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友情：不论在日常生活中，還是在网上，人人基本都会有朋友。朋友是什么？朋友就是彼此有交情的人，彼此要好的人。友情是一种最纯洁、最高尚、最朴素、最平凡的感情，同样是最浪漫、最动人、最坚实、最永恒的情感。人人基本都离不开友情。你可以沒有爱情，但如果是你绝不可以沒有友情；一旦沒有了友情，生活就不会有悦耳的和音，就死水一滩；友情无处不是在，她伴随你上下，萦绕在你身边，和你共渡一生。
朋友是一种相遇。
大千世界，红尘滚滚，于芸芸众生、茫茫人海中，朋友能够彼此碰到，能够走到一块，彼此相互认识，相互了解，相互走近，实在是缘份。在人来人往，聚散分离的人生旅途中，在各自不相同的生命轨迹上，在不相同经历的心海中，能够彼此相遇、相聚、相逢，可以说是一种幸运，缘份并不是时刻基本都会有的，应当珍惜得来不易的缘。
朋友是一种相知。
朋友相处是一种相互认可，相互仰慕，相互欣赏、相互感知的流程。对方的优点、长处、亮点、美感，基本都会映在你脑海，尽收眼底，哪怕是朋友一点点的可贵，也可能会成为你向上的能量，成为你终身受益的动力和源泉。朋友的智慧、知识、能力、激情，是吸引你靠近的磁力和力量。与此同时你的一切同样是朋友认识和感知你的流程。
朋友是一种相契。
朋友就是彼此一种心灵的感应，是一种心照不宣的感悟。你的举手投足，一颦一笑，一言一行，哪怕是一个眼神、一个响应、一个背影、一个回眸，朋友基本都会心领神会，不用彼此的解释，不用多言，不用废话，不用张扬，基本都会心心相印的。那是一种最温柔、最惬意、最畅快、最美好的意境。
朋友是一种相伴。
朋友就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。她是你烦闷时送上的绵绵心语或大吼大叫，寂寞时的欢歌笑语或款款情意，快乐时的如痴如醉或痛快淋漓，得意时善意的一盆凉水。在倾诉和聆听中感知朋友深情，在交流和接触中不断握手和感激。
朋友是一种相助。
风雨人生路，朋友可以为你挡风寒，为你分忧愁，为你解除痛苦和困难，朋友时时会伸出友谊之手。她是你登高时的一把扶梯，是你受伤时的一剂良药，是你饥渴时的一碗白水，是你过河时的一叶扁舟；她是金钱买不来，命令下不到的，只有真心才能够换来的最可贵、最真实的物品。
朋友是一种相思。
朋友是彼此的牵挂，彼此的思念，彼此的关心，彼此的依靠。思念如同是一条不尽的河流，像一片温柔轻拂的流云，像一朵幽香阵阵的花蕊，像一曲余音袅袅的洞箫。她有时同样是一种淡淡的回忆、淡淡的品茗、淡淡的共鸣。
朋友是一种相辉。
朋友如同是夜空里的星星和月亮，彼此光照，彼此星辉，彼此鼓励、彼此相望。朋友也就是镶嵌在默默的关爱中，未必要日日相见，永存的是心心相通；朋友不必虚意逢迎，点点头也许那么就会意了；有时候遥相晖映，不亦乐乎？
花落才有花开，有散才有聚。若没了那一份无奈，又怎懂得珍惜。我们总是不遗余力地追求那一个天长地久，我们总是千方百计去留住那一个结果，却不知天有老时地有荒，这世界哪有不变的情？却不知假如曾经具有过美，便不需去强求什么结果。这世界非常多物品沒有永恒，这世界非常多事情沒有结果，而美丽依旧美丽，辉煌照样辉煌，又何必斤斤计较时间的长短，又何必兜兜转转寻求因与果。离别时，假如我们可以执手相互道珍重，又何必必需要留在一块重复那非常多琐碎的岁月！分手时，假如我们可以慢慢松松挥挥手，又何必无所谓地去翻找昔日的海誓山盟，花儿落了，明日还可以开，流星虽逝，美好的愿望依旧在心底。于是全部的日子基本都轻松，于是全部的负重基本都甜美，于是不会在后悔，于是不会遗憾未了又遗憾，于是过去了的成为回忆，于是今天具有的不会在无奈。具有过的，永远不会失去，沒有取得的，亦无须苦苦追求，是你的，迟早基本都是你的，并不是你的，永远基本都不会是你。只需你不为天长地久而苦恼。不必为失去的而遗憾，不必留恋昨天。只在乎曾经具有。
亲情：我上床的情况下是晚上11点，窗户外面下着小雪。我缩到被子里面，拿起闹钟，发觉闹钟停了——我忘买电池了。天这么冷，我不愿意在起来。我就给妈妈打了个长途电话：“妈，我闹钟没电池了，明天还是要去公司开会，要赶早，你六点的情况下给我个电话叫我起床吧。”妈妈在那头的声音有点哑，可能已经睡了，她说：“好，乖。”
电话响的情况下我在做一个美梦，外面的天黑黑的。妈妈在那边说：“小桔你快起床，今天要开会的。”我抬手看表，才五点四十。我不耐烦地叫起来，“我并不是叫你六点吗？我还想多睡一会儿呢，被你搅了！”妈妈在那头突然不说话了，我挂了电话。
起来梳洗好，出门。天气真冷啊，漫天的雪，天地间茫茫一片。公车站台上我不停地跺着脚。周围黑漆漆的，我旁边却站着两个白发苍苍的老人。我听着老先生对老太太说：“你看你一晚基本都沒有睡好，早几个小时就开始催我了，当前等这么久。”
是啊，第一趟班车还是要五分钟才来呢。终于车来了，我上车。车的是一位很年轻的小伙子，他等我上车以后就轰轰地把车开走了。我说：“喂，司机，下面还有两位老人呢，天气这么冷，人家等了很久，你怎么不等他们上车就开车？”
那个小伙子很神气地说：“没联系的，那是我爸爸妈妈！今天是我第一天开公交，他们来看我的！”
我突然就哭了。我看到爸爸发来的短消息：“女儿，妈妈说，是她不好，她一直沒有睡好，很早就醒了，担心你能迟到。”
忽然想起一句犹太人谚语：
父亲给儿子物品的情况下，儿子笑了。
儿子给父亲物品的情况下，父亲哭了。
你流泪了吗？直到当前我還是泪眼盈盈。有多少年了，我们好像很少要注意到白发苍苍的父母们默默奉献的爱，甚至把它当成是一种累赘！我们可以狠狠的拒绝他们琐碎的关注与细细的询问，可曾想过那是他们的心和全部的爱！
我也曾做过文章里主人公的事情，那个时候真的沒有多想过。当前回想起来觉得好难过。假如我们能多给父母的爱一点耐心和理解，也许会让他们活得更开心、更幸福壹些。而所需要做的仅仅是一点点耐心的回答、一两句电话问候、一两天贴身陪伴。只需我们愿意，这些基本都不算什么难事！
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不达目的不罢休
语言大师侯宝林只上过三年小学，因为勤奋好学，他的艺术水平到了炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他以便买到我们自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京全部的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天基本都跑到图书馆去抄书。一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“个达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。
分析：语言大师候宝林以他的行动告诉我们这样子的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。
话題：“成功来源于勤奋”“学习成就天才”
无腿飞行将军
苏联卫国战争期间，阿列克谢·梅列西耶夫的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的状况下爬行了18个昼夜，最后回到我们自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又行驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这样的积极性对健康和精神状态基本都是不可缺失的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼，每天早晨洗冷水澡，用这个预防感冒。
分析：对一个双腿截肢后又重回行驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点，那么就是毅力。
话題：“真正的残废”“毅力”
一次成功就够了
以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活同样是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他全部的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不用太久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但基本都失败了。
人到中年，他成了家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样子过去了，而他仍一无全部。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了我们自己的一份崭新的事业。
88岁高龄时，他的事业终于大获成功。
他，就是肯德基创始人——哈伦德·山德士！
分析：一辈子基本都在追求中，只需一次机会，你那么就会成功；假如你放弃追求，在多的机会，你基本都不会成功。
话題：“挫折是一笔财富”“困境与成功”
想信我们自己是第一
理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有非常大的关系。
“妈！”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”
“你输了！”他母亲回答道。
“但如果是，妈！”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是非常好的事情吗？”
“理查！”母亲严厉道，“你用不着跑在别人家后面！”
接下来的20年中，理查·派迪一直称霸赛车界，他的非常多项纪录到今天还维持着，沒有被打破。
分析：能良好地激励我们自己，对我们自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。
话題：“激励的价值”“成功与自信”“家教教育”
海尔的启发
在非常多国人眼里，海尔这一成功企业已经很强大，很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的“忧患观念”是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏常常挂在嘴边的一句话是：“战战兢兢，如履薄冰。”一个16年平均年增长速度达用81.6％、年销售收入已突破 400亿元。不但在国内并且在国外基本都有较高知名度的企业能有这样子的观念，很值得我们深思。遵循张瑞敏的说法，他们进军中国的战略十分简单：赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言，我们的非常多企业，一定不要说弱势企业，就是像海尔这样子的佼佼者与世界500强相对也还有一段差距，也不一定敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好是处努力，这样子才比较有益，而较少有损害。
分析：“战战兢兢，如履薄冰，”海尔的成功告诉我们，沒有忧患观念，不努力进取，就等于自取灭亡。
话題：“忧患观念”“知己知彼”
为失败做预备
在美伊战争中，伊拉克总统萨达姆扬言，他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心，他们在苦练怎么打胜仗的与此同时，也在苦练打败仗后怎么当俘虏。战俘训练课程的名称是“超压力灌输”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式做好，但却是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身临绝境，即可从容应付。
分析：“凡事预则立，不预则废。”无数事实就说明，谁能为失败做预备，谁就能化险为夷，反败为胜。
话題：“忧患观念”“成功的因素”
爱迪生的灾难
1914年12月，爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬，直揭经济损失超过200万美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的当儿，爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。他最终找到了：爱迪生平静地看着火势，他的脸在火光摇曳中闪亮，他的白发在寒风中飘动。爱迪生在灾难面前，表象出了惊人的冷静。他看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值，瞧，这不，我们以前全部的谬误过失基本都给烧了个一干二净。感谢上帝，这下我们可以从头在来了。”火灾刚过去3个星期，爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。
分析：①灾难是不以人的意志为转移的，它能给人带来巨大的痛苦，也能给人带来创新的动力，关键在于你应当怎麽样对待它。
②不幸，是天才的晋升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。
③黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。 ——顾城
④只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。 ——泰戈尔
话題：“挫折与成功”“坚守与放弃”
游向高原的鱼
水从高原由两向东流着，渤海口的一条鱼逆流而行。它的游技很精湛，因而游得很精彩，一会儿冲过浅滩，一会儿划过激流，它穿过了湖泊中的层层鱼网，也躲过了无数水鸟的追逐。它逆行了著名的壶口瀑布，堪称奇迹；又穿过激水奔流的青铜峡谷，博得鱼们的众声喝彩；它不停的游，最后穿过山涧，挤过礁石，游上了高原。然而它还没来得及发出一声欢呼，瞬间却冻成了冰。
若干年后，一群登山者在唐古拉山上的冰块中发觉了它，它还维持着游的姿态，有人认出这是渤海口的鱼。
分析：一方面只有伟大的精神却沒有伟大的方向，最后取得的只有死亡。另外一方面，明知山有虎，偏向虎山行，昭显的是一种奋力追求的信念，积极向上的拼搏精神。
话題：“成功与方向”“信念”
二． 个性秉赋
弱 点
第二次世界大战期间，美国陆军反间谍队的高级官员伯尼·费德曼，在一次战地值勤中不幸被德国军虏获，鉴于费德曼的特殊身份以便从他嘴里掏出所需要的情报，德国审讯员施出了种种手段：严刑拷打，心理压力，耍弄诡计，给以厚遇。然均未奏效，以至于德国审讯员无奈地道：费德曼大概愿意我们折腾他，这样子给他机会成为英雄。但这位铁打硬汉，最终却被出卖了——出卖他的人并不是别人家，正是他我们自己的弱点，
原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去，并让他每人陪同一个教官上课。这位教官不知是有意還是无意，每次讲给学员的物品大基本都是不对的。起初，费德曼极力忍耐，冷笑置之。有一天他实人忍无可忍，便情不自禁地批驳了德国人一通，并谈了美英机关壹些工作的内幕，还向德同人提了壹些应当怎麽样搞清通讯网的提倡。自然，这些正是德国人希望知道的。
费德曼的悲剧，在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。德国人正是借助于了这一点，将欲取之，乃先诱之，刺激得他“一时技痒”，在维护他的职业尊严中落入对方的圈套。
分析：费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神，本是优点，但优点有时却会成为别人家攻击的弱点，德国人正是抓住这一点，到了了我们自己的目的。
话題：“优点与弱点”“最大的敌人是我们自己”
巴金背书
著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包含《古文观止》。后来他谈到我们自己的散文创作时说：“当前有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇基本都沒有好好地研究过，但如果是这么具体的物品至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并不是神秘不可思议，它同样是有条有理、顺着我们思路连上来的。”
分析：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也可能会吟。”一定不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一等，巴金老人已经告诉我们答案了。
话題：“读书与作文”“积累的至关重要”
三．道德修养
海啸故事
泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际，10岁的英国女孩蒂利首要任务是发觉了海天交汇之处的白色巨浪，她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前，她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论題目。观念到灾难即将降临的她，立即说服了父母，并和他们一块动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时，海啸便无情地吞没了这片海滩。
