以舍得 为话题的议论文作文

舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。 　

人世间的物品，并沒有固定的主人，也沒有永远的主人。事物在取舍之间，自有它的定数。是你的，终归是你的，怎么也跑不了；并不是你的，巧取豪夺也没用。 　

有这样子一个典故：一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不允许，却最终舍掉生命。身陷绝境，除自身之外，相同也留不允许。想必，这财主必需是守财奴式的土财主，他不懂舍得之道。 　

事物基本都既相生相克又相伴相生。在大家想到“得”的情况下，很可能是得不到。而俗众不想“舍”的情况下，可能已舍去非常多了。历史中有非常多贪财、贪权、贪色的人，常日里，看似取得了非常多，最后却又什么也没取得，不想舍，可最后连自由、性命基本都舍了。“舍得”、“舍得”，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。这道理看似简单，非常多时候就是领悟不到。 　

舍得是一种人生的哲学。舍是一种本领，一种态度，一种境界。舍得舍得，先舍后得；舍在前，得在后，所以说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才才能得。一个人只有施予才能获得，无论是哪一种方式的施予。这样就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然，这样的“得”更多的指的是精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。 　

司马迁舍弃男人的尊严，取得了《史记》千古流传；陶渊明舍弃为“五斗米折腰”，取得了“采菊东篱下，悠然见南山”；红岩的英烈们舍弃生命，取得了与青山同在……当然这些基本都是大“舍”与大“得”，虽高山仰止、心向往之，普通人却难以企及。 　

“舍”与“得”可以说是一种交易，一种左手对右手的交易，很公平的。怎麽样“舍”，又怎麽样“得”？值与不值，在于大家心中的等价，不相同的人有不相同的等价，同一个人在不相同的情况下也有不相同的等价。常听老大家讲，年轻的情况下以便学业、事业，我们舍弃承欢膝下，舍弃与家人团聚，我们觉得值，由于我们取得了学业、事业。但当有一天我们在也没机会承欢膝下、沒有机会弥补对家人的亏欠的情况下，非常多人那么就会对当初的选发出疑问：值吗？多少年来，人就在这样子的怪圈中，不断地轮回。 　

墨子说，贫穷的情况下显示出廉洁，富有的情况下表象出仁义。在有钱的人，同样是一日三餐，夜眠一床。一定不要奢望取得占有一切。特别是在物质方面，舍得意味着我们自己的富有。并不是一个人具有非常多才算富有，而是给予他人非常多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了，正是由于贫穷，他的布施才更有意义。由于这体现了他的心量和胸怀，不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子，人世间的亲情和一切基本都舍去了，够可怜的。 　

人生需要舍得，舍得丰富人生。 　

关于舍得的话題作文,200字

舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。

人世间的物品，并沒有固定的主人，也沒有永远的主人。

事物在取舍之间，自有它的定数。

是你的，终归是你的，怎么也跑不了；并不是你的，巧取豪夺也没用。

有这样子一个典故：一个贪财的人背一麻袋金子过河。

遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不允许，却最终舍掉生命。

身陷绝境，除自身之外，相同也留不允许。

想必，这财主必需是守财奴式的土财主，他不懂舍得之道。

事物基本都既相生相克又相伴相生。

在大家想到“得”的情况下，很可能是得不到。

而俗众不想“舍”的情况下，可能已舍去非常多了。

历史中有非常多贪财、贪权、贪色的人，常日里，看似取得了非常多，最后却又什么也没取得，不想舍，可最后连自由、性命基本都舍了。

“舍得”、“舍得”，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。

这道理看似简单，非常多时候就是领悟不到。

舍得是一种人生的哲学。

舍是一种本领，一种态度，一种境界。

舍得舍得，先舍后得；舍在前，得在后，所以说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。

舍与得是对等的，你先舍，然后才才能得。

一个人只有施予才能获得，无论是哪一种方式的施予。

这样就是“舍得”的真意。

能“舍”方能“得”。

当然，这样的“得”更多的指的是精神的丰润，境界的升华。

舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。

司马迁舍弃男人的尊严，取得了《史记》千古流传；陶渊明舍弃为“五斗米折腰”，取得了“采菊东篱下，悠然见南山”；红岩的英烈们舍弃生命，取得了与青山同在……当然这些基本都是大“舍”与大“得”，虽高山仰止、心向往之，普通人却难以企及。

