笃行作文 关于笃行的作文八百字

慎思笃行，厚积薄发

森林中有一种鸟，它一辈子只唱一次歌，但它们的歌声却是天籁之音。——麦考琳《荆棘鸟》

生活在车水马龙的基本都市，大家对物质生活的极尽索取，对金钱和权力的疯狂追求，迫使我们加快生活的脚步，我们像是“磁铁”，只知一个方向，我们像是“扁舟”，随波逐流，如同迷失方向的海燕，只顾风雨兼程。

生活的原味在于点滴的积累，我们必须在快节奏的日常生活中学会

让我们自己静下来，沉静是思考人生的最佳方式，静下来思考的价值往往比疲于奔命更加有效果。放慢脚步，沉淀出日常生活中最为本真的一面，有时你能发觉日常生活中所热衷的

种种原来是如此的可笑。静下来积累是一种超脱物外的气度，更是一种涵养。学会放慢生活的步调，学会在慢中积累，在静中反思，在沉默中爆发出掷地有声的绝

响。

不管是漫步于瓦尔登湖畔的梭罗，還是闭门三月的闻一多；不管是在艰苦中忍受的克里玛，還是只能做“深水鱼”的索尔仁尼琴。在他们身上我们既能看到慢

的哲学，又能看到大智大勇的情感爆发，梭罗的筑屋独处，远离喧嚣，在沉静中积累终成《瓦尔登湖》，当闻一多带着全身的恶臭走出房门之时，大家殊不知他已经

经过知识最纯洁的洗礼。爱国诗人克里玛的忍受最终见证了晨曦的到来，而索尔仁尼琴，用他那尖锐的笔锋见证了帝国大厦的崩塌……他们是蒺藜，他们是锐角，黑

暗中最嘹亮的锐角。与此同时，他们同样是沉默的隐忍者，由于他们知道，只有经历厚重的积累，才能使我们自己的呼喊更加有力。

因而，慢并非一种劣习，相反，慢能使我们更加周全地思考；慢也不一定是谨小慎微，而是在一次大胆尝试前的积累。一个人的成功，并非一辈子基本都在做大事，而是一辈子有一件大事足矣。只有在慢的流程中，积累才成为可能，而长期的积累则是爆发的动力和必要的条件。当余秋雨忙

着张罗着我们自己大师的名号，当官僚们热衷于进修高校学历的情况下，当“少年老成”的童星在电视机面前侃侃而谈的情况下，我不禁要问，中国这是怎么了，从文化界到

政界在到娱乐圈无不弥漫着急进的气息，社会在度不安起来，又开始了躁动不安，这于近代化以前又有何不相同。正如鲁迅所说：“有明一代，以剥皮始，亦以剥皮

终。”大家在日常生活中把原是我们自己沉静的文化外衣剥个精光，剩下是行尸走肉的躯体以及无可挽回的精神堕落。物质的近代化无法把大家从茹毛饮血的时代带回来，

这是何等的悲哀。我们要学会静下来，慢下来，厚积薄发才能奏出天籁之音。

以笃行为话題的作文

美妙的言行，才能开出得体的花朵；得体的言行，才能结出胜利的果实；胜利的言行，才能创造辉煌的人生。言必行，行必果，信守承诺是中国人民的传统美德，艰苦奋斗必定会有成果是我们一直信奉的道理，信守承诺，便能获得朋友的信任，上司的青睐，社会的认可，说到就必需做到，这才是我们中国人的标记符号！

　　从另外一方面来说，言行的得体也许关乎我们个人的成败、尊严，甚至国家的尊严。晏子使楚，楚王为打击晏子身材矮小而请他从狗洞进到，这不但是对晏子的侮辱，更是对国家的不屑呀！最终晏子以一句“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当用这个门入”回击了对方。而后，楚王命属下啦了一个人从晏子面前走过，说那个偷盗，并问晏子是并不是他们国家的人基本都喜欢偷盗，而晏子的一句“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”使对方自叹比不上。中国的兽首在八国联军侵华等一系列战争以及焚烧圆明园中进入了其他的国家，而近日，兽首头像拍卖，这样子的行为，简直令国人不堪忍受，而最后，一位中国人的行为也让愤青们心中的怒火缩短了一点，蔡铭超先生以天价拍下了一个石像，而当拍卖委员会要求其支付钱时，他却昂首挺胸的告诉他们“我是中国人，这本就是是我们中国的物品，既然是拿回我们的物品，又为什么要用钱来交换呢？”我不禁感叹，好一句中国人，好一副伶牙俐齿，他的无畏，他的言语，为中国挽回了一点是我们我们自己的尊严，让世界为之震惊就，让国人为之骄傲！这一切的一切，无不体现了言行的至关重要性!