分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利，她让我们看到了什么是真正的素质教育，知识怎么才能转化为行动，并造成力量；感谢蒂利的父母，只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意见，而并不是简单粗暴地予以压制；感谢蒂利一家，当灾难来临之际，他们并非只想着我们自己的安危，而是积极主动地帮助他人脱离危险，蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一，及其巨大威力，当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时，蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。
话題：“观察与思考”“素质教育”
把最坏的日子捱过去
凡·高在成为画家以前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一块下井，在升降机里，他陷在巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索嘎嘎作响，箱板在上下摇晃，全部的人基本都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。事后，凡·高问一个神态自若的老工人：“你们是并不是生活习惯了，不在感到恐惧了？”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不生活习惯，永远感到害怕，只但是我们学会了克制。”
分析：有些生活，你永远也不一定会生活习惯，但只需你活着，这样子的日子你还得一天一天过下去，理所当然你就得学会克制，学会忍耐面对日子，把最坏的基本都捱过去，剩下的也就是好的了。
话題：“学会克制”“生活习惯”
牛玉琴的“绿色奇迹”
1993年的一天，联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴，这1年只有3个人获此殊荣。1995年，中国评出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。
陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地，决心将其变为绿洲。不用太久他因癌症死去，牛玉琴便带着3个儿子继续苦干。他们付出难以想象的艰难，终于使1.7万亩沙荒地披上了绿装。成功后，她又遵照丈夫遗愿，拿出第一笔收入7000元，盖起一座小学。她从丈夫与我们自己名字中各取一字，分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。她的行为感动了一位港商，这位港商悄悄留下来5.5万元赞助这所小学改建校舍，却沒有留下来名字。大家称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。
分析：牛玉琴的事迹向大家表明了人类改变生存现状的决心和成果。奇迹的造成，沒有艰苦卓绝的付出是不可能的。
话題：“奇迹”“成功与坚持”
拉纤县令何易于
唐人孙樵写过一篇《书何易于》的文章。说的是：四川有一太守，喜游山玩水。一日，他泛舟宜昌县时，因船大水小，屡屡搁浅，便令县里派农夫拉纤。无意间，这太守发觉纤夫中有一白面书生，就问是何人，那人答道：“下官是宜昌县令何易于，因春耕时节，农夫忙甚，抽人不易，故下官也来充一名纤夫。”太守听了，羞愧难当。
何易于平日勤政爱民，穷苦百姓无钱办丧事，他拿奉银赠与；见到老弱病残等来官仓完粮，每每邀之进餐；我们自己的随从，但是两三人。因而，三年内把宜昌治理得“狱无系民，民不知役”。
孙樵在《书何易于》中说，何虽“不允许志与生时，必将传名于死后。”果然，《新唐书》把他做为廉吏为之立了传。
分析：做官仅仅表示必须为老百姓办更多的事，承担更大的责任；；而并不是凌驾于人民之上。明白了这一道理，在老百姓需要的情况下，那么就会有更多的“县令”像何易于相同为民“拉纤”。
话題：“为官与为民”“关于权力的看法”
“一天变三天”与“一生才三天”
俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点，他认为是最宝贵的时间，用来安排至关重要的工作。第二天是一下午两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工做为宜。如写书评或各类笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。他说，这是等于把我们自己的生命延长了。
美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：今天已经和你在一块，但很迅速会过去，明天就必须要到来，也可能会消逝。抓紧时间吧，一生只有三天。
分析：以上两则材料的核心基本都是要珍惜时间把一天的时间合理分配，对时间要有紧迫感，从某种意义上讲，珍惜时间就意味着延长我们的生命。
话題：“对生命的态度”“珍惜时间”
四．科技之道
把闪电关在瓶子里
在18世纪，大家还不可以良好地认识雷电到底是什么＿那个时候本杰明·富兰克林认为雷电是一种放电现象，它和在实验室造成的电在本质上是相同的。但却受到了嘲笑。
富兰克林决心用事实来表明一切。1752年6月的一天，阴云密布，电闪雷鸣，一场暴风雨就变来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道，带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带；富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线，父子俩焦急地期待着，这个时候，刚好一道闪电从风筝上掠过，富兰克林用手靠近风筝上的铁丝，立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动，大声呼喊：“威廉，我被电击了！”随后，他又将风筝线上的电引入瓶中。回到家里之后，富兰克林用雷电做好了各类电学实验，表明了天上的雷电与人工摩擦造成的电具有完全相似的性质。富兰克林关于天上和人间的电是同一种物品的假说，在他我们自己的这次实验中取得了非常好的证实。
分析：面对大家的指责，我们最好是的回答就是用事实来表明一切。科学中沒有懒惰，只有勤奋和严谨。
话題：“真知来源于实践”“事实胜于雄辩”
科学家的价值
美国一位将军在他的《当前可以说了》一书中是这样子评价著名的德同原子物理学家海森堡的：“取得海森堡这样子的科学家，足以抵得上德国10个师的军队。”
20世纪50年代，美国海军次长金波尔阻挠钱学森回祖国，他给美国移民局的电报中称：“我宁可把这一家伙枪毙了，也不一定能让他离开美国。有些对我们来说至为宝贵的状况，他知道得太多了，不管在哪，他基本都抵得上五个师！”
分析：熟练掌握了科学技术，就熟练掌握了引领世界潮流的力量。由于科学是一种推动历史前进的力量。
话題：“人才”“科技的力量”
十英镑的遗憾
蒸气机之于世界的作用是划时代的。有了它，大规模的机器便获得了强大的动力。正是因为蒸气机的出来，才影响到了大工业时代的开始。
“1789年”，瓦特专利使用说明上的这一时间是大家公认的蒸汽时代的元年。然而，这一时间本应当被提前。假如那个时候能有一位稍许宽容的绅士出来，人类就有可能在1689年便具有初步有用化的蒸汽机技术。由于在这1年，法国人巴本发明了可以做好演示的蒸汽机。这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学会申请区区10英镑的研究经费，用于改进和完善我们自己的发明。然而，刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法供给资金，简直是对经费的随意挥霍，于是提出了一个探索者无法接受的条件：实验必须保障成功！正是因为宽容精神的缺失，交流和沟通的机会失去了，失误甚至不对中蕴含着的潜在价值遭到漠视，成功的机会便被无情地剥夺了。
分析：我们的确应当在宽容这一问題上多壹些反思。宽容的美德有利于大家的交流和沟通，也有利于价值的体现。
话題：“宽容”“交流与沟通”“培植与扼杀”
“用生命做一次试验”
巴斯德，19世纪法国著名微生物学家。他在做好科学研究时，把科学的发展看得比我们自己的生命更至关重要。一次，一艘停靠在波尔多的轮船上发觉了黄热病人，巴斯德闻讯后立即赶往那里，希望发觉引发这样的烈性传染病的病菌，有人问他：“你难道不用怕危险？”巴斯德毫不犹豫地回答：“这有什么要紧？生命处在危险的境地．这才是真正的生命。以便能使其他的人活得更好，我愿意用我们自己的生命做一次试验。”当他来到港口时，检疫人员坚持不让他上船。巴斯德恳求说：“请宽恕一个学者追求科学的热情吧！”他的精神深深地感动了检疫人员。正是靠与这样的执著的精神，巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。
分析：对科学的执著超过了对生命的热爱——正是由于有巴斯德这样的奋不顾身的精神，才有了今日医学的繁荣景象。
话題：“对事业的执著”“生命的意义”
让青蛙做证人
伊凡·谢切诺夫是俄国生理学家。1862年，他通过对青蛙的解剖实验。发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章，与此同时又出版了《脑的反射》，为神经生理学做出了非常大的贡献。
可是，沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过，把谢切诺夫逮捕了，并对他做好审讯。在法庭上，法官对谢切诺夫说：“你可以给我们自己找个辩护证人。”谢切诺夫平静地问答：“让青蛙做我的证人吧！”在敌人的淫威面前，这位科学家家神色自若。由于他知道，真理是在我们自己一边。
分析：以便我们自己的信念，以便真理，甘愿被逮捕。科学的道路总是充满了荆棘。
话題：“信念的价值”“科学的坚持”
五．文化教育
“五音不全”的歌手
美国华裔少年孔庆翔既沒有漂亮的面孔，也沒有圆润的嗓子。然而在美国——一个造梦的天堂（或叫地狱），孔庆翔打造出了一片是白己的天空，不可以不说是一种奇迹。
2004年，貌不惊人的华人小子孔庆翔参加了美国综艺节目《美同偶像》。他不但五音不全，并且台风滑稽，让现场观众和评委基本都大跌眼镜。评委克威尔尖酸地嘲讽他说：“你竟然不会跳舞？在台上表象得过了麻木！而且差不多无唱功可言，令人颇感聒噪。”而孔庆翔却不慌不忙地说：“我觉得我虽唱功稍差，但我沒有遗憾，由于我已经尽力了。”因为该大赛是电视直播，美国的观众基本都为孔庆翔的言辞感动，马上声援声四起。节目播出以后，孔庆翔受到了前所未有的关注，多家媒体争相报道他在歌手大赛中的表象。于是孔红了，成了美国家喻户晓的人物。紧接着，孔庆翔和KOCK以及FUSE两家唱片公司签订第一张专辑《灵感》（Inspiration），于2004年4月6日在全美发行，第二周的销量成功蝉联美国公告牌独立大碟榜冠军，挤入公告牌流行榜前40位，气势逼人。孔庆翔也成为在美国知名度最高的中国人。
分析：在美国人看来，“我已经尽力了”是一个人对待一件事情最好是的态度。既然一个人“已经尽力了”，那么我们还有什么理由嘲笑他呢f孔庆翔的出名和成功虽是偶然，但里面必定有所处环境的社会文化因素。
话題：“偶然与必定”“成功的机遇”
治学三境界
王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说：“古今成大事业、大学问者，必经过一种境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人推件’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境也。”
在《文学小言》一文中，王国维又把这三种境界说成“三种之阶级”。并说：“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者，文学亦然，此有文学上之天才者，理所当然又需莫大之修养也。”王国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》，第二为柳永《蝶恋花》，第三为辛弃疾《青玉案·元夕》。
分析：第一境界是说：做学问成大事业者首要任务是应当登高望远，鸟瞰路径，了解概貌，“望尽天涯路”；第二境界是说：做学问成大事业并不是轻而易举的，必须经过一番辛勤劳动的流程，“为伊消得人憔悴”，就是说要像渴望恋人这样，废寝忘食，孜孜不倦，人瘦带宽也不一定后悔；第三境界是说：经过反复追寻、研究，最终取得了成功。
话題：“探索与追求”“勤奋与学问”
日本的“菠菜原则”
日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则叫作“菠菜原则”。这一原则由3个一般点组成，即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的一般原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外基本都需执行这条原则。所谓报告，就是把我们自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，必需要将所见所闻汇报；外出的收获，必需要让全体同事分享。联络，就是把我们自己现在碰到的问題通知有关同事，如上班路上碰到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你什么时候能到公司。沟通，是工作碰到问題时，必需要找同事或上司问一下，以集体智慧予以解决。
“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这样的原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的并不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这样的教育贯穿着一个一般点，即培养合格的国民。这样的国民具有共同的教养、共同的信念。
分析：个人生活在社会中，那么，个人就应当与整个社会融洽相处。这样子全体国民才有共同的向心力，这样就是日本的教育。
话題：“教育的目的”“个人与集体”
名人教子
家教：包拯为它公正清廉，被老百姓尊叫作包青天。他担心家人子弟借助于权势贪污腐化，因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不允许放归本家；亡疫以后，不允许葬与大茔之中．不从吾志，非吾子孙。”
铭教：宋代诗人苏武的长子苏迈赴任县太尉时，苏轼送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：“用这个进道常若渴，用这个求进常若惊；用这个治财常若予，用这个书狱常思生。”
鞭教：岳云12岁参军作战．一次骑马下坡．没要注意地形，人马栽进沟里。岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训练，勇猛作战。1134年攻打随州时，挥舞40公斤重的铁锤．首当其冲第一个登城。岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。
名教：1945年，革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说：“上学，该有个地道的名字，我看你就叫用三吧！”儿子疑惑不解，林老解释说：“用三者，三用也。即用脑想问題，用手造机器，用足踏实地！”
联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联：创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面。用这个教育子孙后辈要艰苦创业，勤俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣；下联：居家易，治家不易，欲自我以身作则，行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教，处处做出好样子，成为后辈们效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程，一是个必非考一百分不可；二是不必非上大学不可；三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有健全的体魄。总之，老舍先生认为，孩子不必争做“人上人”，虚荣心绝对不可有。
