兵禁安逸 教之以劳含义和解读
兵禁安逸 教之以劳
训曰：兵丁不可令习①安逸，惟当教之以劳，时常训练，使步伐严明，部伍②熟习，管子所谓“昼则目相视而相识，夜则声相闻而不乖”也。如是，则战胜攻取，有勇知方。故劳之适所以爱之。教之以劳，真乃爱兵之道也。不但将兵如是，教民亦然。故《国语》曰：“夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也；瘠土之民莫不向义，劳也。”
【注释】
①习：本义指小鸟反复地试飞，这里指习性、习惯。
②部伍：军队的编制单位；部曲行伍。泛指军队。
【译文】
训言说：不可以让士兵习惯于安逸的生活，唯有教他们学会勤劳，经常加以训练，以使他们军容整齐，纪律严明。军中的将士之间应当互相熟悉，这就是管子所说的“白天彼此见面而互相认识，夜晚听声音而不会错认人”。如果能够做到这样，就会战无不胜，攻无不取，兵士勇敢而知道军法。所以，让士兵们辛劳正是爱护他们。教育他们辛劳，才是真正的爱兵之道。不但统领军队是这样，教化普通的老百姓也应当这样。所以，《国语》说：“百姓勤劳辛苦，就会对问题有所思虑，善于思虑的人容易产生善心。如果老百姓只贪图安逸的生活，就会放纵自己，一旦放纵自己，就会忘记本然之善，忘掉了本然之善，从而恶心也就产生了。在肥沃的土地上生活的民众大多不成材，这是因为在安逸的生活中放纵了自己的缘故。在贫瘠的土地上生活的百姓大多仰慕道义，这都是因为他们辛勤劳苦啊！”
【解读】
欧阳修说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”无论是振兴国家，还是支撑一个家，都离不开勤劳二字。不仅训教士兵是这样，教化百姓也是这样。勤劳，是人们安身立命的根本，也是弃恶从善的保证。对于今天的人来说，勤劳能够为人们换来生活的保障，能够使人们摆脱贫困，走上小康生活。因而，是否勤劳对于提高人们的生活质量具有决定性的意义。
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