　　曾有一则笑话，话说以位女孩去面试，网站的工作人员便问了她非常多有关其网站的消息，比如说网站的性能，网站的作用等等，哪女孩基本都流利的答出来了，而最后，工作人员问她“你是从哪里知道我们网站的？”本以为一切基本都无忧了，而那女孩答了一句“我是从百度网上知道的。”结果可想而知，你既然是从其他的网站知道其网站的，哪为什么不去百度应聘得了。是啊，当前的面试么，考验的就是大家的言行，一为女孩去面试时看到墙角有一把倒在地上的扫把，便过去捡起来放好，她就被录取了。这些事情，不正是告诉我们言行的至关重要性吗？

　　梁启超曾说过“少年强则国强，少年智则国智，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”做为青少年的我们，更是祖国的栋梁，我们更应当要注意我们自己的言行，由于我们的言行也许会被其他的国家的人做为评价中国的规范。

　　我的青春我作主，我的舞台我制造，我的言行我要注意，从一句话便能看透一个人，一段话便能决定人的一生，从我做起，从当前做起，要注意我们自己的言行，为我们自己的世界创造一个具有干净语言，良好行为的蓝天！

以“励志笃行,奋发自强”为題写一千字作文

青春，多麽美丽梦幻的一个词语，它如人生相同，基本都是幸福的，可又充满挑战和艰辛……

　　青春如人生相同，道路漫长，不可能基本都是平平坦坦，同样有坑坑洼洼，我们可以把它当做我们要挑战的对象，不畏惧，要勇敢，同样可以做得非常好。在我的日常生活中，有着这一位这样子的“阳光天使”。

　　他，是我的一个邻居，人长得人高马大，有些帅气，处于多雨季节，他喜欢跳舞，梦想是能够做一名舞者。可是，生活并不可以够尽他的意：在某月某日他发生了一场车祸，在车祸中夺去了他的右腿，这意味着他的天堂毁了一个失去了右腿的舞者。在也不一定能够跳舞了，只能在轮椅上过着残缺的生活……刚开始，他的求生意志很低，脾气很暴躁，老是有种想要去死的冲动。可是有一天，一个小锡兵的故事彻底扭转了他的人生……他开始丢开轮椅，开始练习站立，一次又一次的跌倒，一次又一次的失败，并沒有消掉他对生活的信念……终于有一天，他站立了起来，阳光照射进房间，他的脸上闪烁了胜利的笑容，张开双臂如同一个天使。有一天，我问他：你练习站立，老是跌倒，老是失败，不痛不累吗?他笑了一下，随后语气坚定地说：我当然痛，当然累，可我不会放弃，我对生活充满了希望，我才多少岁啊?处于多雨季节呢，怎么可以由于这一点小小的事浪费了我的青春?正是一次一次的跌倒失败才坚定了我对未来的信心，即便不能跳舞了，可是那又如何?我要做阳光下的小锡兵，做命运的主人!

　　是啊!日常生活中充满了挑战和坎坷，可我们不能轻易的放弃，摔倒了就必须要爬起，告诉我们自己不许哭，我们要想信生活，鼓励青春，即便生活丢弃了我们，但如果是我们還是不能放弃一丝希望……在青春前方，有更美好的事等着我们……

　　动感的青春刺激着身体的每个细胞，汗水与笑容把青春本身塑造。缤纷的遐想举着斑斓的向往，在热望里远足。铺张宣纸，用清浅的水彩——勾勒一个，奋斗的春天。用光阴划出美丽的弧线，告诉我们：抓住当前，蓄势未来。青春很美好，我们要给我们自己勇气，告诉我们自己：要努力地去坚强……

