古中国与中国古代的区别?

你说得好,我想这一不对大概有两种来历。一种,古埃及、古希腊这些称呼沒有不严谨的地方,学术界用了几十年了,可电视台拍纪录片的人不去体会,只觉得凡是叫古某某就显得神秘诱人,便随便照搬诌出古中国来。我觉得他们不懂,故作神秘就暗含不恭,搬用到我们自己国家身上,更是荒唐。但如果是媒体有能力撇开大众和学界的意见自作主张,可以在短短几年内,把一个词推广开来。

另外一种,干工作泡在外语里,说话满口基本都是欧洲的词序,甚至你跟他讲话用大多数的家常话,他还是要愣一愣,用他生活习惯的词序把你的话从新捋一遍。

但是,中国和邻国照这样子下去在过几百年,古中国就成板上钉钉了。当前的变化比以前的改朝换代剧烈得多,各国基本都在你追我赶地抹掉本来面目。

三楼,老外的学术可并不是无辜的,我知道按他们的生活习惯讲任何国家基本都是古字在前,讲他们我们自己的国家同样是这样子。但你去深究一下他们把各个国家的古代算到哪年为止

古尔邦节600字作文

欢乐的古尔邦节 今天是我们回族的第二大节日——古尔邦节，同样是世界穆斯林的重大节日。

早上，爸爸妈妈很早就叫醒我和弟弟，为我们精心打扮一番后，随爸爸赶往奶奶家，爸爸和弟弟每人戴着一顶雪白的回族帽子，由于他们要参加盛大的聚礼——做尔地。

不一会儿，我们就到了一座古老而又神圣的清真大寺：相传这座寺已有600多年的历史了。

只见院子里面停满了摩托车与自开车和各类各样的汽车，把若大的院子围的水泄不通。

走进大殿，眼前的景象更是让人为之一震，哇！好多的人啊，有老人有小孩。

来的早的基本都跪在大殿里面，来的稍迟点的就跪在院子里，他们无论老幼，有一个共同的特征就是基本都穿戴的很整齐，戴着洁白的帽子，更为这一盛大的聚礼增添了一道风景。

（我沒有进去，由于这样子的聚礼是不允许女人和女孩）参加的。

一个多小时礼拜结束了。

大家迅速起身，穿上我们自己的鞋，拿着我们自己的拜毡离开场地。

通道十分狭窄，离开的大家摩擦接踵，犹如洪水大多数向殿外涌出。

不一会儿，来到坟园（回族墓地），在这里要为我先逝的亲大家祈祷，让真主保佑他们早一点进到天堂，也寄托活着的人对亲大家的哀思，让他们知道他们的后人并沒有忘记他们。

离开坟园已经十一点了，接下来的就是今天最至关重要的环节，宰牲。

我们回族的风俗，凡是条件好的家庭今天必须宰牲，可以宰羊也可以约七人宰头牛，这样子，可以保佑他在去世后能进到天堂。

吃过饭，爷爷和奶奶分别赶往他们宰牲的目的地，了却他们今年的心愿。

尔地节虽然沒有开斋节这样得乜贴的情景，可这一天却让我看到了爸爸妈妈以及爷爷奶奶的愉悦，我看到了老大家慎密的心思和未完成的希望，真希望我也赶快长大，加入到大人这一神圣的活动之中，同样，这一天也让我感到无比的快乐，感到做为一个回族人，一个穆斯林是多么的自豪啊！

临夏的古尔邦节作文300

古尔邦节是全部穆斯林的盛大节日，我的家乡----宁夏回族自治区，是中国最大的回族聚居地，每当古尔邦节来临，信仰伊斯兰教的大家基本都要提前打扫室内卫生，把物品整理的井然有序，家家户户在节前基本都要炸油香，馓子，花花等。

孩子们换上节日的服装，快乐的奔跑。

节日的早晨，大家做好淋浴全身的“大净”，然后才盛装到清真寺做礼拜。

这个时候的清真寺被装扮的十分漂亮，彩旗飘扬，一派节日的气氛。

古尔邦节的礼拜，十分隆重，小伙伴们欢聚一堂，由阿訇带领寺内的穆斯林向西鞠躬，叩拜，在礼拜中，小伙伴们回忆这1年当中做过有些错事，阿訇宣讲教义和小伙伴们要遵守的事等，最后小伙伴们互道“色俩目”问候。

礼拜结束后，还是要举行一个隆重的典礼，就是“宰牲”。

宰牲典礼举行后，家家户户热闹起来，然后才访亲问友，馈赠油香，肉，相互登门贺节。

穆斯林的古尔邦节在一片祥和、快乐中度过...

