《家乡的民风民俗》作文1000字
中国传统节日――春节
每年农历的正月初一，是中国农历的新年。在中国的传统节日中，这是一个最至关重要、最热闹的节日。由于过农历新年的情况下，正是冬末春初，理所当然大家也把这一节日叫“春节”。
中国人过春节有非常多传统习俗。从腊月二十三起，大家就开始预备过年了。在这段时间里，家家户户要大扫除，买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做好各类食品，预备辞旧迎新。
春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人团聚的情况下。一家人围坐在一块，吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。除夕零点的钟声一响，大家还是要吃饺子。古时候叫零点为“子时”，除夕的子时正是新旧年交替的情况下，大家在这个时候吃饺子，是取“更岁交子”的含义。这同样是“饺子”名称的由来。
过了除夕就是大年初一。从初一开始，大家要走亲戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春节的至关重要习俗。拜年时，小伙伴们基本都要说壹些祝愿幸福、健康的吉祥话
《家乡的民风民俗》作文1000字
中国传统节日――春节 每年农历的正月初一，是中国农历的新年。
在中国的传统节日中，这是一个最至关重要、最热闹的节日。
由于过农历新年的情况下，正是冬末春初，理所当然大家也把这一节日叫“春节”。
中国人过春节有非常多传统习俗。
从腊月二十三起，大家就开始预备过年了。
在这段时间里，家家户户要大扫除，买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做好各类食品，预备辞旧迎新。
春节的前夜叫“除夕”。
除夕之夜，是家人团聚的情况下。
一家人围坐在一块，吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。
除夕零点的钟声一响，大家还是要吃饺子。
古时候叫零点为“子时”，除夕的子时正是新旧年交替的情况下，大家在这个时候吃饺子，是取“更岁交子”的含义。
这同样是“饺子”名称的由来。
过了除夕就是大年初一。
从初一开始，大家要走亲戚、看朋友，互相拜年。
拜年，是春节的至关重要习俗。
拜年时，小伙伴们基本都要说壹些祝愿幸福、健康的吉祥话
关于介绍我们自己家乡风俗或习俗的作文
中秋佳节，大家最关键的活动是赏月和吃月饼了。
赏月 在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜基本都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不可以少的。
西瓜还是要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。
每逢这一日，京城的全部店家、酒楼基本都要从新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，壹些富户人家在我们自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清之后，中秋节赏月风俗依旧，非常多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼 我国城乡群众过中秋基本都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。
月饼最初功能作用是祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也仅仅是象菱花饼相同的饼形食品。
后来大家逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一块，寓意家人团圆的象征。
月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。
到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各类精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。
以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，基本都成为天下大家的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
其它中秋节的习俗 中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法同样是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。
在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。
上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。
龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，含义是秘密事不可以让晚辈知道。
这一习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。
金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各个地方有中秋拜月的习俗，关键是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。
晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。
银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食做为祭礼。
当地还有中秋吃芋头的生活习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。
八月间，正是芋的收成时节，农民基本都生活习惯以芋头来祭拜祖先。
这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人做好了残酷的统治。
马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。
以便不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，用这个来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在壹些地方也很盛行。
塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还是要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后才在用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。
中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。
民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧流程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。
据传烧塔同样是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的民间在中秋节人习俗同样是多种多样。
南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。
“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。
酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。
“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。
桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。
江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。
南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。
大家在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。
“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。
明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明同比教吹箫”。
长板桥，即原先的玩月桥。
近年来，南京夫子庙已从新修葺，恢复明清年间的壹些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。
香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。
也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。
上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村基本都用稻草烧瓦罐。
待瓦罐烧红后，在放醋进去。
这个时候那么就会有香味飘满全村。
新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。
塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各类敬“塔...