“舍”与“得”可以说是一种交易，一种左手对右手的交易，很公平的。

怎麽样“舍”，又怎麽样“得”？值与不值，在于大家心中的等价，不相同的人有不相同的等价，同一个人在不相同的情况下也有不相同的等价。

常听老大家讲，年轻的情况下以便学业、事业，我们舍弃承欢膝下，舍弃与家人团聚，我们觉得值，由于我们取得了学业、事业。

但当有一天我们在也没机会承欢膝下、沒有机会弥补对家人的亏欠的情况下，非常多人那么就会对当初的选发出疑问：值吗？多少年来，人就在这样子的怪圈中，不断地轮回。

墨子说，贫穷的情况下显示出廉洁，富有的情况下表象出仁义。

在有钱的人，同样是一日三餐，夜眠一床。

一定不要奢望取得占有一切。

特别是在物质方面，舍得意味着我们自己的富有。

并不是一个人具有非常多才算富有，而是给予他人非常多才算富有。

舍得本身就是一种快乐。

一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了，正是由于贫穷，他的布施才更有意义。

由于这体现了他的心量和胸怀，不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子，人世间的亲情和一切基本都舍去了，够可怜的。

人生需要舍得，舍得丰富人生。

关于舍得的高中作文,200字,总分总

舍得，可以是舍得钱财，名利，可以据壹些例子，范蠡、梅兰芳、 也可以是舍得生命，海子，王国维， 舍弃凡尘：弘一法师 舍小我：王昭君为表示的和亲女子 或是舍得自由，甘地，苏武 有首诗，生命诚可贵，爱情…自由… 也可以用上 感动中国的人物，抗击非典的人物，地震救灾的 做出某一种牺牲，我觉得就是一种舍得，舍得是一种人生的境界，从最初等的财务，到欲望，到追求，到生命，是一个不断修习的流程 文1：得 亦 失，失 亦 得植物失去了美艳的花朵，收获了甜蜜的果实；大地失去了 鲜嫩的绿色，收获了纯洁的白雪。

人类取得了物质的满足，失去了心灵的感动。

取得与失去，似乎是两个必定要相连的次，失去的比较多，或许以后取得的那么就会比较多，得与失，应当是互为因果无法分离的。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。

”上天是公平的，他想赐给你与他人的不相同的偏爱，那么他将会拿走你同他人相似的优越。

张海迪取得的先天条件与我们普通人是无法比拟的。

可以说她一开始就在失去，然而他懂得，上天是公平的。

他沒有常人健康的身体，但他有远远超越于常人的毅力，他用他所具有的，向我们每个健康的人展现着生命的奇迹。

他失去了非常多，取得的更珍贵。

失亦得，得亦失。

想信提起“非典”，我们每个人的心里基本都有一丝触动。

为什么会有这样子的重创呢？ 得亦失啊，我们太过度追求物质生活的发展了，忘记了自然的规律，我们向自然所取太多了，我们取得了可借助于的资源，鲜美的果实，美味的肉食，上天给予我们已经非常多了，但我们还不满足，还是要去掠夺，理所当然他发怒了。

