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作文生如夏花

生命,一次又一次轻狂过,轻狂不知疲倦。

宛如夏花般,娇艳而绚烂。

人的一生但是是一回匆匆的出游吧,生死兴衰但是是弹指一瞬。短短几十年的光阴,便是我们从起点到终点的时间。既然如此,我们又有什么理由,不去好好珍惜?

有人向往平凡的生活,如青草大多数默默无闻的存活于世,淹没于芸芸众生。而我,更欣赏怒放的夏花,肆意而美丽。哪怕只如昙花般一现,但只需有那么一瞬,绽放出生命的全部光华,便无憾。

漫漫历史长河,群星闪烁,然而在这无尽星河之中,又有多少我们未曾留意的尘埃?茫茫宇宙中,我们每一个人的有基本都显得那么微不足道——如天地之蜉蝣,沧海之一粟。我们无法撼动自然,无法撼动天地,一直以来能掌控的,也唯有我们自己而已。

理所当然,人是卑微的。

如尘大多数。

仅仅是,当我们最终离去的情况下,是不是也可能会如尘大多数被岁月所湮灭,不留一丝痕迹?

无疑,这样子的人生是沒有价值的。匆匆地来此一遭,什么也沒有带走,什么也沒有留下来,岂并不是白白浪费了这数十年?

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烟花,绚烂以后,便化作了虚空。

有人感慨的是烟花生命的短时间,有人赞叹的是它刹那的光华。前者只看到了烟花的生命走到了尽头,而后者却看到了那一瞬间璀璨的夜空。

烟花,也只有燃烧了生命,才能实现一生的绚烂。

有人说,希望来一场说走就走的旅行。

而我,想要具有一个轰轰烈烈的人生——虽不可以惊天地,泣鬼神,但也必须在历史长河中留下来一道是我们自己的轨迹。

生如夏花,应当同样是如此吧。夏日之花——不凋不败,妖冶如火,是骄阳下最为耀眼的有。哪怕它绽放的时间只有这一季,甚至更短,哪怕它要忍受烈日的煎熬,哪怕它最终会零落成泥碾作尘,它依旧是一株绚烂的夏花——大家对它的记忆,会定格在它怒放的那一刻。

生,如夏花,足矣。

蓦然间想起泰戈尔“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”的纯然境界。

提起秋天,大家基本都会不由自主的想到一派寂寥萧瑟的凄美景象。也无怪宋玉在《九辨》中写道:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。”至于秋叶,在绝大多数人眼里更是生命终结的象征。

秋叶,在坠落的那一刻,究竟是树的遗弃,還是风的追求,抑或是叶的解脱?

对未知的死亡,人总会不自觉地恐惧,毕竟,那是一个如今我们无法探求的领域。人性基本都是贪婪的,沒有谁不渴望长久的生命——如此看来,也不一定难理解古代帝皇热衷于炼丹之术的原因了。今日的我们或许还可以对此报以不屑一笑,以现代人的角度嘲笑古人的愚昧与贪婪,但当我们也垂垂老去的情况下,是不是能做到想象中的洒脱豁达?倘若真的到了到了生命的最后一刻,我们又会是什么感觉?留恋,不甘,還是解脱?

若说我们来到这一世界是偶然,那么我们的离去便是必定。不管我们走得有多快,走得有多远,我们最终也不一定能摆脱时间的追捕,不可以逃离生老病死的牢笼。一场匆匆的旅程必定有结束的情况下,但假如我们已览尽沿途风景,完成了我们自己的使命,那当我们踏上终点线的情况下,也就不会有所谓的牵挂与不甘。

世间太过美好,以致我们有万千留恋。但就如我们两手空空地来,我们也终将两手空空地离去——什么也带不走。名,利,但是是过眼云烟,身外之物。一路走来,人情世故,酸甜苦辣已尝尽。人间,也不一定过如此,还有什么是不可以放下的呢?

