以《北京老规矩》为题写一篇作文
北京老规矩
老北京的确有非常多老规矩,比如出门回家基本都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、见生人打招呼用“请”“您”“对不起”“稍候”等谦词敬语。随着时代的前进,这些规矩年龄越来越大,越来越老。他们会不会死,还有有的必要吗?
我认为,他们不会死,有有的必要,并且在新时代具有特殊意义。
首要任务是,北京老规矩是中华五千年文明的一部分,是中华民族优秀的文化传统之一。北京老规矩多为谦词敬语,也有壹些是行为约束。不管是说话,還是行为,基本都是中国人言行举止的形态,同样是人类文明的外在形态之一,怎么能一定不要呢?其次,北京老规矩并不是如有些人所说是对人性的压抑,对人自由的束缚。从我们知道的壹些老规矩来看,绝大部分老规矩仅仅是对人社交场合言行的约束,不包含对某些特定场合,比如男女私密空间或兄弟姐妹之间的要求。总的说,老规矩是社交礼仪范畴,并不太多关系到私人空间。难道人与人之间的来往不应当必需要的礼仪吗?第三,老规矩经过千百年来无数人的锤炼,经过几十代人传承而未被淘汰,足以就说明其生命力,为什么要消失在我们这一代呢?
老规矩理所当然有被淡忘之势,理所当然今天又被从新提起,不说历史原因,就看我们周边的现实吧,足以就说明老规矩有多么宝贵,足以就说明大家多希望它回来。以我我们自己近年来的经历看,我就经常碰到陌生人愣突突的发问和冷冰冰的问一下,甚至连起码的问候语、抱歉话以及谦恭之态基本都沒有。最近在参加语言大会期间,被不礼貌的语言对待,还一定不要紧;善意的提醒后竟被更不礼貌的语言,包含壹些大人而包围,这可怎么得了啊!我并非让这些孩子们用北京老规矩待我,而是用起码的谦词敬语。比如,你好(当然说您好更好),对不起、请稍候和谢谢等等。更可怕的是,对这样子一件本来无关紧要、提个醒儿而已的事情却招来一所大学个 别老师和学生们的莫名奇妙的攻击,有说我们怎么辛苦,有说南方人不懂北京话里的“您”,有说无录像无真相,甚至有人冷嘲热讽的说還是请你回北京讲老规矩去吧,更有甚者,伴以各类人身攻击和谩骂侮辱之言,太可怕了。
老规矩始自老北京,但其内涵和骨髓是文明修养礼貌待人,这一点应该是做为文明古国和礼仪之邦的中国以及每一个中国人的必备。换言之,老规矩应该发扬光大,应该是更多人的规矩。俗话说,无规矩何以成方圆?十三亿人生活在一块土地上,怎么能沒有一点规矩呢?如若无规矩,岂不乱成一片,回到原始社会了吗?!