咱家乡的风俗生活习惯 作文
杭州的民情风俗，是随着杭州历史经济以及自然条件的变化发展，不断地由广大人民所创造、所丰富而逐步衍变而成的。
它为杭州增添独特的江南风情。
从距今四五千年的“良渚文化”遗址出土的丰富文物就说明，杭州最早人类活动的原始村落，已具有江南特征的民情风俗。
他们有的在山上构建半穴居式的房屋，有的已在地面上架设适应地势低洼的干栏式屋舍。
他们借助于石头打磨石犁、石锛，从事稻谷、芝麻等农耕生产；借助于弓箭、石刀，从事狩猎活动；凿刻独木舟，编织渔网，做好捕鱼做业，形成了原始农业生产上的一整套习俗。
他们还能用石轮纺织麻布，用石针缝制衣服，雕琢精美的玉器和烧制陶器，来改善、装饰我们自己的生活。
春秋战国时，杭州地属越国或吴国，后并于楚。
秦汉时杭州地开始建县，那个时候的钱唐县是武林山麓一个小县，临江滨海，以水为邻。
《汉志》载：“吴粤之君皆尚勇，故其氏好用剑，轻死易发，文身断发，以避蛟龙之害。
数与楚接战，互相兼并，故吴越风俗，略与楚同。
” 隋朝置杭州，兴建州城，开凿江南大运河，对杭州城市发展起到奠基作用。
《隋志》载：“江南之俗，火耕水耨，鱼稻富饶，不忧饥馁，信鬼神，喜淫祀。
”又载：“吴郡余杭，川泽沃衍，有海陆之饶，珍异所聚，商贾并辏。
其人君子尚礼，庸庶敦庞，故风俗澄清，而道教隆洽，亦其风气所尚也。
” 自唐之后，杭州进到全国著名城市的行列。
杭州的城区从城南的江干扩大到城北的武林门。
城市人口从原来的1.5万户猛增到10万余家。
经济繁荣，还与日本、朝鲜等国建立通商贸易联系，杭州已成为“东南形胜，江吴基本都会。
”随着杭州城市的发展，社会风俗也渐趋基本都市化，生产、居住、饮食、服饰、婚丧、岁时、庆典、礼仪等民情风俗，基本都有了相应变化。
诗人白居易曾在他的诗中，讴歌唐代杭州“鱼盐聚为市，烟火起成村”的社会风俗，“灯火家家市，笙歌处处楼”的岁时风俗，“岁熟人心乐，朝游复夜游”的西湖夜游风俗。
杭州的民情风俗自北宋之后，变化较大。
首要任务是，杭州曾经历我国历史上两次人口南迁的关系，形成南北风俗的大融合。
西晋时，北方屡遭战乱，晋室南迁，北方的士大夫甚至平民也相应纷纷渡江，云集富庶的三吴（吴兴郡、吴郡、会稽郡）地区，南方大片土地基本都成为东晋贵族的田庄。
因而，北方风俗也关系杭州。
特别是北宋末年，北方女真贵族入侵中原，赵宋政权南迁，建基本都杭州，大批士庶渡江南下。
南渡的北人将原有的家法礼俗一并带到南方，使杭州原有的民情风俗起了非常大变化。
杭州，做为南宋的基本都城后，经济日益繁华，社会风俗更加多样。
那个时候，杭州已成为北方商贾集中的地方，特别从汴京迁来的军器制造、土木营造、纺织、印刷等工业和手工业作坊，纷纷在杭州从新建立基地，商贾也纷纷开店设肆。
云集的商品，丰富的民物，使杭州出来非常多著名的街市，如米市、菜市、羊市、鱼市、肉市、柴市以及花市、灯市、珠宝市、猴市等等，至今在杭州仍保留着非常多有关的街巷地名。
《武林旧事》等书记载那个时候杭州有四百四十行，一条横贯南北的御街，或称“天街”，从北首的斜桥向南，一直通到凤山门，地面均铺石板，两旁商肆林立，“无一家不买卖者”。
