清明节的作文大全800字
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”当我想起了唐代大诗人的这首诗的情况下，就想到清明节快要到了，只剩下了一步之遥。
清明节的那一天，爸爸一大早就对我说：“清明节到了，该祭祖坟了，这是我们中华的传统风俗。”我得意地说：“谁不清楚，就你一个人知道，那还不赶紧去祭祖啊。”妈妈也说：“你不说，我们也知道啊，今天是清明节啊。”我跟妈妈这样子一唱一合，害得爸爸什么也不一定敢说了。
经过十几分的步行，我们终于到了老爷爷的墓前。我拿出水果和糕点放好，点燃香，拿在手上，深深的向老爷爷鞠了一躬，拜了几拜，接着我就拿出纸钱，在老爷爷的墓前点了起来。爸爸在对老爷爷行完了中国礼仪以后，就拿出鞭炮点了起来，一会儿天空中就传来了“劈劈啪啪”的响声，那声音震耳欲聋，如同天上打雷相同。后来我又在老爷爷的墓前默默许愿：“希望老爷爷保佑我学习更上一层楼，全家快乐幸福，身体健康，学业有成。”
不愧是我们中华民族的传统节日啊，我觉得那么的有意义。
清明节的作文 清明节作文800字800字 关于清明节的作文
今天是4月2日，离清明节4月5日还有2天的时间，但奶奶就和爸爸妈妈说：“干脆今天去扫扫掉吧！”爸爸妈妈基本都答应了，并说吃完午饭去。
吃了午饭，奶奶预备好了要用的物品。
我一看，预备得可真周到呀：除了天地银行的钱和金银财宝，连衣服、裤子、袜子、鞋子基本都考虑到了。
我就和爸爸妈妈、奶奶、小姑妈乘上了爸爸的车出发了。
在车上，奶奶告诉我：“清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，基本都与祭祀鬼神有关。
清节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
谈清明节，须从古代一个十分有名的，当前已失传的节日——寒食节说起。
”奶奶便向我说起了寒食节的故事。
来到了我们永康的花街那儿的一座山上，那里树木成群，山路歪七扭八，偶尔也能听见几声清脆的鸟鸣声，由于今天早上刚刚下过雨，理所当然地上的泥土有些变得泥泞起来了。
我们找到了太公、太婆的合墓，我便开始帮起忙来了。
奶奶把预备好的饭菜摆在了墓前，敬上了酒，点上蜡烛。
接着，就让爸爸妈妈把清明纸标起来，妈妈告诉我：“用清明纸插起来或放在上面用石头压上，就代表这家人已经来过了。
”标好了之后，奶奶让小姑妈拿出12支香给她，奶奶点燃了香，只见往上一冲，火就灭了。
奶奶把12支香分别发给我们4个人每人3支，便让小伙伴们拜起来。
那个时候，我在心中默默地说道：“太公、太婆，今天我们来看你们，给你们带来了好吃的、好穿的、好花的，你也必须给我们一点吗！我希望全家人身体健健康康，平平安安，每一家人基本都生意兴隆，让家里的孩子基本都学习优秀，特别是今年就必须要考大学的表哥，让他一次性就考上重点线，上一所好学校。
你们能答应我吗？太公、太婆？我想信你们必需会答应我的。
给你们的物品你们尽管用吧！”说完，奶奶收了香，把它插在一边，让我去敬一次酒，还嘱咐爸爸把带来的鞭炮放起来，爸爸便听了奶奶的话，乖乖地把鞭炮放了起来。
放完了鞭炮，妈妈有敬起了酒来。
除了爸爸，我们就烧起了带来的物品，烧了相差不大有一半了，奶奶嘴中便说道：“物品太多了，拿个带子给他们装一下吧！”说罢，便把手中的塑料带丢进了火堆中。
干完了，奶奶把把一个托盘拿了回来，其余的就放在了那儿。
快要走了，我对太公、太婆说：“太公、太婆，在见了，明年的今天，也就是明年的清明节，我们还可以来看你们的。
”说完，我们就走了，在回去的路上，我还在想着太公、太婆。
“太公、太婆，你们安息吧！”
关于清明节的作文 800字
俗话说“清明时节雨纷纷，路上行人欲断肠。
”“ 冥钱飞起白蝴蝶，人声啼哭似杜鸟。
”又是清明时节，又是纷纷细雨，又是面对黄土荒丘或冰冷墓碑而黯然洒泪的时刻。
一代代人基本都在问我们自己：我从哪里来，我到哪里去？尽管我们每一个人从孩童时起就这样子问父母，也这样子问别人家，直到长大后问我们自己，可谁也无法清醒地回答我们自己。
由于避讳，也由于禁忌，还由于难以表述的窘迫心境。
理所当然，佛教的禅宗就有了一个很著名的偈语：从你来的地方来，到你去的地方去。
我觉得，回答这一问題就像提出这一问題相同，不用什么思考。
当我们在清明细雨中缅怀逝去的亲人或先祖，每一个人基本都明白我们自己仍然就像他们相同，从虚无间由父母将我们自己带到了这一人世，又从这一世界回到了一抔黄土中。
而在这一世界走过一遭后，给这一永世永存的时空留下来的最珍贵的物品，除了一段为时不会太长的名声，让亲友和后辈存念怀想，在就是这“一抔黄土掩风流”的坟茔，让同样不会延续太久时间的后大家来祭奠。
但如果是，就是这样的总会被淡忘的祭奠，却以不出三代的亲情怀念和环环相扣的链接方式，在血缘亲情的怀念与哀思中，让中华民族子孙的血亲世代相传，并造成了巨大的认祖归宗的情感凝聚力——这样就是中华血统与炎黄子孙的后裔，这样就是百家姓赋予每个姓氏的族群观念或家谱情缘。
而这样的认祖归宗的亲情观念和情缘，在清明时节便取得最极致的张扬与宣泄。
清明节，它是一个是中华民族祭奠逝去亲人的日子，是怀想先辈恩德与功绩的节日。
当飘飘洒洒的细雨淋湿了原野青草，洒落在冰凉无言的墓碑，润泽着祖先的黄土坟茔之时，这片在平时并不会进到我们的生活视野，并不会上下我们的苦乐情感的清寂之地，顿时就被淅沥淅沥的如丝细雨牵进了我们的生活，绵延在我们哀惋悱恻的心灵，而且让我们在一次回想逝去的亲人或先祖，从新警醒一回我们自己别忘记了不该忘记的，也别太在意了有些不应当太在意的。
清清醒醒地活好我们自己的每一天，体验幸福在人间的愉悦，也珍惜生命对尘世的依恋。
伫立在清明细雨中，沉思在逝去亲人的坟茔前，让纯洁得只剩下亲情与生命观念的哀思伴随清泪，淡淡地和着雨珠慢慢流淌。
也许，它能清洗沉积太久的红尘世俗的纷杂无奈，给我们自己一份清新和明白，给远去的亲人或先祖一份醒悟清朗的告慰。
想信我们自己能活出清清爽爽的生活，具有我们自己清清白白的人生。
那么，我们民族的清明节就在面对亲人在天之灵的忏悔中，真正成以便人生的清醒站了！清明雨在飘洒，人生思绪在轻扬。
对冥冥之中的祖先或亲人的景仰与怀念，重温我们自己从哪里来、到哪里去的天问，也许我们能在次从心灵深处体验一种人生的超越，体会一份血缘亲情的真纯，在祖先血脉依存的凝聚力与感染力中，梦寻一段娇花照水、杨柳临风的美好境界……
清明节烈士扫墓文章800字上下
又一个清明节到了，我们胸前偑带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀以便祖 国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。
烈士陵园是那么庄严、肃穆，迎门两 侧的松柏是那么挺拔、青翠。
到了烈士陵园，我们先排好了整齐的队伍，然后才按要求站好队。
缓缓进到陵园的大门，首要任务是看到的是一 株株昂首挺立的松柏，象征着烈士们永垂不朽文秘版权全部的革命精神。
接着我们举行了非常多活动，使我最感动的是 为烈士默哀，在那三分钟里，我想了非常多非常多：我们今天的幸福美好生活基本都是由革命先烈为我们创造出 来的，同样是血红的鲜血换来的。
于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为 建设国家的栋梁。
随后，我们穿过松柏林，到了烈士墓前，我行了个队礼，双手把白花献给了烈士，就在这一刻，我心里 默默在说：“安息吧，先烈们。
祖国和人民永远怀念你。
”我们来到纪念馆，啊，真雄伟的石像！走进 纪念馆，那里存放着非常多烈士的遗物，有模型、字迹、图片等。
通过这次扫墓，让我知道了非常多烈士的故事，与此同时，我还懂得了要珍惜这来之不易的金色童年。