家乡的民族风情600字作文古尔邦节

家乡的民族风情——《我们的节日》“古尔邦”，阿拉伯语音译“尔德·古尔邦”、意为“牺牲”、“献身“。

回族为什么要宰牲过古尔邦节呢？相传，伊斯兰教的古代先知之———易卜拉欣夜间梦见安拉命他宰杀爱子伊斯玛仪献祭，考验他对安拉的虔诚。

易卜拉欣把刀磨得闪闪发光，十分锋利。

当伊斯玛仪侧卧后，他把刀架在儿子的喉头上。

这个时候他伤心痛哭，泪如溪流。

第一刀下去只在儿子的脖子上留下来了一个白印印，第二刀下去刮破了一点皮。

伊斯玛仪说：“我的父啊，你把我翻个身，让我匍匐而卧，这样子你就下决心吧，顺从真主的命令。

”易卜拉欣听了儿子的劝言，把他翻了个身，然后才解下刀子使劲宰时，真主受感动，派天仙吉卜热依勒背来一只黑头羚羊做为祭献，代替了伊斯玛仪。

这个时候易卜拉欣拿起刀子，按住羊的喉头一宰，羊便倒了。

从那之后，穆罕默德就把伊斯兰教历十二月十日限定为宰牲节，这样就是传说的“古尔邦”的来历。

节日里，小伙伴们欢聚一堂，由阿匐带领全体回民向西鞠躬、叩拜。

假如在一个大的乡镇举行，可谓人山人海，多而不乱。

在聚礼中，小伙伴们要回忆这1年当中做过哪些错事，犯过哪些罪行，阿匐要宣讲“瓦尔兹”，即教义和需要小伙伴们遵守的事等，最后小伙伴们互道“色俩目”问好。

除了炸油香、馓子、会礼外，还是要宰牛、羊、骆驼。

大多数经济条件较好的，每人要宰一只羊，七人合宰一头牛或一峰骆驼。

宰牲时还有非常多讲究，不允许宰不满两岁的小羊羔和不满三岁的小牛犊、骆驼，不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜，要挑选体壮健美的宰。

所宰的肉要分成三份：一份自食，一份送亲友邻居，一份济贫施舍。

我国人民政府还明文限定，古尔邦节给回民放假一天，并给城镇户增供羊肉、香油、优粉等，予以特殊照顾。

党和政府的各级领导人还和回族群众一块参加节日庆祝活动，畅叙情谊，祝贺回族节日幸福、快乐，增进了民族团结，给回族的传统节日增添了新的内容，赋予了新的意义。

古尔邦节作文怎麽样去写

水果，非常多好吃的物品，还能和小朋友们痛痛快快地玩，真是难忘又快乐的古尔邦节 我们的传统节日有端午节、中秋节、肉孜节、古尔邦节……其中我最喜欢古尔邦节，不但能吃上糕点，我们一齐玩打沙包的游戏，真是妈妈的好帮手。

快和你的同学一齐去拜年吧：“你擦的碗太干净了。

妈妈夸我说，说了非常多祝福的话，家家户户基本都将各类好吃的往我们衣服口袋里装，才恋恋不舍地回家。

这一古尔邦节真好。

一到古尔邦节，家家户户可热闹了。

拜完年，有五颜六色的糖果，还有香喷喷的手抓肉、酥油，奶奶家的桌子上早已预备了一大堆好吃的，有各类水果、各式糕点、奶茶……我们就围坐在炕上大口大口地吃起来。

吃完后桌子上又从新摆上各类各样的好吃的。

我帮着妈妈把碗洗好，又擦干净，把我们的口袋装得满满的，快快乐乐地去别人家家里拜年，一家挨一家地拜年！” 一路上有非常多小朋友，我跟她们一齐有说有笑，人越来比较多，我们一家人早早起床，我们玩得个性高兴，一向玩到天黑，先到奶奶家、糖果、饼干...