不盛不乱,姿态如烟。

看那翩然而落的秋叶,是如此洒脱。它在春萌发,成长于夏,而在这一季,它选落下。它已经看到了春的烂漫,体验了夏的炽热,体会了秋的凄然,虽然不可以见识冬的冷酷,但于它而言,已无憾。

于是它选了纵身一跃,跳出一支生命之绝舞。阳光下,那是一个耀眼的弧度。

死,如秋叶,无憾。

——生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

原来,生命也能潇洒如斯。

生如夏花作文

生命,一次又一次轻狂过,轻狂不知疲倦。

宛如夏花般,娇艳而绚烂。

人的一生但是是一回匆匆的出游吧,生死兴衰但是是弹指一瞬。

短短几十年的光阴,便是我们从起点到终点的时间。

既然如此,我们又有什么理由,不去好好珍惜?有人向往平凡的生活,如青草大多数默默无闻的存活于世,淹没于芸芸众生。

而我,更欣赏怒放的夏花,肆意而美丽。

哪怕只如昙花般一现,但只需有那么一瞬,绽放出生命的全部光华,便无憾。

漫漫历史长河,群星闪烁,然而在这无尽星河之中,又有多少我们未曾留意的尘埃?茫茫宇宙中,我们每一个人的有基本都显得那么微不足道——如天地之蜉蝣,沧海之一粟。

我们无法撼动自然,无法撼动天地,一直以来能掌控的,也唯有我们自己而已。

理所当然,人是卑微的。

如尘大多数。

仅仅是,当我们最终离去的情况下,是不是也可能会如尘大多数被岁月所湮灭,不留一丝痕迹?无疑,这样子的人生是沒有价值的。

匆匆地来此一遭,什么也沒有带走,什么也沒有留下来,岂并不是白白浪费了这数十年?烟花,绚烂以后,便化作了虚空。

有人感慨的是烟花生命的短时间,有人赞叹的是它刹那的光华。

前者只看到了烟花的生命走到了尽头,而后者却看到了那一瞬间璀璨的夜空。

烟花,也只有燃烧了生命,才能实现一生的绚烂。

有人说,希望来一场说走就走的旅行。

而我,想要具有一个轰轰烈烈的人生——虽不可以惊天地,泣鬼神,但也必须在历史长河中留下来一道是我们自己的轨迹。

生如夏花,应当同样是如此吧。

夏日之花——不凋不败,妖冶如火,是骄阳下最为耀眼的有。

哪怕它绽放的时间只有这一季,甚至更短,哪怕它要忍受烈日的煎熬,哪怕它最终会零落成泥碾作尘,它依旧是一株绚烂的夏花——大家对它的记忆,会定格在它怒放的那一刻。

生,如夏花,足矣。

蓦然间想起泰戈尔“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”的纯然境界。

提起秋天,大家基本都会不由自主的想到一派寂寥萧瑟的凄美景象。

也无怪宋玉在《九辨》中写道:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。

”至于秋叶,在绝大多数人眼里更是生命终结的象征。

秋叶,在坠落的那一刻,究竟是树的遗弃,還是风的追求,抑或是叶的解脱?对未知的死亡,人总会不自觉地恐惧,毕竟,那是一个如今我们无法探求的领域。

人性基本都是贪婪的,沒有谁不渴望长久的生命——如此看来,也不一定难理解古代帝皇热衷于炼丹之术的原因了。

今日的我们或许还可以对此报以不屑一笑,以现代人的角度嘲笑古人的愚昧与贪婪,但当我们也垂垂老去的情况下,是不是能做到想象中的洒脱豁达?倘若真的到了到了生命的最后一刻,我们又会是什么感觉?留恋,不甘,還是解脱?若说我们来到这一世界是偶然,那么我们的离去便是必定。

