作文 谈谈我的金钱观
人活着需要钱,但不可以只为钱而活着。钱是生活的条件,但并不是生活的惟一,在现实日常生活中有非常多比钱更至关重要的物品。
我曾经看过一篇名为《追逐金钱,使人入狱》的案例:阿明很想用钱买到高的社会地位,他认为有钱能使鬼推磨,于是辞去公安工作,干个体卖服装。他的生意非常好,渐渐阔绰起来,他认为他的“价值”与钱相同与日俱增,于是更崇拜金钱,除了钱,便目空一切。无休止的金钱欲望,成了加速他堕落的催化剂。以便弄到更多的钱,他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元,骗了南方某单位的130万元,从此过着挥金如土的生活。他想出人头地,腰缠万贯,却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了双手。最后,他被判坐牢15年,妻子离开了他,他年富力强的人生时光将要在牢里度过。他由于拼命地追逐金钱,最终失去了家庭、亲人和自由。
阿明是一个怀有不对金钱观的典型例子,他虽有过非常多钱,有过短时间的欢乐和享受,但这仅仅是昙花一现,如过眼云烟。他随便和违法地追求金钱,不但毁掉了他的前程,与此同时给他人带来了痛苦,这样子值得吗?金钱当真这样至关重要吗?
不!金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的,物质生活的满足固然至关重要,而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、身体的健康更应当成为人生的追求,尽管其中不少方面离不开金钱,但却并不是完全用金钱可以买到的,并不是与金钱等值。
金钱,生不带来,死不带去,生命是短时间的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。唯有好好把握机会,善用时间,为社会、为国家无私地奉献,有所发明和创造,为人类创造财富,为他人带来幸福,才能化短时间为永恒。
在现实日常生活中,有非常多物品比金钱更至关重要,如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等,基本都是金钱“遥不可及”的。即便你家财万贯,沒有亲人和朋友与你分享,那么,在多的钱又怎么?独自享用山珍海味,又有何味?
娇媚的昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时,璀璨绮丽地盛开在人间,我想它绽放的时刻,已与永恒连为一体,成为永生的一部分了。于是,我由此醒悟到人的生命价值不是在于岁月的长短,而在于人的生命是不是在有限的时间中,吐露出人生的芳香,散发出人性的光辉,绝不是在于具有金钱的多少。理所当然,我的金钱观是:幸福并不是建筑在金钱悬崖上的高不可攀的小花,金钱是渺小的,有意义的人生才是伟大的,是值得我们去推崇的、攀登的高峰。
[评点]
本文开头鲜明地提出我们自己的观点:钱是生活的条件,但并不是生活的惟一,在社会上有非常多比钱更至关重要的物品。接着从事例入手,层层分析,透彻说理,令人信服。结尾自然地引出了作者良好地金钱观,点題并深化主旨。
作文 谈谈我的金钱观
人活着需要钱,但不可以只为钱而活着。
钱是生活的条件,但并不是生活的惟一,在现实日常生活中有非常多比钱更至关重要的物品。
我曾经看过一篇名为《追逐金钱,使人入狱》的案例:阿明很想用钱买到高的社会地位,他认为有钱能使鬼推磨,于是辞去公安工作,干个体卖服装。
他的生意非常好,渐渐阔绰起来,他认为他的“价值”与钱相同与日俱增,于是更崇拜金钱,除了钱,便目空一切。
无休止的金钱欲望,成了加速他堕落的催化剂。
以便弄到更多的钱,他逐渐走上诈骗的犯罪道路。
他骗走了家乡父老的147万元,骗了南方某单位的130万元,从此过着挥金如土的生活。
他想出人头地,腰缠万贯,却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了双手。
最后,他被判坐牢15年,妻子离开了他,他年富力强的人生时光将要在牢里度过。
他由于拼命地追逐金钱,最终失去了家庭、亲人和自由。
阿明是一个怀有不对金钱观的典型例子,他虽有过非常多钱,有过短时间的欢乐和享受,但这仅仅是昙花一现,如过眼云烟。
他随便和违法地追求金钱,不但毁掉了他的前程,与此同时给他人带来了痛苦,这样子值得吗?金钱当真这样至关重要吗?不!金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。
