为拾荒老人找个家作文

的胡子，身上总是很脏，可他的眼睛却炯炯有神，一副看上去憨厚老实的样子，每天基本都会拿着一个大袋子和一个铁叉子在我们学校附近徘徊。捡壹些对我们来说是“垃圾”却可以用来回收的废品。不清楚他为什么已经

关于拾荒老人的作文段落故事

天亮了，大家睁开了惺松的双眼。

在匆忙的步伐中，在期待的眼神里，在肆意的欢声笑语中，一天的奔波又开始了。

各类故事又在生活的舞台上演，演绎出形形色色的人生百态。

那天，我去车站送姨姨去石河子。

刚出门，凛冽的寒风呼啸着，大雪漫天疯狂地飞舞着，整个团场僵卧在风雪之中，沒有一点生气。

许久，长途车辆還是沒有来，等车的旅客中有些人已有了壹些骚动不安。

瞧！那位青年小伙子把手插入口袋中，哼着小调，嘴巴还正在嘟嚷着壹些诅咒的话语；那个穿着时髦的中年妇女自言自语地说：“这车怎么还沒有来，冻死了！”骚动过后，又是一阵无可奈何的沉默。

四下里一片死寂，只有呼呼的风声还能表明这一世界的有。

突然，从远处轻轻出来了一位老人，拖着矮小、瘦弱的身躯，一步一步轻轻地向车站踱了过来。

因为老人的到来，先前沉寂的人群突然喧闹了起来，他们纷纷发抖震动着早已麻木的双脚，拍打着身上的雪花，面无表情的面庞又恢复了鲜活的神气。

老人穿着肮脏、破旧的衣服，背上还搭了一个口袋。

随着老人轻轻地走近，等车的人基本都已经能看出他的面孔了。

这个时候，大家似乎对老人抱有了极大的兴趣，基本都以关注的目光欣赏着他，仔细观察他的一举一动。

这一切显然让老人感到有点不知所措，他放慢了脚步，向人群走去，似乎想融入人群。

当老人贴近人群时候，人群发生了不小的变化。

大家像受了巨大刺激似的骚动起来，老人观念到了不对劲，便抬起头呆看了人群一会儿，随即又继续前行。

这个时候，大家猛地向后退。

老人抬起头来，他看到了周围大家冷漠而怀有敌意的眼神，他轻轻地停住了脚步，脸上的皱纹一下子深刻了起来。

老人什么也沒有说，他低下了头，到离人群很远的地方等待着。

弓状的背上背着口袋，眼睛木然望着远处，任凭寒风的呼啸和长时间站立的折磨，一动不动。

人群又恢复了平静。

不知从什么时候开始，大家又对老人造成了兴趣。

从大家开心的谈论中，老人竟荣幸地成为这群等车人的谈资。

几个看上去很淳朴的人对他身旁的人说：“这位老人肯定是乞丐，要不然就是被儿女赶出家门孤寡老人。

”旁边那位叔叔追问着：“为什么呀？”那位大伯说：“你看他的穿着，也太脏了吧。

刚才我在喝可乐，他一直盯着我，我知道他想要我的瓶子。

于是我喝完后给他了，他还一个劲对我说谢谢。

”他们说话声音非常大，似乎又忘记老人的有。

然而面对这些无心的揣测，老人始终不发一言，甚至连一个下观念的表情也沒有。

小伙伴们互相沉默了，沒有关注他了。

哪怕是看他一眼。

暮色来临，灰濛濛的天空下变得愈发的昏暗了，然而天空下的这群人还在等待。