南宋《梦粱录》载：“自大街及诸坊巷，大小铺席，连门俱是”，不但白天营业，夜市也与日间无异。
“坊巷市井，买卖关扑，酒楼歌馆，直至四鼓后方静。
而五鼓朝马将动，其趁早市者，复起开张”。
那个时候杭州最多的是饮食行业，市民宴饮、品茗成风。
据《基本都城纪胜》记载：“京城食店，多是旧京师人开设。
”这些店铺基本都还维持北方饮食生活习惯，以适应南渡北人的口味食俗，连南宋皇帝赵构也怀念乡情，要去品尝一下宋五嫂亲手烹制的北方鱼羹美味，因而，“宋嫂鱼羹”这道名菜一直流传下来。
“南人吃米，北人吃面”。
杭州人本以米饭为主食，后因北方流寓人多，面食骤然添加。
北宋京师上层社会妇女的衣饰，南渡后也传到杭州。
连最时髦的“瘦金莲”、“方莹面丸”、“遍体香”等化妆品，也在杭州逐渐流行起来。
《梦粱录》“民俗”条曾记载这样子一件事：“自淳祜年来，衣冠更易，有一等晚年后生，不体旧规，裹奇巾异服，三五成群，斗美夸丽，殊令人厌见，非复旧时淳朴矣。
” 南宋杭州的岁时风俗，在南渡初年，与北方风俗还有非常大差异。
但到南宋末年，随着南北文化风俗的融合，最至关重要的是中原文化的崛起，南宋杭州的婚娶、育子、满月、百日、周岁的仪式礼节，也渗入了中原的习俗，娱乐风习也有不少是继承北方遗留下来来的习俗。
北宋汴京有“瓦舍”，南渡后的杭州也出来了游乐场所“瓦舍”，并且为数众多。
影戏的初时只以素纸雕形，南渡后用羊皮加上彩色装饰。
说唱诸宫调的，汴京有孔三传编传奇灵怪，人曲说唱，后杭城有女艺人熊保保及后辈女童仿效学唱。
随着北人的南来，连奉祀的神庙，也迁建杭州。
北宋士大夫崇尚园林，也成为南宋官僚阶层的一种习尚。
那个时候，西湖四周基本都建起园苑。
《梦粱录》中说：“杭州苑囿，俯瞰西湖，高挹两峰，亭馆台榭，藏歌贮舞，四时之景不相同，而乐亦无穷矣。
”元朝李果《风俗通义》題辞中说：“上行下效谓之风，众心安定谓之...
作文《家乡的风俗》
家乡的习俗作文1000字我们家乡，节日气息十分浓烈。
无论是春节還是清明节、端午节基本都很隆重。
每年的春节，在大年三十夜，家家户户基本都要做些室内外的祭祀活动。
家里，要给自家祖宗烧香烧纸，燃放鞭炮；室外要到外公家的祖坟上去祭祀；正月初一和十五天就去自家的祖坟上去祭祀，基本都代表对去世的长辈的哀思，还是要祈祷祖宗对祭祀人及家人的保佑。
在我们镇每年春节基本都要舞龙灯、跳花灯和舞狮子。
特别是舞龙灯，近年来越来越时兴，正月十三是我镇的赶集日，镇政府专门设置奖项，让几十条龙龙凤呈祥，对舞得好的龙灯队成员实施经济奖励。
在晚上观看龙灯更为壮观，烟花鞭炮浓烟四起，响彻云霄，观众人山人海、满街遍布。
关于龙灯，还有一个神奇的传说——新婚夫妇若是出钱买下“龙宝”放置家中，来年准能生下一个胖小子。
你说神不神？花灯，当前在我们镇就更加时髦了，非常多家庭办喜事，基本都要请他们去“坐堂”，新式的老式的花灯舞应有尽有，档次越来越高。
新年，新结婚的年轻夫妇，必需要到女方娘家去拜年。
玩耍几天后，回家时，每家亲戚基本都要发给新人“红包”和壹些“回篼粑”，决不让姑爷空手而归。
其他的亲戚之间以便代表素有往来，也必须相互拜年。
大多数是小辈先给长辈拜年，然后才长辈才去给小辈“还礼”。