老规矩不老,也不一定会老。在新的时代,老规矩还可以被注入新的血液,焕发出新的青春光彩。
北京老规矩作文1000字
凡是老规矩必需不清楚是谁制定的,也不一定知哪年哪月传下来的,老规矩就是老规矩,未必有道理却一直有着,并且是顽固地有着,一代又一代地纠正着子孙们的行为。
我记得小时候挨的叱责大部分基本都是由于不规矩了,比如见人不叫了,见人不叫被大人认为是最没规矩的表象,理所当然我的记忆里总是被母亲拉着叔叔阿姨大爷大妈爷爷奶奶地一通叫,有一点点迟疑就可挨说。
但男孩子长到十五六岁时,看见二十郎当岁的小伙子有点儿叫不出口,我小时候在军营长大,遍地基本都是刚刚当兵的“解放军叔叔”,凡是穿军装的我就得叫叔叔,非常多时候叫得我内心郁闷。
可母亲说,这是规矩。
自古就是这样子,人有辈份,不论岁数大小。
这是在城市,還是在部队,假如在老家,比你岁数小的备不住還是长辈呢!我想想同样是,祖父,父亲,我基本都是长子,心里感觉大,实际辈份小,过去有句俏皮话,别看萝卜小,却长在背儿(辈儿)上,说得就是这层微妙联系。
我们今天的社会发展太快,非常多物品不经意间就丢了,丢了还往往不知。
加之这一世界像决了堤的围堰,沉渣泛起,鱼龙混杂,想保住些好的有用的没那么容易。
我们处于社会裂变的节点上,好坏优劣善恶往往基本都是共同而生,维持住好的不容易,添加些恶习稍不留神就既成事实。
古人说,积善似垒土,纵恶如弯弓。
积累善行如用锹垒土,一点一滴做好,形成的大山才会日久天长;而纵容恶行就像弦上之箭,思想稍稍放松一下,恶就是离弦之箭,一发不可收拾。
理所当然规矩得老,这“老”是时间的检验,这“老”是文化的磨合,这“老”是自然法则淘汰留下来的结果。
中华民族是一个古老的民族,古老的民族过去的规矩必需很老,老到无从追根溯源。
沒有规矩,难成方圆。
孟子告诫说,鲁班虽为好木匠,沒有尺子和圆规也沒有办法画出方形和圆形,也就做不出好作品。
继而我想,今天随处可见的这么多的好家具,它们的有并不由于是使用了良材,而是缘于曲尺和圆规最初制定了规矩。
老北京的老规矩作文,1000字,高一水平
老规矩始自老北京,但其内涵和骨髓是文明修养礼貌待人,这一点应该是做为文明古国和礼仪之邦的中国以及每一个中国人的必备。
换言之,老规矩应该发扬光大,应该是更多人的规矩。
俗话说,无规矩何以成方圆?十三亿人生活在一块土地上,怎么能沒有一点规矩呢?如若无规矩,岂不乱成一片,回到原始社会了吗?!老规矩不老,也不一定会老。
在新的时代,老规矩还可以被注入新的血液,焕发出新的青春光彩。
中国老规矩1000字作文
“规矩可以不遵守,但不能被毁灭。
” 在这儿,不依规矩不可以成方圆。
老规矩造就了特殊的北京人。
郭德纲在微博中罗列的北京老规矩有:阖家坐在一块吃饭,座位次要长幼有序。
若是家中得宠的小孩子可以挨着长辈,但如果是不许乱了次序。
开始吃饭,便不许端着碗到处跑——那是乞丐的行为。
形容不整是家教不严的体现。
可见,规矩是体现一个家庭或是一个家族的教养和人文素质传承之道。
老规矩是对文化的坚持。
在非常大程度上,它孕育了文化,浸润了文化。
我一直记得一次在摆餐桌的情况下,顺手将筷子插在了米饭上。
母亲因而而狠狠教训了我。
后来我才知道,这是极大的不吉利。
由于这使整一碗饭像是香炉,更是犯人临刑的辞阳饭。
看似有些迷信的老规矩,却体现了大家对生死的敬畏与讲究。
规矩是中华文明流传千年的源流之一,如今非常多年轻的家长已经不在在乎这些了。
饭店里常常有孩子欢跑的身影,家长们往往是端了碗在后面追。
甚至非常多溺爱孙辈的老人亦不在讲究规矩。
宴时座次早已没了顺序,孩子获得了第二宝座。
老规矩曾经体现的尊老爱幼,长幼有序的传统已经不见了。
2013年底新闻联播推出了家规系列的采访,引发非常多热议。
北京是全国用“您”字最多的城市。
北京人有爽利而大方的特点,正是源自于这老规矩。
不管是对一言一行的约束,還是对内心的教养,规矩起到了约束大家一言一行的作用,由此才造成了行为上的文明,造成了法制和礼教。
时代发展,文化的冲击加速规矩的流失,规矩背后的文化也在被人遗忘。
新的文化很快的销蚀着传统文化。
大家以所谓自由忽视了老规矩,因而越来比较多的人沒有了规矩。
然而近来,年轻一辈的大家热议起了老规矩。
究其原因,大概是由于在这一文明抢劫的时代,内心缺失了束缚和因文化冲击而带来了日渐清楚的冷漠与轻漫、孤独与反省。
也许他们观念到千百年来,老规矩约束了一代又一代的人。
它约束着大家的一举一动,是大家平时行为的底线。
不但是一言一行要规矩礼谨,更有内心对正义和善良的坚持。
这份坚持成就了不相同的家庭,在被口耳相传的流程中有了所谓文化、传统、特色。
而这恰恰是现代大家所缺失的。
“规矩可以不被遵守,但不能被毁灭。
”什么时候开始,大家的要求也变得这样子低了?老规矩需要社会的重视,需要内心的珍重。
这并非网络上的一时兴起就能够唤起大家内心对文化礼教的尊重的,然而对这突然而至的热议与怀念,大家却应该为之欣慰。
望采纳,谢谢...