漫长的时间过去了，远处终于出来了一个模糊的影像，长途车辆终于来了！这个时候，大家终于观念到他们的等待结束了。

他们一个接一个地上车，包含我的姨姨。

车辆喷出了一阵耀武扬威的烟雾，胜利地向前驶去。

我忽然发觉，老人还在那，他拾起地上的瓶子，默默地把它放在口袋里，把包背起来，一步一步走了……

拾荒老人作文900字（一、开门见山。

二、外貌描写。

三、响应

題目：拾荒老人 今天，我带着弟弟妹妹来到嵩山脚下，一块去登步道。

一路上，打打闹闹，跑跑停停，不知不觉就来到了停车场。

已近中午，火辣辣的太阳直射大地，我们几个热得汗流浃背，在妹妹的提议下我们坐到路边的树荫下。

我在路边摊上买了一瓶冰冻的矿泉水来，这一下，可引来弟妹的哄抢，我随手递给他俩，他俩便你争我夺起来，我也就坐在一边看起热闹来，这个时候，一个弯着腰蹲在垃圾桶旁的拾荒老人导致了我的要注意，他花白头发，穿着一件宽大的灰白色的衬衣，天这么热，他竟然把每一粒扣子基本都系得紧紧的，脚上穿着一双破旧的解放鞋。

他正在用那有点僵硬的手指扒拉着每一件垃圾，一点一点仔细的翻找着。

可最后也沒有捡到任何物品。

但他并沒有起身，我有些奇怪，就走近他，只见他那沟壑纵横的脸上布满了汗珠，背上的衣服已经湿了一大片，他仍蹲在那。

那堆垃圾吸引着他的目光，与此同时也吸引了非常多的蝇虫。

这使我有些反胃，我想赶紧离开这一地方，正要喊弟妹们走时，让我料想不到的事情发生了，这位老人并沒有起身离开，而是哆哆嗦嗦的伸出手来把地上的垃圾——废纸，塑料包装袋，甚至酸臭的令人作呕的残渣剩饭，基本都一点一点用手抓起来放回垃圾桶，最后又用手把地上的碎末儿也搓起来，地上干净了。

我看着这一切心里突然激起了一种莫名的感动，就伸手掏出一元钱向他递过去。

她抬头看了看我，那是一双浑浊不堪的眼睛，我甚至怀疑他能否看清那一元钱。

但他看到了，确实是看到了，她冲我摆了摆手，站起身。

这个时候，我才看清他是驼背，驼峰似的背迫使他的腰弯的和腿成了90度的大弯，他不高仰起脸，差不多看不见他的脸。

他转过身，把一个装有几个空塑料瓶的蛇皮袋背在背上，随手掂起靠在树上的一根棍子，拄在手里一跛一跛的顺着台阶一步一步向上挪去。

正在这个时候，我那调皮的弟弟把已喝完的空矿泉水瓶当球相同踢起来，一下子踢到了离那位老人几步远的地方，弟弟看那是在阳光下，就放弃了，不在去踢。

老人用眼使劲盯着空瓶，仿佛怕它飞了似的，然后才扭头看了看我们，我假装向远处看去，小弟也又去追小妹玩去了。

这个时候也许是老人确定这是无人要的瓶子了吧，他急速向前冲去，可因为脚并不是那么听使唤吧，他趔趄了一下，差不多栽倒在地的一刹那，他抓住了瓶子用手撑地。

我的心一惊，想上去扶他，可他却一下子抓住掉在地上的包，把空瓶塞进包里后才扶着棍子站起来，后怕的向后瞧了瞧那一级一级的台阶，大口喘息了一会，又向上挪去。

我望着那渐渐远去的背影，陷入沉思……┏ （^ω^）=☞...