这样子亲戚之间的感情联络得越来越浓厚。
亲戚之间除了春节来往甚密外，要数每年的清明节了。
每年的清明节，大家基本都要买上亲纸和炮仗以及礼物到外公家去“挂亲”——挂念亲人。
生的送礼，死的烧纸钱和挂亲。
这一天，可以说比春节燃放的鞭炮还是要多，比春节外出的人也多得多，大人小孩熙熙攘攘、漫山遍野，鞭炮烟花从早晨连续不断地响到下午七点上下。
漫山遍野的坟头基本都挂上了白色的亲纸，整个人间悲切沉沉、白蒙蒙一片。
每年的端午节，同样是家乡的隆重节日。
我们家乡人过端午节、吃粽子很有讲究。
到端午节这天，男方要带上礼物去女方家“打端午”，女方则要送给未婚夫新布鞋和一个棕丝斗笠。
当前，大家经济发达了，男方基本都要给未婚妻买贵重礼品，如高档服装，手表，项链什么的。
吃粽子也有传说，包粽子的人会在某个或几个粽子中隐匿小粽子或硬币，煮熟后看谁能吃到它，吃到的人，端午之后会有好运气。
特别是大端午——五月十五，县城每年基本都要到乌江大河举办“赛龙舟”，场面十分热闹。
江面车水马龙，河边沙滩上观众比比皆是，临时摊点应接不暇，参赛船只锣鼓喧天，吆喝声连绵不断、魂牵梦萦……此情此景使人觉得比过春节更胜一筹。
我们家乡的风土人情你了解了？还有非常多的乡情待下次告之，好吗？
写家乡传统风俗的作文190多字
改革开放像春风吹暖了大江南北，从此，中国人民豪情满怀地迈开了气壮山河的步伐，从此荡起了滚滚春草、浩浩风帆，天地间展开了一副百年的新的画卷.我的家乡——景德镇也与此同步，走进了万象更新的春天. 家乡这三十年的发展史从我家的住房就能了解到.原来，我家居住在四合院，青砖灰瓦，一般情况下是十几户人家住在一块.每当下雨时，就形成了“大珠小珠落玉盘”的美景，“小溪”遍地泛滥.如今，改革开放30年，景德镇最清楚、最直观的变化是居住条件取得清楚改善：崭新的高楼林立.我家的住房宽敞、明亮.一家三人居住面积到了一百多平米.周边环境优美，生活配套设施齐全，从“忧”其屋到“优”其屋.那时，物质匮乏，食品单一，事事基本都讲计划，凭票供应.平时，孩子们基本都天天盼过年，只有逢年过节的情况下才能饱餐一顿.当前，物资丰富，有钱就能买到.大家餐桌上的食品也渐渐丰富，各类蔬菜、瓜果、蛋禽、肉类应有尽有，原先过年基本都难得一尝的食品成以便大家的平时食品.改革前，大家一般情况下衣着的规范同样是千篇一律，不分季节，则注重耐洗和耐磨.那个时候有哪户人家有台黑白电视机，虽然只有三四个频套，周围人邻居基本都跑来看，绝大多数还自备椅子，俨然一个小小电影院.道路差，汽车少，泥巴路坑坑洼洼的，天晴一身尘土，下雨就沾上了一身水泥.“不下雨的天气一块铜，下雨天一包脓”是那个时候的最好是写照.改革后，大家的消费观念大大的改变，大家着衣的服装面料也多了，尼龙的、晴纶的、纯棉的、羊毛的、丝绸的、皮革的等等.服装的款式也开始了多样化，色彩不拘一格，令人耳目一新.耐用消费品也经历了翻天覆地的变化，从自开车、手表、缝纫机、收音机“老四件”，到电视机、洗衣机、录音机、电冰箱、影碟机“新六件”，在到抽油烟机、热水器、空调、电脑等家用电器，档次越来越高，信息化设备也逐渐增加，真是“秀才不出门，能知天下事.