以求的欲望彼岸呢? 世界上美好的事物实在是太多了,如同普希金童话中的那个老太婆,当上女王后还想做海洋女皇,要让天下全部人的国王基本都臣服于她的魔杖下;如同那神画中的年轻人,获得了黄灿灿的金子,却还想要仙人那点石成金的手指,最后,只能一无全部。
正是因为那颗永不知足的信才演绎出同样残酷的恶果,才刻意追求物质上的丰盈,才一在抱怨我们自己的命运怎么悲惨,那种欲望那么就会像喝水相同,总是越喝越渴的。
太多的追求,只能让我们自己活得太累;太多的牵涉 绊,只会让我们自己日渐憔悴。
好高骛远、贪慕虚荣,具有也得不到真正的幸福的,取得的仅仅是无尽的遗憾和怨恨!维持一种知足常乐的心态,可让我们自己活得轻松,活得自在,毕竟,世上每个人的际遇、环境等因素不相同,生活也有差异。
但如果是,这也无须抱怨,不必愤懑,由于你已经具有了纯真的友谊和舒适的工作。
我觉得,知足常乐就是一种心态,一种世界观。
当然,知足常乐,并不是一种生活的停滞,心灵的闭塞,更并不是生命的自我践踏;它是一种物质上的贫乏,精神上的富有;它是一种自我设计和自我调整。
它与我们去追求我们自己的理想沒有冲突,沒有矛盾。
沒有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;沒有大海的浩瀚,可以有小溪的潺潺;沒有鲜花的芬芳,可以有小草的翠绿。
请维持一种知足常乐的心态吧。
这样子,你的人生花朵那么就会从容地绽放,你的前途将充满阳光!...
关于知足的作文
知足者常乐知足常乐心胸宽大者具有世界,而有些认死理做事斤斤计较者则会一无全部。
心胸宽大者心里那么就会很宽广。
心有多大,舞台就有多大。
一个真正懂得的人是不会计较壹些无所谓的事情的。
我觉得每个人基本都是世界的具有者,世界是是小伙伴们的,并不是个人的,世界是个小伙伴们庭,只有有些心胸狭窄的人才会觉得只有那一点的地方是是我们自己的。
由于他们的思想束缚了他们那颗本应纯洁的心。
有的人什么也沒有,可是他们却很迅速乐,由于他妈的灵魂里充满了爱,在他们的眼里世界就是他们的,他们很满足。
有的人什么基本都有,可是他们却不快乐,由于他们觉得世界这么大,是他们的才这么一点点,由于他们不满足。
也许吧,每个人基本都是一个独立体,性格不尽相似,他们的思想不相同,看待世界的眼光就不同,无论怎麽样我们基本都要懂得知足,才能常乐。
由于具有灵魂的伟大,屈原仰天长叹,抱石投江,震撼天地;由于具有灵魂的伟大,文天祥直指南方,欢笑而死,毫无怨言;由于具有灵魂的伟大,吴仕宏巾帼英雄,鞠躬尽瘁,树立榜样;由于灵魂的伟大。
是啊!只有知足常乐的人才会真正具有这一世界,具有上青水秀的江山,具有天地精华,具有婀娜多姿的世界,具有一切的一切。
他们物质上也许并不富有,但如果是精神却很充裕,以精神享受来丰富他们的内心世界,这一世界才会变成充满爱的天堂。
真正的具有是精神上的,而并不是物质上的,物质只但是是体外之物,只有内心充满爱才会丰富人生,理所当然说知足才能常乐!...
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