清明节的作文大全800字
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
”当我想起了唐代大诗人的这首诗的情况下，就想到清明节快要到了，只剩下了一步之遥。
清明节的那一天，爸爸一大早就对我说：“清明节到了，该祭祖坟了，这是我们中华的传统风俗。
”我得意地说：“谁不清楚，就你一个人知道，那还不赶紧去祭祖啊。
”妈妈也说：“你不说，我们也知道啊，今天是清明节啊。
”我跟妈妈这样子一唱一合，害得爸爸什么也不一定敢说了。
经过十几分的步行，我们终于到了老爷爷的墓前。
我拿出水果和糕点放好，点燃香，拿在手上，深深的向老爷爷鞠了一躬，拜了几拜，接着我就拿出纸钱，在老爷爷的墓前点了起来。
爸爸在对老爷爷行完了中国礼仪以后，就拿出鞭炮点了起来，一会儿天空中就传来了“劈劈啪啪”的响声，那声音震耳欲聋，如同天上打雷相同。
后来我又在老爷爷的墓前默默许愿：“希望老爷爷保佑我学习更上一层楼，全家快乐幸福，身体健康，学业有成。
”不愧是我们中华民族的传统节日啊，我觉得那么的有意义。
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关于清明节的作文800字上下
清明的习俗是丰富有趣的，家家蒸清明果互赠外，不但讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
相传这是由于清明节要寒食禁火，以便避免寒食冷餐伤身，理所当然小伙伴们来参加壹些体育活动，以锻炼身体。
因而，这一节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
踏青。
又叫探春、寻春、郊游。
其含义就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。
三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。
我国民间长期维持着清明踏青的生活习惯。
清明前后正是踏青的好时光，理所当然成为清明节俗的 一项至关重要内容。
古时妇女平日不可以随便出游，清明扫墓是难得踏青的机会，故妇女们在清明比男人玩的更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。
荡秋千，这是我国古代清明节习俗。
秋千，意即揪着皮绳而迁移。
它的历史很古老，最早叫千秋，后以便避忌讳，改为秋千。
古时的秋千多用树桠枝为架，在栓上彩带做成。
后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。
荡秋千不但可以增进健康，并且可以培养勇敢精神，至今为大家特别是儿童所喜爱。
蹴鞠。
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。
蹴鞠，就是用足去踢球。
这是古代清明节时大家喜爱的一种游戏。
相传是黄帝发明的，最初目的功能作用是训练武士。
放风筝，同样是清明时节大家所喜爱的活动。
每逢清明时节，大家不但白天放，夜间也放。
夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被叫作“神灯”。
过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样子能除病消灾，给我们自己带来好运。
扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。
其习俗由来已久。
明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。
拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。
望中无纸钱，则孤坟矣。
哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。
”我觉得，扫墓在秦以前就有了，但未必是在清明之际，清明扫墓则是秦之后的事。
到唐朝才开始盛行。
《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。
”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但因为每家经济条件和其它条件不同，理所当然祭扫的方式也就有所不同之处。
“烧包袱”是祭奠祖先的关键形式。
所谓“包袱”，亦作“包裹”指的是孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。
过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。
有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。
另外一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。
亦做主牌用。
关于包袱里的冥钱，种类非常多。
一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；二、冥钞，这是人间有了洋钱票以后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□基本都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与那个时候通行的银元相同的图案；四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还是要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。
旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。
是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。
全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。
焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。
在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。
有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。
届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还是要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。
祭拜，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相对赛，做好娱乐活动。
妇女和小孩们还是要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。
有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。
此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。
插柳 据说，插柳的风俗，同样是以便纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。