当前，江西省的柏油路，分别到了7%、水泥公路也到了93%.路好了，随着自开车、摩托车的遍布全国，连想也不一定敢想的小汽车也开进了千家万户.老百姓已经进到以车代步的时代.景德镇瓷业与此同时进到了新的发展时期.景德镇陶瓷工业已经起了根本的变化，有些遗存的作坊已经演变成机械化、自动化、现代化的大瓷厂；过去单一的日用瓷生产，已发展为日用瓷、建筑瓷、卫生瓷、工业瓷、高技术陶瓷多门类的瓷业生产.市电瓷电器公司所产各类规格的高压电瓷，产量居全国第一，是国内颇有关系的名牌产品.研制、生产的高压氧化锌避雷器，具有80年代先进水平，填补了国内空白.非常多陶瓷产品有非常大发展，而且有一批名优产品获得国际、国内的金、银奖.建筑卫生瓷和工业用瓷基本都在生机勃勃地向前发展.1985年全市釉面砖总产量达386.2万平方米，为1956年的10倍.工业用瓷中的电瓷、纺织瓷、砂蕊、蜂窝瓷、耐酸瓷、瓷手模、瓷球、球磨瓷钵等基本都有很迅速的发展.特种陶瓷广泛应用于机械、电子、光学、航空、航天等领域.在北京时间2008年9月25日21点10分4秒988毫秒发射升空的神舟七号飞船外壳還是用我们的高技术陶瓷制作的.全市生产高技术陶瓷的企业有7家，技术力量强，设备条件好，检查手段齐全，非常多产品在全国居领先地位，有的还属国内首创，填补了国内的空白，因而导致了各方面的重视，并以很迅速的速度发展起来.我们的陶瓷产品不但遍销国内市场，并且享誉世界，行销五大洲100多个国家和地区.2007年，瓷博会上出展的纳米陶瓷，取得了全世界的关注.它是纳米新材料和现代科技结合的高新技术产品.它无金属离子溶出、无金属气味、不锈蚀、能维持食品的原色原味.而且它有良好的韧性，其硬度仅次于金刚石，耐磨性是金属刀的60倍.机械工业同样是景德镇市的支柱产业之一.1985年全行业下属企业24个，年工业产值达1.5亿元.昌河机械制造的微型面包车直升飞机深受广大客户的欢迎.“直八”还参加过2008年汶川大地震的救援工作.市制冷设备总厂，具备8个系列32个品种的生产能力，其中华意电冰箱投放市场，深受消费者欢迎，已投入国际市场.市电机厂生产的系列电动机，产量居全省之首、产品远销亚洲、非洲、拉丁美洲；木工电机不但与国内非常多厂家配套，并且是出口免检产品，机械全行业有9个产品获部、省优质产品奖.建材工业发展很迅速.到1985年，建材工业已有建筑陶瓷、水泥、大理石、涂料、石灰、机制砖瓦、石棉瓦、内外墙和地面装饰材料、轻质石膏装饰板等多种产品，成为景德镇具有资源优势和发展前景的新兴行业.景德镇陶瓷厂系全国建材行业的骨干企业.生产的“三角牌”釉面砖，是出口港澳市场免检商品.市建材厂生产的“球心牌”小波水泥石棉瓦，于1981至1985年连续五年被评为省优产品.家乡还发觉两处大理石矿，岩石晶莹明亮，花纹清晰美丽，有玛瑙红、汉白玉、锦黑色等几十种，其中l处探明储量1.25亿立方米.此为景德镇具有发展前景的建材产品之一.改革开放，我们将继续沿着中国航线，行驶着我们这艘不断成长的“中国号”巨舰，乘风破浪，勇往直前.我的家乡景德镇，也将与全国其他的人民一块，走向充满希望的明天！大家的衣食住行，城市的亮化、绿化、美化，工艺生产的成就，无不折射出改革开放...