分析：教育后代的方式是多种多样的，不相同的人有不相同的特色，但基本都有一个共同点，那么就是：关注人性，关注品德，既严厉又慈爱。
话題：“家庭教育”“教育与成才”
六．社会生活
一对残疾作家
孙幼忱是位双腿残疾的作家。他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎，还得了奖。可不幸又降临这一家庭，妻子董江云的左腿也残疾了。董江云以便支持丈夫写作，不但代替丈夫去工作，还挑起了全部家务重担，她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。在丈夫的关系下，董江云也写起了童话，并在《黑龙江日报》上发表了《鸭子莎莎》。
这样对残疾作家坦然面对我们自己身体的缺陷，他们认为，残疾并非人生的全部。
分析：“上帝为你关上一扇门，必会打开一扇窗”，厄运仅仅是一道坎，走过了是阳光，走但是就只能长陷泥淖。
话題：“面对日常生活中坎坷”“身残志不残”
好的作文素材
最有价值的物品
1987年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会。有人问一位诺贝尔获得者：您在哪所学校，哪一个实验室学到了您认为最有价值的物品？出乎人意料，这位学者说，是在幼儿园。“在幼儿园学到了什么呢？”学者答到：“把我们自己的物品分一半给小伙伴，并不是我们自己的物品一定不要拿；物品要放整齐；吃饭前要洗手；做错事要代表歉意；午饭后要休息；要仔细观察大自然。从根本上我学到的物品就是这些。”这位学者的话表示了科学家的普遍看法。
爱的故事.情爱如酒
一位男孩痴恋女孩多年，可女孩对他实在无情可言，理所当然最终冷漠地拒绝了。男孩为情所伤，调到一个很远的地方。
然而不用太久，男孩又写信给女孩，虽不在言爱，字里行间仍蓄深情。以便彻底斩断情丝，女孩只字不回，信一封一封，被她压了一沓。
一日，女孩又收到男孩的信，平淡地告诉她，他已经结婚，妻很贤惠柔美。女孩遂寄去礼品相贺。从此，不在戒备，以友相称，如此半年有余。
\ 一日上街购物，女孩偶一友，亦是男孩之友。女孩兴致盎然地打听男孩的近况，问及其妻，友人诧然道：他还沒有找对象呢！
回家，女孩一封一封读者着男孩的信，末尾一律署名：某某同妻上。
女孩视之良久，黯然泪下。
真爱
爱情是一群痴人的游戏，理智的人会玩得很生硬。假如真爱一路走来，沒有任何风雨阻隔，会不会变质？下辈子我不会在爱任何人，由于今生爱你，已把我全部轮回的情和痴耗尽......
蝎子与爱
一只蝎子掉进了水里。一个人想去救它，便将两个手指伸下去，蝎子蜇了他一下。那人犹豫片刻，在次伸出援助之手，去救那只蝎子，蝎子又蜇了他一下。第三次，那个人毫不犹豫地在次将手伸了出去，于是蝎子得救了。
蜇人是蝎子的本性，而爱是人类的本性。在日常生活中，我们也许会碰到类似的状况：当我们热情地想去帮助某介有困难的人时，却遭到他断然的拒绝。我们会有什么体验呢？失望？恼怒？還是以为白白浪费了我们的爱？
万能作文素材
作文素材
一．人生信念
1.不达目的不罢休
语言大师侯宝林只上过三年小学，因为勤奋好学，他的艺术水平到了炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他以便买到我们自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京全部的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天基本都跑到图书馆去抄书．一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。
分析：语言人师侯宝林以他的行动告诉我们这样子的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。
★读书百遍，而义自见。（晋 陈寿 《三国志.魏书》）
★业精与勤，荒于嬉。（唐 韩愈 《进学解》）
★读书勤乃有，不勤腹中虚。（唐 韩愈 《符读书城南》）
★锲而不舍，金石可镂。（战国 荀况 《荀子.劝学》）
★天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。（南北朝 颜之推 《颜氏家训》）
话題：“成功来源于勤奋”“学习成就天才”
2. 无腿飞行将军
苏联卫国战争期间，阿列克谢??梅列西耶大的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的状况下爬行了18个昼夜，最后同到我们自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又行驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这样的积极性对健康和精神状态基本都是不可缺失的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼。每天早晨洗冷水澡，用这个预防感冒。
分析：对一个双腿截肢后又重回行驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点，那么就是毅力。
★故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，理所当然动心忍性，增益其所不可以。 －－孟子
★患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 －－梁启超
★不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊。 －－巴尔扎克
★卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。－－贝多芬
★很清楚，前途并不是有些犹豫不决的人，而是是有些一旦决定以后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。 －－罗曼 罗兰
话題：“真正的残废”“毅力”
3.一次成功就够了
以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了：14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活：16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活同样是处处不顺心； 18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他全部的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不用太久又放弃；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但基本都失败了。
人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样子过去了，而他仍一无全部。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了我们自己的一份崭新的事业。 88岁高龄时，他的事业终于大获成功。他，就是肯德基创始人——哈伦德??山德士!
分析：一辈子基本都在追求中，只需一次机会，你那么就会成功；假如你放弃追求，在多的机会，你基本都不会成功。
话題：“挫折是一笔财富”“困境与成功”
4.海尔的启发
在非常多国人眼里，海尔这一成功企业已经很强大、很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的“忧患观念”是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏常常挂在嘴边的一句话是：“战战兢兢，如履薄冰。”一个16年平均年增长速度达81．6％、年销售收入已突破400亿元、不但在国内并且在国外基本都有较高知名度的企业能有这样子的观念，很值得我们深思。遵循张瑞敏的说法，他们进军中国的战略十分简单??：赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言，我们的非常多企业，一定不要说弱势企业，就是像海尔这样子的佼佼者，与世界500强相对也还有一段差距，也不一定敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好是处努力，这样子才比较有益，而较少有损害。
分析：“战战兢兢，如履薄冰，”海尔的成功告诉我们，沒有忧患观念，不努力进取，就等于自取灭亡。
★豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ——王安石
★安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 ——《易经》
★人无远虑，必有近忧。 ——《论语》
★忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修
★居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》
话題：“忧患观念”“知己知彼”
5..为失败做预备
在美伊战争中，伊拉克总统萨达姆扬言，他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心，他们在苦练怎么打胜仗的与此同时，也在苦练打败仗后怎么当俘虏。战俘训练课程的名称是“超压力灌输”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式做好，但却是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身临绝境，即可从容应付。
分析：“凡事预则立，不预则废。”无数事实就说明，谁能为失败做预备，谁就能化险为夷，反败为胜。
话題：“忧患观念”“成功的因素”
二．个性禀赋
1. 弱点
第二次世界大战期间，美国陆军反间谍队的高级教官伯尼??费德曼，在一次战地值勤中不幸被德国军虏获。鉴于费德曼的特殊身份，以便从他嘴里掏出所需要的情报，德国审讯员施出了种种手段：严刑拷钉，心理压力，耍弄诡计，给以厚遇。然均未奏效，以至于德国审讯员无奈地道：费德曼大概愿意我们折腾他，这样子给他机会成为英雄。但这位铁打硬汉，最终却被出卖了——出卖他的人并不是别人家，正是他我们自己的弱点。
原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去，并让他每天陪同一个教官上课。这位教官不知是有意還是无意，每次讲给学员的物品大基本都是不对的。起初，费德曼极力忍耐，冷笑置之。有一天他实在忍无可忍，便情不自禁地批驳了德国人一通，并谈了美英机关壹些工-作的内幕，还向德国人提了壹些应当怎麽样搞清通讯网的提倡。自然，这些正是德国人希望知道的。
费德曼的悲剧，在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。德国人正是借助于了这一点，将欲取之，乃先诱之，刺激得他“一时技痒”，在维护他的职业尊严中落入对方的圈套。
分析：费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神，本是优点，但优点有时却会成为别人家攻击的弱点。德国人正是抓住这一点，到了了我们自己的目的。
★用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也（清??魏源）
★责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂----（资治通鉴）
★不以小恶掩大善，不以众短弃一长（宋??朱熹）
★小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美
★取人之长，补己之短
话題：“优点与弱点”“最大的敌人是我们自己”
2.身陷囹圄志不移
尼可洛??帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人叫作“独弦琴上练出来的小提琴家”。
他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾由于政治犯罪坐了20年牢。但即便是身陷囹圄，他也不一定曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面到了了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对与此同时代的浪漫派作曲家有较大的关系。
分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另外一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。
话題：“永不放弃”“信念与毅力”
3.只有状元学生沒有状元先生
卢嘉锡是我国著名化学家，他在20世纪30年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。那个时候，有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学題目为难卢嘉锡，但他并不介意，仅仅是说：“我留着做做看，看能否解答出来。”经过一天多的精密计算，卢嘉锡把題答了出来。他向那位学生更多细节地介绍了解題的方法和具体流程，那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说：“我们闽南有句老话，叫做‘只有状元学生，沒有状元先生’。我当前虽然是你的先生，但还有非常多物品我们自己也不一定懂，要进一步学习。”
分析：“知之为知之，不知为不知，是知也。”永远一定不要以为我们自己知道一切，不然你就是无 知。
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅
★不满足是向上的车轮。——鲁迅
★一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了我们自己。——莎士比亚
★凡过度把幸运之事归功于我们自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根
★谦虚是不可缺失的品德。——孟德斯鸠
话題：‘‘知与不知”‘‘谦虚”
4.黄金百斤，比不上季布一诺
季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云：“得黄金百斤，比不上得季布一诺。”含义是说，季布的一句话，比金子还是要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人基本都出来保障他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。
分析：只有诚信待人者，才能被别人家诚信相待。
★生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅
★惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——蔡锷
★言不信者，行不果——墨子
★人背信则名不达——刘向
★虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔
话題：“诚信与人生”“互助”“诚信的价值”
5.巴金背书
著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包含《古文观止》。后来他谈到我们自己的散文创作时说：“当前有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇基本都沒有好好地研究过，但如果是这么具体的物品至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并不是神秘不可思议，它同样是有条有理、顺着我们思路连上来的。”
分析：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也可能会吟。”一定不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一筹，巴金老人已经告诉我们答案了。
话題：“读书与作文”“积累的至关重要”
三．道德修养
1.海啸故事
泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际，10岁的英国女孩蒂利首要任务是发觉了海天交汇之处的白色巨浪，她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前，她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论題目。观念到灾难即将降临的她，立即说服了父母，并和他们一块动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时，海啸便无情地吞没了这片海滩。