为拾荒老人找个家作文

3日晚上7点，市区江滨南街。

明亮的路灯光下，一名妇女带着两名小女孩正在分拣废纸板。

这名妇女叫王献平，两个小女孩是她的女儿。

来源于安徽的王献平和丈夫来我市从事拾荒已有八九年了。

她指着废纸板堆旁的一排简易房说：“我们一家四口住在那儿快1年了。

”这一排简易房总一共有八间，破旧的木门，屋顶用铁皮盖着。

王献平一家的卧室里放了一张木板床、一张很窄的钢丝床、一台小电视机、两台电风扇、一张小桌子，墙上拉了一根绳子，上面挂满了衣服，显得十分拥挤，也很闷热。

王献平笑着说：“这些家具基本都是收废品时捡来的，电风扇估计是用不着了，早上有人来告诉我们这里已经断电了。

”这么热的天沒有电，晚上该怎么度过呢？王献平无奈地说：“那么就睡到外面去。

”这排简易房是一家建筑公司留下来的工棚。

去年下半年，建筑工人离开后，王献平一家人搬了进来。

“不用交房租，前面的空地可以放废品，晚上还可以借着路灯灯光干活。

”王献平说，像他们这一行当非常难找到出租房，由于他们需要足够大的空间堆放废品。

差不多每天早上，王献平的丈夫就必须要到一公里外的工地里装回几大桶的水，确保一家人一天的一般用水，洗澡对他们来说是件十分奢侈又很幸福的事。

他们所住的房子夏天闷热，下雨天漏雨，冬天漏风，但对王献平来说这至少同样是个安家之地。

时针指向了晚上8点，由于出去收废品的丈夫还没回来，王献平和两个孩子基本都没吃晚饭。

王献平说，平常他们也基本都是这一时间吃晚饭，干活到次日凌晨一两点。

因为用水紧张，王献平很少做饭，餐桌上出来最多的就是馒头。

王献平看了看房子说：“最多住个十几天，我们就必须要搬走了，这一工棚要拆了，得去找房子。

”王献平和孩子们忙着把废品分类，在搬家以前要把全部的废品处理掉。

阅览室里的拾荒老人 阅读短文

语文教育家叶圣陶说，作文就是说话。

其中有两层含义：其一，要有话说；其二，话要好好说。

这儿只谈谈后者。

怎么说话才算好呢？能激活读者大脑的话便是好话。

怎么激活读者的大脑呢？回答这一问題以前，我们必需要想想读者的大脑究竟喜欢什么、需要什么。

即是说，我们首要任务是要研究读者语言解读背后的生命状态。

笔者以为读者的生命状态关键体当前四方面，简述下面：其一，大脑机能自主化。

心理学中信息生产加工理论告诉我们，人的大脑及感官的运转流程分三步：接受刺激、做好生产加工、传导兴奋。

因而，大脑工作的状态是积极的、自主化的。

假如输入大脑的信息简单或陈旧，大脑便非常难获得自主生产加工的快感，甚至陷入疲惫。

看一遍《天鹅湖》，大脑获得快感，但看三百遍，大脑便只能进到消极的抑制状态。

因而，好的语言总是留给大脑自主生产加工的空间。

《红楼梦》（48回）中香菱说“日落江湖白，潮来天地青”（王维诗），“白”“青”两字“念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”，可见这两字所留下来的生产加工空间！“这一女孩长得一点不漂亮”自然就比不上“这一女孩长得一点不沉鱼落雁、闭月羞花”。

由于后者需要大脑对“沉鱼落雁、闭月羞花”做好生产加工才能获得“不漂亮”这一信息。

而这一生产加工流程给了大脑快感，由于满足了大脑“机能自主化原则”。

“峨嵋山月半轮秋”较“峨嵋山秋月半轮”有诗意，也正在于语序的倒错而使大脑有了自主生产加工的快感。

其二，信息刺激陌生化。

这是“大脑机能自主化”的延伸。

陌生的信息输入大脑，大脑做好的“自主化”生产加工就更富有挑战性，自然也就更易获得快感。

因而，我们的文字应给读者大脑输入新鲜信息，第一个以花喻女儿的，是天才，第二个则是庸才，第3个仅仅是蠢才；诗词中同是说“山”，便有“青山”“碧峰”“翠峦”“黛岫”……诸语，说“夕阳”，便有“落日”“晚照”“夕照”“夕曛”“斜阳”“余晖”“残照”“残阳”……诸语，这并不是骚人墨客游戏文字，而是自发地运用了“信息刺激陌生化”这一原则。

其三，思维模式立体化。

中国人的思维不相同于西方人，西方人长于流线型的逻辑思维，而中国人更喜欢立体化的形象思维。

《周易.系辞上》中有这样子一句话：“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意。

”“立象以尽意”正是我国浩瀚诗文一般的“立体化”思维模式的最好是概括。

诗言志，而志不直言，巧借“象”言之。

马致远想说羁旅之苦，便列举“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”等象助其言之；读者借助“断肠人在天涯”一句的提示，去体验这些象，自然心有戚戚，感同身受了。