家乡风俗,,作文
在我的家乡有许非常多多的传统节日——春节，端午节，重阳节······每个节日基本都有传统的风俗生活习惯。
春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的我们的习俗即可装上一箩筐。
年三十的晚上，亲朋好友基本都会回家，小伙伴们团聚在一块，吃着美味的食物而且互相聊天。
吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大大家则是在房间里打牌，看电视。
直到很晚，我们才 上床睡觉。
年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓 甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的 鞭炮声回响在耳边，新的1年就在这爆竹声中开始了，这样的场 面使我想起了王安石的元日——爆竹声中一岁除，春风 送暖入屠苏。
加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是并不是更浓 了呢？伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我 和父母一块去串亲戚。
这同样是我最喜欢的一个环节，由于每 当这个时候，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。
到了晚上，天空中便 会绽放出一朵朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊！看后真让人 觉得其乐无穷呢！ 这样就是我家乡的春节，你们的家乡是怎麽样过春节的呢？ 在我的家乡有许非常多多的传统节日——春节，端午节， 重阳节······每个节日基本都有传统的风俗生活习惯。
春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的 我们的习俗即可装上一箩筐。
年三十的晚上，亲朋好友 基本都会回家，小伙伴们团聚在一块，吃着美味的食物而且互相聊 天。
吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩， 而大大家则是在房间里打牌，看电视。
直到很晚，我们才 上床睡觉。
年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓 甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的 鞭炮声回响在耳边，新的1年就在这爆竹声中开始了，这样的场 面使我想起了王安石的元日——爆竹声中一岁除，春风 送暖入屠苏。
加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是并不是更浓 了呢？伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我 和父母一块去串亲戚。
这同样是我最喜欢的一个环节，由于每 当这个时候，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。
到了晚上，天空中便 会绽放出一朵朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊！看后真让人 觉得其乐无穷呢！ 这样就是我家乡的春节，你们的家乡是怎麽样过春节的呢？
有关家乡习俗的作文,不少于1000字
说到我家乡的春节习俗，那可真多啊！让我给你细细道来。
贴春联：春联也叫门对，春贴、对联、对子、桃符，等等。
每逢春节不管是城市還是农村，家家户户基本都要精选一副大红春联贴与门上，为节日添加喜庆气氛。
贴福字在贴春联的与此同时，小伙伴们要在屋门上、墙壁上，门楣上贴大大小小的“福”字。
拜年：大家穿上最漂亮的衣服，扮的整整齐齐，出门走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。
我最喜欢的就是除夕了。
由于我喜欢听那个传说，我给小伙伴们讲讲吧！相传在远古时候，我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。
这样的猛兽叫＂年＂，它捕百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，还可以闯入村庄，猎食人和牲畜，百姓惶惶不可终日。
人和＂年＂斗争了非常多年，大家发觉，年怕三种物品，红颜色、火光、响声。