分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利，她让我们看到了什么是真正的素质教育，知识怎么才能转化为行动，并造成力量；感谢蒂利的父母，只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意见，而并不是简单粗暴地予以压制；感谢蒂利一家，当灾难来临之际，他们并非只想着我们自己的安危，而是积极主动地帮助他人脱离危险。蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一，及其巨人威力。当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时，蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。
话題：“观察与思考”“素质教育”
2. 把最坏的日子捱过去
凡??高在成为画家以前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一块下井，在升降机里，他陷入巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索轧轧作响，箱板在上下摇晃，全部的人基本都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。事后，凡??高问一个神态自若的老工人：“你们是并不是生活习惯了，不在感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不生活习惯，永远感到害怕，只但是我们学会了克制。”
分析：有些生活，你永远也不一定会生活习惯，但只需你活着，这样子的日子你还得一天一天过下去，理所当然你就得学会克制，学会忍耐。面对日子，把最坏的基本都捱过去，剩下的也就是好的了。
话題：“学会克制”“生活习惯”
3.牛玉琴的“绿色奇迹”
1993年的一天，联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴，这1年全世界只有三人获此殊荣。1995年，中国评出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。
陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地，决心将其变为绿洲。不用太久他因癌症死去，牛玉琴便带着3个儿子继续苦干。他们付出难以想象的艰难，终于使1．7万亩沙荒地披上了绿装。成功后，她又遵照丈夫遗愿，拿出第一笔收入7000元，盖起一所小学。她从丈大与我们自己的名字中各取一字，分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。她的行为感动了一位参观的港商，这位港商悄悄留下来5．5万元赞助这所小学改建校舍，却沒有留下来名字。大家称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。
分析：牛玉琴的事迹向大家表明了人类改变生存现状的决心和成果。奇迹的造成，沒有艰苦卓绝的付出是不可能的。
话題：“奇迹”“成功与坚持”
5. “一天变三天”与“一生才三天”
俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点，
他认为是最宝贵的时间，用来安排至关重要的工作。第二天是下午两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工做为宜。如写书评或各类笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。他说，这是等于把我们自己的生命延长了。
美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：今天已经和你在一块，但很迅速会过去。明天就必须要到来，也可能会消逝。抓紧时间吧，一生只有二天。
分析：以上两则材料的核心基本都是要珍惜时间。把一天的时间合理分配，对时间要有紧迫感，从某种意义上讲，珍惜时间就意味着延长我们的生命。
话題：“对生命的态度”“珍惜时间”
四．科技之道
1.把闪电关在瓶子里
在18世纪，大家还不可以良好地认识雷电到底是什么；那个时候本杰明??富兰克林认为雷电是一种放电现象，它和在实验室造成的电在本质上是相同的。但却受到了嘲笑。
富兰克林决心用事实来表明一切。1752午6月的一天，阴云密布，电闪雷鸣，一场暴风雨就必须要来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道，带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带。富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线，父子俩焦急地期待着。这个时候，刚好一道闪电从风筝上掠过，富兰克林用手靠近风筝上的铁丝，立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动，大声呼喊：“威廉，我被电击了！”随后，他又将风筝线上的电引入瓶中。回到家里之后，富兰克林用雷电做好了各类电学实验，表明了天上的雷电与人工摩擦造成的电具有完全相似的性质。富兰克林关于天上和人间的电是同一种物品的假说，在他我们自己的这次实验中取得了非常好的证实。
分析：面对大家的指责，我们最好是的回答就是用事实来表明一切。科学中沒有懒惰，只有勤奋和严谨。
话題：“真知来源于实践”“事实胜于雄辩”
2.科学家的价值
美国一位将军在他的《当前可以说了》一书中是这样子评价著名的德国原子物理学家海森堡的：“取得海森堡这样子的科学家，足以抵得上德国10个师的军队。”
20世纪50年代，美国海军次长金波尔阻挠钱学森回祖国，他给美国移民局的电报中称：
“我宁可把这一家伙枪毙了，也不一定能让他离开美国。有些对我们来说至为宝贵的状况，他知道得太多了，不管在哪，他基本都抵得上五个师!”
分析：熟练掌握了科学技术，就熟练掌握了引领世界潮流的力量。由于科学是一种推动历史前进的力量。
话題：“人才”“科技的力量”
3.十英镑的遗憾
蒸汽机之于世界的作用是划时代的。有了它，大规模的机器便获得了强大的动力。正是因为蒸汽机的出来，才影响到了大工业时代的开始。
“1789年”，瓦特专利使用说明上的这一时间是大家公认的蒸汽时代的元年。然而，这一时间本应当被提前。假如那个时候能有一位稍许宽容的绅士出来，人类就有可能在1689年便具有初步有用化的蒸汽机技术。由于在这1年，法国人巴本发明了可以做好演示的蒸汽机。这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学会申请区区10英镑的研究经费，用于改进和完善我们自己的发明。然而，刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法供给资金，简直是对经费的随意挥霍，于是提出了一个探索者无法接受的条件：实验必须保障成功!正是因为宽容精神的缺失，交流和沟通的机会失去了，失误甚至不对中蕴含着的潜在价值遭到漠视，成功的机会便被无情地剥夺了。
分析：我们的确应当在宽容这一问題上多壹些反思。宽容的美德有利于大家的交流和沟通，也有利于价值的体现。
话題：“宽容”“交流与沟通”“培植与扼杀”
4. “用生命做一次试验”
巴斯德，19世纪法国著名微生物学家。他在做好科学研究时，把科学的发展看得比我们自己的生命更至关重要。一次，一艘停靠在波尔多的轮船上发觉了黄热病人，巴斯德闻讯后立即赶往那里，希望发觉引发这样的烈性传染病的病菌。有人问他：“你难道不用怕危险?”巴斯德毫不犹豫地问答：“这有什么要紧?生命处在危险的境地，这才是真正的生命。以便能使其他的人活得更好，我愿意用我们自己的生命做一次试验。”当他来到港口时，检疫人员坚持不让他上船。巴斯德恳求说：“请宽恕一个学者追求科学的热情吧!”他的精神深深地感动了检疫人员。正是靠着这样的执著的精神，巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。
分析：对科学的执著超过了对生命的热爱——正是由于有巴斯德这样的奋不顾身的精神，才有了今日医学的繁荣景象。
话題：“对事业的执著”“生命的意义”
5.让青蛙做证人
伊凡??谢切诺夫是俄国生理学家。1862年，他通过对青蛙的解剖实验，发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章，与此同时又出版了《脑的反射》一书，为神经生理学做出了非常大的贡献。
可是，沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过，把谢切诺夫逮捕了，并对他做好审讯。在法庭上，法官对谢切诺夫说：“你可以给我们自己找个辩护证人。”谢切诺天平静地回答：“让青蛙做我的证人吧!”在敌人的淫威面前，这位科学家神色自若，由于他知道，真理是在我们自己一边。
分析：以便我们自己的信念，以便真理，甘愿被逮捕。科学的道路总是充满了荆棘。
话題：“信念的价值”“科学的坚持”
五．文化教育
1. “五音不全”的歌手
美国华裔少年孔庆翔既沒有漂亮的面孔，也沒有圆润的嗓子。然而在美国——一个造梦的天堂(或叫地狱)，孔庆翔打造出了一片是我们自己的天空，不可以不说是一种奇迹。
2004年，貌不惊人的华人小子孔庆翔参加了美国综艺节目《美国偶像》。他不但五音不全，并且台风滑稽，让现场观众和评委基本都大跌眼镜。评委克威尔尖酸地嘲讽他说：“你竟然不会跳舞?在台上表象得过度麻木!而且差不多无唱功可言，令人颇感聒噪。”而孔庆翔却不慌不忙地说：“我觉得我虽唱功稍差，但我沒有遗憾，由于我已经尽力了。”因为该大赛是电视直播，美国的观众基本都为孔庆翔的言辞感动，马上声援声四起。节目播出以后，孔庆翔受到了前所未有的关注，多家媒体争相报道他在歌手大赛中的表象。于是孔红了，成了美国家喻户晓的人物。紧接着，孔庆翔和KOCH以及FUSE两家唱片公司签订第一张专辑《灵感》(1nspiration)，于两千年4月6日在全美发行，第二周的销量成功蝉联美国公告牌独立大碟榜冠军，挤入公告牌流行榜前40 位，气势逼人。孔庆翔也成为在美国知名度最高的中国人。
分析：在美国人看来，“我已经尽力了”是一个人对待一件事情最好是的态度。既然一个人“已经尽力了”，那么我们还有什么理由嘲笑他呢?孔庆翔的出名和成功虽是偶然，但里面必定有所处环境的社会文化因素。
话題：“偶然与必定”“成功的机遇”
2.治学三境界
王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说：“古今成大事业、大学问者，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境 也。”
在《文学小言》一文中，王国维又把这三种境界说成“三种之阶级”。并说：“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者，文学亦然，此有文学上之天才者，理所当然又需莫大之修养也。”千国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》，第二为柳永《蝶恋花》，第三为辛弃疾《青玉案??元夕》。
分析：第一境界是说，做学问成大事业者首要任务是应当登高望远，鸟瞰路径，了解概貌，“望尽天涯路”；第二境界是说，做学问成大事业并不是轻而易举的，必须经过一番辛勤劳动的流程，“为伊消得人憔悴”，就是说要像渴望恋人这样，废寝忘食，孜孜不倦，人瘦带宽也不一定后悔：第三境界是说，经过反复追寻、研究，最终取得了成功。
话題：“探索与追求”“勤奋与学问”
3.日本的“菠菜原则”
日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则叫作“菠菜原则”。这一原则由3个一般点组成，即“报告”、“联络”、“沟通”。“菠菜原则”是日本企业的一般原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外基本都需执行这条原则。所谓报告，就是把我们自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，必需要将所见所闻汇报；外出的收获，必需要让全体同事分享。联络，就是把我们自己现在碰到的问題通知有关同事，如上班路上碰到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你什么时候能到公司。沟通，是工作碰到问題时，必需要找同事或上司问一下，以集体智慧予以解决。
“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这样的原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的并不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这样的教育贯穿着一个一般点，即培养合格的国民。这样的国民具有共同的教养、共同的信念。
分析：个人生活在社会中，那么，个人就应当与整个社会融洽相处。这样子全体国民才有共同的向心力，这样就是日本的教育。
话題：“教育的目的”“个人与集体”
4.名人教子
家教：包拯为官公正清廉，被老百姓尊叫作包青天。他担心家人子弟借助于权势贪污腐化， 因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯财者，不允许放归本家；亡疫以后，不允许葬与大莹之中。不从吾志，非吾子孙。”
铭教：宋代诗人苏轼的长子苏迈赴任县太尉时，苏轼送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：“用这个进道常若渴，用这个求进常若惊；用这个治财常若予，用这个书狱常思生。”
鞭教：岳云12岁参军作战，一次骑马下坡，没要注意地形，人马栽进沟里：岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训练，勇猛作战。 1134年攻打随州时，挥舞40公斤重的铁锤，冲锋陷阵第一个登城。岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。
名教：1945年，革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说：“上学，该有个地道的名字，我看你就叫用三吧！”儿子疑惑不解，林老解释说：“用三者，三用也，即用脑想问題，用手造机器，用足踏实地！”
联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联：创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面。用这个教育子孙后辈要艰苦创业，勤俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣；下联：居家易，治家不易，欲自我以身作则，行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教，处处做出好样子，成为后辈们效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程，一是不必非考一百分不可；二是不必非上大学不可：三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有健全的体魄。总之，老舍先生认为，孩子不必争做“人上人”，虚荣心绝对不可有。
分析：教育后代的方式是多种多样的，不相同的人有不相同的特色，但基本都有一个共同点，那么就是：关注人性，关注品德，既严厉又慈爱。
话題：“家庭教育”“教育与成才”
六．社会生活
1.一对残疾作家
孙幼忱是位双腿残疾的作家。他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎，还得了奖。可不幸又降临这一家庭，妻子董江云的左腿也残疾了。董江云以便支持丈夫写作，不但代替丈夫去工作，还挑起了全部家务重担，她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。在丈夫的关系下，董江云也写起了童话，并在《黑龙江日报》上发表了〈〈小鸭子莎莎》。
这样对残疾作家坦然面对我们自己身体的缺陷，他们认为，残疾并非人生的全部。
分析：“上帝为你关上一扇门，必会打开一扇窗”，厄运仅仅是一道坎，走过了是阳光，走但是就只能长陷泥淖。
话題：“面对日常生活中坎坷”“身残志不残”
50字的作文素材比较多越好!!!