《北京老规矩》读后感
俗话说,无规矩不成方圆。
老北京人的礼儿多是出了名的,特别是满族在旗人家,特别有讲究。
只需是这北京城圈子里的人就必需得讲规矩, 这规矩就是北京人常说的一句话,“您瞅这人嘿,怎么连个礼儿面儿基本都不懂啊”。
老北京人顶在意的就是礼儿面儿,基本都是从小就立规矩。
早年间,家里就是揭不开 锅,这些个礼儿面儿不可以忘,忘了让人笑话。
理所当然外地人基本都说北京是天子脚下,规矩大,礼儿多。
老北京人的“礼儿”,并不是宫廷礼仪,也不一定是官场上的逢场作戏,它来源于于民间,是百姓当年自觉自愿遵守规则、靠实践得来的民俗,是经过数百年的演 变流程,保留下来来的精华和宝贵遗产。
如今这些老理儿大多已被大家淡化,甚至完全消失,大家遵循新时代、新节奏生活,无可非议。
但如果是,老规矩的内涵和骨髓是 文明修养礼貌待人,这一点应该是做为文明古国和礼仪之邦的中国以及每一个中国人的必备。
换言之,老规矩应该发扬光大,应该是更多人的规矩。
老规矩不老,也 不会老。
在新的时代,老规矩还可以被注入新的血液,焕发出新的青春光彩。
作者简介; 刘一达,笔名达城、如一,北京人,毕业于中国人民大学新闻专业。
当过工人、教师、副校长、中共北京市委机关干部、《北京晚报》主任记者、专栏主 持人。
当前是北京文联理事,北京作家协会理事,北京民间文艺家协会副主席,北京读书形象大使。
1980年开始从事写作,1994年加入中国作家协会,迄今 已创作出版10多部长篇小说,40多部纪实文学、散文、随笔等1200多万字的作品,获得各类文学奖、新闻奖50多项。
其创作形成了我们自己独有的京味儿风 格,深受读者喜爱。
表示作有:长篇小说《传世猫碗》、《人虫儿》、《百年德性》、《画虫儿》、《故基本都子民》、《胡同根儿》(左右卷)、《北京爷》(左右 卷)、《大酒缸》等,纪实文学《坛根儿》、《门脸儿》、《皇天后土》、《凭市临风》、《京城玩家》、《爷是玩家》、《有鼻子有眼儿》、《老根人家》、《老 铺底子》等,散文随笔《网上绝唱》、《掌上日月》、《胡同味道》等,话剧《玩家》等,其中《人虫儿》、《百年德性》、《胡同根儿》、《故基本都子民》、《画虫 儿》等被改编成电视连续剧播出。
《人虫儿》、《故基本都子民》、《走进什刹海》等被翻译成日文、英文出版发行。
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以老规矩为话題的作文
“规矩可以不遵守,但不能被毁灭。
”在这儿,不依规矩不可以成方圆。
老规矩造就了特殊的北京人。
郭德纲在微博中罗列的北京老规矩有:阖家坐在一块吃饭,座位次要长幼有序。
若是家中得宠的小孩子可以挨着长辈,但如果是不许乱了次序。
