话说北京观后感

观后感，就是看了一部电影或电视剧后，把具体体验和取得的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而导致的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而导致的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，一般是议论范畴，但写法不相同于大多数议论文，由于它必须是在观看后的基础上发感想。

故乡是北京观后感作文

我出生在北京，我从小就生活在北京，理所当然，我的家乡就是北京。

北京是伟大祖国的首基本都，是一座美丽的城市。

我爱我的家乡，我爱祖国的首基本都-北京。

北京是一座北方城市，四季分明。

万物复苏的春天，冰雪融化了，柳树绿了，花儿红了，欢快的鸟儿“叽叽喳喳”不停地向大家汇报着春天的脚步向我们走来了。

沉睡了一冬天的柳树醒来了。

“轰隆隆”的春雷跟柳树说“小柳树呀，快醒醒吧！”“沙沙沙”的春雨给柳树洗澡了，洗着，洗着，柳树的枝条绿了，软了。

啊！多么美丽的春天呀！

帮我写一篇去北京后感想的作文

奥运在中国百姓的数年期盼中和世人相逢了，我们无与伦比的快乐，并给予奥运巨大的关注和支持，这样的热心和激情是平常不太经常遇见的。

这是一次对中国天时地利人和皆占优势的盛世大典，我们和世界人民共约北京，在比赛中相识相知，传递奥运友谊，共续五环精神。

这是国人多少年来的渴望和期盼，我们用不懈的追求赢得了举办权，又以超强的实力战胜了前期预备工作中的一个又一个难点，终于等到了这一天，这是多么有国际意义和历史价值的大联赛。

队员和教练们将要把积蓄在身心的能量全方位爆发，以便争取荣誉向金牌无限冲击，以便打出友谊向对手深情致意。

我们同欢同战，共享世界和平的幸福，创造生命大爱的奇迹。

我们不曾感觉到疲倦，由于我们精力充沛；我们不曾领略到不和谐的音符，由于我们崇尚文明；我们不曾看到暴力的拼杀，由于我们热爱友谊和和平。

就在这几天我们的参赛选手已勇夺九枚金牌，其中所渗透出的汗水体现出了比赛的辛劳，更体现出了我们的实力。

每当国歌响起，获奖选手站在领奖台上眼含深情注视国旗升起，并唱着国歌的情况下，那一刻，我感触到了中国&公文有约￥$$gw9080.com%人的伟大和民族的自豪。

我以我们自己是一名中国人而无比骄傲。

对在运动场上的参赛者来说，这是振奋人心的消息，他们也可能会用这个为荣，同队友分享喜悦，更加坚定我们自己的金牌梦，向着金牌冲刺。

付出就有回报，艰辛通向成功。

我国的运动员们的出色发挥和超常表象无不令外国人拍手叫绝，中国人了不起！我们也不一定能轻视外国的队员们。

他们同样赛出了品质，赛出了风格，我们也应为他们叫好，给他们鼓劲。

由于这是奥运精神的一个表象，友谊第一，比赛第二。

在赛场上，只有兄弟姐妹般的情手深，沒有野蛮鄙陋的行径。

赛场如战场亦如联欢会场。

这是文明的天地，是欢乐的国度。

当我在一次打开电视机观看比赛并和队员们同呼吸共命运的情况下，我的心被他们的卓越表象彻底震颤并征服了。

奥运来到中国，深入每个华夏儿女的心中，队员们可谓养兵前日，用兵一时，基本都表象的不正常神勇，虽未亲临比赛现场的观众们在各自家中亦是神情激动，品评有加。

我们由于奥运而振奋，也因奥运而强大。

我们不在有中国百&公文有约￥@@gw9080.com%年的奥运残梦，我们早已打破了东亚病夫的招牌，并在世界人民心中豪情满志的树立起东方不败的神话，世界因东方之明珠光耀十足，中国亦因奥运而焕发异彩，奥运展现中国，中国擎起奥运，向世界宣言：中国，你是强大的！