54．猴子的执着
在亚洲，有一种捉猴子的陷阱，他们把椰子挖空，然后才用绳子绑起来，接在树上或固定在地上，椰子上留了一个小洞，洞里放了壹些食物，洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去，而无法握着拳头伸出来。于是猴子闻香而来，将它的手伸进去抓食物，理所当然地，紧握的拳头便缩不出洞口。当猎人来时，猴子惊慌失措，更是逃不掉。
沒有任何人捉住猴子不放，它是被我们自己的执着所俘虏，它只要将手放开就能缩回来。
素材品析：心中的欲念使我们放不下内心的欲望与执着，使我们一直受缚，我们惟一要做的，仅仅是将我们的双手张开，放下无谓的执着，就能逍遥自在了。
57．打好你的牌
艾森豪威尔年轻的情况下，有一次晚饭后跟家人一块玩纸牌游戏，连续几次他基本都抓了很坏的牌，于是就变的很不高兴，老是抱怨。他的妈妈停下来，正色对他说道：“假如你要玩，就必须用你手中的牌玩下去，无论有些牌如何。”
他一愣，听见母亲又说：“人生同样是如此，发牌的是上帝，无论怎麽样的牌你基本都必须拿着，你能做的就是尽你全力，求得最好是的结果。”
非常多年过去了，艾森豪威尔一直牢记着母亲的这句话，从未在对生活有过任何抱怨。他总是以积极乐观的态度去迎接命运的每一次挑战，尽力地做好每一件事，从一个默默无闻的平民家庭走出，一步一步地成为中校、盟军统帅，最终成为美国历史上第34任总统。
素材品析：无论手里的牌如何，基本都要认真玩下去，争取最好是的结局。由于这些是我们手中仅有的资源。
58．值钱的礼貌
一位很有名的剧院经理来拜访大仲马。一见面，他连帽子也没脱下，就冒火地问这位剧作家为什么把最新的剧本卖给一家小剧院的经理。大仲马承认有这么回事。这位经理于是出了一个远远胜于他对手的高价，想把剧本买回来，大仲马笑了笑说：“我觉得你的那位同行用一个很简单的方法，就以很低的价钱把剧本买走了。”
“那是什么问题?”
“由于他以与我交往为荣，而且一见面就脱下帽子。”
素材品析：你可以沒有金钱，你可以沒有地位，你可以沒有智慧，但你不可以沒有礼貌，学会礼貌待人，在尊重别人家的与此同时你能发觉我们自己也正被别人家尊重着。
59．每桶四美元
从前在美国规范石油公司里，有一位小职员叫阿基勃特。他在远行住旅馆的情况下，总是在我们自己的签名的下方，写上“每桶四美元的规范石油”字样，在书信及收据上也不一定例外，签了名。就必需写上那几个字。他因而被同事叫做“每桶四美元”，而他的真名反倒沒有叫了。
公司董事长洛克菲勒知道这件事后说：“竟有职员如此努力宣传公司的声誉，我要见见他。”于是邀请阿基勃特共进晚餐。
后来，洛克菲勒卸任，阿基勃特成了第二任董事长，这是一件谁基本都可以做到的事，可是只有阿基勃特一个人去做了，并且坚定不移，乐此不疲。嘲笑他的人中，肯定有不少人才华、能力在他之上，可是最后，只有他成了董事长。
素材品析：一个人的成功，有时纯属偶然。可是，谁又敢说，那并不是一种必定?有非常多不起眼的小事情，谁基本都知道该怎麽样做，问題在于谁能坚持做下去。
6O．砌墙工人的命运
3个工人在砌一堵墙。
有人过来问：“你们在干什么?”
第一个人没好气地说：“没看见吗?砌墙。”
第二人抬头笑了笑，说：“我们在盖一幢高楼。”
第三人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂开心：“我们正在建设一个新城市。”
10年后，第一个人在另外一个工地砌墙；第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师；第3个人呢，是前两个人的老板。
素材品析：你手头的小工作我觉得正是大事业的开始，能否观念到这一点意味着你能否做成一项大事业。
（
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61．最短的道路
多年前，英国泰晤上报曾出了一个題目，公开征求答案，題目是：从伦敦到罗马，最短的道路是什么?非常多人从地理位置上找答案，结果基本都落选了，只有一个答案获奖，那么就是：一个好朋友。有一个好友相伴，沿途说说笑笑，不但不会嫌路长，甚至还可以叹说此路太短。
素材品析：这真是一个好答案，让我们努力吧，去寻找一位真正的知己。
62．记住的和忘却的
阿拉伯名作家阿里，有一次和吉伯、马沙两位朋友一块旅行。三人行至一个山谷时，马沙失足滑落，幸而吉伯拼命拉他，才将他救起。马沙就在附近的大石头上刻下了：“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。”三人继续走了几天，来到一处河边，吉伯与马沙以便一件小事吵起来，吉伯一气之下打了马沙——耳光，马沙就在沙滩上写下：“某年某月某日，吉伯打了马沙一耳光。”
当他们旅游回来以后，阿里好奇地问马沙：为什么要把吉伯救他的事刻在石上，将吉伯打他的事写在沙上?马沙回答：“我永远基本都感激吉伯救我。至于他打我的事，随着沙滩上字迹的消失，我会忘得一干二净。”
素材品析：记住别人家对我们的恩惠，洗去我们对别人家的怨恨，在人生的旅程中才能自由翱翔。
63．这条小鱼在乎
在暴风雨后的一个早晨，一个男人来到海边散步。他看到沙滩的浅水洼里，有非常多被海浪卷上岸来的小鱼。他们被困在浅水洼里，回不了大海了，虽然近在咫尺。被困的小鱼，也许有几百条，甚至几千条。用不了多长，浅水洼里的水那么就会被沙粒吸干，被太阳蒸干，这些小鱼基本都会干死的。
男人继续朝前走着。他突然看见前面有一个小男孩，走得很慢，并且不停地在每一个水洼旁弯下腰去——他在捡起水洼里的小龟，用力把它们仍回大海。
终于，这一男人忍不住走过去：“孩子，这水洼里几百几千条小鱼，你救但是来的。”
“我知道。”小男孩头也不一定抬地回答。
“哦?那为什么还在扔?谁在乎呢?”
“这条小鱼在乎!”男孩儿一边回答，一边捡起一条鱼扔进大海。“这条在乎，这条也在乎!这一条、这一条、这一条……”
素材品析：勿以善小而不为，勿以利小而不做；积小成终成大功。
64．在坚持一下
有两个因为缺水而被困在沙漠里的旅人，一个旅人要抓住最后一线希望去找水，便将我们自己的水袋交给同伴说，你必需要耐心等待。临行前他拔出一支手枪：“里面有5颗子弹，你每隔一小时就向天空打一枪，这样子我就不会迷失方向，找到水便能循着枪声返回你身边了。”
同伴等呵等，等枪里还剩下最后一颗子弹时，他还沒有回来，是被风沙吞没了還是找到水我们自己离开了?一种深深的恐惧和绝望吞噬着他的精神和灵魂，他将最后一颗子弹打进了我们自己的胸膛。其时，他的同伴刚刚向一位赶骆驼的老人讨到了水，当他寻着枪响的方向找到原处时，看到了同伴的尸体。就差一步，他沒有等到。
素材品析：人生固有它的磨难和困境，当我们独行于茫茫黑夜，手足无措的情况下，基本都会不相同程度地造成绝望情绪，只有凭着坚强意志抓住希望后，回首才发觉，一切我觉得基本都没什么大不了的。何况，绝大多数时候光明距我们仅差一步，只要——在坚持一下。
、“以便中华之崛起”
奉天（今沈阳）东关模范学校魏校长在课堂上给学生提出了一个严肃的问題：读书是以便什么？
在种种回答中，坐在后排的周恩来回答：“为中华之崛起而读书！”
2、未厌居
叶圣陶早期擅长描写“灰色卑琐”的人生，对黑暗社会采取“讽它一下”的态度。有人说他的作品有厌世思想，叶即反其道而行之，为书斋取名“未厌居”，散文集出版时題名《未厌居习作》，以表白我们自己的心迹。
3、髀肉复生
刘备一次赴刘表之宴，席间去厕所时，见大腿肌肉滚圆，感叹光阴如箭，功业未建，心中伤叹流泪。
4、曹操招贤
曹操强调用人唯才，而不问出身、资历和所谓的德行，甚至“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术”的人，他基本都兼收并蓄，委以重任。
5、刘备起兵
《三国志》载，刘备是个“织席贩履”的穷汉，他的起兵，靠的是两个马贩子，一个叫张世平，一个叫苏奴。两人见刘备有大志，“多与之金财”，刘备据财“用合徒从”。
6、曹操“捉刀”
三国时刘邵《人物志》：“夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄，故人之文武茂异，取名于此，是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄，此其大体之别名也。……故一人之身兼有英雄，乃能役英与雄，故能成大业也。”
曹操使崔琰代己会见胡使，自作卫士，在交椅旁提刀警卫，使“捉刀”与“代笔”同比，为后人留下来冒名顶替的典故。胡使别有慧眼，认为坐上的“曹公”美则美矣，“然床头捉刀人，此乃英雄也”。
7、童年李渔的问号
幼年念书，李渔在《孟子》中读到“虽褐宽博”一句时，老师解释说：“朱熹说，褐，即贫贱人穿的衣服，宽博，即又肥又长。”
李渔认为既然是穷人，就该把衣服做得短瘦一点，也好省些布料，为何却不呢？老师也解答不出来。
成年后，他游历到孟子说的塞外穿褐衣的地方，向居民请教，才知道之理所当然宽大为衣，是白天当衣，夜晚当被。李渔终于明白了幼时的疑问，也知道朱熹的解释是对的。
8、钱学森回国
1947年，年仅36岁的钱学森已成为加州理工学院最年轻的终身教授。
新中国成立的第六天，他和夫人钱英就计划返回祖国。1950年7月，钱学森正式通知美国政府决定回国，美国海军次长丹•金格尔说：“宁可把这一家伙枪毙了，也不一定让他离开美国……不管到哪里，他基本都值五个师。”到了1955年，经过周恩来等人的外交努力，钱学森才得以回国。
9、慈禧之叹
清末张之洞献给“老佛爷”慈禧一双碧玉耳环，青翠欲滴。慈禧先是爱不释手，继又长叹一声，将耳环收起。宫女问之，她说：假如数十年前我取得这双耳环，它必需能为我增色，当前年事已高，青春的翠绿恐怕只能反衬出我的衰老。
10、孔融争担兄过
东汉孔融是孔子的第二十世孙，汉献帝时曾做过北海相。孔融从小就与家中兄弟十分友爱，“融四岁，能让梨”可说是妇孺皆知。在他十六岁时又发生一件令世人赞叹不已的事情。
孔融的哥哥孔褒有个朋友叫张俭，为官清正，敢于仗义执言。他揭露皇帝的宠臣侯览结党营私，贪赃枉法，结果反遭侯览迫害。张俭被迫逃离京城，侯览倚仗权势，下令追捕。这一天，张俭逃到孔褒家中，想在好友处暂躲一躲。凑巧孔褒不是在家。孔融知他是兄长的好友，又受了奸邪迫害，便把张俭留了下来。后来，官兵来抓张俭，在孔融的帮助下，张俭得以逃脱，但孔融、孔褒兄弟二人却被抓入狱。在衙门里，兄弟二人基本都争着把罪名揽在我们自己身上，弄得县官反倒不知怎么判案。孔融说：“收留张俭的是我，帮助张俭逃脱的同样是我，我哥哥不是在家，一切罪责基本都由我承担。”而孔褒却说：“张俭是我的朋友，他是由于我才来投奔我家的，这不关我弟弟的事。”两兄弟互不相让，明知认罪之后要受处罚，可是基本都争着把罪名往我们自己身上揽，县令只好向上司禀报。最后，以便讨好侯览，判了孔褒的罪。
11、谭嗣同
变法失败后，谭嗣同不逃也不一定躲，反而预备劫狱救出光绪帝，因为看守太严，才未动手。
日本使馆派人和他联络，对他说“可以设法保障”，谭说：“大丈夫不作则已，作事则磊磊落落，一死何足惜！且外国变法，未有不流血者；中国变法流血者，请自谭嗣同始。”
临刑时，他慷慨陈词：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉！快哉！”
12、书生杨锐
光绪帝预感到事情不妙，密召杨锐入宫，就说明太后举动，要杨锐设法。杨锐惊惶失措，冒了一句书生气十足的话：“这是陛下家事，应该同你家里人商量。”正是“下笔虽有千言，胸中实无一策”。
13、司徒雷登
司徒雷登曾说中国是他的第二故乡。司徒雷登在回国后不到四个月便中风病倒了。在与疾病搏斗十三年后于一九六二年九月十九日逝世。临终前，他留下来遗愿，希望将我们自己的骨灰安葬在他创办的燕京大学。
14、司马光论德才