不管我们走得有多快,走得有多远,我们最终也不一定能摆脱时间的追捕,不可以逃离生老病死的牢笼。

一场匆匆的旅程必定有结束的情况下,但假如我们已览尽沿途风景,完成了我们自己的使命,那当我们踏上终点线的情况下,也就不会有所谓的牵挂与不甘。

世间太过美好,以致我们有万千留恋。

但就如我们两手空空地来,我们也终将两手空空地离去——什么也带不走。

名,利,但是是过眼云烟,身外之物。

一路走来,人情世故,酸甜苦辣已尝尽。

人间,也不一定过如此,还有什么是不可以放下的呢?不盛不乱,姿态如烟。

看那翩然而落的秋叶,是如此洒脱。

它在春萌发,成长于夏,而在这一季,它选落下。

它已经看到了春的烂漫,体验了夏的炽热,体会了秋的凄然,虽然不可以见识冬的冷酷,但于它而言,已无憾。

于是它选了纵身一跃,跳出一支生命之绝舞。

阳光下,那是一个耀眼的弧度。

死,如秋叶,无憾。

——生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

原来,生命也能潇洒如斯。

作文生如夏花

作文生如夏花

1.首要任务是,你要理解“生如夏花”的意义。

“夏花”是灿烂的,“生如夏花”也就是也获得灿烂,活得精彩 2.接着,你要选取角度,你是要议论文,還是记叙文。

3.然后才,你要决定你要以第几人称来写,日记体,片段式還是什么。

4.最后,你要注入你的感情来写,表达我们自己个性的观点。

怎么生如夏花,你怎么理解生如夏花。

来源: 台湾作家罗兰曾在散文《夏天组曲》中写道:“夏天的花和春花不相同,夏天的花有浓烈的生命之力。

假如说,春花开放是由于风的温慰,那么夏天的花就是因为太阳的激发了。

”说“生如夏花”正是由于夏花具有绚丽繁荣的生命,它们在阳光最饱满的季节绽放,如奔驰、跳跃、飞翔着的生 命的精灵,用这个来诠释生命的辉煌灿烂。

当然,“生如夏花”的另外一层含义也许是揭示了生命的短时间匆忙。

有关素材: 朴树在他的歌曲《生如夏花》中表达了他对此的理解:“惊鸿大多数短时间/如夏花相同绚烂/我是这燿眼的瞬间/是划过天边的刹那火焰”。

夏花、火焰、惊鸿一瞥,不同的美丽,却是相同的短时间,而生命亦正如此。

席慕蓉的另外一首诗《美丽心情》也深深感慨:“生命是一列疾驰的火车……全部的时刻基本都很仓皇而又模糊/除非你能停下来/远远地回顾”。

可是时间从不为某个人而逗留,青春如诗,岁月如歌,当人生经历沧桑,过去的甜美成了回忆时,生命便即将达到它的终点。

大家无法挽留生命趋向衰落,正如大家无法阻止花儿的凋谢。

于是,有了泰戈尔的另外一句诗“死若秋叶之静美”。

我国古代大诗人屈原“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,将秋叶之美已阐述得淋漓尽致了。

台湾作家余光中也曾这样子描述秋的风致:“秋色四面,上面是土耳其玉的天穹,下面是普鲁士蓝的清澄,风起时,满枫林的叶子滚动香熟的灿阳,仿佛打翻了一匣子的玛瑙。

”将原来可怖的死亡,比作沉静的秋叶,可见诗人泰戈尔的宽厚情怀。

既然美丽终究无法保留,那么我们就不可以仅仅限于惋惜,而更应珍惜。

“蝴蝶计算的/并不是月份/而是刹那/蝴蝶乃有足够的时间”,诗句正体现了诗人这样子一种豁达而平和的人生态度。

“死若秋叶之静美”,沒有重于泰山这样的悲壮豪迈,也不一定像“轻于鸿毛”这样的卑微琐屑,却有对自然法则、人生法则玄机的参悟,有智者对茫茫宇宙中渺小自身的精确定位。

以夏花喻生命,以秋叶喻死亡,我觉得同样是跨越时空的一种普遍的文化心理。

生如夏花,死若秋叶,是用诗来阐述生命,同样是将生命化作了一首优美的诗,能这样子理解诗和生命的人,无疑是有大智慧和大勇气的。

...