人生的追求是丰富多彩的,物质生活的满足固然至关重要,而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、身体的健康更应当成为人生的追求,尽管其中不少方面离不开金钱,但却并不是完全用金钱可以买到的,并不是与金钱等值。
金钱,生不带来,死不带去,生命是短时间的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。
唯有好好把握机会,善用时间,为社会、为国家无私地奉献,有所发明和创造,为人类创造财富,为他人带来幸福,才能化短时间为永恒。
在现实日常生活中,有非常多物品比金钱更至关重要,如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等,基本都是金钱“遥不可及”的。
即便你家财万贯,沒有亲人和朋友与你分享,那么,在多的钱又怎么?独自享用山珍海味,又有何味?娇媚的昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时,璀璨绮丽地盛开在人间,我想它绽放的时刻,已与永恒连为一体,成为永生的一部分了。
于是,我由此醒悟到人的生命价值不是在于岁月的长短,而在于人的生命是不是在有限的时间中,吐露出人生的芳香,散发出人性的光辉,绝不是在于具有金钱的多少。
理所当然,我的金钱观是:幸福并不是建筑在金钱悬崖上的高不可攀的小花,金钱是渺小的,有意义的人生才是伟大的,是值得我们去推崇的、攀登的高峰。
[评点]本文开头鲜明地提出我们自己的观点:钱是生活的条件,但并不是生活的惟一,在社会上有非常多比钱更至关重要的物品。
接着从事例入手,层层分析,透彻说理,令人信服。
结尾自然地引出了作者良好地金钱观,点題并深化主旨。
找一篇有关金钱观的作文
金钱随想 大家基本都喜欢金钱,理所当然小伙伴们基本都拼命工作去挣钱。
但有些人不务正业,却去偷、去抢别人家的钱财。
但如果是偷了抢了别人家的物品,最终還是会被警方捉拿归案而落入法网的。
就算侥幸沒有被捉住,但你在花费偷抢来的钱财的情况下,假如尚有一点人性的话,你我们自己心里也可能会感到难为情,感到不安。
假如你花完了钱难道又去偷、去抢不成?这样子下去早晚会被警方捉住的,最终会受到法律的惩罚。
我奉劝这些人要树立良好的金钱观,用我们自己的劳动和汗水来获得我们自己的钱财。
钱是大家生存的经济基础,由于钱可以买到任何生活用品。
正由于这样子当前上班的大家绝大多数是冲钱而来的。
为生计所迫,假如沒有工钱或报酬谁还可以来工作呢?据我在新闻里所知,有些工厂有时好几个月不发工资,害得工大家大清早就堵在工厂的门口讨个说法。
依我看来,有些工厂假如沒有足够资本,沒有诚信,就一定不要开张、招工了。
当前搞得众怒难息,又怎么收场呢? 金钱并不是万能的,由于它也有买不到的物品。
像时间或说光阴,就是在多的钱也难买到。
有些人不珍惜时间,浪费了光阴。
我真想说两句名言来奉劝他们。
一句是针对时间的:“珍惜时间就是爱惜生命。
”虽然我忘记了这是谁说的,但我觉得很有道理。
除此之外一句是针对光阴的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
”这句话更是十分清楚的就说明了金钱和光阴的联系了。
由于光阴做为时间过去了就过去了,永不复回。
就如你当前长大了,你能用金钱买光阴并让光阴把你送回小时候吗? 钱并不是万能的,比如就买不到时间;但沒有钱又是万万不可以的,由于大家要用金钱获得生存。
理所当然我们要良好对待金钱,做金钱的主人,不做金钱的奴隶!
关于金钱的话題作文
“钱”,这一字是值得小伙伴们永远去探究。
什么事情基本都是有两面的,而金钱也不一定例外。
那么金钱到底是天使,還是魔鬼呢?我觉得它既是天使又是魔鬼。
对有些洁身自好,不慕金钱的人来说,金钱简直就是魔鬼。
它会磨灭人的意志,令人深爱着它而不可以自拔;而对贪图富贵的人来说,金钱简直是最美的天使,不但能带来荣华富贵,还能带来荣耀和地位。
世界上有着这两种人,理所当然金钱也有两种不相同的诠释。
的确,有金钱未必不好,而沒有金钱又未必会好,有句说的好:“金钱并不是万能,而沒有钱就万万不可以。
” 拿破仑曾具有非常多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富,但他却说:“我这一生沒有过一天快乐的日子。
”而海伦——有聋友哑又瞎,她却代表:“我发觉生命是这样子的美好。
”这又是有金钱未必好,而沒有金钱却也相同快乐。
理所当然,不相同的人的眼中对金钱的看法并不相同,而怎麽样才能良好运用、对待金钱呢?必须要有智慧的人才能良好对待。
钱能做什么?钱不可以做什么?钱能买来食物,却买不来食欲;钱能买来药品,却买不来健康;钱能买来熟人,却买不来朋友;钱能买来奉献,却买不来信赖。
