道德和感情25

通过经验我们可以知道，意识控制着我们所有的行动；通过直觉我们意识到，一切生物都是如此。每个人都有追求幸福和安乐、逃避死亡和痛苦的本能。冲动在支配着我们的行动！在自制力和冲动的相互作用下，我们才做出了那些合乎常理的行动。我们每个人自我保存的本能受到内在力量如爱恨等的支配。并且，我们都是社会的人，在跟他人交往的过程中，他们的感情很容易感染我们。人类行动的原动力，就是这些很难用文字描述的原始冲动。若是这些强有力的原始力量不存在，我们的任何作为就都是不可能的。

我们虽然有着跟高等动物不一样的行为，然而却有着跟它们相同的原始本能。人类的思想和辅助它的语言以及其他符号工具在人的活动中起着重要作用，这就是其间的微妙差别。因为有了思想，所以我们的行动就超越了本能冲动的局限。原始本能通过思想的升华，获得了更高的意义。本能将思想熔铸到行动上，思想又对行动进行调节，而感情又鼓舞了这些行动。在多次重复之后，观念和信仰就在我们心中形成了。

在日常生活中，信仰的这个形成过程的作用极为重要。毋庸置疑，人们之能够获得诸如那些最高尚的乐趣，如从艺术的美中获得的乐趣，就是因为有了这种过程。

人们要是被自己的原始本能俘虏，将生活的目的局限于自身的利益，那么，焦虑的痛苦状态就随之而来。若进一步来说，他们以自身利益为出发点来耍弄小伎俩，并且将自己的生活按照幻想来修整，也不会得到更好的结果。喜欢、怜悯和友谊这些感情，与别的原始冲动和本能相比，同样太过狭隘和主观，无法引导人类社会进入理想的平和状态。

事实上古代的圣贤已经教导过我们，这个问题很容易就能解决：所有人都遵循同一原则，在对这些原则的遵循中，大家就能获得安全感。

这是种太过笼统的一般性要求，因此我们还需要一些具体的特殊规则。这些具体的特殊规则当然要灵活多变。如果美好想法不能实现的最大障碍就是这个，那么，人类就定然会有更美好的命运。如此，人与人之间就会平等相待。

摆在有志之士面前的最大障碍就是：如何使我们的教导强有力地作用于人的感情，使它可以抵挡个人本能的冲动。过去的圣贤是否想过这个问题我们不清楚，可是实际上他们的确曾经向这个方向努力过。

在道德尚未形成之前，也就是人类还未成熟的时候，出现在生活中的那些无法理解的恐惧，使各种鬼怪的形象在人类的想象中诞生，它们无影无形而又令人畏惧。他们按照自己的形象在头脑中制造出了这些想象中的鬼神，同时将超人的力量赋予它们。上帝这一观念的最初形式，便是这些鬼神。这种因为日常生活中的恐惧而被想象催生出来的鬼神，以其难以想象的巨大力量深刻地影响了人类及其行为。所以，那些建立道德观念的人都对这些极为熟悉，就很好理解了。而从多神到一神的宗教文化发展，和所有人都遵从这些道德约束的局面的形成，其间有着极大的关联。

所以，在结合了宗教之后，道德观念开始拥有了精神力量。然而就另一个角度而言，道德观念的最大弊端也恰恰就在这种密切的结合。虽然各种宗教有着相同的本质，可相异的形式依旧经常引起冲突和矛盾，人类并没有因为普遍的道德观念而团结一致。

自然科学随后发展了起来，人们的生活和思想都受到了它的巨大冲击，直至近代以来，宗教的影响力进一步被它削弱。大多数人都不可能从科学的思维方式中产生对于宗教的深厚感情。因为道德和宗教之间关系紧密，所以，道德也随着宗教的衰落而被严重削弱。我认为，当下这个时代政治日趋野蛮的主要原因就在这里。而急速发展的技术，又使得这种野蛮化对文明世界构成了严重的威胁。

道德因为宗教的作用而得以实现，可是，在道德和宗教、教会之间有着本质的区别，道德是整个人类最为珍贵的共同财产。去瞧瞧学校和报刊，看看它们在用什么方法竞争！野心和效率是那里的人们崇拜的对象，人类社会的道德以及人的价值被他们漠视不顾。并且，残酷的经济斗争也使得道德面目全非。一种非常好的做法，就是有意识地在宗教范围之外对道德感进行培养，如此能够引导人们正确认识、对待社会问题。所以，放弃生活享受的欲望并不是道德行为的全部含义，道德还包括善意地关怀整个人类的命运。

因此，每个人都应该有机会发展自己的潜在天赋。唯有如此，才会有个人的满足；也唯有如此，社会最大程度的繁荣才会实现。因为只有由自由的个人愉快地创造出来的东西，才是真正对整个人类有益的东西。出现限制的唯一理由，就是而且只能是出于生存和安全需要的考虑。

我们还从道德联想到，对于个人和集体之间的差异，我们不但要宽容，并且更要对这些差异持欢迎的态度，将之视为我们多彩而丰富的生活的表现。真正的宽容的精髓就在这里。这种最真正的宽容若是不存在，所谓的道德也就谈不上了。

总而言之，不能用某个一成不变的概念来指代道德。道德是一种观点和立场，依据道德的准则，我们能够判断生活中出现的所有问题。道德的任务是长久的，我们的判断始终有赖于它的指导，我们的行动始终有赖于它的激励。对于下面这些问题，有道德的人是无法视而不见的：

他的所得超出了他的付出，他的心中还能够坦然吗？

他的国家逃避了国际责任，而仅仅是出于自身利益的考量，他可以漠然视之吗？

当依旧有无辜的人在世界的其他角落遭受迫害，他的良心能允许自己袖手旁观吗？

当他们选择直面这些问题的时候，也就意味着必须给出自己的答案！

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