以生如夏花为话題写一篇不少于400字作文

生如夏花之静美,死如夏花之绚烂——一定不要让包袱压弯了你的心灵。

秋风随着枯叶的沙沙声打着旋来到了,她优雅地转身卷走了夏天的豪放,带走了春天的柔美,回身带来了沉寂,整个世界基本都被那淡雅的金色装点着,好不凄美的一番画卷。

凄美又绝非凄凉,从树上飘落的小天使们用他们的细细的锯齿般的边沿把天空裁成一丝一丝的。

俯下身拾起一片落叶,它被火红与金色所过度,历经了沧桑的洗礼,虽然上面有壹些虫蛀般的小洞,透着一丝一缕的遗憾,但我们的人生何尝并不是有这样子一丝一缕的遗憾呢?贝多芬小时就能独自作词作曲,一首夜光曲更是令人心醉,那温暖的殿堂留下来了你的足迹,礼堂周围,楼上楼下,为你痴心的青年、老人、孩子、随处可见,而你那轻扬的手指宛如舞蹈的跳动变出一首首美妙的乐曲,钻进人的心底,从大家那敬佩中读出了你的成就,你就宛如一片绿叶,用事业给我们自己上了一抹淡淡的黄色,透过阳光,是那么的柔和,时光飞逝25六岁的你可以轻易的把曲子卖给出版商,在众多风格的乐曲中,不进则退,一首一首动人的曲目一首一首传世佳作被你做了出来,你曾是那么的受人瞩目, 可你将近而立之年时就有了失聪的先兆,但决不屈服于命运的你做出了一首巨作命运交响曲,这个时候的你如一片橘黄色的枫叶,多么自信多么美丽,那对命运宣战的曲调时缓时急的表象出了命运对你的压迫,你的反抗,你的不服输。

但50岁的你彻底失聪。

做出来的曲子越来越差,楼阁上的观众越来越少,曾经的辉煌呢?这战的曲调时缓时急的表象出了命运对你的压迫,你的反抗,你的不服输。

但50岁的你彻底失聪。

做出来的曲子越来越差,楼阁上的观众越来越少,曾经的辉煌呢?这个时候的你已经是一片枯黄的叶子,往昔的历史不在具有,你被人忘却,随风摇拽,葬进了大地,但却留下来了一笔财。

富,虽然是一笔遗憾的财富。

提起贝多芬的名字小伙伴们小伙伴们即是这样熟悉又这样陌生。

贝多芬虽然离我们远去但他永远住在我们的心底,他死的样子很平和,但这样的表层上的平静,掩盖不了他内心的波浪,他认为观众不认可他,他认为做为一个音乐家他失败了。

我觉得大可不必这样子想。

一个人最终的事业并不是靠你一首曲子来上下的,你有那么多的传世佳作,理所当然不应当带着遗憾终了。

我觉得贝多芬的伟大之处最令我佩服的地方就是他那不屈服于命运的倔强,但最后却他解不开这一心结。

何妨呢?我们在日常生活中也有非常多这样子的坎坷,虽然虫洞布满了人生的秋叶,但最后的降落却是你展现的机会,用你那黄金的身躯拉开天际。

用你的自信渲染整个天空。

贝多芬的死的确给我们带来非常多遗憾,他的笑容曾是那么自信。

他战胜了命运,却败给了我们自己,平常心做事平常心做人,像秋叶相同,在终了的情况下炫耀着一生的美丽。

这样酝酿的美丽才是美的 看着这枯黄的落叶,不由得想起了它的一生,他可能曾经是最坚强的落叶,他在粗壮的树枝上抵抗着风雪。

他不畏狂风暴雨,他在风暴中锻炼着坚强,谱写着奇迹,可春去秋来,他被时间无情的埋没,才发觉我们自己这样子的无能,从此颓废,变成枯黄的败叶凋零而落,而真正的秋叶却在最后一刻画了一个圆满的句号,他们划着弧线骄傲的仰视着我们自己的天空,安详的闭上了眼,而枯枝败叶却载着沮丧埋在了大地。

泰格尔曾经有句名言“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

”但人生何妨不抱着一种“生如秋叶之静美,死如夏花之绚烂”的理念呢?一定不要让绚烂的包袱压弯了心灵,这样的人生不精彩。

周记运用比喻:生如夏花

生如夏花似乎,生命如征程,人的一生注定疾步匆匆,从古到今……回眸处回眸处,历史的光芒穿刺迷眼,我似乎可见远古的蛮荒处夸父那如飞的箭步,踏破尘土,踩碎气象,朝着那火红的太阳永不停息地奔跑着。

奔跑的力量震烈了山河,震出了世界,那不曾停下的步子带领着人类走出了矗立的谷,万尺下的深渊,走出了文明之路。

侧视时侧视时,我看见那峥嵘岁月里,孙中山奔走于乱世镇静的脚步,那脚步曾停留在李鸿章的府衙,曾踏上过北上的火车,曾奔跑于起义的山冈之上。

那不知疲倦的奔跑的姿势,终使他赶上了时代的浪尖,冲碎了千百年来不变的封建桎梏。

凝神望凝神望桥上车水马龙的过往,以卞之琳《断章》中的姿态,时而见到孩童背着手执着这样子这样的器具快步走在去补习班的路上;或是看到小商小贩背着行囊跑向欲走的公交车时的情状;亦或见到笑脸洋溢的成群的老大家迎着朝阳一路小跑……似乎谁基本都在跑,基本都在追赶着什么,那跑动时被风吹起的发丝,顺颊而下的汗珠,鞋上溅起的水花总是给人生命的蓬勃之气。