理所当然凡事基本都不可以勉强,钱不可以解决任何问題。
对金钱,我们得学会运用。
王延江,他是一位农村党支部书记,对钱有两论:一是“人活着没钱不行”,具有百万之富,单却简单朴素。
二是“人不可以为钱而活”,他把钱看的比棉花还轻,他对穷人慷慨相助,把钱基本都拿出来,把村变成了一个亿元村。
多么伟大的人啊! 对金钱,我们得取之有道,用正当手段赚钱,靠诚实劳动和合法经营获得财富,而不义之财终被夺,靠非法经营,非法手段赚钱,决不会有好下场。
树立良好的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,境界和智慧更上一个层次。
树立良好的金钱观200字作文
爱因斯坦成名后,面对优厚待遇,依然维持那节俭的生活方式。
当有16000美元的年薪摆在他 面前时,他只想收取三千美元,而且说了一句让非常多人震撼的话:“依我看,每件多余的财物基本都是人物的绊脚石,只有简单的生活,才是给我创造的原动力!”对此,我不禁想到,人生不正是需要和爱因斯坦相同,应树立良好的金钱观念吗?《射雕英雄传》中曾经有过郭靖由大漠来到中原慨然出钱为民赎身的情节,《绝代双骄》中也曾有过江小鱼初出江湖,将金银首饰扔于路边的故事。
两者虽均为武侠小说,可是,我们却可以通过两部小说看到金庸、古龙两位著名作家对金钱的认识��金钱仅仅是身外之物,过多存于身上只会成为累赘。
这样的对金钱的认识,正与司马迁《侠客列传》中的观点不谋而合。
正因如此,方有两人在武侠界泰斗的地位。
因而,树立良好的金钱观,首要任务是应对金钱有良好认识。
其次,谋取金钱要用正当途径。
正所谓“君子爱财,取之有道”。
正如那告别越王的范蠡,用智慧赚取了那富可敌国的家产,成就陶朱美名;相反,处在乾隆身边的和珅,凭借权势,取得了无尽珍宝,最终却只能留下来贪官的骂名。
相当二者,均有富可敌国之势,而范蠡却成为财富的表示被世人敬仰,而和珅却只能居贪官黑名单的榜首,为后人所唾弃。
究其原因,我们不难得出这样子的结论,以正道谋钱者留名青史,以歪道牟利者遗臭万年。
最后,应学会适时地疏散金钱。
遥想当年,李白自剑阁来到中原,一路千金散尽,却能高吟“千金散尽还复来”,是何等豪迈?在观柴进,为解仇人之困,散尽千金入梁山又是何等义气?最后我们去赏析《守财奴》中的欧也妮不从父愿,疏散家财,建立学校,内心取得宽慰又是何等幸福?因而适时地疏散家财,可以使内心取得幸福。
朋友,日常生活中我们不免与金钱打交道,但我们要树立良好的金钱观,由于只有如此,我们才能成功地驾驭金钱,让它成为我们永远的奴仆!
豆丁网我的金钱观作文200字记叙文
我的金钱观在当今的物质横流社会,谁基本都离不开Money,理所当然,有人会说:金钱并不是万能,但沒有钱是万万不可以的。
那所谓的“金钱”它是什么呢?有人说:金钱是一把钥匙,它能打开通往贿赂犯罪之路的大门;也有人说:金钱是一面魔镜,它能照射出人性的贪婪;而哲学家说:“金钱是一个债主,借你一刻钟的欢悦,让你付上一世的不幸。
”可即便是如此,我们也不一定能否定金钱在经济日常生活中所起的至关重要作用。
那么,金钱对我们有什么用呢? 挪威剧作家易人生说过:“金钱能买来食物,却买不来食欲;金钱能买来药品,却买不来健康;钱能买来熟人,却买不来朋友;钱能用来奉承,却带不来信赖……” 并且我们的衣、食、住、行样样基本都离不开钱。
还有,我们学习所需的辅导书,出门旅游和创建企业或公司周转等等方面不可以沒有钱。
特别点明,金钱也能使我们去帮助他人。
既然它对我们这么有用,那么,我们应怎麽样用它呢? 合理、良好的用钱,把它花在该花的地方,那么,我们就是金钱的主人;但假如不规划,不合理的用钱,把它花在壹些奢侈的地方,那么我们就是金钱的奴隶。
养成合理用钱的生活习惯,有利于我们树立良好的金钱观,指导我们理性地对待金钱,通过合乎道德与法律的正当途径挣钱,把钱用到有利于国家社会,有利于他人的地方,用到有利于全方位发展我们自己,实现人生价值的地方。
树立良好的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,人生更有意义。
一篇200字以金钱为话題的作文
大家基本都喜欢金钱,理所当然小伙伴们基本都拼命工作去挣钱。
但有些人不务正业,却去偷、去抢别人家的钱财。
但如果是偷了抢了别人家的物品,最终還是会被警方捉拿归案而落入法网的。
就算侥幸沒有被捉住,但你在花费偷抢来的钱财的情况下,假如尚有一点人性的话,你我们自己心里也可能会感到难为情,感到不安。
假如你花完了钱难道又去偷、去抢不成?这样子下去早晚会被警方捉住的,最终会受到法律的惩罚。
我奉劝这些人要树立良好的金钱观,用我们自己的劳动和汗水来获得我们自己的钱财。