于是在冬天大家在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。
这天夜里，＂年＂闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，在也不一定敢出来。
夜过去了，大家互相祝贺道喜，小伙伴们张灯结彩，饮酒摆宴，庆祝胜利。
如何，看了我们这儿的习俗，才知道各个地方习俗没多大差别吧！
《家乡的风俗》作文1000字
爆竹声中一岁除， 春风送暖人屠苏。
千门万户瞳瞳日。
总把新桃换旧符。
描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。
爆竹声响是辞旧迎新的标记符号、喜庆心情的流露。
经商人家。
放爆竹还有另外一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是以便新的1年大发大利。
但是，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。
传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。
我的故乡浙江和全国非常多地方相同，过年时基本都有相同的风俗。
如： 守岁 我国民间在除夕有守岁的生活习惯，俗名＂熬年＂。
守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要轻轻地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。
按照宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。
守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
吃年夜饭 孩子们在玩耍放爆竹的情况下，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜基本都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。
在北方，大年初一的饺子也必须在三十晚上包出来。
这个时候家家的砧板基本都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。
这个时候，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的＂劈劈啪啪＂的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，在夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
…… 除了这些以外，我的家乡还有壹些不相同的民俗。
我就举其中一个来说吧。
照田蚕 也叫＂烧田蚕＂、＂烧田财＂，是流行于江南一带的民间祈年习俗。
腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。
家乡的端午节 生在江南的我，独钟于家乡的端午节。
家乡的端午节从农历五月初一便算开始了，初一一大早起来，把头天预备好的菖蒲艾叶，用红纸黑线一扎一扎扎好，大多数为一棵菖蒲和一丛艾叶为一扎。
每两扎为一对，摆放在门两边，放在大门两旁的会特别大些、粗壮些。
据说摆放这些菖蒲艾叶是以便驱邪，好平安迎接端午节的到来。
逐个门摆放好后，燃放一串鞭炮，端午节的气味即可闻到了。
家里的主妇忙里偷闲地预备好粽叶，洗净剪去硬角，淘好糯米加上红豆，拿出壹些细带来，请上邻居主妇们一块帮着扎起粽子，说说笑笑，一串串有棱有角的粽子扎好了。
接下来就是下锅煮，待五六个小时后，粽子的香味就飘满了小屋小院了。
走在村子里总会不期然地闻到这样的特有的香味，让人不禁想起端午节来到了。
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求写家乡的小吃或风俗生活习惯的作文
我的家乡缙云，不但有闻名中外的仙基本都，并且这里的小吃却更是吸引着众多人。
先来介绍一下远近闻名的烧饼。
小伙伴们可别小瞧有些烤烧饼的人，虽然烧饼只有小小的一个，可做这一个小小的烧饼，却要花不少功夫呢！做一个烧饼需要多道工序：首要任务是，要加点醋、和面，在取一小团面团，然后才揉成一个小圆团，把它用擀面杖压一压，接着放上煤干菜和肉，用五指把薄片四周一收，在用擀面杖压一压，就又变回圆形的了，然后才在在面上放上糖水，好让它有粘性。
最后把烧饼放进特制烧饼桶里烤，不用太久，烧饼桶里那么就会飘出香味。
那香味会让你直流口水。
过往的人也时常会被这香味勾住，忍不住会停下脚步买一个解解谗，无论肚子饿不饿。
