为将之道 身先士卒含义和解读
为将之道 身先士卒
训曰：兵书云：“为将之道，当身先士卒。”前者噶尔丹以追喀尔喀为名，阑入①边界。朕计安藩服，亲统六师，由中路进兵。逐日侵晨起行，日中驻营。又虑大兵远讨，粮米为要，传令诸营将士每日一餐，朕亦每日进膳一次。未驻营时，必先令人详审水草。或有乏水处，则凿井开泉，蓄积澄流，务使人马给足。竟有原无水处，忽尔清泉流出，导之可致数里，人马资用不竭。一近克鲁伦河，即身率侍卫前锋，直捣其巢，大兵随后依次而进。噶尔丹闻朕亲统大兵忽自天临，魂胆俱丧，即行逃窜。恰遇西师于昭木多②，一战而大破之。此皆由朕上得天心，出师有名，故尔新泉涌出，山川灵应，以致数十万士卒、车马各各安全，三月之间，振旅凯旋，而成兹大功也。
【注释】
①阑入：无凭证而擅自进入。
②昭木多：即昭莫多，位于今蒙古国乌兰巴托南宗英德。清康熙亲征噶尔丹时，清军在此与准噶尔部激战，一举打败噶尔丹。
【译文】
训言说：兵书上说：“要成为一个出色的将领，就应当以身作则，事事都要走在士兵的前面。”以前噶尔丹以追赶喀尔喀部势力为名，擅自闯入我大清的边界。当时，我决计安定北方边境的各个藩属地区，于是亲自率领六路大军，从中路进兵。每天都是天刚亮时就出发，直到中年才安营扎寨进行歇息。又考虑到大军远路征讨，粮米的供应是至关重要的。因此我传下命令，让各营的军官和士兵每人每天只吃一顿饭，而且我自己也每天只进一次膳。还未扎营之时，我一定事先令人详细检查扎营之地是否水草丰足。有时候遇到缺乏水源的地方，就让士兵自己动手挖井开泉，以蓄积澄清的水流，务必使人马的供给充足。竟然也有本来就没有水的地方，忽然之间清泉涌出，于是开沟导流，使其可以流到数里之外，从而使人马饮用的水源源不竭。刚进克鲁伦河，我就亲自率领侍卫和先锋部队，直接摧毁敌人的老巢，而各路大军则有秩序地随后跟进。噶尔丹听说我亲自率领大军忽然从天而降，吓得魂飞胆裂，立即向别处逃窜。恰巧与我西路大军在昭莫多相遇，经过一场战斗便大破敌军。这都是因为我秉承上天的旨意，出师有名，因此才会有新泉涌出、山川显灵等现象的发生，以至于我几十万大军和车辆、马匹等军用物资都安然无恙。仅用了三个月的时间，就休整军队凯旋，从而成就了这盖世之功。
【解读】
孔子云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”作为一个出色的将领，应当身先士卒，以自己的行动带动士兵，而不是仅仅靠发施号令指挥士兵。康熙在亲征噶尔丹的行军途中，与将士们同甘苦、共患难。为了节省粮食，他要求将士们每天只吃一顿饭，首先自己带头只进一次膳。康熙这种做法值得后人学习。尤其是身为领导的人，不能动辄就吩咐手下如何按自己的指令去做，在必要的时候还应当以实际行动带头去做。
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