钱是大家生存的经济基础,由于钱可以买到任何生活用品。
正由于这样子当前上班的大家绝大多数是冲钱而来的。
为生计所迫,假如沒有工钱或报酬谁还可以来工作呢?据我在新闻里所知,有些工厂有时好几个月不发工资,害得工大家大清早就堵在工厂的门口讨个说法。
依我看来,有些工厂假如沒有足够资本,沒有诚信,就一定不要开张、招工了。
当前搞得众怒难息,又怎么收场呢? 金钱并不是万能的,由于它也有买不到的物品。
像时间或说光阴,就是在多的钱也难买到。
有些人不珍惜时间,浪费了光阴。
我真想说两句名言来奉劝他们。
一句是针对时间的:“珍惜时间就是爱惜生命。
”虽然我忘记了这是谁说的,但我觉得很有道理。
除此之外一句是针对光阴的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
”这句话更是十分清楚的就说明了金钱和光阴的联系了。
由于光阴做为时间过去了就过去了,永不复回。
就如你当前长大了,你能用金钱买光阴并让光阴把你送回小时候吗? 钱并不是万能的 钱”,这一字是值得小伙伴们永远去探究。
什么事情基本都是有两面的,而金钱也不一定例外。
那么金钱到底是天使,還是魔鬼呢?我觉得它既是天使又是魔鬼。
对有些洁身自好,不慕金钱的人来说,金钱简直就是魔鬼。
它会磨灭人的意志,令人深爱着它而不可以自拔;而对贪图富贵的人来说,金钱简直是最美的天使,不但能带来荣华富贵,还能带来荣耀和地位。
世界上有着这两种人,理所当然金钱也有两种不相同的诠释。
的确,有金钱未必不好,而沒有金钱又未必会好,有句说的好:“金钱并不是万能,而沒有钱就万万不可以。
” 拿破仑曾具有非常多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富,但他却说:“我这一生沒有过一天快乐的日子。
”而海伦——有聋友哑又瞎,她却代表:“我发觉生命是这样子的美好。
”这又是有金钱未必好,而沒有金钱却也相同快乐。
理所当然,不相同的人的眼中对金钱的看法并不相同,而怎麽样才能良好运用、对待金钱呢?必须要有智慧的人才能良好对待。
钱能做什么?钱不可以做什么?钱能买来食物,却买不来食欲;钱能买来药品,却买不来健康;钱能买来熟人,却买不来朋友;钱能买来奉献,却买不来信赖。
理所当然凡事基本都不可以勉强,钱不可以解决任何问題。
对金钱,我们得学会运用。
王延江,他是一位农村党支部书记,对钱有两论:一是“人活着没钱不行”,具有百万之富,单却简单朴素。
二是“人不可以为钱而活”,他把钱看的比棉花还轻,他对穷人慷慨相助,把钱基本都拿出来,把村变成了一个亿元村。
多么伟大的人啊! 对金钱,我们得取之有道,用正当手段赚钱,靠诚实劳动和合法经营获得财富,而不义之财终被夺,靠非法经营,非法手段赚钱,决不会有好下场。
树立良好的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,境界和智慧更上一个层次。
在现代社会日常生活中,金钱是财富的综合表示。
既然是综合表示,就简单逻辑推论,具有金钱就是具有财富;相应地,大家对金钱的追求,也就是对财富的追求;大家对待金钱的态度,也就是对待财富的态度了。
我觉得,这样的简单逻辑推论是有问題的,由于金钱仅仅是财富的“综合表示”,而并不是财富本身——你握有黄金或是美元,它们并不就是车辆、住房,还并不是清洁的空气、纯净的饮水,更不等于精神的愉悦、生活的充实和思想的自由,尽管用黄金或是美元,你可以交换到这些真实财富的一部分。
换言之,金钱与真实财富之间有着紧密的联系,但金钱这一“综合表示”与真实财富之间还有一段距离。
何况非常多财富還是金钱无法表示、度量和交换可以取得的。
正是因为金钱与真实财富之间的这样的联系,我们不应将金钱与财富等同起来,更不应简单地将追求金钱和具有金钱与体现人生价值、追求幸福等同起来。
关于金钱,我们需要一种生活的智慧。
财富是一个包罗万象、内容十分广泛的概念。
就现代社会日常生活中大家普遍的理解来看,它既包含服务于人生存、生活的物质产品,又包含人的心理愉悦、精神满足等非物质产品;既包含可以私有化到个人或家庭的“私有财富(如家庭房产)”,又包含难以私有化的“一共有财富”(如蓝天白云、清洁空气);既包含直揭从大自然获取的物品,又包含人为制造出来的物品;在人为制造的物品中,既包含物化有形的产品,又包含制度、规则、生活习惯、传统、风俗等非物化的文化产品,还有那宗教、信仰、主义、观念形态、主观价值判断等等纯粹理念的有。
概括地讲,财富就是现实日常生活中大家所追求的、个人认为有价值的一切物品的总和。
对现代社会日常生活中的个人来说,追求各类各样的财富,是人生的全部内容,同样是人生的全部目的所在。
仅仅是看你怎么来确定...