让我们失去的亦是更多。

让我们每个人的心中基本都记住，一定不要太贪婪。

假如你在抱怨生活的艰难时，不防看看你在艰难中取得的快乐；假如你在抱怨学习的枯燥，抱怨失去了童贞时，不妨想想以后你可能会取得的优越生活。

假如你具有非常多非常多，那么一定不要被幸福冲昏了头脑，要有失去的预备。

人生是美好的，上天是公平的，我们基本都应当懂得：有时候，得亦失，失亦得。

一定不要渴望太多，抱怨太多，你在左边失去那么右边会得其他的。

享受得与失的快乐，想信公平的定则。

问2： 有这样子一道面试題：你开着一辆车，在一个暴风雨晚上经过一个车站。

有3个人正在等公共车辆：一个是病人；一个是曾经救过你的医生；还有一个女人（或男人），她（他）是你的梦中情人。

但你的车只能坐一个人，你能怎么选？ 在200个应征者中，又有一个人被雇用了。

他并没解释任何理由，他又说了马下的话：“给医生车钥匙，让他带着病人去医院。

而我则留下来来陪我的梦中情等公共车辆。

” 我将这一故事说给非常多朋友听，每一个人基本都认为这是最完美的答案。

但一开始却很少有人想到，我想这是由于我们从未想过舍得放入手中的优势（车钥匙）！ 苦恼最大的来源便是患得患失。

大家常参不透，你要有所取，必须有所舍所谓舍得舍得，不“舍”怎么“得”呢？ 舍得放弃优势，有时候是一种予人予已方便的做法，同样是一种升华我们自己的途径。

从小到大，每个人基本都对我说抓好我们自己的优势，善于踩着优势站起来。

也许是有那么几次我站起来了，但心中却少了一份成就感和奋斗的动力。

逐渐，我造成了依赖感。

有一天，当我发觉优势不在是优势的情况下，我茫然了，少了一份精神的依托，这使我惶恐不安。

仿佛一只被束缚了双冀的鸟儿，眼看着同伴们已挥翅高飞，而无却在原地徘徊；仿佛一只被扔进深渊的小虫，在黑暗中摸索，在黑暗中挣扎，伸手碰触周围的一切，除了冰凉還是冰凉………直到我看到这则故事，我才对“优势”给邓了从新的理解。

对得失有了从新的思考。

“优势”可以是一个人的荣耀，但绝不可成为依*。

有时要学会放弃优势。

有这样子一句话“你在成熟的与此同时亦在不断抛弃那曾引以为荣的美丽”我们不可以活在过去，这样只会成为历史的俘虏。

不了解这一“舍”的境界，则当取得比较多时越觉得负累沉重，无从解脱，结果必致诸般牵绊与干扰纷至沓来，挥之不去，致使我们自己举步难艰，“取“之东就变得更为沉重了。

一旦优势变了质，成为负荷那么其价值也就不有了。

如同鱼和熊掌，（若我被取谁而搅得头昏眼花时，那我宁可一定不要）当无难以取舍，甚至被其搅得头昏眼花时，那我宁愿谁基本都一定不要。

优势仅仅是一种凭借，倘若你把它看得太重甚至将其扭曲，那么迟早有一天你将会被它绊倒！ “舍”与“得”原本就是两个简单得不可以在简单的字，但有人却因而飞黄腾达而有的人却一败涂地。

其原因就是我们在面对优势时的舍得与不舍得。

有时，舍得会将你人格提高，也许一闪舍得便可让您邂逅一生中的她（他）。

总之，从这样子的一个小故事让我明白优势并不是至胜的法宝，在适度的情况下舍得放弃，你的人生可能从此与众不相同。

舍得放弃优势，你终究不可以脚踏实地。

舍得放弃优势，也许你可以超越白云享受蓝天。

求一篇《舍得》为題之类的作文,一定不要非常好,大多数就行,仅仅是交做业,...

“舍得”平凡，充斥着我们琐碎的生活；“舍得”神秘，演绎着人生的喜怒哀乐。

“舍得”我觉得是一种境界，一种禅理，是哲学与艺术的完美融合，彰显着人生的智慧。

把握了“舍”与“得”的要领和尺度，便取得了打开启用成功之门的钥匙。

取舍的抉择人生是在一个个抉择中度过的，面临抉择，怎么取舍，往往扰人心扉。

可我们又不允许不对其做出取舍，由于这些抉择往往决定着我们今后的人生旅途。

因而，当我们徘徊在这样子进退两难的境地时，良好的取舍就显得尤为至关重要了。

早在两千年前，孟子就说过：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼取熊掌者也；生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生取义者也。