文载道，而道不直说，常借比喻或寓言言之。

诸子百家文，无比不上此。

一部《庄子》，寓言（含喻）就占十之八九。

先秦而下，《诗经》，汉赋，唐宋华章……《围城》……亦无比不上此。

又如“鹰鼻”的表象力自然强于“勾鼻”，“鹅卵石”也强过“垒石”。

“春风又绿江南岸”中，一个“绿”字，以形象的“色”激活大脑，使满脑里皆是光鲜春色，又恍若眼前，尽得风流；而将“到”“满”……易“绿”字，大脑便只能知道江南皆春而无余韵，正如囫囵吞枣，知枣而无枣味，由于思维沒有获得“立体化”的满足。

其四，认知选情感化。

个人在物质的及社会的环境里，选对象形成认知。

在认知流程中，个人重视的首要任务是是符合其欲望、情绪的对象。

因而，读者更愿意接受情感化的主观性语言。

“绿色的邮筒孤独地站在街的对面”的表象力自然强于“绿色的邮筒立在街的对面”。

“云破月来花弄影”中，“弄”较“摇”好，原因在着一“弄”字，花不复花，影不复影，花影皆性情中人也。

当然，这四方面并非割裂分立的，相反，它们是浑沌的、整体的、综合的，相互包容而化为一种生命状态。

我们的文字正需要“迎合”读者的这一生命状态。

怎么“迎合”呢？作者应具有同读者相同的生命状态！写作与阅读不就是两种生命状态的交流、碰撞、沟通吗？而作品不就是这两种生命状态相遇的“场”吗？所以说，作者只有激活我们自己的生命状态，并在这样的状态下创作出作品，这作品才能去激活读者的生命状态。

有鉴于此，笔者提出这样子的语言传达总则：有话不直说，换个说法说。

“话不直说”，读者的大脑便有了“自主化”生产加工的机会；“变个说法”，读者的大脑便获得了“陌生化”“立体化”“情感化”的信息。

这样子，读者的生命状态便被激活了，那么就会获得语言的阅读快感。

从前文所举例，不难理解这一传达总则。

这一总则下，笔者又演绎出六项技术：其一，联比。

联比便是“立象尽意”的怪常之法。

作者有话要说，但不单调直说，而是借助联想和想象以相似、相类或有关甚至相反的事物或情景作比，使道理和形象相得益彰，那么就会使我们自己的话变得有趣、易懂、形象。

具体而言，包含比喻、对比、类比、映衬等手法。

欲说女儿腰怎么纤细怎么婀娜，蠢才直言腰围几何，天才则联比为“杨柳腰”“水蛇腰”之类。

在看下面两个句子：1. 20世纪快要过去了，处于世纪之交的我们回首百年往事……2. 20世纪的帷幕正在我们头顶徐徐落下，站在20世纪与21世纪之交的驿站，...

我 要一篇900字作文 关于我帮一位拾荒者 要真实 记叙文

这一个老爷爷也许全部的人基本都曾未要注意过，由于他是一个拾荒的老人，大家基本都会觉得他脏而不去靠近他，以前的我同样是这样子看待他，可是自从发生了那件事却改变了我对他的看法！ 这一老爷爷有着白花花的胡子，身上总是很脏，可他的眼睛却炯炯有神，一副看上去憨厚老实的样子，每天基本都会拿着一个大袋子和一个铁叉子在我们学校附近徘徊。

捡壹些对我们来说是“垃圾”却可以用来回收的废品。

不清楚他为什么已经这么大年纪了却还在外面未了生计而担忧，当前应当正是他享褔的情况下啊，可…… 也许是生活所迫。

在5.12大地震中社会纷纷解囊相助，一天下午放学路过七一路那边，有好多人在排队献爱心，我的心里顿时感到很温暖，在这些人群中，我发觉了一双炯炯有神的眼睛，啊！那··那并不是拾荒的那个老爷爷吗？他怎么会···怎么会来捐款，我真的觉得太不可思议了，轮到他了，本以为他最多捐10元吧，可他却从荷包里面摸出一张皱巴巴的50来，郑重其事的投进了那个捐款箱，50元啊，他的捡多少废品才可以有这么多钱啊？哪一刻，我觉得我们自己很卑微仿佛我们自己踩是那个可怜的拾荒者；那一刻，我觉得他才是是世界上最伟大的人！前不用太久，在上学的路上，我看到了一位拾荒者。