介绍古尔邦节英语作文

严冬腊月，寒气袭人，只有阳光直射的地方，才有缕缕暖意。

寒风呼啸着，将枯叶撕扯着，拖拽着从树上生硬地卷下。

我迈着急促的脚步，匆匆赶到了车站。

不一会儿，车就来了，我裹了裹衣服，上了车。

车里虽说开了暖气，却依然十分寒冷。

车，依旧以走走停停的方式缓慢驾驶。

过度的疲劳，让我随遇而安起来，渐渐地，不知不觉地进到了梦乡。

没睡多长，就被一阵同样急促的脚步惊醒了—一位老妇人上了车。

老妇人穿着单薄的衣袄，上面的补丁很迅速进到了我的视线。

绿豆大的汗珠从她额上渗出。

过度的劳累使她瘦削的脸上过早的爬满了皱纹。

没等老妇人站稳，司机就一脚油门，老妇人一个前倾，险些儿摔倒。

她靠在旁边的栏杆上，见她手忙脚乱的放下手中的物品，右手拉开了口袋，当她伸手一摸到口袋，脸色就变了样，变得焦急而无奈。

看得出，又一个没带钱的。

老夫人硬着头皮转过身，赔着笑脸，温和地说：“师傅

我国少数民族的节日作文600字

泼水节是傣族最隆重的节日，同样是云南少数民族节日中关系面最大，参加人数最多的节日。

泼水节是傣历新年，相当于是公历的四月中旬，节日大多数持续3至7天。

第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，大家把这一天视为最美好，最吉祥的日子。

节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后才就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。

大家一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响乇云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮观。

泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。

花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。

等姑娘有观念地让小伙子接不着输了之后，小伙子便将预备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。

泼水节曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。

随着南传上座部佛教在傣族地区关系的增大，泼水节的习谷也日益广 泼水节是傣族1年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日）。

傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。

实际上泼水节就是傣历的元旦，由于傣文历法，新的1年是从六月开始计算的。

可是泼水节由来的传说却有两种。

：很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。

姑娘们满怀仇恨，合计着怎么杀死魔王。

一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好是的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露我们自己致命的弱点。

原来这一天不用怕，地不用怕的魔王，就怕用他的头发勒住我们自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。

果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。

竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。

以便扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他的六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。

乡亲们开始了安居乐业的生活。

从此，便有了逢年泼水的习俗。

当前，泼水的习俗实际上已成为大家相互祝福的一种形式。

在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象徵。

世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。

而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色。

这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落。

他们的故事是这样子的： 相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保障村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火，经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭，村民得救，李良由于劳累流汗流干了，渴倒在山头上。

村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。

有的人说，他变成了一棵大树。

傣族人民以便纪念李良，每年农历三月初三之一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选择定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身，代表对李良的怀念和对新年的祝福。

这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节。

泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还是要做非常多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。

泼水节的活动 泼水节历时三日。

第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块做好丢包和物资交流。

泼水节大多数在风光旖旎的澜沧江畔举行。

当晨曦映红“黎明之城”的情况下，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚这里。

一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云宵，一艘艘龙舟箭大多数，直冲对岸。

这个时候，千万只金竹“（上竹下必）”一块吹奏，（钅芒）锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。

当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。

“水花放，傣家狂”，到了高潮，大家用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但大家兴高采烈，到处充满欢声笑语。

一段水的洗礼过后，大家便围成圆圈，在（钅芒）锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。

激动时，大家还爆发出“水、水、水”的欢呼声。

有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。

“丢包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。

“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。

丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子在掷给姑娘，并借此传递感情。

民族风俗生活习惯作文

1、一天的见闻 初二（4）班 钟世宏 在爆竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌…… 正月初一，又是一个快乐的曰子。

以往我基本都是起得最晚的人，可今天我争了个第一，由于极想闻闻那香气扑鼻的爆竹烟味儿。

一串串鞭炮在大家手中点燃，声音真大，四处飞溅，仿佛要把每一个祝福送到千家万户，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡。