“贤就是德，才就是能。”“才者，德之资也；德者，才之帅也。”“是故德才全尽，谓之圣人；才德兼之，谓之君子。德胜才，谓之愚人；才胜德，谓之小人。苟不允许圣人君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。”“吾无过人者，但平生所为，未尝有不可对人言者耳。”“自少至老，语未尝妄。”
15、皇太极收拢洪承畴
皇太极派范文程劝洪承畴投降。房上尘土偶然落下，沾在了洪的衣服上，洪即掸掉尘土。范文程回报皇太极：洪承畴肯定不会求死，连衣服尚那么珍惜，更何况性命？
皇太极亲自接见洪承畴，解下貂皮大衣为洪穿上：“先生是不是觉得不那么冷了？”洪承畴瞠目许久，叹曰：“这真是老天选定的明主啊！”于是叩头求降。
皇太极极喜，大为赏赐。将领们或有不满者，皇太极问：我们战斗为什么？将领答：入主中原。皇太极说：我们基本都是盲人，如行路，今得一向导，怎能不高兴！
范文程、洪承畴等为清人入关，特别在制订统治方略方面，起到了重大作用。
16、李斯与韩非
韩非是韩国人，但他的文章在韩国未被君主重视，传到秦国，秦王见而惊呼：我如得此人，和他交游，死而无憾。秦攻打韩国，韩王只得让韩非出使秦国，如此，韩非便来到了秦国。
李斯对秦王说：秦打韩，韩非不会同意，放之归韩，他又会为韩出谋，应杀了他。秦王答应了。李斯就送毒药给韩非，韩非知道李斯的为人，竟饮而亡。
就这样子，同学李斯害死了同学韩非。
17、郭沫若救人
1962年，郭沫若游普陀山时拾到一首绝命诗，他马上派人找到了那位因三次高考落榜而决意“魂归普陀”的姑娘。郭老当即书赠了“蒲松龄落第自勉联”：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”并耐心地开导她，使姑娘从新鼓起生活的勇气。她当即作诗感谢郭老：“梵音洞前几彷徨，此身已欲付汪洋；妙笔竟藏回春力，感谢恩师救迷航。”
郭老的回春妙笔仍然是通过促使姑娘的思想发生变化，使生欲战胜死念而起作用。
18、郭沫若的一字之师
一次，郭沫若在台下看《屈原》，第五幕第一场婵娟怒骂宋玉：“宋玉，我特别的恨你，你辜负了先生的教训，你是沒有骨气的文人！”郭老听后，感到骂得不够份量，就到后台找“婵娟”商量。郭老说：“你看，在‘沒有骨气的’后面加上‘无耻的’3个字，是并不是份量会增重些？”旁边一个演员灵机一动说：“比不上把‘你是’改成‘你这’，‘你这沒有骨气的文人’，这多够味，多么有力。”郭老连声称好。后来，他还有鉴于此写了一篇《一字之师》的文章。
19、《草叶集》引来的爱
英国女子安妮读《草叶集》，爱上了52岁的惠特曼。一封封信寄往大西洋彼岸，又远涉重洋来美国，耽了八年。但诗人并不爱安妮，安妮只得重返英国，给诗人信中说：“我心中始终爱你，即便天老地荒也不一定会改变。”14年过去了，安妮在无望的等待中死去。
20、惠特曼收到的退稿信
作品：《草叶集》。退稿时间：1855年。退稿信：窃以为出版大作当属不甚明智之举。
21、普希金的数学
少年时，普希金就想成为一名诗人。一次，数学教员让他在黑板前演算代数題。他只胡乱地写了几条公式。“结果如何？爱克司等于什么？”“等于零。”普希金笑着回答。“您，普希金，在我这门课上一切结果基本都是零。您還是写诗去吧！”教员说着，把普希金撵出了教室。
有鉴于此，有的同学编了个顺口溜：
普希金在读什么？
请您赶快拿给我！
立即滚出教室去，
不可以让他课堂坐！
22、《草叶集》问世前后
1855年7月，纽约一个印刷厂的工人出版了诗集《草叶集》，他就是36岁的惠特曼。初版只收了十二首诗，出版了一星期，书店里连一本也沒有卖掉，到第二年出增订版为止，仅卖了11本。
但如果是，那个时候，有个惠特曼最尊敬的最有声望的人爱默生对惠特曼给予极高的评价。他说：“你正处在伟大的经历的开端，我祝福你。”以后，惠特曼又经数年努力，《草叶集》又添加壹些有名的新诗，他终于在美国文坛上赢得了非常高声誉。
惠特曼说：“沒有信仰，则沒有名副我觉得的生命和品行；沒有信仰，则沒有名副我觉得的国士。”
23、文天祥在狱中
文天祥囚于“土室”，狭窄得仅能容人躺下，幽暗潮湿，四周又有炉灶、仓库、瘐死者的尸骸和腐鼠。“土室”里空气恶臭、闷热，令人窒息。然而，体质孱弱的文天祥居二年而无伤。文天祥自信地宣称：“彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患矣。”他认为“浩然之气”就是“正气”，以一“正气”敌七“邪气”，充分体现了精神、意志力量的伟大。
这“正气”，就是孟子所说的“天地间至大至刚之气”。我觉得质就是一个人内在的秉性。
24、文天祥成仁就义
文天祥21岁时就考中了状元。元朝军队大举进攻南宋后，文天祥变卖家财组织义军万人，去保卫南宋基本都城临安（杭州），次年任右丞相。临安失守后，他坚持抗元，转战于南方数省，终因双方力量悬殊被元兵俘虏。文天祥被俘后，多次求死，未能如愿。在押往元朝大基本都（北京）路上，他绝食8天，仍奇迹般地活了下来。押解到北京后，他受到隆重的接待，但在敌人的利诱面前，他沒有一丝的动摇。元丞相以礼相见，文天祥长揖不拜。宋降臣前来劝降，他忿怒唾面大骂。元人将他关在阴潮的土牢里，折磨了四年，也未能松懈他的一点斗志。他于狱中写了非常多诗篇，在《正气歌》中历数各朝各代不畏强暴、勇于牺牲的仁人志士，以表达我们自己反抗元朝统治的决心和视死如归的浩然正气。他向劝降的元世祖忽必烈立而不跪，面对忽必烈许以元朝丞相一职的诱惑，他严肃回答：“天祥是大宋状元、宰相，宋亡，只能死，不可以活。”殉国前，他向象征祖国的南方跪拜后，神色安然地就义，时年47岁。文天祥就义后，大家在收敛遗体时，发觉他衣带上的遗墨：“孔曰成仁，孟曰成义，唯其义尽，理所当然仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧！”
至元十九年十二月，天祥临刑，当过市时，意气洋洋自若。观者如堵，天祥从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南向，在拜。死。（陈弘绪《文天祥传》）
25、孙子论反间计
《孙子兵法•用间篇》：“故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。非圣智不可以用间，非仁义不可以使间，非微妙不可以得间之实。微哉！微哉！无所不用间也。间事未发而先闻者，间与所告者皆死。”
26、孙中山临终语
1925年3月12日，孙中山临终时说：“……和平……奋斗……救中国……。”每年的3月
12日，成为我国的植树节。
27、孙中山论志
孙中山说：“我们到当前说忠于君固然是不能，说忠于民不可不可呢？忠于事又是可不可呢？我们做一件事，总要始终不渝，做到成功，假如做不成功，就是把性命去牺牲，亦所不惜，这便是忠。”
（《孙中山选集•三民主义•民族主义第六讲》）
28、孙中山的家事遗嘱
1925年2月24日，病危时，孙中山留下来一份《家事遗嘱》：“余因尽瘁国事，不治家产，其所遗之书籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女已长成能自主，望各自爱，以继余志。此嘱。”
3月11日，他在上述口授的遗训上补签了名字，次日逝去。
29、汪精卫与孙中山
那个时候，汪精卫让孙中山留遗嘱。孙中山苏醒后说：“我看你们是很危险的。我假如是死了，敌人是必需要来软化你们的；你们假如不被敌人软化，那么我又有什么话可讲呢？”汪精卫等请求说：“吾们跟总理奋斗数十年，向未怕过危险，之后还怕什么危险？向未被敌人软化，之后还有什么敌人能软化吾们？但是总要总理先告诉吾们几句，令吾们有所遵守，吾们方知道怎麽样可以向前奋斗。”孙中山见汪等如此恳求，就说：“你们要我说什么话呢？”汪精卫就将预备的遗嘱读给孙中山：“余致力国民革命，凡四十年……”孙中山听毕代表极满意：“好的，我很赞成……”时1925年2月24日。
3月11日，晨一时，孙中山由夫人扶腕，用钢笔在遗嘱上签了字。
30、中山陵的三座中山像
中山陵有三座中山塑像，一座是供奉于祭堂正中的石雕坐像，一座是墓室内的大理石卧像，一座是藏经楼前站立的铜像。
那个时候，宋庆龄、何香凝等人反对复古，坚持让孙中山雕像穿中山装，蒋介石、胡汉民、谭延恺主张穿长袍马褂。结果，两派争执不休，出来了两座不相同服装的雕像。另外一座铜像是日本友人梅屋庄吉赠送的。
31、孙中山的一生
孙中山从事革命40年，曾四次横渡太平洋，四次横渡印度洋，六次横渡大西洋，七次到檀香山，四次到美国，四次到英国，七次到越南，八次到新加坡，十余次到日本，总行程约20万公里，可绕地球五圈。
32、杨度悼孙中山
“英雄做事无他，只坚忍一心，能成世界能成我；自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。”
33、孙中山对张之洞
孙中山留学归来，想见见湖广总督张之洞，他递上“学者孙文求见之洞兄”的纸条。张之洞不高兴，让门官交给孙中山一行字：“持三寸帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟。”孙中山对下联：“行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯。”张之洞立即命门官请进孙中山
34、赵胜求贤
赵平原君有次发觉门客渐减，忙问其故：“我近来可怠慢了小伙伴们了？”有一门客说：“您的美人得罪了一瘸腿门客，而您又不理睬，您爱美女胜过门客，我们也必须告辞了。”
原来，赵胜最得宠的一个美人一日见一瘸门客挑水，姿态不雅，不禁一笑。门客找到赵胜曰：“您的姬妾嘲笑了我，损害了我的尊严，请您重罚她。”但赵胜未当回事。
赵胜弄明白后，马上杀了那名姬妾，门客也就轻轻回来
35、田光报主
燕太子丹找到处士田光，请田光出主意处理秦对燕的威胁，并介绍了樊於期藏在燕的状况。
田光说：您只知道我壮年时的声名，而今我老迈无用了。但是，我可以想法把您的事交付给荆卿。
丹说：我二人所谈的是国家机密，请一定不要泄露。
田光找到荆轲，讲完状况后，田光说：丹让我保守秘密，那是怀疑我了。我要自杀，丹就知我不会泄密了。说完就自刎了，并用这个激励荆轲。
36、孙中山的名言
“要存心做大事，不可存心做大官。”
37、伟大的张衡
张衡是一位集天文、地震、机械、文学、绘画才能于一身的杰出人才。他制造的地动仪灵敏度极高，就是三级地震，也能测出。他還是世界上第一个制成机械钟、第一个良好解释月蚀成因的科学家。他三十岁那年，完成了不朽名作《二京赋》。他的《南基本都赋》《归田赋》《四愁诗》是我国文学宝库中的珍品。他是东汉六大画家之一。1956年，政府重修张衡墓，郭沫若題碑记：“如此全方位发展的人物，在世界史中亦属罕见。万祀千龄，令人景仰。”
38、班超不愿“笔耕”
“笔耕”典故出自《后汉书》。班超年轻时即有抱负。有1年哥哥班固被汉明帝召到洛阳做校书郎，班超和母亲也同去了。班超常给官府抄抄写写，取一点报酬，维持生计。日子一久，他感到厌烦苦闷。一天，他把笔摔在地上，说：“丈夫独不效傅介子（西汉出使西域的名人）立功绝域，安能久事笔耕乎！”于是从军，随大将窦固出征，大败匈奴，立了功劳。
39、中国文学上的三大祭文
吴兴、王文濡《续古文观止》中注评说：“韩昌黎《祭十二郎文》、欧阳修《泷冈阡表》，皆古今有数文字，得此《祭妹文》，乃鼎足而三。”这三篇散文，被叫作“中国古代三大名祭文”。《祭妹文》又被誉为“古代祭文中的绝调”。
40、“红岩”烈士刘国志
刘国志（1921—1949），四川人，出身于富商家廷。亲友借助于上层社会联系营救他，其五哥专程由香港赶回来加以营救，刘国志宁愿放弃去美国留学，拒不是在“脱党声明”上签字。他说：“我死了有党，等于沒有死。”
41、“红岩”烈士宋振中