有的地方，大家把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。
黄巢起义时限定，以“清明为期，戴柳为号”。
起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。
杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。
”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。
大家为避免鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。
柳在大家的心目中有辟邪的功用。
受佛教的关系，大家认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。
北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。
”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，大家自然纷...
写一篇关于＂清明＂为内容的作文800字,題目自拟
怀念清明夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。
翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有两千多年历史。
“万物生长这个时候，皆清洁而明净。
故谓之清明。
”清明节后雨水增加，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。
在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联络则更紧密。
这是由于，清明节前一天是寒食节。
寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这一故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为那个时候“五礼”之一。
寒食与清明仅隔一天，为图方面，大家干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。
新中国成立后，大家也选在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。
“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。
”历来有扫墓的生活习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就必须要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，在将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后才叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明基本都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花！也生活习惯了在清明节看雨、淋雨；假如哪1年破例遇上个大睛天，心，总觉得这一节不圆满，有些残缺。
也许，也只有这样子的情与景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧！逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。
清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。
人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是惟一良好的选，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。
让孝敬之心日日在，坚持善待我们自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。
有关清明节的作文800字
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了非常多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，我们自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！ 据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很至关重要的节气，清明一到，气温上升，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。
可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被叫作扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，基本都与祭祀鬼神有关。
假如遵循旧的清明习俗，在扫墓时，大家要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，在将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后才叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然指的是唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
又1年清明节，你在缅怀着谁？ 明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
相传这是由于清明节要寒食禁火，以便避免寒食冷餐伤身，理所当然小伙伴们来参加壹些体育活动，以锻炼身体。
因而，这一节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千 这是中国古代清明节习俗。
秋千，意即揪着皮绳而迁移。
它的历史很古老，最早叫千秋，后以便避忌讳，改为秋千。
古时的秋千多用树桠枝为架，在栓上彩带做成。
后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。
荡秋千不但可以增进健康，并且可以培养勇敢精神，至今为大家特别是儿童所喜爱。
蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。
蹴鞠，就是用足去踢球。
这是古代清明节时大家喜爱的一种游戏。
相传是黄帝发明的，最初目的功能作用是训练武士。
踏青 又叫春游。
古时叫探春、寻春等。
三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。
中国民间长期维持着清明踏青的生活习惯。
植树 清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。
因而，自古以来，中国就有清明植树的生活习惯。
有人还把清明节叫作“植树节”。
植树风俗一直流传至今。
1979年，人大常委会限定，每年三月十二日为中国植树节。
这样对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分至关重要的意义。