这里是北京的观后感怎么写

以看课外书，看报纸和杂志，看文科类的，看自然科学的，什么基本都看（但千万一定不要看坏书噢。

什么是坏书？文句不通的，思想不健康的，教人成为考试机器的等等基本都是坏书）。

有的同学对文科相当感兴趣，只看文科的课外书，不喜欢看理科的课外书。

时间长了他的理科知识会相当贫乏，影响到写作文时缺乏材料，议论时论据不足，阅读时理解困难，对学习历史、地理时遇到的知识问題模糊不清。

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这里是北京的观后感怎么写

以看课外书，看报纸和杂志，看文科类的，看自然科学的，什么基本都看（但千万一定不要看坏书噢。

什么是坏书？文句不通的，思想不健康的，教人成为考试机器的等等基本都是坏书）。

有的同学对文科相当感兴趣，只看文科的课外书，不喜欢看理科的课外书。

时间长了他的理科知识会相当贫乏，影响到写作文时缺乏材料，议论时论据不足，阅读时理解困难，对学习历史、地理时遇到的知识问題模糊不清。

北京旅游后的一千字感想范文？

北京，这一曾经离我很遥远的城市让我在短短的8天时间里爱上了它 北京，这一从来沒有在我的梦想簿里留下来痕迹的城市却在我的记忆里留下来了很深的烙印。

北京，这一曾经离我很遥远的城市让我在短短的8天时间里爱上了它 北京，这一从来沒有在我的梦想簿里留下来痕迹的城市却在我的记忆里留下来了很深的烙印。

这一切基本都源于北京是个十分有文化底蕴的城市，它的文化，它的传统，它的特殊的政治地位，它的地理环境，一切的一切基本都造就了这一独特的城市，更由于奥运让这一城市更加美丽大方 当登上北京飞回上海的飞机上时我已经开始留恋这座美丽的城市 当我翻看着这8天里记录着我们的点点滴滴的照片时全部的感觉一下子涌上心头 北京的美丽并不是用照片可以记录的 它给人的感觉必需要亲自踏上它的土地静静地去体验一下 当我站在圆明园的西洋圆遗址前，眼前的残垣断壁真的让人触目惊心 纵然我们早已熟知这些历史，这些画面 可是当它真实的呈当前我的眼前 耳边的讲解机里描绘着当年盛时的辉煌， 看着一片狼籍的废墟，想象着八国联军的暴行，我真的觉得心痛 当我站在八达岭长城北长城段的顶峰 回望一眼一路所走过的足迹，不允许不感叹长城的壮美和奇迹啊 一路的艰辛对我们已经很吃力了 真的难以想象当年多少平民百姓的生命才换来如今的长城啊 在为百姓们的生命而叹息时也不一定得不为长城的修筑所叹服啊 当我徜徉在颐和园的十七孔桥上 当我坐在扮戏楼前听着一段“春江花月夜” 当我乘着船在昆明湖上欣赏一片好风光 当我登上佛香阁一览颐和园的全景 这全部的片刻足以让我沉醉 沉醉在这美丽无比的山水之间 不禁感叹能工巧匠的独巨匠心啊 当我踏着神道走向天坛的皇穹宇 天坛神圣威严的感觉顷刻间弥漫着上下 想象着那个时候祭祀大典时的场景 心中不自觉的也开始紧张起来 天坛中不管是回音壁還是天音石的运用基本都是巧妙地结合了声学的特点 纵然皇室们借助于了这一点来宣扬他们的神论 但如果是不允许不感叹的還是这一设计的精妙之处啊 当夜晚时分漫步于故宫外的护城河边 仰望着灯光掩映下的角楼 如此高耸的城墙始终拒人以千里之外 这一皇室们居住和处理朝政的地方 一如它的城墙隔绝了宫里和宫外的生活 当我踏上金水桥，这眼前的一切不禁让人窒息 由于皇恩浩大这几个字在故宫里体现的是最为淋漓尽致的 假如你喜欢听故事的话 那故宫的每个角落里，每个建筑里，每个不起眼的装置里基本都可让你恍然大悟 原来这看似很普通的院落，看似被你遗忘的角落基本都有着这么多故事 本来想踏着夕阳体验皇城的沧桑 只可惜越下越大的雨取代了美丽的夕阳 奥运会的举办为这座历经沧桑的城市注入了鲜活的血液 鸟巢，水立方，这些标记符号性的体育场馆已经让世界铭记了北京 而路边随处可见的志愿者摊位，保留下来的奥运公交专线 整洁有序的道路出行，热情的北京市民让我更加体验到了这样子一个充满了奥运气息的城市 北京 老字号就是这座城市的代名词 这一城市本身就是一个老字号 而这一城市里充满了更多的老字号 众多的老字号店铺，建筑，这些基本都足以让你体验北京 我觉得出去旅游至关重要的并不是到此一游 而是你体验到了它的美，它的特色，它的文化了么 带着一颗会体验的心去北京吧 它会给你的人生画卷里添上点睛之笔 北京-I Love You