　　篇二：励志青春一千字

　　小时候，老师时常说我“有出息”我只知道这是褒扬，并不懂啥意思，渐渐长大，渐渐发觉我一直基本都在随便地努力，我沒有追逐的目标，沒有方向，有些别人家眼里环节的成功以无来说根本沒有意义，在这样子有些荒唐的迷茫与困惑中，我渐渐放纵我们自己。

　　我不想读书，接受九年义务教育是应当的，我已初二了，在读1年，初中毕业，我不清楚是不是继续求学，应当会的，在如今意义文凭当敲门砖的中国初中毕业就辍学，差不多等于自寻死路，更何况，除了读书还过的去，我一无所长。

　　在学校里，假如我多几分毅力与韧性的话，我至少会有两个方面出彩。

　　以前我的文章写的非常好，与周围相对，可是在续两次的作文未得好评这样子的状况居然出来了，那时我的心态极不端正，以后的每次写作基本都受其关系，每况愈下，我如同泄了气的皮球，但是管它了，当前的文字功底，随着其它人的突飞猛进，已为沦为常人，我有很久沒有写过什么有见地的文章了。

　　我的数学成绩也不一定差，辅导过我这一科的老师基本都说我很聪明，想过做数学家，而且我少时很想信我长大后能解开有些世界难題，可是伴着年龄的增长，我发觉做任何事情基本都有它的阻力，更何况，是无数人尝试过而失败的事情，于是不是在意这一长处了。

　　我的普通话挺规范，也有那么一段时间，我的朗读水平在班里长于领先的位置，轻轻我的缺陷就显露出来长，我的嗓门较小，朗读的力度自然就不够，音调有些低沉，怎么读基本都沒有韵味，这些是可以改变的，但我认为没必要，很迅速就沒有了兴趣。上个月初，我還是班长，当了1年了，初一早期，我很有热情，老师和同学们基本都大为赞赏，当管理上的问題开始浮现，我长叹短吁，不敢面对，这一次的竞选班长，我没参加，又放弃了……“少壮不努力，老大徒伤悲”“策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息”……我自嘲似的背诵这些诗句。

　　我知道，继续这样子下去，是绝对不行的，一块好木，可作艺术品，也可以当柴烧。

　　我试着把问題放下，顿觉轻松非常多，原来也不一定是不可防止的，我感觉到从前的我们自己所想的困惑但是是在钻牛角尖，只需不去想它便什么事也沒有。尽已所长，那一段空虚的日子已经过去了，我又回去充实的日常生活中，尽管我暂时未到努力的方向，但这一寻梦的年龄让我感到梦想就必须要找到，“当前优秀”这样子的想法虽不远大，但也足够支持着我

　　“青春期间的少年最易迷途”，我是这句话的翻版之一，我无力挣脱，也不一定想就此屈服，路是人走出来的，即便我处在荒野，也无所畏惧，无路可走，不妨开辟出一条新的道路。

　　未来!我来。

以笃行的作文

厚德，犹大德。语出《周易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《淮南子·汜论训》亦谓：“故人有厚德，无间其小节。” 厚德载物的含义是说，以深厚的德泽育人利物。 博学，意为广泛地学习。笃行，意为切实履行，专心实行。语出《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”《礼记·儒行》：“儒有博学而不穷，笃行而不倦。” 其中“博学”、“审问”是学的流程，“慎思”、“明辨”是思的流程，“笃行”则是习和行的流程。这五个环节在必需程度上体现了学习流程的内在联络。 “博学”，意指广泛地学习人文知识及与科学文化知识；“笃”意指忠实，专注，一心一意。“笃行”，意指对事业专心致志，锲而不舍，知难而进，勇往直前，也包含百折不挠、愈挫愈奋的精神。 《礼记·中庸》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次，或说是几个递进的环节。“博学之”意谓为学首要任务是要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望相应而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因而博学乃能成为为学的第一环节。越过这一环节，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二环节，有所不明就必须要到底，要对所学加以怀疑。问过之后还是要通过我们自己的思想活动来仔细考察、分析，不然所学不可以为我们自己所用，是为“慎思”。“明辩”为第四环节。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”那么就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后环节，就是既然学有所得，就必须要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。以“博学笃行”为校训，并不是只取“博学”和“笃行”四字，而是包含“审问、慎思、明辨”在内的，由“博学”而“笃行”的内在统一、相联互动的流程。民政人以实现“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的“天下大同”为己任，非有过人之本领无以担此重任。以“博学笃行”为做学问之道，方能学有所依、学有所成、学有所用，“爱众亲仁”才不至于流于口号，流于形式。