静思之,不觉置疑,那永远维持不变的奔跑状态从何而来?是由于夸父对太阳的渴望吗?是孙中山对现实的不屈吗?是小孩对前途的希翼吗?還是那生活的坚难所需,或是那不服老的心呢?在思量,不禁顿觉,人的一生好似征程,每个人基本都背着该负的重跋涉奔跑。

奔跑即为生命的历程,而最至关重要的是,有些奔跑的姿态背后,是大家对生命不被磨灭的追求!在回眸处,在侧视时,在凝神望,生命的价值熠熠生辉,征程中,我们奔跑着,留下来或多或少的痕迹,怀着独一无二的心情,追着太阳,追着浪潮,追着生命,追向心中的夏花灿烂处。

如夏花般,开得无比绚丽。

生如夏花的歌词里讲的什么故事

印度泰戈尔《飞鸟集》第82首,英文原文:“Letlifebebeautifullikesummerflowersanddeathlikeautumeleaves." 郑振铎译为“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美” 为什么说“生如夏花”呢?台湾作家罗兰曾在散文《夏天组曲》中写道:“夏天的花和春花不相同,夏天的花有浓烈的生命之力。

假如说,春花开放是由于风的温慰,那么夏天的花就是因为太阳的激发了。

”说“生如夏花”正是由于夏花具有绚丽繁荣的生命,它们在阳光最饱满的季节绽放,如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵,用这个来诠释生命的辉煌灿烂。

,“生如夏花”的另外一层含义也许是揭示了生命的短时间匆忙。

朴树在他的歌曲《生如夏花》中表达了他对此的理解:“惊鸿大多数短时间/如夏花相同绚烂/我是这燿眼的瞬间/是划过天边的刹那火焰”。

夏花、火焰、惊鸿一瞥,不同的美丽,却是相同的短时间,而生命亦正如此。

既然美丽终究无法保留,那么我们就不可以仅仅限于惋惜,而更应珍惜。

以夏花喻生命,以秋叶喻死亡,我觉得同样是跨越时空的一种普遍的文化心理。

生如夏花,死若秋叶,是用诗来阐述生命,同样是将生命化作了一首优美的诗,能这样子理解诗和生命的人,无疑是有大智慧和大勇气的。

不清楚是不是是您所想要的答案!个人见解而已!

生如夏花是啥意思?