作文:金钱的认识 200字
我的金钱观《茶花女》书中有一句名言:“金钱是好仆人、坏主人。
”是做金钱的主人,還是做金钱的奴隶,这反映了两种不相同的金钱观。
做为价值符号,货币是不可以通"神"的,但当其因具有价值尺度和支付手段的功能而成为表示财富的"金钱"时,就有了通"神"的条件。
"衙门口朝南开,有理没钱别进来";"三年清知府,十万雪花银"。
原本做为普普通通中介物的金钱,便堂而皇之地走上"神坛",接受大家的礼拜。
视"钱"为"神",反映了一个人的金钱观,而透过这样子一种金钱观,折射出的是一种价值观,一种视个人利益至高无尚的价值观。
在中国几千年封建历史统治中,这样子的价值观被统治阶级奉为圭臬。
统治者借助于手中的权力,横征暴敛,百姓苦不堪言,故有"朱门酒肉臭,路有冻死骨"的人间惨剧。
偶有包拯、海瑞这样子的廉吏,便被百姓视为"青天"而广为传颂.我们不否认,人活着需要钱,但不可以只为钱而活着,钱是生活的条件,但并不是生活的惟一,在人类社会上有非常多比钱更至关重要的物品。
我们当前已沒有陶渊明时的"不为五斗米折腰"时的洒脱,我们必须现实.理所当然有的人以便钱,而铤而走险,而出卖我们自己的肉体,而出卖我们自己的人格,而出卖我们自己的亲朋好友……哎,这是多样化的世界啊。
可是,我们也不一定能以便金钱而丧失了做人、做事的原则。
之理所当然有人偏离了正常的轨迹,首当其冲的是,那么就是人的“金钱观”发生了扭曲。
青年的一代,处在人生的关键时间,理所当然在这一时间确立良好的“金钱观”很为至关重要。
无庸讳言的是,钱,很至关重要。
可是,我认为当以便钱,而为所欲为时,我感觉,这样子的人生还有意义和价值么?人生就变得肮脏了。
人赤裸裸的来,同样也赤裸裸的离开,带不来也带不走。
理所当然,以便钱,而去玷污我们自己的人生。
或许有的人不为流芳百世,而以便遗丑万年!那我就没办法了。
以金钱为话題的作文600自
金钱随想 大家基本都喜欢金钱,理所当然小伙伴们基本都拼命工作去挣钱。
但有些人不务正业,却去偷、去抢别人家的钱财。
但如果是偷了抢了别人家的物品,最终還是会被警方捉拿归案而落入法网的。
就算侥幸沒有被捉住,但你在花费偷抢来的钱财的情况下,假如尚有一点人性的话,你我们自己心里也可能会感到难为情,感到不安。
假如你花完了钱难道又去偷、去抢不成?这样子下去早晚会被警方捉住的,最终会受到法律的惩罚。
我奉劝这些人要树立良好的金钱观,用我们自己的劳动和汗水来获得我们自己的钱财。
钱是大家生存的经济基础,由于钱可以买到任何生活用品。
正由于这样子当前上班的大家绝大多数是冲钱而来的。
为生计所迫,假如沒有工钱或报酬谁还可以来工作呢?据我在新闻里所知,有些工厂有时好几个月不发工资,害得工大家大清早就堵在工厂的门口讨个说法。
依我看来,有些工厂假如沒有足够资本,沒有诚信,就一定不要开张、招工了。
当前搞得众怒难息,又怎么收场呢? 金钱并不是万能的,由于它也有买不到的物品。
像时间或说光阴,就是在多的钱也难买到。
有些人不珍惜时间,浪费了光阴。
我真想说两句名言来奉劝他们。
一句是针对时间的:“珍惜时间就是爱惜生命。
”虽然我忘记了这是谁说的,但我觉得很有道理。
除此之外一句是针对光阴的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
”这句话更是十分清楚的就说明了金钱和光阴的联系了。
由于光阴做为时间过去了就过去了,永不复回。
就如你当前长大了,你能用金钱买光阴并让光阴把你送回小时候吗? 钱并不是万能的,比如就买不到时间;但沒有钱又是万万不可以的,由于大家要用金钱获得生存。
理所当然我们要良好对待金钱,做金钱的主人,不做金钱的奴隶! 金钱,我恨你 每个人基本都希望我们自己能取得多—些的金钱,基本都希望我们自己能成为个有钱人,而我,面对金钱却有着一种说不出的感觉。