在鞭炮声过后，就沒有什么好玩的了。

還是吃早餐吧，待会儿出去玩一玩！ 吃过饭后，我邀几个朋友一块去玩，在街上点燃的爆竹在地上开出了美丽的花，漂亮极了，袋里装着父母给的零花钱，甭提多高兴了。

今天的小鸟也出来凑热闹，大概它们心里也非常高兴吧。

街上不愧是街上，玩的吃的样样俱全。

看到的绝大多数是壹些小孩，我瞧了瞧，就数麻辣摊的生意最好是： “我要一串年糕！”一个胖孩子叫道。

在去别的地方瞧瞧怎么？在一家文具店摊前，我又停下了脚步。

那里有各类玩的物品：飞机模型、望远镜、电动车辆……尽是壹些玩的物品。

我发觉最受欢迎的是有些玩的物品。

在其它地方，我还看见有的在卖气球、手枪、跳绳，有的在卖小吃、点心、水果，穿的用的吃的样样俱全，真是无奇不有。

玩了一上午，下午我又要去走亲访友拜新年了，这无疑同样是一件高兴的事。

今天真是玩得太痛快了！算是一饱眼福二饱口福三饱手福了。

最为幸运的是有些卖主了，今天可是生意兴隆啰！ 真心希望今天全国的小朋友在新的1年里快快乐乐，沒有烦恼，但千万一定不要“玩物丧志”哟！ 简评：本文以一天的见闻为线，写出了春节的喜庆气氛。

打爆竹，逛街，一路写来，在热闹的氛围中写出了大家过春节时高兴心情。

可以说本文的“高兴”可算全文之文眼。

而以一天的活动为视角切入，反映传统春节的热闹与大家的无限快乐，抓住了话題“春节”的关键特点。

2、快乐春节 初二（1）班 汤云根 盼啊！盼啊，眼看春节就快到了，想到这，我不由得笑了起来，在春节前，大家个个喜气洋洋，个个精神饱满。

逛街的人络绎不绝，有的在买年画，有的在买年货，有的坐着火箱围着火炉看电视，还有的人在打麻将打扑克，等等不一而足。

反正街上五彩缤纷，各类各样的人基本都有，各类各样的货物基本都齐全，琳琅满目，大家恐怕想买什么基本都难选！ 春节前，家家户户基本都灯火通明，家家基本都把房子打扮得别具一格，各样各的个性。

他们把买来的年货放得满地基本都地。

买来的年画怎么贴法，那么就各样我们自己的风格和喜好了。

有的正着贴，有的倒着贴，还有的歪着贴，各样千秋。

大家把买来的菜全部基本都弄好了，只等春节一到，就可一饱口福了。

家家备有鞭炮，大家穿上新衣服，预备迎新年，在春节前，大家一出门，假如遇上了好朋友，总是口中不忘说一句：“上街啊！” 大家杀猪宰羊，忙碌地预备着春节大吃大喝一番。

春节到了，小朋友们便早早起床，来到爸爸妈妈的房间，开始了传统的拜年仪式了。

小朋友们对父母说着壹些吉祥话儿，爸妈就拿出压岁钱，让小孩子们高高兴兴。

小伙伴们基本都希望今年能够吉祥如意，招财进宝。

壹些亲朋好友欢聚一堂，品尝着美酒佳肴，谈着壹些开心的话儿。

而最高兴的则是我们，可以大把大把地攒取压岁钱，然后才就欢天喜地跑到街上去买非常多好玩的物品，如小车辆、四驱车、玩具枪、足球等，而我们只需嘴巴甜一点，多说些祝福的话儿，那可就大赚一笔了！ 大家一直玩到深夜，嘴里啃着美味水果，手里燃放鞭炮烟花……大人小孩们载歌载舞，忘情地玩个痛快！ 简评：本文先总写春节气氛，在分春节前后两个场景来展开细写，用这个来展现春节前后大家的各类活动。

总分的结构极为严谨。

预备与享受如两个精美的画卷，展当前大家的眼前，而这一切又以标題的“快乐”为全文的文眼，一线串全文。

一句话，本文结构精致。

3、写对联 初二（2）班 王敦勇 春节即以后临了，我知道小伙伴们必需十分喜欢过春节。

由于小伙伴们可以贴春联、看春节联欢晚会、走亲访友…… 记得去年春节赶紧来临时，我在家里学写对联，我站在一旁看大大家写对联，只见他们手拿一支毛笔，在墨水里蘸了蘸，然后才就在红纸上写了几个大字。

具体内容我已记不清了。

那一幅对联写得十分工整，我见了就对伯父说：“能教我写对联吗？”我清楚地记得伯父问：“你能用毛笔吗？你知道应当怎麽样写对联吗？”我摇了摇头说：“不会。

”于是他又说：“你今年又长大了一岁，居然连毛笔基本都还不会用，趁着这一机会，我就教你几招吧。

”听了伯父的话，我高兴地跳了起来。

伯父告诉我，写字时身子要坐直，一定不要趴在桌子上。

然后才又更多细节地告诉我应当怎麽样用毛笔。

听了伯父的一番话，我终于学会了用毛笔的壹些最为一般的方法。

接着伯父又让我写了几个字给他看看。

我写了五个字：“我最爱中国”。

写得歪歪扭扭，大概是刚用毛笔吧！伯父见了笑了笑：“字倒是写得不错，就是笔画不直。

” 于是伯父又教导我：“写每个字时并非要用同样的力量，在写每个字时，用的力量要有轻重变化，这样子写出来的字就更有变化，看起来也更美观。

伯父说完还示范地写了几个字让我模仿。

看着伯父写的...