北京博物馆观后感100字上下

..............讲清楚嘛中国电影博物馆观后感进中国电影博物馆，仅仅是慢慢地靠近它，就被它的外表所深深吸引。

从博物馆建筑正面看，上部是有数种几何形图案的随机结合，远观如繁星满天，近看则各具形态。

它的寓意也与电影有关，博物馆的工作人员介绍说：“不但在建筑外部，在建筑的内部也有非常多星状的设计，它象征着我们的电影百年历史中群星璀璨。

”博物馆外观主体色调是墨绿色，并配以黑白两色，使中国电影博物馆整体看起来犹如一只暗盒，我想它是象征着电影制作和放映流程基本都是在黑色世界里完成。

这真像是一座神奇的宫殿，让人情不自禁地想推开宫门进到它的世界去了解它。

？ 的心情，踏过红地毯，慢慢地走进电影博物馆，伴随着优美的音乐，不断变幻着的灯光，听着讲解员地细细诉说，仿佛一切基本都是那么美妙。

我们的眼睛目不暇接，急于要把博物馆里的每一幅画，每一件展品都是可以能深深地刻在脑海中，让它在记忆中成为永恒。

在巨幕影厅我们观看了电影《长江》，超大的银幕充分的展现出了长江的博大、雄伟、美丽和壮观。

走进数字电影厅，我又过了一把瘾，坐在一块漂亮的毛毯上，透过屏幕看到毛毯载着我们自己在蓝天中飞翔，心里说不出的激动，原来这样就是通过数字电影技术来完成的电影中的某些特殊镜头，让人不允许不佩服数字电影的神奇魔力。

还沒有来得及细细品味，细细体验，时间就匆匆地过去了。

？ 电影博物馆，心潮澎湃。

折服的不但是它宏伟的建筑规模，更惊愕于它的生动内容。

它凝聚着全部电影工作者的智慧和心血。

中国电影从1905年至今已有百年的历史，无数电影工作者呕心沥血，开创了中国电影的新纪元；一代又一代的中国电影人，凭借着卓越的才干和不屈不挠的奉献精神，始终坚持先进文化的前进方向，努力推动着中国电影不断繁荣、不断发展，不断壮大，不但使中国人民为之自豪，更是创造了中国电影饮誉四海、走向国际的兴旺景象。

一百年的中国电影，硕果累累，树立了一座辉煌的历史丰碑！参观首基本都博物馆新馆给了我这一机会。

首基本都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄伟，气势磅礴。

进到以后，遵循导览图一一参观，不知不觉沉醉于祖国首基本都的一草一木，一鼎一印之中。

通过参观首基本都博物馆，我对首基本都的认识在以下四方面取得了提高： 一为博。

首基本都地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。

这次系统更多细节的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等每一项展览，不禁感慨祖国首基本都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。

