游戏：我属于哪种读书类型的人？
阅读是一种收集的模式。每个人都有自己的阅读方式。有的人逐页读书，另一些人只是把读书看成是点缀。有些人买书，另一些人借书。下面是对各种读书类型的一个总结，还附加了一个有关偷书的故事，我们应该十分感谢那个偷书人。
① 喜欢展示书的人
按照你的看法，书籍主要是用于展示的，好让书架看上去不那么空。所以你只有精装书，这些书看起来非常漂亮，而且可以让书柜显得很高雅。书是根据大小排列的。
② 摆弄图书的人
这些人必须把书拿在手里，检查一下书到底有多结实。有些书外观很不错，看起来很结实，而有些则很松懈。你使劲地把书拧来拧去，使得每个关节都发出声响，直到散架为止。另外一些书看起来就已经没有生命了，而且旧得只要碰一下就会散架。你当然知道书是用来读的，但你宁可去检查每一页。在翻页的时候，你会把页面抚平，并用指甲在上面蹭来蹭去。
③ 重视知识的人
阅读必定会带来好处，至少可以获得一些信息，否则就不值得去读书，所以你最喜欢读的就是专业书。有时也看小说，但只在假期这么做。没有笔在手中，你不会看书。从一页到下一页，书里的文章就变成了你的笔记，但没有过脑。当然这样看书要快一些。
④ 恋书者
你爱书籍，特别是老书。你不是在读，而是在看、在感觉和嗅气味。在有些书里，你还发现远古年代的芳香。你拼命地吸取那种气息，感觉到很大的享受。你非常熟悉字体和书籍上的小花饰、纸张的类型和出版社。你在拍卖行购得珍本善本、头版书和老版本，或者去偷这些书。你收藏了许多书，而且有一些是孤品，但你很少读书。
⑤ 读书上瘾者
如果你身边没有书，就会感到不安。要是你去度假，你大约会带上三公斤的书，这远远超出了你的阅读量。你在家里有许多书，熟悉每一本书，就像动物熟悉自己的生存环境一样。你可以很快就在书里找到你想找到的地方。与人的接触对你来说，只是阅读两本书之间的一个暂时现象。有些书你还必须去偷，因为这些书买不到。在紧急情况下（从理论上来说）为了书你还能去杀人，不过当然还没有真发展到这一步。
⑥ 喜欢因书拍案而起的人
书籍会让你激动，尤其当书里有些错误的时候。你只要一拿起一本书，就会气得直哆嗦，越翻就火越大，直到你无声无息地把书合上为止，就好像是在吵架时把门关上一样。一般来说，合上书的时候你会说出你的判决，例如“什么玩意”或“都是胡说”。在合上书的时候，你达到了一种强烈的兴奋状态。你可以用两个手指关书，这样书就蹦了起来，马上会自动地关上。
附录：偷书贼和西方
有书癖的人是些疯狂的收集家。他们为了得到稀有的书籍，可以不惜一切。冯·阿柏里康（死于公元前87年）就是其中的一个。下面我要讲述他的故事。他曾经因为偷书而判过刑。但是在书籍的历史中，他占有重要一席，因为他使亚里士多德的著作免遭损失。如果亚里士多德的作品没有被拯救的话，也许由科学造就的欧洲文明就永远不可能诞生。
对亚里士多德的同代人来说，他只是许多哲学家中的一个，而哲学家是特殊一族。对许多人来说，哲学家并不是什么精神上的英雄，而只是一群古怪的人。对大多数雅典人来说，亚里士多德的教导完全没有用处。再加上亚里士多德在他生命的最后几年离开了雅典，因为那里有人控告他亵渎上帝。所以，在他逝世四十年后，他的作品就遗失了，这当然也不会引起人们的注意。一个名叫内洛斯的人——也是最后亲眼见过亚里士多德的人——在公元前287年继承了亚里士多德的著作。
因为他本人并不是学者，所以他把一部分著作卖给了埃及的亚历山大图书馆。当凯撒征服那个城市后，这些书都被烧毁了。另一部分书，特别是亚里士多德的演讲稿被内洛斯当作纪念品。当他从雅典中心回到他的故乡斯开普斯（位于今日的安纳托林）时，他带上了这部分著作。后来他死了，他的孩子们继承了这些书籍。但他的孩子们都对哲学不感兴趣，他们把这些羊皮书放在了一个地下室，专心致志地务农。然后这些孩子们过世了。他们的孩子们也离开了人世，最后重孙们也故去了。地下室的书籍受了潮，并开始长霉。这时就出现了阿柏里康。
阿柏里康属于雅典的上层，他非常富有，并曾经拥有过最早的钱币行。他酷爱古老的书籍，不惜重金购买他想要的书。遇到那些不能买到的书，他就设法去偷，例如那些古老决议的原本就被他从雅典的国家档案馆中偷得。他的这一丑行被发现后受到了处罚，并在一段时间内被逐出雅典。但这一结果并不能使他改掉偷书的恶习。有一次，他偶然听说，在海的另一侧，即小亚细亚（也就是今天的土耳其）还有一些老书。于是，在大约公元前100年，他前往斯开普斯（起码历史资料上是这么写的）。他在那个地下室里找到了那些手稿。由于潮湿和虫咬，这些手稿已经受到很大的破坏，但总的说来还是可以读的。阿柏里康买下了这些手稿并把它们带回到雅典。在雅典，他让人制作了备份，但没有高兴多久，雅典就被罗马大将军苏拉（公元前138—78）包围和占领。在大屠杀中，阿柏里康也不幸遇难。
对城市进行大肆掠夺的苏拉特别喜欢阿柏里康的图书馆，并把图书馆作为战利品带回罗马。在那里这些手稿得到很好的保护：一个名叫安德罗尼哥斯的受过良好教育的希腊奴隶（大约为公元前70—50）检查、整理、复制和出版了这些手稿，从而使得这些文章能得以流传。
这是一批数量很大的书籍：按照古代的计算，一共106本书，每本书大约二十页。文章写在羊皮纸上，每卷纸平均六至八米长，三十厘米宽。流传下来的著作大约是亚里士多德全部作品的五分之一。我在本书的导言中提到的《论题篇》也在其中。而亚里士多德的许多其他著作我们只能从古代的目录中获悉，对我们来说，这些书永远地消失了。
/亚里士多德/
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