”不仅仅是孟子，无数彪炳史册的伟大家基本都用他们的行动为我们做出了榜样。

西施舍弃了苎萝村中清幽宁静的生活，忍辱负重，以身许国，跨进了吴国的深宫庭院，却用她的美貌与机智使夫差“日日深宫醉不醒”，里应外合，帮助勾践完成了复国大业，赢得了越国人民的赞不绝口；苏轼舍弃了高官优禄，锦衣玉食，怀着对国家与人民的一片赤胆忠心，坚持我们自己的主张，却造福了一方黎民百姓，受到了无数人的爱戴；刘胡兰舍弃了敌人给她的土地和金子，毅然选了冰冷的铡刀，壮烈的牺牲，却保卫了党和人民的利益，为后世所赞美；华罗庚舍弃了美国优越的物质条件，响应祖国的号召，毅然回到祖国，却为祖国的建设与发展立下了不可磨灭的功勋。

这样就是伟大家在艰难的抉择前做出的取舍。

他们基本都用行动向我们阐释了这样子一个简单而又绝对的真理：有舍必有得。

万事万物皆是如此。

理所当然，在你将要做出抉择的情况下，请认真深刻地想一想，什么才是你所应当做的，什么才是你所真正需要的。

走好这一步，你的人生才不会有遗憾，才不会有愧怍。

豁达的态度人生不可能总是具有，在具有的与此同时，我们也总会失去壹些物品，沒有失去的生活还叫什么生活呢？而在各类各样的失去面前，每个人所表象出来的态度总是不尽相似的。

有些人会整日郁郁寡欢，为这一点点的失去而怅然，甚至于茶不思饭不想；但有些人那么就会一笑而过，欣然乐观地迎接下面的生活。

不用说也知道，良好的态度应是后者——一种豁达的态度。

当你与第一名的鲜花失之交臂时，想想我觉得第二名的掌声也很动听；当你的别墅和跑车被突如其来的灾祸摧毁时，想想还有家人的关怀带给你温暖；当你在无意中亡失了金钱时，想想它们可能会给另外一个人带去更大的帮助；当你失去了权力，不在叱咤风云时，想想我觉得平静的生活更加质朴。

沒有了太阳的光辉，还有星星的璀璨；沒有了花朵的芬芳，还有小草的繁盛。

当你失去壹些后，你那么就会发掘出日常生活中更美好的事物，更加珍惜生活。

这样就是豁达。

当你能够坦然面对日常生活中的得失，淡泊一切时，你那么就会倍感舒畅，常常具有一份闲适愉悦的心情，向生活绽放出最美丽的微笑。

往往在这个时候，你也可能会发觉，你的生活突然间变得美好了，不在有阴霾遮盖。

这样就是豁达的神奇力！“舍”与“得”，是极其耐人寻味的两个字。

静静地思索，静静地感悟，你那么就会轻轻体会出人生的真谛。

这些真谛时常能驱散你身心的疲惫与烦躁，涤去你内心的杂念与浮华，让你感到无限的清澈与安谧。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

”“舍得”，确是一种境界，一种禅机，一种智慧，它就蕴含在你的生活当中，像珍珠相同，无时无刻，等待着你拿起它，去打开成功之门，发挥它无穷的魅力！

舍得之间高中作文

孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也；生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

”——題记 “帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……”吟诵着《离骚》，屈原披发行吟于汨罗江畔，怀石一跃，满腔爱国之情直冲霄汉，在历史上刻下我们自己的名字——屈原。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不允许开心颜？”李白长笑一声，步出长安，纵身跃入祖国大好河山的怀抱。

他清瘦的身影，沒有映在唐朝的官吏簿上，却在青史上映下两个字——诗仙。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