以《新疆民俗》为題的作文,600字上下

提起维吾尔族，我们眼前便会浮现出他们载歌载舞的情景。

我觉得，除了能歌善舞，维吾尔族还有非常多饶有趣味的风俗，听我来给你介绍介绍吧！维吾尔族，是中国少数民族之一，信奉伊斯兰教，新中国成立后，也就相应成立了新疆维吾尔自治区。

“维吾尔”是维吾尔族的自称，意译为“团结”或“联合”。

维吾尔族关键节日有肉孜节和古尔邦节。

肉孜节意译为“开斋节”。

按伊斯兰教教规，节前一个月开始封斋。

即在日出后和日落前不准饮食，期满三十天开斋，恢复白天吃喝的生活习惯。

开斋前，各家生活习惯炸馓子、油香、烤制各类点心，预备节日食品。

节日期间人人基本都要穿新衣服，戴新帽子，相互拜节祝贺。

肉孜节过后的第七十天是古尔邦节，意译为“宰牲节”。

有经济条件的人家要宰羊，邀请亲朋好友来家做客。

还有一条很至关重要的！维吾尔族那里，不论男女老少基本都戴四楞小花帽。

维吾尔花帽有用黑白两色或彩色丝线绣成的民族风格图案，有些还缀有彩色珠片。

花帽可是维吾尔族服饰的构造组成，同样是维吾尔族美丽的标记符号之一。

“回族的开斋节”作文

3、回族 [民族简介] 回族，有人口约8,000,000人，是中国少数民族中人口较多的民族之一。

关键聚居于宁夏回族自治区，在甘肃、新疆、青海、河北以及河南、云南、山东也有不少聚居区。

回族是回回民族的简称。

其先民关键是1 3 世纪蒙古人3 次西征后大批东迁的“回回”人，以及远在唐宋时期侨居中国东南沿海的穆斯林“蕃客”，在长期历史流程中通过通婚等多种因素，并吸收了汉、蒙古、维吾尔族等生活习俗，逐渐形成了回回民族。

汉语为回族的共同语言，在平时交往及宗教活动中，回族保留了壹些阿位伯语和波斯语的词汇，在边疆民族地区，回族人民还经常用当地少数民族的语言。

回族有小集中、大分散的居住特点。

在内地，回族关键与汉族杂居；在边疆，回族关键与当地少数民族杂居；大基本都分布于水陆出行线上，因而经济文化比较发达。

回族关键从事农业，有的兼营牧业、手工业。

回族还擅经商，尤以经营饮食业突出。

[宗教习俗] 回族人信仰伊斯兰教。

回族多信仰伊斯兰教，在居住较集中的地方建有清真寺，由阿訇主持宗教活动，经典关键是“古兰经”，信徒称“穆斯林”。

生活习俗固守回族传统，遵从教规，讲究卫生，不吃猪肉。

伊斯兰教在回族的形成流程中曾起过至关重要作用。

清真寺是回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所，有的还负有传播宗教知识、培养宗教职业者的使命。

清真寺在回族穆斯林心目中有着至关重要位置。

按伊斯兰教历，每年1 2 月1 0 日为古尔邦节。

每年的这一天，形成了宰牲献祭的习俗沿袭至今。

除此之外，伊斯兰教限定，每年教历9 月定为斋月。

在斋月里要封斋，要求每个穆斯林在黎明前至落日后的时间里，戒饮、戒食、戒房事……其目的是让大家在斋月里认真地反省我们自己的罪过，使经济条件充裕的富人，亲自体验一下饥饿的痛苦心态。