诚实笃行作文100字

修身齐家治国平天下。——題记

初次看到这一題目真的不清楚怎么写，用心体会了一段时间终于明白了期间的含义。我们

是炎黄子孙，秉承着五千年的历史文明，任重而道远。我们传承古仁人的志誓，只为中华的文明。我们的文圣，一代师表，孔子重学。而学，最至关重要的是德。有一句话是这么说的：无德比无才跟更可怕。如同二战时期的毒气战，那是聪明的人类发明的。人类是多么的有才，但有些毒气害死的基本都是人类。当前壹些发达的车辆在公路上横冲直撞，就由于聪明的有才的人类自以为有保险，出了事有保险担着。呵，在才的后面掩盖着是那磨灭的德。做学问，更至关重要的是修身。使我们自己变得德才兼备才是真正的仁人。

为人为事三思而后行。90后的我们在成年人，老年人眼中是任性的，是放纵的。我们也由于我们的放纵，我们的任性做过不少后悔的事。做任何事情，基本都要三思而后行。也许一是的冲动我们自己会高兴点，但事情过后往往伴随的是后悔，是后悔莫及！由于冲动，在云长败走麦城，惨遭杀戳以后，做为兄长，做为一国之君的刘备，并不是励精图治，以图大业，而是逞一时之快，欲扫平东吴为弟复仇。结果呢？还并不是被陆逊火烧联营七百里。弄得个，白帝城托孤。假如昭烈帝慎思，不任着性而来，有可能统一三国的是他，而并不是司马家族。

笃行，是要求学子们学有所用。假如仅仅是空洞的学习课本知识，而不去亲身实践，那我们学的仅仅是死知识。那是一种对社会沒有任何价值的知识。不可以把我们自己的才能发挥出来，谈何治天下。天下之大，良才何多，真正能治理天下，真正能修身以后治国平天下能有几人。学生在学，弦歌一堂；毕业之后，要成为社会栋梁。不但要学知识，学本领，还是要把学到的知识和本领用出来；只学不做，并不是我们的培养目标。因而，“行”是最至关重要的一方面。只有“行”，优秀的品德，学到的物品，才能显现出来。“行”，是我们“学”的

最终目的和归宿点。

古今成大事者，若并不是超世之才，必有坚忍不拔之志！

修身齐家治国平天下，人生若能做齐几项，人的一辈子，也不一定枉过。而人生之路上的伴随必为厚德慎思笃行。

结合校训,,崇德,励志,博学,笃行,写一篇100字作文

文明礼貌不但给他人、给社会带来愉快和谐，也给我们自己带来快乐，带来温馨，良好的文明生活习惯要从小抓起。　“人的生命是有限的。可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。” ——雷锋《雷锋日记》 想信每个人不会不熟悉这句话。雷锋精神像春风相同拂过了同学们的心灵，播下了乐于奉献、乐于助人、争做

文明使者的种子。

先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。与此同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这一民族赢得了“礼仪之邦”的美称。古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结等等。我觉得，做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一部分同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。在此，希望全部的同学都是可以能以一颗明礼的心对待身边全部的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。

国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会日常生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。

以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。

个人荣辱事关国家兴衰，我们切不可“以耻为荣”，更不可“以荣为耻”，要“耻荣分明”。是非、善恶、美丑的界限绝不可以混淆,我们要知荣明耻。“清官执法，不贪权贵。刚正让谁人基本都平易近人，清洁让谁人基本都卓尔不群。这成了立在大家心中的丰碑。”——以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻 。

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”希望每个人积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。让我们共造和谐新风范。

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奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核

心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的

精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自

然、国与国、人与人之间的和谐发展。

我们的党，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强

大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊

严；我们的党，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设

新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。

奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义

核心价值观的至关重要组织部分，是建设有中国特色社会主义伟大事业

的强大动力。我们今天的道德讲堂以“奋发向上、崇德向善”为主

題，一共有六个流程，分别是“自我反思、唱一首歌曲、学模范（看

一部短片和讲一个故事）、诵一段经典、发善心、送吉祥”。

让我们进到第一个环节，做好一次深刻的反思：

“心诚不诚”、“情真不真”、“行正不正”