黑乎乎的脸，脏污不堪，面目全 非，让人看不清他的真面目，更是分辨不了他的年龄。

呈当前我眼前的仅仅是一个头戴 破帽子，左手提着一个大大的纤维袋子，右手拿着一根半米多高的木棍在垃圾池里翻 找着什么物品的人。

原本我以为他和其它拣垃圾的人相同，基本都有一个目的――那么就是 谋生。

但不用太久，他的一个细微的响应却让我对他改变了看法。

他拣到了一根铅笔和一张很脏的纸，我还以为他要往纤维袋里放，但他并沒有这么做，而是坐在地上认真的写起了字。

看到这样的举动，我彻底惊了，一下子便想到了我们自己的学习和写字，不免对我们自己有些失望。

在学习中，我总是沒有一点儿主动性，仅仅凭着我们自己聪明的脑瓜去赢得分数的信赖。

在写做业时，假如时间紧迫，便会应付了事，不想一下这样子做的果。

但在想想这位拾荒者，心中便油然而生的一种羞愧，他和我的处境是完全不相同的。

（ 放学回到家，我便把今天的事告诉了妈妈，妈妈说她听别人家说过这一人。

他原本 是位优秀的大学生，因为壹些感情上的事情，大脑受到刺激，从此便精神恍惚，整天 疯疯癫癫。

不去理会任何人。

以整天在外拣废品卖钱为生。

妈妈还告诉我说，他的字 写的非常好。

我想，这也许是别人家告诉妈妈的吧！假如他当前是个正常的人，那么他的 一生将会是多么灿烂。

虽然我和他只有一面之交，但他却在我心中留下来了深深的烙印。

我也在努力让自 己练好字，学好知识，能够像他这样，在逆境中也不一定忘学习，练字。

也许，他会猛然 的想起从前的他，一个了不起的大学生，而今，却如此的落魄。

非常多人可能会说：一个拣垃圾的，在垃圾池里练字，多可笑。

但正是这样的可笑， 才让我对他造成了敬意。

我要时刻拿这副令人心动的画面来激励自我，长大了作一名 文人，会舞文弄墨的人。

写一件“具体事例”的关于《成长》的作文！中学水平

我们班同学的文章： 成长从1995年5月15日的呱呱坠地至今，我已经13岁了，很短。

13年来，使我成长的并不是岁月，而是那一个个令人感动的故事。

从蹦极台上的英姿中，我具有了勇气；从大队委的落榜中，我学会了振作；从合唱节的一等奖中，我学会了团结；从那件事中，我具有了爱心……5.12汶川大地震震惊全国，为国家带来无法估计的损失。

大家踊跃捐款，想尽我们自己的一份力，捐助灾区。

我们学校也组织了捐款，要求不少于10元。

我管父母要了100，心想拿他们捐了就完了呗，干嘛要捐我们自己的钱，我的钱还是要干好多事儿呢！第二天，我把“我们自己的爱心”，100元钱交给了学校，看看同学，也相差不大，我们自己捐得也不一定算少了，“就这么着吧！不捐了。

”我告诉我们自己。

那天，我漫无目的的在网上瞎逛，浏览新闻。

忽然一个标題导致了我的要注意“拾荒老人为灾区捐款100元”。

这马上导致了我的要注意，拾荒老人，我们自己还吃不饱呢，捐钱？不会吧！我仔细的看了一下这一故事，这一70多岁的老人自老伴去世后腿有残疾，靠捡垃圾为生，家里穷得连电灯基本都不开，满屋子基本都是捡来的废品。

那天，他卖了废品后马上跑到村委募捐办公室，毫不犹豫的捐出了我们自己刚卖得的100元钱……这一故事给了我非常大的震撼，一个吃不饱饭的老人尚捐了钱，虽不多，却是他的全部收入。

而我这一衣食无忧又有固定零花钱的学生竟然不舍得捐我们自己的1分钱。

“我太不地道了吧？人家捐呢么多，咱不愿捐1分。

”我又上网查了好多捐款故事，“唐山孤儿捐了1个亿”“上虞一拾荒老人捐款千元” “温州拾荒老人义捐万元积蓄 捐款路上仍捡垃圾”……一个个动人的故事震撼着我的心灵，我太没爱心了，比起他们，我感到惭愧极了。