首基本都以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的两千万人民百姓。

二为史。

北京是古城，历史悠久。

曾有多个朝代用这个为基本都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。

承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件基本都在给我们讲述着我们自己说不完的经历和史实。

三为情。

老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。

展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情；原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情；还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，并不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。

真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们当前去重温，去寻找和拾回的。

四为美。

名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不是在。

活灵活现的皮影儿和面人儿，独特的传统服饰和民间剪纸，享誉世界的京剧文化，神秘高雅的篆刻和书法，首基本都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。

在看从博物馆本身的建筑设计，到展区展品的设置，无处不是在的贴心服务，到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们，也展示了我们首基本都北京的精神文明之美。

只有真正了解一个城市，才会真正热爱她。

参观以后这一个月以来，我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑；每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想，这么好的城市，我们为什么不可以好好爱惜她保障她。

首基本都博物馆是一个窗口，应当面向社会各界免费开放，让小伙伴们基本都来了解北京，热爱北京，进而更加热爱祖国，热爱党，热爱人民。

非常难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首基本都，对国家充满感情的人。

因而，倡议各中小学校组织学生做好集体参观，倡议我们同事带家人和孩子前去参观，倡议我们身边的每一个人基本都到首基本都博物馆做好参观和学习。

急！！谁有关于参观北京科技馆有感的文章,发给我,谢谢！

今天，是我来到北京的第一天。

一路上，导游给我们讲了非常多关于明清皇家的故事。

不知不觉中，我们达到了皇帝的宫殿——故宫，又称紫禁城。

故宫是一个规模非常大的建筑物，一共有九千九百九十九间半房。

你们看，是并不是很厉害！作文我们首要任务是参观了皇帝上早朝的地方——太和殿。

在太和殿正中的是九龙至尊的龙椅。

里面的物品全部基本都是用金子做的，豪华极了。

在修太和殿时，沒有用一根铆。

全部是用木头穿插搭起来的。

我们的先辈是并不是很厉害呢！参观完太和殿后，我们又去参观皇帝的寝宫——乾清宫。

乾清宫建于1402年，是明、清两代皇帝的寝宫。

据说皇帝成亲那一天，是在乾清宫寝的。

在乾清宫右边，摆着两张喜床，在喜床四周基本都贴满了“喜”子。

说不定摸一摸这一喜字，能沾一沾皇帝的福气呢！随后，我们参观了坤宁宫、养心宫等宫殿。

故宫的建筑凝聚了古代劳动人民的智慧，这样就是汗水的结晶！作文

求一篇100字的北京孔庙国子监读后感,急急急！！

北京孔庙国子监游记孔庙里三种物品最多：侧柏、石碑、麻雀。

我大概早晨9点到了孔庙门口，一看牌子，8:30就开放，于是想早知道在早点。

所谓的古迹和旅游景点，人一多就吵闹起来，还有摆出各类神态和姿势拍照的，让人心情不快。

买完票走进去，里面已经有几个人，两对老夫妻，一对游客夫妇，一个老太太和一个年轻人，大概是祖孙，其余的就是那里的工作人员，一律横眉冷脸，十分讨厌。

第一进庭院上下基本都林立着石碑，大概有几十块，刻着某些科举考试的进士名录，有些字迹还清楚，有些已经十分模糊，甚至连碑身基本都残缺或裂开了，时光真是无情，能摧残一切。

有的石碑旁还有四方的大理石小碑，上面写着该年科举的逸闻趣事，比如有一则写广东的谢启祚98岁中进士，那个时候他的家庭已经是四世同堂，这故事表层是美谈，在一琢磨，未尝沒有些悲凉在里面，其他的还有汪绎错过考期后来补考，中了状元，曾国藩只中了三甲第40名，或二甲第40名，记不清了，于是就很忌讳甲这一字。