到教历1 0 月1 日即斋戒期满，举行庆祝斋功完成的盛会，这一天就是开斋节。

开斋节这天，大家早早起床、沐浴、燃香，衣冠整齐地到清真寺作礼拜，聆听教长讲经布道。

然后才去墓地“走坟”，缅怀“亡人”，以示不忘祖先。

[饮食生活习惯] 回族分布较广，食俗也不一定完全一致。

如：宁夏回族偏爱面食，喜食面条、面片，还喜食调合饭。

甘肃、青海的回族则以小麦、玉米、青稞、马铃薯为平时主食。

油香、馓子是各个地方回族喜爱的特殊食品，是节日馈赠亲友不可少的。

民间特色食品有酿皮、拉面、大卤面、肉炒面、豆腐脑、牛头杂碎、臊子面等。

多数人家常年备有发酵面，供随时用。

城市的回族1年四季早餐生活习惯饮用奶茶。

肉食以牛、羊肉为主，有的也食用骆驼肉，食用各类有鳞鱼类，如北方产的青鱼、鲢鱼、鳇鱼等。

鸽子在甘肃地区的回族中被认为是圣鸟，可以饲养，但不轻易食用。

如有危重病人，征得伊玛目（宗教职业者）同意，可作补品食用。

回族长于以煎、炒、烩、炸、爆、烤等各类烹调技法，风味迥异的清真菜肴中，既有用发菜、枸杞、牛羊蹄筋、鸡鸭海鲜等为关键原料，作工精细考究，色香味俱佳的名贵品种，也有独具特色的家常菜和小吃。

西北地区的回族民间还喜食腌菜。

回族饮料较讲究，凡是不流的水、不清洁的水均不饮用。

忌讳在人饮水源旁洗澡、洗衣服、倒污水。

回族也喜饮茶和用茶待客，西北地区回族的盖碗茶很有名。

宁夏回族还饮用八宝茶罐罐茶也很有特色。

回族的典型食品一般有：清真万盛马糕点、羊筋菜、金凤扒鸡、翁子汤圆和绿豆皮等。

青海省西宁市，回族著名的万盛马糕点关系非常大。

河北石家庄的金凤扒鸡、保定的马家卤鸡和白运章包子，辽宁沈阳市的马家烧麦，义县的伊斯兰烧饼，陕西的牛羊肉泡馍，湖南常德市的翁子汤圆、绿豆皮、牛肉米粉在当地基本都很有名气。

盛行于宁夏南部的清真筵席菜五罗四海、九魁十三花、十五月儿圆等套菜驰名全国。

“五罗”指的是五种炒菜与此同时上齐，“四海”指的是四种带汤汁的菜肴一次上桌。

“九魁”、“十三花”、“十五月儿圆”分别是九碗、十三碗、十五碗菜的谥美之词。

[服饰特色] 回族服饰与汉族一般相似，所不相同者关键体当前头饰上，回族男子多戴白色或黑色、棕色的无沿小圆帽。

妇女多戴盖头，特别是在西北地区：少女及新婚妇戴绿色的，中年妇女戴黑、青色的、老年妇女戴白色的。

回族男子在节日或遇有红白喜事时，喜戴白色小帽，妇女则戴披搭式巾帕，巾帕前端遮至下巴，后面披垂于肩头。

[民族禁忌] 回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉，不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉，不吃动物的血等；忌讳别人家在我们自己家里吸烟、喝酒；禁用食物开玩笑，也不一定能用禁食的物品作比喻，如不允许形容辣椒的颜色像血相同红等；禁止在人前袒胸露臂；凡供人饮用的水井、泉眼，一律不许牲畜饮水，也不一定许任何人在附近洗脸、或洗衣服。

取水前必需要洗手，盛水容器中的剩水不可以倒回井里。

回族的平时饮食很要注意卫生，凡有条件的地方，饭前、饭后基本都要用流动的水洗手，多数回族不抽烟，不饮酒，就餐时，长辈要坐正席，晚辈不可以同长辈同坐在炕上，须坐在炕沿或地上的凳子上。

除此之外，舀水、舀饭均不允许往外舀。

小学四年级作文：倘若让你遵循我们自己的心愿设立一个节日,你能设立

在一个荒年的古尔邦节，阿凡提来到了一个乡村。

他看到那里的大家尽情地吃呀、喝呀，并在他面前还摆放非常多肉食和点心。

阿凡提惊诧地问：“你们这儿多么富庶啊！可是我们那儿的人却基本都饿倒了。

”“阿凡提，你的理智到哪儿去了？今天是1年一度的古尔邦节，小伙伴们才尽其全部预备了这么多好吃的！”其中一个村民答道。

“是呀，倘若每天基本都过节该多好呀，我们那儿的人就不会饿死了！”阿凡提叹道。