开始吃饭,便不许端着碗到处跑——那是乞丐的行为。
形容不整是家教不严的体现。
可见,规矩是体现一个家庭或是一个家族的教养和人文素质传承之道。
老规矩是对文化的坚持。
在非常大程度上,它孕育了文化,浸润了文化。
我一直记得一次在摆餐桌的情况下,顺手将筷子插在了米饭上。
母亲因而而狠狠教训了我。
后来我才知道,这是极大的不吉利。
由于这使整一碗饭像是香炉,更是犯人临刑的辞阳饭。
看似有些迷信的老规矩,却体现了大家对生死的敬畏与讲究。
规矩是中华文明流传千年的源流之一,如今非常多年轻的家长已经不在在乎这些了。
饭店里常常有孩子欢跑的身影,家长们往往是端了碗在后面追。
甚至非常多溺爱孙辈的老人亦不在讲究规矩。
宴时座次早已没了顺序,孩子获得了第二宝座。
老规矩曾经体现的尊老爱幼,长幼有序的传统已经不见了。
2013年底新闻联播推出了家规系列的采访,引发非常多热议。
北京是全国用“您”字最多的城市。
北京人有爽利而大方的特点,正是源自于这老规矩。
不管是对一言一行的约束,還是对内心的教养,规矩起到了约束大家一言一行的作用,由此才造成了行为上的文明,造成了法制和礼教。
时代发展,文化的冲击加速规矩的流失,规矩背后的文化也在被人遗忘。
新的文化很快的销蚀着传统文化。
大家以所谓自由忽视了老规矩,因而越来比较多的人沒有了规矩。
然而近来,年轻一辈的大家热议起了老规矩。
究其原因,大概是由于在这一文明抢劫的时代,内心缺失了束缚和因文化冲击而带来了日渐清楚的冷漠与轻漫、孤独与反省。
也许他们观念到千百年来,老规矩约束了一代又一代的人。
它约束着大家的一举一动,是大家平时行为的底线。
不但是一言一行要规矩礼谨,更有内心对正义和善良的坚持。
这份坚持成就了不相同的家庭,在被口耳相传的流程中有了所谓文化、传统、特色。
而这恰恰是现代大家所缺失的。
“规矩可以不被遵守,但不能被毁灭。
”什么时候开始,大家的要求也变得这样子低了?老规矩需要社会的重视,需要内心的珍重。
这并非网络上的一时兴起就能够唤起大家内心对文化礼教的尊重的,然而对这突然而至的热议与怀念,大家却应该为之欣慰。
望采纳,谢谢这样子可以么?
关于高考作文老规矩的问題
有点微妙的含义の。
の首要任务是我们可以理解规矩并不表示爱,表示的是纪律和家庭素质!表示家庭素质的规矩是大人以便约束某些家庭成员涉步以下犯上,小孩不尊敬大人等等!纪律是某些军事学校XX团等等以便避免各类麻烦惹上身而建立的规矩!这一可以说是网友想唤醒大家对老人家,做客时需要做到里礼仪的事情の。
の題目要求的是‘’老规矩被从新提起并受到关注,这样的现象引发了你哪些思考‘’而写一篇作文的吧!而你只要要把你对壹些老规矩的看法和想法写下来即可了!你写的是神马の。
の能看看你写的作文吗?