由于金钱在其魅力十足的与此同时也给予了大家十足的诱惑。
令人沉沦。
因而我想对金钱说:“金钱,我恨你!” 金钱呀金钱,我真太恨你了!基本都是由于让非常多人走上犯罪的道路:做小偷的,由于你去偷人家的物品;贩毒的,由于你去把毒品卖给别人家,既害了别人家又害以我们自己。
你难道并不是罪恶的根源么? 金钱呀金钱,我真是太恨你了!基本都是由于你,非常多原本可以为人民服务的好官变得贪婪。
以便更多的具有你,他们变成了一个个令人不耻的贪官。
他们放弃了我们自己的追求与梦想。
而成以便你的奴隶。
你难道不为他们感到可惜么? 金钱呀金钱,我真是太恨你了!你不但是罪恶的根源,還是病菌的传播工具。
从你诞生以后,你便被大家不停地传来传去,不知被多少人触摸过,不知沾过多少人的唾沫。
你上面的细菌如同夜空上的繁星,看也看不完,数也数不清。
有鉴于此,不知有多少人曾经因你染上疾病。
听了这些,你难道还敢夸耀我们自己魅力十足么? 金钱啊!你的罪行真是太多了。
我讨厌你、憎恨你,憎恨全部迷恋你而放弃自我的人。
我的金钱观 人活着需要钱,但不可以只为钱而活着。
钱是生活的条件,但并不是生活的惟一,在现实日常生活中有非常多比钱更至关重要的物品。
我曾经看过一篇名为《追逐金钱,使人入狱》的案例:阿明很想用钱买到高的社会地位,他认为有钱能 使鬼推磨,于是辞去公安工作,干个体卖服装。
他的生意非常好,渐渐阔绰起来,他认为他的“价值”与钱相同与日俱增,于是更崇拜金钱,除了钱,便目空一切。
无 休止的金钱欲望,成了加速他堕落的催化剂。
以便弄到更多的钱,他逐渐走上诈骗的犯罪道路。
他骗走了家乡父老的147万元,骗了南方某单位的130万元,从 此过着挥金如土的生活。
他想出人头地,腰缠万贯,却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了双手。
最后,他被判坐牢15年,妻子离开了他,他年富力强的人生时光将要 在牢里度过。
他由于拼命地追逐金钱,最终失去了家庭、亲人和自由。
阿明是一个怀有不对金钱观的典型例子,他虽有过非常多钱,有过短时间的欢乐和享受,但这仅仅是昙花一现,如过眼云烟。
他随便和违法地追求金钱,不但毁掉了他的前程,与此同时给他人带来了痛苦,这样子值得吗?金钱当真这样至关重要吗? 不!金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃 口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。
人生的追求是丰富多彩的,物质生活的满足固然至关重要,而崇高的理想、事业的成功、家庭的 幸福、身体的健康更应当成为人生的追求,尽管其中不少方面离不开金钱,但却并不是完全用金钱可以买到的,并不是与金钱等值。
金钱,生不带来,死不带去,生命是短时间的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。
唯有好好把握机会,善用时间,为社会、为国家无私地奉献,有所发明和创造,为人类创造财富,为他人带来幸福,才能化短时间为永恒。
在现实日常生活中,有非常多物品比金钱更至关重要,如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等,基本都是金钱“遥不可及”的。
即便你家财万贯,沒有亲人和朋友与你分享,那么,在多的钱又怎么?独自享用山珍海味,又有何味? 娇媚的昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时,璀璨绮丽地盛开在人间,我想它绽放的时刻,已与 永恒连为一体,成...