正好，学校组织第二次捐款了，要求相同，不少与10块。

捐，在接着捐。

我打开抽屉，从最隐秘的地方找出我的“全部积蓄”，数来数去，捐一百？少了，全捐了，我们自己還是心疼。

我攥着我们自己的宝贝，手心里全是汗，我们自己五六年才攒了这么几百块，真不舍得，不捐，想起与我们自己同龄的有些可怜的同学、有些失去父母的孤儿，又有些不忍心。

最终，我痛下决心，捐出我们自己07年的全部压岁钱——666元。

我把钱装进了书包最里边的口袋里，正好被老妈看到，“干嘛呢？拿这么多钱。

”她知道我从不带这么多钱。

“捐款。

”“学校又要捐钱了？咋无论我要了呢？”她更是一脸的疑惑。

“捐你的钱是你的爱心，这回献的是我我们自己的爱心。

”我边说边收拾着物品，一副一本正经的样子。

“哟，难得啊，挺有觉悟的！”老妈一副奇怪的表情，好像觉得我良心发觉了。

“那是，人家拾荒老人把全部钱基本都捐了，我这算什么！”老妈看着非常高兴，“总算懂点事儿了！”她感慨万千。

第二天，我捐出了那666元。

这次我是捐得最多的，666当然远远多于100元，但我知道，他们捐得比我多多了，由于他们奉献出了我们自己的全部。

但是，我還是非常高兴，按老妈的话说，我总算懂点事儿了。

在大灾面前，只有爱才能抵挡住。

拾荒老人尚且如此，我们学生更有责任。

一个具有爱的人才算得上是一个完人，沒有爱比残疾更可悲，当前我可以骄傲的说，我具有了天下最纯洁的物品，爱。

我又长大了。

这是一次成长，对我至关至关重要的一次。

本文最终解释权归wait_for布吉全部。

小学看图作文一只鸟站在一根木头上

例文 想信小伙伴们对拾荒老人这一名词并不陌生，而在大多数人的眼中拾荒老人就是一个很穷的人，靠拾荒维生，但事实上，有些拾荒老人仅仅是想要为社会大众服务而拾荒，而有些拾荒老人则是想要为下一代的子孙制造一个干净的环境，无论他们拾荒的理由是什么，基本都很值得我们敬佩。

有非常多人认为拾荒是一件很肮脏、很不干净的事情，但如果是却没想到另外一面，全部的拾荒老人基本都有一个共同点，就是穷，假如今天他们很有钱，就不会在拾荒了。

近代最有名的拾荒老人就是王贯英先生，他生于一九零六年，退伍后从四十九岁开始拾荒，他本身就没受过甚么教育，身上的钱也不一定多，于是他想要为贫穷家庭出生的儿童有读书的环境，后来他把拾荒所卖的钱拿来买书分赠给海内外各图书馆，据说他一生总共购买了六万多册的...

身边的老人 作文怎么写？

正能量好比是一杯热茶，能给人带来无比的温暖。

正能量同样是一种美好的态度，一种积极向上的态度。

平时日常生活中，传递正能量的人无处不是在。

这是发生在我们身边的真人真事：一个靠捡饮料瓶、废纸盒为生的老人，有一天在夫子庙的大观园景区捡废品时，发觉了一个包，打开一看，里面有各类各样的证件，还有1900元现金。

老人想，应当是哪位游客丢的，他肯定要急坏了。

于是老人拿着包等了很久基本都沒有人来寻找，他就来到警察局，将包交给了警察。

据了解，老人每天的收入只有10多元钱，在面对那么多钱时，老人经受住了考验，并沒有心动，而是在第一时间想到要把包还给失主。

当失主接到电话来认领时，他看到是一位拾荒老人归还他的钱物时，更加的感动，并拿出来金感谢，但老人拒绝了。

警务人员问他为什么不把钱拿走时，这位拾金不昧的老人笑了笑：“并不是我们自己挣的钱怎么能要呢？”听了老人的话，在场的全部人被这位老人感动了。

由于这位老人归还的不但是1900元钱，更是为南京这座文明古城传递出了我们自己的那份正能量。