以"新时代中的老规矩"为題的1000字记叙文
老北京的确有非常多老规矩,比如出门回家基本都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、见生人打招呼用“请”“您”“对不起”“稍候”等谦词敬语.随着时代的前进,这些规矩年龄越来越大,越来越老.他们会不会死,还有有的必要吗? 我认为,他们不会死,有有的必要,并且在新时代具有特殊意义. 首要任务是,北京老规矩是中华五千年文明的一部分,是中华民族优秀的文化传统之一.北京老规矩多为谦词敬语,也有壹些是行为约束.不管是说话,還是行为,基本都是中国人言行举止的形态,同样是人类文明的外在形态之一,怎么能一定不要呢?其次,北京老规矩并不是如有些人所说是对人性的压抑,对人自由的束缚.从我们知道的壹些老规矩来看,绝大部分老规矩仅仅是对人社交场合言行的约束,不包含对某些特定场合,比如男女私密空间或兄弟姐妹之间的要求.总的说,老规矩是社交礼仪范畴,并不太多关系到私人空间.难道人与人之间的来往不应当必需要的礼仪吗?第三,老规矩经过千百年来无数人的锤炼,经过几十代人传承而未被淘汰,足以就说明其生命力,为什么要消失在我们这一代呢? 老规矩理所当然有被淡忘之势,理所当然今天又被从新提起,不说历史原因,就看我们周边的现实吧,足以就说明老规矩有多么宝贵,足以就说明大家多希望它回来.以我我们自己近年来的经历看,我就经常碰到陌生人愣突突的发问和冷冰冰的问一下,甚至连起码的问候语、抱歉话以及谦恭之态基本都沒有.最近在参加语言大会期间,被不礼貌的语言对待,还一定不要紧;善意的提醒后竟被更不礼貌的语言,包含壹些大人而包围,这可怎么得了啊!我并非让这些孩子们用北京老规矩待我,而是用起码的谦词敬语.比如,你好(当然说您好更好),对不起、请稍候和谢谢等等.更可怕的是,对这样子一件本来无关紧要、提个醒儿而已的事情却招来一所大学个 别老师和学生们的莫名奇妙的攻击,有说我们怎么辛苦,有说南方人不懂北京话里的“您”,有说无录像无真相,甚至有人冷嘲热讽的说還是请你回北京讲老规矩去吧,更有甚者,伴以各类人身攻击和谩骂侮辱之言,太可怕了. 老规矩始自老北京,但其内涵和骨髓是文明修养礼貌待人,这一点应该是做为文明古国和礼仪之邦的中国以及每一个中国人的必备.换言之,老规矩应该发扬光大,应该是更多人的规矩.俗话说,无规矩何以成方圆?十三亿人生活在一块土地上,怎么能沒有一点规矩呢?如若无规矩,岂不乱成一片,回到原始社会了吗?! 老规矩不老,在新的时代,老规矩还可以被注入新的血液,焕发出新的青春光彩....
以"方圆"为題的作文
第一篇:以方圆为话題的作文1000字_沒有规矩,亦能成方圆! 大家总是说:沒有规矩,不成方圆。
可我的恩师XXX给我的启迪是:沒有规矩,亦能成方圆! “完了,今天又是黑色的星期四,又该要写憋文了,小卢,你可要救救我啊!”除此之外一个班一哥们哭丧着脸向我求救道,我面不改色地回答道:“好说,我们也正好有作文课……” 我觉得,我老早就听说过学语文有三怕:一怕写作文,二怕文言文,三怕周树人。
作文是排在第一,理当是老大难呀!可我好像与生俱来就携带了作文抗体似的,不但不用怕,反而有几分喜欢。
哦,应当是我们班全部人基本都不用怕作文,这你定会好奇问为什么?由于我们有一位优秀的语文老师,他让我们在作文课上找到了快乐,他让我们在作文课上想象的翅膀可以在蓝天自由翱翔。
叮铃铃,上课了,同学们迅速回到座位兴奋而安静等待X老师的到来…… X老师满面春风带着微笑走进教室向同学们深深地鞠了一躬说:“今天可是要写作文的哟!”同学们异口同声高声回答道:“作文我不用怕,败在我手下!”。
接下来X老师和蔼可亲地说:“作文老规矩——‘没规矩’,想到什么说什么,想到什么写什么。
这节课我们来说说李白,想必你们基本都知道吧?” 于是小伙伴们变得无拘无束,高中生像小学生相同天真、调皮。