作文。
以金钱为话題。
需要提纲。
谢谢
我的金钱观作文人活着需要钱,但不可以只为钱而活着,钱是生活的条件,但并不是生活的惟一,在人类社会上有非常多比钱更至关重要的物品。
我曾经看过一篇名为《追逐金钱,使人入狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言):阿明很想用钱买社会地位,他认为有钱能使鬼推磨,于是辞去公安的工作,去卖服装。
他的生意非常好,渐渐阔绰起来,他认为他的“价值”与钱相同与日俱增,他更崇拜金钱,除了钱,便目空一切。
无休止的金钱欲望,成了他加速堕落的催化剂。
以便弄更多的钱,他逐渐走上诈骗的犯罪道路。
他骗走了家乡父老的147万元,骗了南方某单位的130万元,从此过着挥金如土的生活。
他想出人头地,腰缠万贯,却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。
最后,他判坐牢15年,妻子离开了他,他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过,他失去了家庭、亲人和自由。
阿明是一个怀有不对金钱观的典型例子,他虽有过非常多钱,有过短时间的欢乐和享受,但这仅仅是昙花一现,如过眼云烟,他随便和违法地追求金钱,不但毁掉了他的前程,与此同时给不少人带来了痛苦,葬送了不少无辜者的幸福呢!这样子值得吗?金钱当真这样至关重要?不!金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。
人生的追求是丰富多彩的,物质生活的满足固然至关重要,而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等,这是人生的追求,尽管其中不少内容和金钱有关,但却是金钱买不到的,并不是与金钱同值的。
金钱,生不带来,死不带去,生命是短时间的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。
惟有好好把握机会,善用时间,为社会,为国家,为世界无私地奉献,有所发明和创造,为人类创造财富(精神和物质财富),为他人带来幸福,才能化短时间为永恒。
保尔柯察金曾经这样子说过:“人最宝贵的物品是生命,生命是人只有一次,人的一生应该是这样子度过的;当他回首往事的情况下,不因虚度年华而悔恨,也不一定因碌碌无为而羞愧。
”金钱并不是生活和人生的全部,创造有意义的人生,给生命画出彩虹,在有限的生命里,创造有意义的人生,不断完善我们自己,创造光辉的业绩,造福子孙后代,让“生命”得以延续。
在人类社会中,有非常多物品比金钱更至关重要,如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等,基本都是金钱“遥不可及”的。
即便你家财万贯,沒有亲人和朋友和你分享,那么,在多的钱又怎么?众叛亲离的你尽管表层有非常多物品(用钱买来的),但当你病了,或失意时,金钱能医治你,使你从新振作吗?独自享用山珍海味,又有何味?人的生活,要有物质生活和精神生活,物质生活是我们的生活条件,而精神生活是支配人生的路标,比物质生活更至关重要。
换句话说:有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操,比金钱更至关重要。
欣颖的《昙花的启示》里有这样子一段话:“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时,璀璨绮丽地盛开在人间,我想它绽放的刻,已与永恒连为一体,成为永生的一部份了。
于是我忽然醒悟到人的生命也不一定在乎岁月的长短,而在乎人的生命是不是在短时间的时间中,吐露出人生的芳香,散发出人性的光辉,照耀千古,与宇宙并存,同日月争辉。
我的金钱观是:幸福并不是建筑在金钱悬崖上这样高不可攀的小花。
金钱是渺小的,有意义的人生才是伟大,是值得我们去推崇的、攀登的高峰,惟有以高尚的品格为路标,才能攀上有意义的人生巅峰。
有关金钱的作文
1、君子爱财,取之有道。
--孔子2、假如你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼相同折磨你。
--菲尔丁3、钱能买到贺卡,但却买不到友谊;钱能买到玩具,但却买不到快乐;钱能买到蜡烛,但却买不到光明;钱能买到物品,但却买不到幸福;钱能买到科学家的发明,但却买不到科学家的智慧;钱能买到鲜花,但却买不到春天,钱能买到书本,但却买不到知识;钱能买到地球仪,但却买不到整个世界。
比金钱更至关重要的“小姑娘,钱收好。