看着这圆溜溜的，黄里带白的的小烧饼，你咬一口，那么就会感到一种松软香脆的感觉袭遍你的全身，那是一种怎麽样的享受啊！缙云烧饼的传统伴侣是馄饨，烧饼火烤，馄饨汤煮，干稀调和，理所当然非常多缙云烧饼店也兼营馄饨。
在丽水，馄饨皮太厚，吃饱不成问題，可是一点也不一定好吃。
温州的馄饨和丽水的馄饨恰恰相反，皮薄的像一张纸，肉也很少，吃个两碗才成半饱肚，太麻烦了！可是我们缙云馄饨的皮，并不是当前通用的精白面粉，而是用当地土产的含少量麦麸的面粉擀制，厚薄适中，淡黄色，半透明；馄饨皮包入剁碎的瘦猪肉，淡黄里透出粉红。
肉的分量多，自然能吃得饱。
嚼一口，那么就会感觉富有弹性的猪肉滑入口中，滑进喉咙，让人情不自禁地叫好，在加上一个黄里带白的烧饼，真是美味无双呀！这样子的美味，又有谁会不想吃呢？我们自己想名字
作文《我家乡的一种风俗》 要江西的
江西过年的习俗 “吃过腊八饭，就把年来办。
”过年并不是大年三十那一天，而是一个时期。
以便“年”，大家要做非常多的预备工作，共同渲染那种期冀已久的年味：“二十三祭灶关，二十四扫房子，二十五糊窗户，二十六蒸馒头，二十七杀肥鸡，二十八打磁粑，二十九炸和卤。
”一切基本都是按着传统的程序做好，理所当然这些日子乡邻们是家家飘香，户户欢腾，看见你从家门口过，大基本都会热情地叫你进去尝尝新炸的丸子，孩子们则会拿着竹签串着肉丸鱼丸红薯丸子等等互相尝鲜，与此同时还可以掰着手指头算，还有几天就过年了。
大年三十终于来了。
家里的大大小小基本都早早起了床，连鸡、狗基本都比往常欢快，他们同主大家一块预备着过年。
按风俗，女大家基本都走进厨房预备年饭，熬浆子贴对联是男大家干的事。
贴对联要先贴正屋，对联的内容虽然年年基本都在变，但年年总是有些字，先把横批贴个“福星高照”，还是要要注意上联和下联，右为上左为下联，不然别人家会笑话。
在接着贴各房门，然后才还是要贴些竖条的“小签”：“出方大利、开门见喜”那是贴正屋门上的，“百无禁忌、万事如意”要贴正屋正墙上，“五谷丰登、六畜兴旺”那是贴谷仓和牛猪鸡圈的，“小心火烛”贴厨房。
大门或院门最后贴，过路人一看，大门基本都贴了新联，就知道这家要预备吃年饭了。
家乡的年饭大多数是中午吃的，讲的是辞旧岁，看谁先吃年饭，过早年，预示着“1年之计在于春，勤劳换来好收成”。
在十一点上下，村里的鞭炮声就陆续响起，此起彼伏，要持续2个多小时，农村吃年饭放炮仗也有讲究，寓意是赶起灾难除去邪恶（事实上鞭炮造成的硝烟在农村阴湿的天气中能起到杀菌作用），理所当然一挂鞭炮中间不可以熄火短响，炮声越急越密越响，来年就越兴旺。
放了辞岁的鞭炮，还是要奏上欢快的音乐，一家老小就开始吃团圆的年饭了。
但吃年饭的风俗也不一定尽相似，邻居有一家是从湖北搬来的，我们基本都叫他“尖蛮子”，大抵含义是不厚道，太懒，年饭和年夜饭一块吃。
他们每年基本都是晚上过年，噼哩啪啦一通炮响，老远人基本都笑说：“蛮子家过‘晚年’了”。
吃完年饭，依然有分工。
女大家仍然是要进厨房，和面、剁饺子馅、包饺子。
男大家则要带上斧头、锯子、锄头上山收“财”，他们要砍一棵大树，并连根挖起，当做守岁的“材火”，用这棵树点燃的火塘要一直烧到初一早上，那便是“火大财大”。
辞岁后迎新前的这段时间便是小孩子们的开下，他们纷纷拿出早已预备充裕的鞭炮，把整个村子炸的热热闹闹。
晚上吃年夜饭讲的是守岁迎新年，这一程序从晚上的第一锅饺子出锅开始，全家老少仍然是团座一块边吃团圆水饺，吃完水饺还是要包饺子，那是预备着初一吃的，小伙伴们或看看电视，或打打小牌（麻将），耐心地等着12点钟声敲响。
离12点还有10多分钟的情况下，村邻们就开始放些短鞭或单响炮仗，预热气氛。
男大家将各自预备接年的长鞭盘在竹杆上，等候点火信号，中央电视台每到这一时候会搞倒计时，小伙伴们就一块站起来大声和着：“5、4、3、2，点火！”这个时候整个村除了鞭炮声在听不到别的声音，小伙伴们比谁家的炮声长、炮声响。
放完接年的长鞭，烟花和炮仗就开始登场了。
这家放个“九珠团圆”，那家放个“大地春雷”，这家象流星相同的彩珠烟花斜斜的飞到别人家家小院，那家也不一定甘示弱，立即回敬几个带响的冲天炮，斗起狠了，对射花炮要对上一个多小时，炮放完了的小孩子就爬上院子的墙头，隔院观火。
闹到快夜一点钟，炮声才会渐渐淡去。
按当地的风俗，这大年三十的夜可不可以黑，家家基本都得彻夜亮灯，而且所用房屋包含卧室基本都得亮着，要为过年仍在外面奔波的人照亮回家的路，同样也预示着来年前途光明，理所当然不管家里多么穷，这一晚上的电费可不可以省。
1年又1年。
年就这样子在传统的紧密急促程序中、在灯火通明的夜里、在大家兴奋和疲惫的鼾梦中渐行渐远。
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