在这些石碑旁边，种着非常多侧柏，也有槐树，长得十分高大，但论起数量，侧柏要多得多。

并且差不多每棵侧柏旁边，基本都种着一棵藤，藤条攀援而上，与树紧紧纠缠在一块，不清楚这是什么讲究。

后来又往里走到第二进，发觉这里的树差不多全是侧柏，有壹些已经干枯，灰白的枝干直撅撅地挺立着，有几棵树身上长出瘤子，有的只有一颗，有的有好几颗，有的遍身基本都是，那瘤子以一种奇特的螺旋的姿态拧成结实的一团，纹理分明又凌乱，简直是绝美的雕塑。

这些侧柏真是各样特色，有的笔直而枝叶稀少，仅仅是缠着它的藤在装点它，有的分叉非常多，长得不高，有几棵姿态也十分优美，有几棵也被人工锯掉了不少枝干，留下来非常大的扁圆的缺口。

与路边乖乖排队站立的树相对，孔庙里这些树长得潇洒随意，但如果是它们又沒有野地里的树那么放肆，毕竟還是有人管理它们的，不会让它们想怎么长就怎么长。

孔庙里还有非常多御碑，用来歌颂国家大事的，什么平定三藩、平定准噶尔叛乱之类。

这些碑待遇好，不但碑顶上雕刻着龙凤花卉，还有赑屃驮着它，这些赑屃有的张嘴，有的眦牙，有的闭嘴，不清楚基本都是什么讲究。

其中有一块御碑是明代的，碑的背面写着文革时期造反派们的标语：君莫舞，请吃烤白薯；问：苦不苦；答：细嚼未下肚，苦！倒是很有含义。

并且这一并不光彩的痕迹，并沒有被有关部门粉刷清洗掉，倒是用凉亭遮盖栏杆围挡住，供人参观，也很有含义。

我对这些御碑没太大兴趣，就是歌功颂德的物品，还有些劳民伤财的味道在里面。

孔庙里的麻雀也十分多，一般情况下成群结队的，从这棵树飞到那棵树，落到地上，或到草丛里。

孔庙庭院不大，又种了非常多树，理所当然十分之幽静，幽静过头了，感觉有些沉闷，这些麻雀飞来飞去，增添了不少活气。

至于孔庙里的殿堂，大基本都是新修崭新，里面的陈设，同样是崭新得刺眼。

倒是大哉孔子陈列室，有些文物值得一看，虽然一般基本都是复制品。

但如果是孔子陈列室看到最后，竟然出来了黄帝内经，不知为何。

并且看孔子学院在全球的分布，最多的几个国家是泰国、墨西哥、德国、美国、日本，墨西哥有这么多孔子学院，确实有点让人意外。

伏尔泰很推崇孔子，孔子我觉得很有自由民主精神，他的做风同样是十分开明的，与此同时又坚持原则，的确是万世师表。

于丹讲论语，虽然我不大听得懂，但应当是有益于世吧。

国子监乏善可陈，中心建筑是名曰辟雍的皇帝学习功课的地方，皇帝的课桌高高在上，装饰着黄色锦缎，老师的讲席就是一个横桌，无装饰。

不清楚那个时候的讲课是怎麽样一种情形，但如果是光从表层看，这一讲课就十分变态了，皇帝被恭维为天子、圣人，可以裁决一切，而他也必须学习，但如果是无论学成什么样子，天子圣人是当定了，而教他的人呢，自然是俗人，与此同时還是他的下属，或叫奴才也不一定是太过分。

可能给皇帝上课这一仪式很堂皇庄重，小伙伴们自然也就忘了这些难以说通的地方，中国的帝制时代，皇帝的地位确实到了无以复加的地步，大家似乎陷入了帝制崇拜的怪圈，千方百计要膜拜皇帝，当奴才上瘾。