宋振中（1941—1949），他八个月大时与母亲一块入狱，难友称他为“小萝卜头”。由于他行动较自由常机智地传递消息和传送物品。狱中不准入学，就由罗世文、黄显声将军先后教他识字读书。1949年9月6日，他与父母与此同时遇害，年仅8岁。
42、“红岩”烈士王朴
王朴（1921—1949），四川人，出身大地主家庭。他动员母亲金永华变卖了粮食1480石，筹集黄金两千两，支援川东地下斗争。他还创办学校、公司，做为党活动的据点及经费来源。
43、“红岩”烈士江竹筠
江竹筠（1920—1949），四川自贡人。丈夫彭咏梧牺牲后，她谢绝党组织的照顾，坚持到“老彭倒下去的地方”去继续战斗。难友称赞她是“中华儿女革命的典型”。
44、牺牲与自由
1949年11月27日，国民党对白公馆看守所、渣滓洞中的志士开始屠杀。这个时候，离重庆解放只有三天。
45、鲁迅论写作
“我有一言应记取，文章得失不由天。”——鲁迅
46、钱与智
美国人的钱在犹太人的口袋里，智慧在中国人的头脑里。
好的作文素材
1) 书法，很美的一种艺术，闲暇之余，练练书法，同样是一种修身养性的好办法。
学好书法同样是需要花非常多时间的.果真这样子.，但经过两个多月的书法练习我也学到了非常多.至少我们学习它可以了解更多的书法知识写字技巧.还能了解壹些历代书法家和书法家的作品.特别是能锻炼一个人的毅力与耐性.
学书法，假如真的投入当中的话，你可以体验非常多的乐趣.果真没错，我们起初接触到的是篆书，然后才过度到隶书，接下来是楷书，每种书法字体基本都有它的特点.我觉得篆书的笔画是十分优美的，隶书是相当柔和的，只有楷书是挺拔有力，有气势的.并且我个人相当偏爱楷书，特别是颜真卿的楷书.由于我能体验到它的神，理所当然每次我写的情况下，都是可以能胸有成竹的写好每个笔画的形，写的情况下我基本都没想到要怎麽样的顿笔，收笔，提笔什么的，但只需心中有它的形就相当容易熟练掌握了.
要真的学好某种字体风格，所以说某个历代书法家的书法风格同样是不容易的。首要任务是你得对所历代书法家和他的作品要有必需的了解，然后才要熟练掌握他的书法特点和运笔技巧.我觉得书法的境界确实是无穷大的，你要学好它，真的得花时间，我们要花时间去领悟某种字体风格，多去了解些书法家的时代背景和他作品诞生的背景.只有这样子我们才能全方位的熟练掌握某种书法风格.学书法，我认为我们最好是還是得从临摹开始，我们要要注意向他人学习，向他人的优点学习，把他人的好物品吸收过来，才能高我们自己的书法水平，假如不向他人学习，就不可以丰富和造就我们自己。
当然在临习前人的作品时也不一定能随便的临，要轻轻形成我们自己的风格，要要注意对名帖做好研究，要取其长去其短，为我所用，通过不断的实践和探索轻轻形成我们自己的风格和点。
最后，我觉得学好书法，也得有必需的审美要求，写出来的作品要有美感。要在追求美的风格中不断超越自我。在书法学习和创作中，追求美的风格，看一幅书法作品美不美，既要看每个字的形体结构，也必须看整幅作品中有没有变化，结体、点划不雷同，肥瘦适度，肥而能秀，瘦而能腴，风姿潇洒，达情尽性，神采飞扬。因为每个人爱好和审美观的不相同，必定有各自不相同的看法、要求和追求。由此形成了各自不相同的艺术风格。从某种意义上讲，形成了个人的艺术风格，不断地超越别人家、超越自我，才能从容地走进这一人类书法艺术的殿堂。
“梅花香自苦寒来”。我想信只需我们付出了努力就必需能够学好书法的。
书法艺术是国人的骄傲，我们要一直骄傲下去!文章来源：耿庆泉书法艺术.
(2)
看着外面大片大片的雪花在空中飞舞，纷纷扬扬、飘飘洒洒，联想到来年的春天我们南京的梅花必需会开得比往年更加鲜艳，我又回想起了我学习书法的经历。
我学习书法是从爸爸送给我一对漂亮的镇石开始的，那块镇石上写着“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”它的含义是不管做某事，基本都要坚持不懈，持之以恒，这样子才能成功。
我学习书法的经历也正是这样子：我从1年级开始学习书法，每天坚持练习书法，我的水平也由于坚持不懈而提高了非常多，进步也越来越快。三、四年级的情况下由于文化课的做业多了，我不可以做到每天练习，只好每个星期练习三、四次，到了五、六年级，文化课的做业就更多了，只好每个星期练习两、三次了，但我从来沒有放弃，硬是挤时间坚持练习。看到别的小朋友在楼下玩耍，我却在苦练书法，我也感到委屈，也想出去玩，但当我看到镇石上那句著名的诗句时，我又咬牙坚持了下来。就这样子一步一步走到了今天。随着我书法水平的提高，我练习的字体也越来比较多了，有楷书、隶书、行书、篆书四种字体。我从2003年开始参加江苏省文联举办的书法考试，一步一个台阶，今年我通过了九级考试。我多次参加全国、江苏省、南京市的各种书法大赛，获得不相同奖项：江苏省第三届、第四届少儿书法大赛银奖，江苏省第五届少儿书法大赛“金奖”，第二届全国少儿书画摄影大赛“钻石奖”，2006年全国书画人才选拔书法类软笔专业儿童组一等奖。
我喜欢书法，我认为它是一种美丽的笔尖艺术。我爱拿着毛笔在纸上写那苍劲有力大字时的样子，我爱那种酣畅淋漓的感觉，更喜欢看着笔尖在纸上展示它那优美的舞姿。
练习书法真是一种享受啊！
我学习书法并非以便完成什么任务，而是在学习之余可以放松一下，缓解我们自己紧张的情绪。练习书法还可以开阔视野，陶冶情操，那真是一种不大多数的享受。
“路漫漫其修远兮，吾将左右而求索。”我知道我的书法之路还很长，我愿做那“临寒独自开”的圣洁的梅花。
初中作文素材
亲情篇
每当电话那边传来妈妈声音的情况下，我那么就会不知不觉的想起那件事。
记得那是放暑假的情况下，妈妈经常由于工作忙，理所当然没时间在家里陪我，理所当然她每天基本都要往家里打好几个电话来关照我，但如果是却让我觉得十分烦。“叮铃铃”，电话铃又响了，肯定又是妈妈打来的，真烦人，一个上午已经打来了两个电话了，并不是说叫我多做几道数学題，就是叫我别玩电脑，少看点电视，多活动活动眼睛.....电话铃声如同一把遥控器，指挥着我向东，向西。“唉”我叹了一口气，继续忍着那烦人的铃声。
“叮铃铃、叮铃铃”，电话响个不停，我真想一下子把它摔在地上，它叫得我心烦。我顺手拿起靠垫把电话紧紧地捂住，电话铃声马上小了非常多，屋子里也清静了非常多。可过了一会儿，我想我也不一定能总捂着呀。突然，一个好主意出来在我脑海里——把电话线拔了。屋子里顿时安静了，我得意地大笑起来：“哈哈哈，我太聪明了！”
我打开课外书，自由地漫步在书的王国里。忽然听见一阵急促的敲门声：“当当当，妈妈回来了，快把门打开！”哦，原来是妈妈，我急忙把电话线插上，匆匆把门打开。只见妈妈喘着粗气，整个衣服基本都湿透了，汗水一滴一滴地流了下来。“没事吧？”妈妈着急地问。“没事啊，怎么了？”“没事，没事。你没事就好了。”妈妈说完转身像风相同跑回了单位。
望着妈妈远去的背影，我好像明白了非常多，我觉得妈妈电话中的叮咛是用她独有的方式来爱我，关心我。这个时候我真的希望电话铃能在响一次，由于我知道电话线的另外一边，站着爱我的爸爸妈妈。
记得那是一个冰天雪地的冬天，整个大地基本都变得不正常寒冷。早晨，我睁开蒙胧的双眼，看见奶奶正在床头呼唤着我，催促我快快起床。我不情愿地离开暖哄哄的被窝，还不停地打哈欠，经过一番梳洗后，我来到桌前吃早饭。
我坐在桌前，望着面前香喷喷的早饭，我却连筷子也不一定动一下。我就这样子呆坐在那儿，看着桌上的早饭发呆，嘴上叨叨不休，心里还不停地埋怨着：“天天早上基本都吃这些，看基本都看饱了，就不可以换换口味呀！”奶奶见我一副精神不振的样子，便关心地问了几句。谁知，我却突然发起“进攻”，一脚踢开凳子，这个时候的我似乎失去了调节，把我们自己的不满全发泄在奶奶的身上，责怪她菜做得不好吃，责怪她为什么不换个口味……“无理取闹”一番后，我便把筷子往地上重重的一扔，噘着小嘴一屁股坐在沙发上，直喘粗气。奶奶没说什么，仅仅是慢慢地放下筷子，不在吃了。我明白，奶奶不高兴了。
事后，我有种内疚感。奶奶辛辛苦苦做饭给我吃，而我却这样子挑挑拣拣，我想到奶奶面前承认不对，但如果是，我沒有这一勇气。
这一天，我怀着上来忐忑不安的心情来到了教室，心中总是有几分歉意。我不敢正视老师和同学们的目光，我怕他们会发觉这一“秘密”，于是，我低着头，不言不语，脑海中总是浮现那个时候的场景。我想起了老师对我们说要尊老爱幼，孝亲敬长，可是我却……想到这儿，我羞得在也抬不起头来，感觉这一天过得好慢、好慢。
放学铃打响了，我拖着沉重的步子走到家门口，我一抬头，看见门口仍旧和以前相同端端正正地放着一张凳子和一双拖鞋，以前，奶奶以便不浪费我的时间才这样子做的，当前，我和奶奶打“冷战”了，可是她却仍然默默地做着这些，我的心里更惭愧了。我穿好拖鞋，走进家里，屋子里空荡荡的，见不到一个人影，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈基本都不是在家，但如果是桌上摆放了一桌“美味佳肴”，香喷喷的饭菜味吸引着我，使我不允许坐下，这一桌不相同口味的饭菜使我垂涎三尺，我无论三七二十一就把它“洗劫一空”，然后才满意地拍了拍吃得饱饱的肚子，正预备去写做业。我推开房门时却惊讶地发觉，我的“垃圾堆”——书桌却被整理得干净而又整齐，台灯也被调到了适度的亮度，桌上放着一杯泡好的菊花茶，浓香四溢；床上也铺好了被子，还在我的枕边放上了我最喜欢的洋娃娃……看见这些，我心中升起了无限的感动。我悄悄地走了过去，猛然间，我发觉了枕下压着一张字条：“今天，我们不是在家，晚上看书别太晚。天冷，要盖好被子，别着凉了……”
看到这儿，我在也忍不住了，趴在床上号啕大哭起来，我深深地体验到，爱，有时是无声的，无声的爱，可让每个人的心变得温暖，而这样的温暖，即便在寒冬的逼迫下，也永远有。
师生篇
每个人基本都有老师，当然我也不一定例外，在全部的老师中给我印象最深刻的要数李宏春老师了，作文 我的老师。
李老师是我们的数学老师同样是我们的班主任，她严肃又幽默，李老师是一个是乐天派的开朗老师，严肃的情况下眼睛一瞪，语气一下子变得严厉起来，但我们绝大多数时间看见的基本都是她幽默的一面。李老师虽然戴着眼镜，但我们仍然能从她眼睛里看到她发出的“信号”。 一次数学课上小伙伴们基本都在认真地听着李老师讲课，李老师突然发觉一个同学溜号了，她的眼睛里面马上发出一种警告的“信号”，好似在说：“这位同学请你别在溜号了”，。那同学发觉气氛不对便马上坐好了，我们哄堂大笑，基本都在夸李老师的“信号”真厉害。
李老师已经和我们在一块已经好几年了，时光飞逝，她早就成了我日常生活中缺一不可的好朋友，我希望李老师能和我们一块走过小学的这些美好时光
同学篇
我和同班同学李壮是一对形影不离的好朋友，每天一块上学，一块放学回家，还经常一块打篮球、下象棋，亲密极了。
今天上午放学，我和李壮发生了一件不愉快的事情。我们俩由于一件小事争执起来，两个人互同比着说，不一会他急眼了过来打我，我们俩互相打了一架，我决定之后在也不一定理李壮了。
回到家，我和妈妈说起这件事，妈妈看着我认真地说：“程程，你认为李壮做的不对，你有沒有不对的地方呀？”我说：“我有什么做错的地方呀？”妈妈微笑着说：“你想一想，假如在李壮说你时，你不去跟他吵，而是好好跟他讲理，是并不是就不会发生打架的事了吗？”我想了想，又说 ：“是李壮先打我的呀！妈妈说：“假如你的每个好朋友基本都象他今天这样子，你基本都不理他们，那么你就不会在有朋友了，这样你那么就会感到很孤单。”妈妈接着说：“每个人基本都有我们自己的优点和缺点，一定不要把别人家的缺点放在心上，就算别人家有做的不对的地方，你也不一定要去斤斤计较，要宽宏广泛地去原谅他，这样子你才会有更多的朋友。李壮虽然有错，但如果是你也不一定应当咬他，我希望你下午去给李壮道个歉，一定不要让他在生气了，好吗？”我低着头，用很小的声音说了一声“好吧，妈妈！我下午去向李壮道歉。”
下午来到学校，我心里还想着李壮会不会理我，我一见到李壮，主动向他道歉，李壮非常高兴地和我说话，还让我看了看他的胳膊，他的胳膊青一块、红一块，我十分惭愧，真后悔上午做的事。我俩又和好了，又成以便十分要好的朋友。
