我朝旧制 多合经典含义和解读
我朝旧制 多合经典
训曰：我朝旧制多合经书古典。满洲例：带马必以右手，牵犬必以左手。《礼记》即然。如斯类①者尽有。
训曰：我朝先辈老者虽未深通书史，然所行奇处极多：即如古有结绳②之政，我朝先辈奏事亦尝结带为记；古用木简、竹简书字，我朝今用绿头牌③、木牌。由此观之，凡圣人应运而兴者，所行自暗与古合，诚足异也！
【注释】
①斯类：此类，这一类。
②结绳：指结绳记事。文字发明之前，人们用来记事的一种方法。即在一条绳上打结，用以记事。
③绿头牌：又称绿头签。清代晋见皇帝的人，都用粉牌写自己的姓名、履历，牌头饰以绿色，故称绿头牌。
【译文】
训言说：我大清皇朝的旧制多与古代经书典籍相合。按照满洲的规定，牵马的时候一定要用右手，牵狗的时候一定要用左手。《礼记》中记载的就是这样，像这一类的有很多。
训言说：我大清皇朝的一些先辈老者虽然并不怎么精通书史，但他们的言语行动有很多奇特的地方：就像上古时期有结绳记事的方法，而我朝的先辈们也曾经用结带作为标记，古代曾经用木简、竹简来写字，而我朝现在用绿头牌和木牌。从这些来看，凡是圣人发明的应运而兴的事物，其所作所为会自然而然地与古代相吻合。这确实让人感到奇怪啊！
【解读】
清朝的旧制以及人们的生活习惯虽没有刻意学古，却有很多与古人暗合之处。这说明，经书古典所记载的人们的生活习惯，都是对当时人们生活的真实记录，这些生活习惯在人们的实际生活中世代相沿，一直传承到今天。因而，在生活方面仍保留着与古书记载一致的习惯，这是不足为奇的。与古代相比，我们今天的生活方式发生了天翻地覆的变化，但一些生活习惯仍然与古代有一致之处。这并非人们刻意学古，而是华夏五千年文化传统的文明使然。对于古代的文化传统与生活习惯，我们应当“取其精华，去其糟粕”，老祖宗的优良传统不能丢。
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