当然这样的风气当前仍然有，并且还挺强悍，虽然不用磕头下跪小伙伴们平起平坐了，可真正的开明平等，还需要继续努力。

辟雍的四面环绕着池水，里面种满水草，有非常多小鱼，池边还有一棵海棠树，枝头挂着几颗果子，有的果子掉进了水中。

我觉得参观完，要离开的情况下，发觉国子监正门东边有一个小门，写着乾隆御碑，或类似的含义的什么字，于是就走进去看。

很小的院落，旁边一个小花圃，种着刚栽下不用太久的整齐的兰草，花圃中间有块碑，写着福寿两个大字。

就是个寻常院落。

但如果是一走进去，我就惊呆了，眼前整整齐齐排列着的石碑，大概有好几百块吧，房间大概有几十米长，另外一侧站着几个人，石碑一共有六排，房间里很昏暗，难辨认字迹，我就站在门口看了一会儿，离开了。

石碑刻的是儒家十三经，60多万字，要一个一个地刻在石头上，其劳作的繁重可以想象，其对知识的敬重，也让人敬佩到五体投地。

《北京老规矩》读后感

俗话说，无规矩不成方圆。

老北京人的礼儿多是出了名的，特别是满族在旗人家，特别有讲究。

只需是这北京城圈子里的人就必需得讲规矩， 这规矩就是北京人常说的一句话，“您瞅这人嘿，怎么连个礼儿面儿基本都不懂啊”。

老北京人顶在意的就是礼儿面儿，基本都是从小就立规矩。

早年间，家里就是揭不开 锅，这些个礼儿面儿不可以忘，忘了让人笑话。

理所当然外地人基本都说北京是天子脚下，规矩大，礼儿多。

老北京人的“礼儿”，并不是宫廷礼仪，也不一定是官场上的逢场作戏，它来源于于民间，是百姓当年自觉自愿遵守规则、靠实践得来的民俗，是经过数百年的演 变流程，保留下来来的精华和宝贵遗产。

如今这些老理儿大多已被大家淡化，甚至完全消失，大家遵循新时代、新节奏生活，无可非议。

但如果是，老规矩的内涵和骨髓是 文明修养礼貌待人，这一点应该是做为文明古国和礼仪之邦的中国以及每一个中国人的必备。

换言之，老规矩应该发扬光大，应该是更多人的规矩。

老规矩不老，也 不会老。

在新的时代，老规矩还可以被注入新的血液，焕发出新的青春光彩。

作者简介； 刘一达，笔名达城、如一，北京人，毕业于中国人民大学新闻专业。

当过工人、教师、副校长、中共北京市委机关干部、《北京晚报》主任记者、专栏主 持人。

当前是北京文联理事，北京作家协会理事，北京民间文艺家协会副主席，北京读书形象大使。

1980年开始从事写作，1994年加入中国作家协会，迄今 已创作出版10多部长篇小说，40多部纪实文学、散文、随笔等1200多万字的作品，获得各类文学奖、新闻奖50多项。

其创作形成了我们自己独有的京味儿风 格，深受读者喜爱。

表示作有：长篇小说《传世猫碗》、《人虫儿》、《百年德性》、《画虫儿》、《故基本都子民》、《胡同根儿》（左右卷）、《北京爷》（左右 卷）、《大酒缸》等，纪实文学《坛根儿》、《门脸儿》、《皇天后土》、《凭市临风》、《京城玩家》、《爷是玩家》、《有鼻子有眼儿》、《老根人家》、《老 铺底子》等，散文随笔《网上绝唱》、《掌上日月》、《胡同味道》等，话剧《玩家》等，其中《人虫儿》、《百年德性》、《胡同根儿》、《故基本都子民》、《画虫 儿》等被改编成电视连续剧播出。

《人虫儿》、《故基本都子民》、《走进什刹海》等被翻译成日文、英文出版发行。

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