生甲:我知道,李白是打渔的。
生乙:李白是开网吧的。
生丙:李白是诗人,就是被别人家写成诗的人……他还没说完,同学们:切!老丙不屑一顾说:“我还可以背诵他的诗呢。
”同学们疾呼:来一首!丙摇头晃脑:床前明月光,李白想喝汤,喝了一钵汤,尿了一裤裆。
话音未落同学们哄堂大笑,然后才全基本都惊呆了,大胆小崽子这下死定了,老X准会大发雷霆大刑侍候。
然而令人费解的是,他依然维持微笑道:“非常好,李白原来这么有趣,他从事着这么多同学们渴望的职业,那么,今天作文就是故事新编——话说90后的李白。
”于是同学们……! 你或许认为这是自由式教学,但我要告诉你,我班作文每次基本都是名列全校前列哟!我们的作文想象丰富,出奇,有新意,有非常多亮点。
理所当然,记住:沒有规矩,未必不成方圆,甚至,让方更方,让圆更圆!第二篇:以方圆为话題的作文1000字_无法律亦成方圆 人并不是机器人,机械的程序无法完全约束人的行为。
但人是感情动物,无言的爱让我们和谐相处。
在这一世界上,法律并不是万能的,沒有法律是万万不可以的。
但总有壹些漠视他人和我们自己生命的人。
酒驾在法律的空白之上。
纵使撞死了人,判个死刑了事,抑或赔个十万、八万坐上几年牢,基本都止不住我们的唏嘘:难道人的生命就如些一文不值,以致可以随意挥霍?我认为只有爱,爱生命爱社会,爱他人爱我们自己的爱才能填补法律的空白,甚至做为不成文的法律来规划这一世界的方圆。
在新加坡,且不看随地吐痰要罚钱的法律有沒有随处可见的警察来执行,只需看看一尘不染的地面就知道——在这里,文明展现出了它应有的光辉。
那么为何国内重罚随地吐痰却屡禁不止呢?我认为,由于我们缺乏新加坡人对社会、对他人的爱。
由于爱他人,理所当然怕痰里的病菌将使他人患病;由于爱社会,理所当然怕一点小小的痰损害了整个社会的文明形象。
理所当然说,我们也必须怀着一颗爱的心,去待他人,待社会。
这样子,文明形象才能树立起来,安全出行才有可能实现。
然而,“爱”想做到你不容易。
由于懒,理所当然选将痰吐在地上而并不是垃圾桶中;由于怕沒有座位,理所当然争先恐后;由于自以为酒量大,爽一把没联系,理所当然随意酒驾……并不是我们不会去爱,不想去爱。
而是,现实中的诱惑令我们或多或少丧失人性。
难道这一世界就由于诱惑而失去爱,而漠视法律,而成为一盘散沙?不,绝不!只需我们时时刻刻想到:我爱小伙伴们,与此同时小伙伴们也在爱我,爱的付出会让我们在不经意间收获文明,收获温馨,收获那个可能原本已经逝去在斑马线上的生命。
这样子,我们就不在埋怨:为什么别人家不爱我?为什么我还是要爱他?爱也将成为我们自觉履行的责任。
若写在纸上的法律挡不住飞速旋转的轮胎,我们每个人心中的爱将筑起一道坚固的墙挡在飞车的前方。
有爱,亦成方圆!第三篇:以方圆为话題的作文550字_一定不要规矩,自成方圆 世道天天在变,江湖总是不安。
所谓江山代有才人出,各领风骚数百年。
此言足以概括今之文学江湖。
话说数载前,老前辈们举办“新概念”,以武会盟。
武林新秀韩寒横空出世,以一支凌厉的笔击败各路豪杰,群雄皆服,文坛俱惊。
韩寒一役成名,一时拜服者甚众,隐然有成门立派之势。
自此,江湖乱矣。
有韩寒之例,各路少年豪杰无不将“新概念”视为成功之捷径,趋之若骛。
纷纷抛了陈规,弃了旧俗,自立起门户来。
有狂傲不羁派,有叛逆的,有哲思的,荒诞不经,大言不惭……真可谓应有尽有。
倒是令老前辈们始料未及,竟有些招架不住了。
而江湖似在一夜之间改弦易辙。
校园的条条框框开始散架,学院派的规规矩矩惨遭抛弃,在“新概念”及其后的各类武林英雄会的引领下,“80后”们纷纷抛弃了书上所教的写作规矩,自成方圆而去。
史载:80后天下,自此成矣。
有道是:长江后浪推前浪,一代人踩一代人。
就在80后巨浪正要回落...
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