”“哎!”我接过钱一数,呆住了……这是一个飘着雨丝的星期天,妈妈临时知道中午家里来客人,要买非常多菜,可基本都十点了。
妈妈便拉上我直奔菜场。
一来到菜场,我俩就分好工:妈妈挑菜、付钱,我找钱。
先去买海鲜!我们来到一个卖螃蟹的摊位前,我仔细打量了这位摊主,他是一位四五十岁的中年男子,被雨水打湿的黑发中夹着几根白丝,黝黑的脸上嵌着非常多皱纹,身穿一件脱了毛的长袖毛衣和一条洗得发白的棉裤。
我又瞧着盆里的螃蟹,一只只挥舞着它们的大钳子,长得十分壮!我心中想着:红烧螃蟹可是我的最爱呀!这几头烧起来肯定比平时好吃多了!“老板,这螃蟹怎么卖?”妈妈问道。
“三十块钱一斤。
”“好,那给我来三只。
”摊主已经伸出他那长满茧子、皱巴巴的手预备抓螃蟹了,一听见妈妈说要,急忙抓了三只最壮的装进袋子,往秤上一称,“一斤多,三十二块。
”“这么贵啊!”我嘀咕了一句。
摊主把袋子递给了我,我接过袋子。
妈妈给了那位摊主五十元,对我说:“小惠,把钱找回来。
”说完,妈妈就转身向另外一个摊子走去。
摊主从柜子中拿出一叠零钱,数了一下,递给我:“拿好!”我伸手拿来钱一数,我愣住了:怎么有六十八元,多了五十?我刚想对摊主说他多找了,可转念一想:这下可赚了!不但没花我们自己的钱,还多了那么多的钱,占大便宜了!我偷偷地乐着,突然听到妈妈在叫我,便跑了过去,小声对妈妈说:“妈妈,那个摊主多找了我们六十八块钱!”“什么问题?”“他肯定把你给他的五十元当作一百元了,嘿嘿!”我乐得眼睛基本都眯缝了,妈妈却显得有些严肃。
“快把这多找的钱还给那个人!”妈妈的语气增重了,她紧皱眉头,铜铃般的眼睛瞪着我。
“我不!”我把钱紧紧攥在手里。
雨丝飘在我脸上,湿漉漉的。
妈妈叹了口气,从包里取出五十元,转身走到那个摊边。
我远远地看着,只见妈妈把那钱递到摊主面前。
摊主先是一脸疑惑。
后来,妈妈不知说了些什么,摊主连连点头,嘴里嘟哝着,伸出手颤悠悠地接过钱,他那黝黑的脸上露出了一丝感激的微笑…… …… 走出菜场,我一直没跟妈妈说话。
“小惠,还在跟我赌气呢?”我撅起嘴看着妈妈。
妈妈语重心长地对我说:“小惠,钱虽然至关重要,但世上还有比金钱更至关重要的物品!我前天还听见你在背一句格言,‘以诚感人者,人亦诚而应’,你难道忘了吗?” “我……”我一惊。
“做一个诚实的人,才能取得别人家的信任!不可以只说不做!” “嗯!”我惭愧地低下了头,脸上火辣辣的。
“好险!我刚才差点失去比金钱更至关重要的物品!” 我长舒了一口气,抬起头,发觉不知什么时候天已经放晴了。
阳光普照,身上暖洋洋的……在现实日常生活中,有非常多物品比金钱更至关重要,如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等,基本都是金钱“遥不可及”的。
即便你家财万贯,沒有亲人和朋友与你分享,那么,在多的钱又怎么?独自享用山珍海味,又有何味?谈金钱 现实社会,充满了各类各样的物质诱惑。
我们假如想取得物品,或享受社会供给的服务,追求美好的生活,就不可以不用金钱。
有人会认为,金钱是什么?不就是能让我们住进三房两厅的商品楼房,吃到美味无比的珍品佳肴,穿到花花绿绿的衣衫裤袜,坐上名牌的小汽车吗?显然,这样子理解金钱就片面了!我认为:金钱不应该是生命的目的,它仅仅是生活的工具。
我们所追求的金钱,应当是知识,是智慧,是高尚的品德!冯梦龙说:“钱财如粪土,仁义价千金!”钱钟书是我国当代著名作家,他爱书如命,淡泊名利。
有一次,美国普林斯顿大学开价16万美元,邀请他去讲学半年,食宿全包,可携夫人前往。
如此优厚待遇,差不多令人咋舌,可他却不为所动。
他所创作的作品,一定不要稿酬,只需一大摞书。
他并不稀罕金钱,他曾经幽默地说:“我基本都姓了一辈子钱,难道还迷信钱吗?”契诃夫说:“人生的快乐和幸福不是在金钱、不是在爱情,而在真理。
”26岁的爱因斯坦创造了举世震惊的“狭义同比论”后,金钱、名利如潮水般涌来,但如果是,他对这一切基本都很淡泊。
他说:“大家努力追求庸俗的目标——财产,虚荣和奢华,从青年时,我就觉得是可鄙的。
”他曾经把一张价值1500美元的支票当书签用,有人很惊讶,他却平静地说:“至关重要的并不是这一,而是科学。
”“金子是黄的,但可以使人心变黑。
”视金钱为身外物,贫贱不移,富贵不淫,甘贫贱以守其志,居高位不改本色,浩然之气,不为任何力量所摧毁。
这样对于我们来说好像非常难,我觉得关键在于你有没有这样子的一颗心。
我们不需过分地追求金钱,正所谓“知足常乐!”要知道“沒有思想上的清白,也就不可以够有金钱的廉洁。
”然而,有的人把...
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