通过这件事，我明白了一个道理：人人基本都应当有一颗宽容的心，一定不要计较壹些小事，这样子才会有非常多好朋友，才会很迅速乐；假如你心胸狭窄，就不会有人和你做朋友，这样你那么就会变得很孤独，生活得沒有意义。假如我们小伙伴们都是可以能宽宏广泛地去对待别人家，那这一社会该是多么和谐呀
陌生人篇
真诚的人在日常生活中时十分经常遇见的，有一位和蔼可亲的老人就很真诚。
那是一个阳光明媚的早上，妈妈用震耳欲聋的声音叫我起床，我迷迷糊糊地起床后发觉时候。早了，便急急忙忙地刷牙、洗脸出门了。妈妈在后面说：“走什么走，回来吃早饭！”听到这句话后，我跑的更快了。一溜烟就跑到了车站，这个时候候我的肚子就开始“咕咕”地叫了，好像在说我好饿啊。于是我仔细地把全部的兜基本都掏了一遍发觉还有5元钱。我端着那珍贵的五元钱到了一家卖早餐的小铺，这家店的生意非常好于是我对这家店的主人——白发苍苍的老婆婆说：“请给我一碗绿豆粥”她一手拿起一个装粥的纸杯，另外一手拿着一个大勺子一点一点地把粥盛到纸杯里。接着她盛粥的情况下我看了看这一白发苍苍的老婆婆，她整洁得体，显得干练精神。老人一只手接过钱。另外一手递给我热乎乎的粥并温柔地说：“小心拿好。”我接过来尝了一口，味道好极了！怪不允许生意不错。我满怀惬意地喝着粥往回走。谁知我刚走了几步就被老人叫住了，我心里不由得“咯噔”一下，我心想：我并不是付钱了吗？怎么还叫住我？谁知老人从兜里掏出9元递给我，歉意地说：“小朋友，刚才忙。没工夫找你钱，实在对不住。”我莫名其妙，她连忙说：“你给了我10元。”我恍然大悟，原来由于我着急，错把10元看成5元。我望着这钱，我心想：这位老人好真诚…...。
等我在想起那位老人的情况下，老人已经走远了……望着老人越来越远的背影，我忘不了那个真诚的人
每个人基本都有我们自己的尊严，但有的人会在穷困潦倒时放弃，有的人在权钱交易中把它拱手让出，这些人才是失去人格，失去了人生最宝贵的物品。著名画家徐悲鸿说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”
阳光明媚的早上，我和妈妈一块逛街，看到了许非常多多的青年乞丐，他们有的有的跪在地上说到：“给点钱吧！.....。”有的立个木牌在那，上面写着“我因母亲重病在家，沒有钱治病......”还有的乞丐干脆拽这人的胳臂说：“给点钱吧！……有些乞丐各个衣衫褴褛，脸上布满尘土，沒有衣服穿，这一场面让人看了不允许不拿出几元钱投到那破碗里。忽然我听到了一首优美的曲子，那一个个从小提琴里拉出的音符顺着“轨道”欢快的跳到天上去，我像被一块大磁铁吸了过去。啊！我惊呆了！原来是一个10多岁的女孩，她就和我大多数大。我看了看她，胖乎乎的脸蛋，蚕眉下，一双明亮的大眼睛，她扎了一个马尾辫，穿着整洁得体，她在地上铺了一张又烂又黑的纸上写了几个歪歪扭扭的几个字，看上去好像是一个沒有钱基本都市的孩子，想要卖艺挣钱读书。我听着听着，陶醉了，我便把我卖零食的钱放的小女孩的手里。这一小女孩和别的乞丐不相同，她是一个有尊严的人，她要靠我们自己的劳动来挣钱。有些青年乞丐一个个抛弃了我们自己的尊严，比小女孩还比不上！
不管在何种状况，我们基本都不可被金钱的诱惑所丢到了我们自己的尊严，由于我们也有尊严。
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关于诚信的作文素材
素材一：
见海尔企业的成就，非常难会想到这一家喻户晓的企业，是由一个濒临近破产的小厂成就的，那么又是什么使它走向财富？“并不是别的，是诚信创写的历史佳纪”。厂长张瑞敏自豪的讲到，“记得那时的工程濒临倒闭，并且在用户反应我们的产品有质量问題时，我毫无顾虑地当着全厂职工的面，用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁！我觉得我也知道，这是“海尔”最后的挣扎，前进是成功，后退是倒闭，但我有勇气的是与诚信并肩闯困难！”如今，“海尔”成以便我国惟一入选世界最具关系力的100强品牌，这便是一个诚信取富的范例。
素材二：
18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。"先生，请您买一包火柴吧"，小男孩儿说道。"我不买"。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，"先生，请您买一包吧，我今天还什么物品也沒有吃呢"小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说："可是我沒有零钱呀"，"先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱"。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然沒有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在我们自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这一男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了壹些，穿的更破烂。"先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了""你的哥哥呢?"绅士道。"我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢"，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。"走!我们去看你的哥哥!"去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说："对不起，我沒有给您按时把零钱送回去，失信了!"绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母基本都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切基本都承担起来。
素材三：
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，非常多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了三个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地在替他们买啤酒。这次摄影师们给了他非常多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，基本都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得除此之外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这一故事使非常多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来比较多
素材四：
诚信是一个人安身立命的基础(季布一诺千金)
季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻的情况下很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就必需会竭尽全力去做到。季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名声更加远扬，连北方的非常多游侠之士基本都知道了，以至民间流传着这样子的谚语：“得黄金百斤，比不上得季布一诺。”
为政应取信于民(商鞅立木取信)
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。以便取信于民，商鞅立三丈之木于国基本都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这样的做法感到奇怪，沒有敢去移动这块木头的。然后才，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以说明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，那么就会推行了新法。
诚信的本质是不违心(季札挂剑墓树)
季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前544年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首要任务是经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴的宝剑，却说不出口。季札子明白徐君的含义，但是，他还是要出使其他的的国家，宝剑暂时不可以送给徐君，他打算等他出使各国后，在送给徐君。不料，待季札子出使完各国，在途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到十分遗憾，想到我们自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。
季札子对除了我们自己之外沒有人知道的许诺赠剑的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界更纯更高!
失去诚信甚至可以影响到亡国(幽王失信亡国)
周幽王是西周最后一个国王。有1年，褒国以便讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不用太久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑，但基本都徒劳。以便博得美人一笑，周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是那个时候以便确保国家安全在边界设的，相当于是当前的报警设备。假如敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾;假如敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，并且是一处接一处，一直点燃到远方。诸侯看见烟火，那么就会立即赶来救援。这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王以便欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不在来了。这个时候，敌人真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。
守信是一种承诺(李苦禅烧画)
李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能立刻成画作。不用太久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地題上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后在有老友要画，立刻催我，不可失信啊!”
希望可以帮到你吧O(∩_∩)O~
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