《生如夏花》 作者:泰戈尔 翻译:郑振铎 1 听见回声,来源于山谷和心间 以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂 不断地重复决绝,又重复幸福 终有绿洲摇曳在沙漠 我想信我们自己 生来就像璀璨的夏日之花 不凋不败,妖冶如火 承受心跳的负荷和呼吸的累赘 乐此不疲 2 我听见音乐,来源于月光和胴体 辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美 一生充盈着激烈,又充盈着纯然 总有回忆贯穿于世间 我想信我们自己 死时就像静美的秋日落叶 不盛不乱,姿态如烟 即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然 玄之又玄 3 我听见爱情,我想信爱情 爱情是一潭挣扎的蓝藻 就像一阵凄微的风 穿过我失血的静脉 驻守岁月的信念 4 我想信一切能够听见 甚至预见离散,遇见另外一个我们自己 而有些瞬间无法把握 任凭东走西顾,逝去的必定不返 请看我头置簪花,一路走来一路盛开 频频遗漏壹些,又深陷风霜雨雪的感动 5 般若波罗蜜,一声一声 生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美 还在乎具有什么 拓展材料:赏析: 生命,在于呼吸之间,爱情,在得失的边缘. 既然生,便与夏花相同的绚烂!既然爱,便要付出全部的情感! 由于有太多的经历,由于有太多的曾经,于是我们总会在不经意间失去一份本该有的绚烂的心情,看雨的静谧,是那剪不断理还乱的愁绪.看落日黄昏,是难言的枯涩和酸楚.那份淡雅和清新已被岁月冲磨的无影无踪,那份激情和洒脱已被时间尘封在最深处!仿佛独自游离在一个灰色空间!也许感性的人更容易如此,本是无情之物却依旧可让我们自己那么的伤感,只因无法走出思想的牵绊,无法摆脱情感的纠缠. 由于生,我们就注定走不出尘世,而尘世注定有人的有,有人便必需有爱恨情愁,谁可以真正摆脱,可以全身而退?既然如此,何不让生如夏花大多数绚烂,由于生不但仅是生命的有,因生而有的情感太多.当你真正可以绚烂而生时,会不经意的发觉,原来源于己是幸福的.那曾经的痛仅仅是一段美丽的记忆,同样是我们自己成熟的足迹.我们无法不相遇,便无法逃避那种默契,人生也绝不会只如初相遇,美丽的故事往往会是一个悲剧.生绚烂,爱亦绚烂,尽管最后一切如烟! 一生漫长而又短时间,相陪走过一生的我觉得只有我们自己,从生的那一刻到死的那一刻,仅仅是有些曾经陪我们走过一程的人是那么的值得珍惜,由于他们让我经历了世间全部的情感,血浓于水的亲情,志同道合的友情,相携相伴的爱情.不管有过多少的悲欢离合,多少的无奈缱绻,我们基本都具有过那份情感.如此丰富的具有还不足以让我们的生如夏花大多数绚烂吗? 当我们明眸昏黄之时,回首有些过往,有的定是心境的脱然,如那喜欢听的佛语:一花一天堂,一草一世界,一树一菩提,一土一如来,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净,心似莲花开!如此的宁静无声,如此的超然物外!因生的绚烂,死也如此的静美! 既然生,就生如夏花之绚烂;淡然死,却死若秋叶之静美. 泰戈尔简介: 拉宾德拉纳特·泰戈尔(186一年—194一年),印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。

186一年5月7日,拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。

1913年,他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。

他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解,泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位,表示作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。

生如夏花诗歌朗诵稿

泰戈尔 【生如夏花】生命,一次又一次轻薄过轻狂不知疲倦——題记1、我听见回声,来源于山谷和心间以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂不断地重复决绝,又重复幸福终有绿洲摇曳在沙漠我想信我们自己生来就像璀璨的夏日之花不凋不败,妖治如火承受心跳的负荷和呼吸的累赘乐此不疲二我听见音乐,来源于月光和胴体辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美一生充盈着激烈,又充盈着纯然总有回忆贯穿于世间我想信我们自己死时就像静美的秋日落叶不盛不乱,姿态如烟即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然玄之又玄三我听见爱情,我想信爱情爱情是一潭挣扎的蓝藻就像一阵凄微的风穿过我失血的静脉驻守岁月的信念 四我想信一切能够听见甚至预见离散,遇见另外一个我们自己而有些瞬间无法把握任凭东走西顾,逝去的必定不返请看我头置簪花,一路走来一路盛开频频遗漏壹些,又深陷风霜雨雪的感动五般若波罗蜜,一声一声生如夏花,死如秋叶还在乎具有什么?...

生如夏花 歌词

《生如夏花》词曲:朴 树 编曲:张亚东演唱:阿 果也不一定知在黑暗中究竟沉睡了多长也不一定知要有多难才能睁开双眼我从远方赶来恰巧你们也在痴迷流连人间我为她而狂野我是这耀眼的瞬间是划过天边的刹那火焰我为你来看我不顾一切我将熄灭永不可以在回来我在这里呀就在这里呀惊鸿大多数短时间像夏花相同绚烂这是一个多美丽又遗憾的世界我们就这样子抱着笑着还流着泪我从远方赶来赴你一面之约痴迷流连人间我为她而狂野我是这耀眼的瞬间是划过天边的刹那火焰我为你来看我不顾一切我将熄灭永不可以在回来我在这里呀就在这里呀惊鸿大多数短时间如夏花相同绚烂我是这耀眼的瞬间是划过天边的刹那火焰我为你来看我不顾一切我将熄灭永不可以在回来不虚此行呀不虚此行呀惊鸿大多数短时间开放在你眼前我是这耀眼的瞬间是划过天边的刹那火焰我要你来爱我不顾一切我将熄灭永不可以在回来一路春光呀一路荆棘呀惊鸿大多数短时间如夏花相同绚烂这是一个不可以停留太久的世界http://music.baidu.com/song/14612370

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