放风筝 同样是清明时节大家所喜爱的活动。
每逢清明时节，大家不但白天放，夜间也放。
夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被叫作“神灯”。
过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样子能除病消灾，给我们自己带来好运。
扫墓 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。
其习俗由来已久。
明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。
拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。
望中无纸钱，则孤坟矣。
哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。
”我觉得，扫墓在秦以前就有了，但未必是在清明之际，清明扫墓则是秦之后的事。
到唐朝才开始盛行。
《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。
”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但因为每家经济条件和其它条件不同，理所当然祭扫的方式也就有所不同之处。
“烧包袱”是祭奠祖先的关键形式。
所谓“包袱”，亦作“包裹”指的是孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。
过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。
有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。
另外一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。
亦做主牌用。
关于包袱里的冥钱，种类非常多。
一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚； 二、冥钞，这是人间有了洋钱票以后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有酆基本都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》； 三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与那个时候通行的银元相同的图案； 四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”； 五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还是要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。
旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。
是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。
全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。
焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。
在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。
有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。
届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还是要...
以“清明记事”为題写一篇作文,800字以上,800字以上。
春风阵阵，天空晴朗，1年一度的清明节又到了，我们学校放假三天。
我爸爸领我去上坟，我们家去世的人基本都埋在我家的北山，那儿离我家很远，要走很远的路。
记得小时候，每年清明节的这一天，爸爸就领着我上坟去。
我总是非常高兴去上坟，由于爸爸在坟前一烧纸钱，就管不着我了，我便到处玩，直到爸爸来找我。
不知从什么时候开始，我去上坟不在又玩又闹了，而是逐个逐个地观察每一座坟。
预备齐祭祀物品，我迫不及待地跟随着爸爸去上坟了。
走到半路，我突然造成了一个疑问“为什么清明要上坟呢？”于是我询问起爸爸来，爸爸滔滔不绝地讲了起来“4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很至关重要的节气，清明一到，气温上升，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。
可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
”爸爸顿了顿接着讲道“清明节上坟一方面怀念亡故的亲人，另外一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。
”我看到人来人往前往上坟，扶老携幼的情形，看着、看着，爸爸又在叫我了，过了一会，我们回到了家。
感觉很累。
但是，虽然很累，但我非常高兴，学到了知识，用我们自己的行动，表达了对祖先的怀念和尊敬，我想必需是很有意义的。
小伙伴们想必也去上坟了吧？不妨把你们上坟的流程也说说吧！
关于清明节的作文800字作文
清明节又到了每年一次的清明节，爸爸妈妈带我回老家去扫墓，一路上，春光明媚，阳光灿烂，高速路两旁，有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花，多美的春*呀！河南的清明节可隆重了，我们家的祖坟分布在风景秀丽的清源上，清明时节满山遍野基本都是上山扫墓的人，山上一片热闹。
大大家预备了非常多糕饼点心、水果饮料，一整袋一整袋用扁担挑着，小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着，一家人一块上山扫墓。
扫墓活动可有含义了，每找到一处祖坟，我们就分头忙开了，有的除草、有的添土，不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了非常多，接着还是要把五颜六色的墓钱插在坟头的新土中，并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。
大大家取出供品摆在坟前，点燃香烛，还烧了非常多纸钱，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，代表我们后辈的孝心。
最后小伙伴们要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜，有的口中还念念有词呢，瞧，表哥念着：“祖先保佑，让我高考多考五分！”多可笑呀。
还有更有趣的事呢，爷爷的墓碑左列留有一行未曾描过的文字，我呢不假思索拿起笔就描，慌得爸爸一声惊叫：“别动！”，原来这行字是留着给奶奶逝世后才能写上的，我差点闯了祸，赶紧在爷爷坟前磕了四个响头，大大家乐得呵呵大笑……扫完了墓，我们基本都累坏了，下山的脚步一瘸一瘸的，但这一天过得真有意义，清明节让我对我们的祖先增添了几分敬意，也紧密了我和表哥表姐的亲情。
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