在小伙伴们反思的情况下，我讲一个故事：

在一档综艺节目中有一个问題是：电梯里总有一面大镜子，那

个大镜子是干什么用的呢？

回答踊跃：用来对镜检测一下我们自己的仪表；用来看清后面有没

有跟进来不怀好意的人；用来扩大视觉空间，添加透气感„„

一在启发后，主持人终于说出了十分简单的良好答案：肢残人

士摇着轮椅进来时，不必费心转身即可从镜子里看见楼层的显示

灯。原来是这样子！原本活泼靓丽、机智风趣的嘉宾们多少有些尴

尬，其中有一位颇有些抱屈地说：

"

那我们怎能想到呢？

"

是啊，怎

能想到呢？时至今日，我们的确越来越聪明，我们的知识面的确越

来越宽广。我们思考一个问題常常可以想到海阔天空，但不幸的

是，不管思路扩展到多远，我们往往還是从我们自己出发的。这就说明：

电梯里的镜子，有人用来装饰自我，有人用来保障自我，有人依此

舒适自我，为什么沒有想到“自我”之外的“他人”呢？答案之所

以良好，正是由于其出乎大家的意料。细味之下，我们不难想到我

们的出发点总是站在我们自己的脚下！

以笃实为題写一篇作文

诚信，是做人的根本。人生的苗，需要诚信之水灌溉；人生的墙，需要诚信之砖来砌成。有了诚信，幼苗才可以长成枝繁叶茂的大树，开出鲜艳美丽的花朵，结出丰硕的果实。

有了诚信，才会赢得别人家的认同。从古时晏殊如实告诉皇帝考试題目是我们自己做过的，要求另出題目到天津市一所中学的七年级学生与老师签署"诚信协议"，保障在无人监考的状况下遵守考场纪律，绝不作弊，基本都是诚信在起作用。

人要自始至终诚信。一个9岁小男孩在图画课时应老师所求带去了他天天喂的广场鸽中的一只。然而他第二天在去时，原本与他亲密无间的鸽子在也不一定愿飞到他身边了。假如小男孩沒有这样子做，那么鸽群还可以和以前相同的。信任的机会只有一次啊，诚信丢失了就在也找不回来了。

每个人基本都应当诚实公正地对待别人家。一位妇女在碰到困难时写信给汉默德·图木布先生，告诉他她有一本艾略特的印度语圣经，希望转卖，开价是100美元。而汉默德先生告诉那位妇女，假如这本书完好无损，那么应当是一千美元。于是，他就给妇女一千美元换得了那本书。

我的朋友，你的诚信之花是并不是完好无缺呢？愿你的生命之树开出一朵美丽的诚信之花！

【运用思路】

诚信在某种意义上就是1种财富，懂得诚信为本的人在社会竞争中往往更容易取得别人家的信任，也就更容易在竞争中取胜，为人方面同样如此。

拟題指导：

題目只有独创新颖，才能眉清目秀。精彩富有个性的題目令阅卷老师眼前一亮，无形中添加了分值。那么，怎麽样给我们自己的文章拟定1个好标題呢？

（1）化用佳句法。引用或化用诗文名句、流行歌曲、影视广告等暗含旨趣，妙化无痕，点石成金。如《言必信，行必果》、《为诚消得人憔悴》、《只留诚信满乾坤》、《若为诚信故，一切皆可抛》、

（2）引用俗语法。引用惯用语，俗语、谚语、格言拟題，入时化俗，显得自然、朴实，亲切。如《谎言不开花》、

（3）移用点染法。对中外文学名著书（篇）名、影视剧名、名人名事名物等做好机智地移用点染，推陈出新，妙趣横生。如、《诚信无价》（电视剧《情义无价》）、

（4）妙用修辞法。妙用比喻、比拟、仿词等修辞方法，隐含理趣，发人深思，生动形象。如、《诚信------人生的通行证》（比喻）、《“诚信”喊冤》（拟