”在这样混乱的时代，他拿着笔，为黑暗的中国勾勒出一缕阳光，一线希望。

弃医从文，他用大手紧握笔杆，穷尽心血刻下一个个激浊扬清的文字。

对国人，他哀其不幸，怒其不争；对反动派，他的笔像一把尖刀直刺其心脏。

他用瘦削的臂膀撑起中国文化，他用瘦硬的脊梁顶起千万中国人的信念。

他把暗夜凿穿，凿出一个不朽的名字——鲁迅。

金色光华下，婉转的乐曲中，她婷婷袅袅地走出，曼妙的身影，恬静的笑容，给喧嚣已久的人心一方宁静。

她失聪失语，却从不幸的深渊达到艺术的巅峰，她赢得的不止是荣誉，更是举国左右对她的喜爱与尊重。

她，在2005年新春钟声敲响之际，用出众的表演，慢慢在舞台上拂写出3个字——邰丽华。

沒有谁能永远取得，也沒有谁会永远失去。

沒有谁能不经历取得，也沒有谁会不经历失去。

舍生取义，舍仕途取豪情，舍名利得敬仰，舍汗水得收获……有谁能料到舍过以后还可以取得什么，有谁能想到舍过以后会有怎麽样的结局？但有一点可以肯定，不曾舍去，根本就不会有轰轰烈烈的所得。

并不是吗？ 假使屈原苟且地活着，他还可以在历史上留下来深刻的烙印？ 假使李白为官，他的诗句还可以是千古绝唱吗？ 假使鲁迅从医，他的手中怎么会有令敌人不寒而栗的笔枪文剑？ 假使邰丽华巧舌如簧，谁又能保障她会如此不屈不挠，舞出我们自己的一片蓝天？ 舍得之间，怎能轻易判断得失？

求一篇关于舍与得或懂得舍弃的200字议论文 要好的

朋友给我讲一这样子一个故事：很久以前，有一个人感到生活愈来愈沉重，眼看我们自己在无力支撑下去，便去请教智者。

智者带他到一个铺满五彩石的路上，交给他一个背篓，要求他沿着这条路一直走下去，并把我们自己喜欢的石头装进背篓里，这一人便照做了。

走在路上，他发觉红石头，如火大多数热情奔放；黄石头，色泽光洁；黑石头，庄重严肃；白石头，晶莹剔透……每个石头基本都十分好看，他实在是爱不释手，于是，他基本都捡起来，装进了背篓里，渐渐地越捡比较多，最后，他实在支撑不住，瘫倒在地上。

这个时候智者走到他面前，要求他把我们自己最喜欢的石头留下来，其余的基本都扔掉，这一人照做了，果然，在行走的路上，他感觉到轻松无比，心情也变得格外舒畅。

小小的故事，孕育着一个人生哲理——懂得放弃。

的确，人生的道路总是曲折而又漫长的，非常多事情我们不必基本都背负起来，增重我们自己的负荷，如同故事中的那个人相同，石头捡多了，必定无力在走下去。

我觉得，在取得某此物品的与此同时，要学会放弃，这样子，我们才会收获轻松和宁静淡泊的心情。

这使我又想起了这样子一个故事：一个农民夜晚与家人休息时，突然遭遇洪水，房屋马上被冲走了，他的妻子和女儿也被卷入漩涡中，这一农民幸免遇难，看着妻子和女儿，他上下为难，实在不清楚先救哪一个，因为他关键的情况下不可以放弃任何一方，最终妻子和女儿基本都被洪水冲走了。

事实就是这样子，有些事情你必须懂得放弃，面对人生道路上这些林林总总的选，有时放弃壹些，才是解决问題的最佳途径。

日常生活中壹些人尽管中了大彩票，可他们并不快乐，反而提心吊胆的，生怕家里哪天招贼了，整天在不安中度过，倘若他们学会放弃，奉献爱心，也就不致于为“财”而担惊受怕了。

费罗斯特在面临着人生的两条道路时，他也不一定得不放弃其中一条，一心向着选定的人生之路走下去。

尽管这两条路基本都是“荒草萋萋，十分幽寂”但他在面临这样子的选时，同样只选一条路，从此也决定了他辉煌一生的道路。

懂得放弃吧，坦然一点。

只有这样子，你的胸襟才会更为豁达，你在人生之路上才会收获轻松、愉悦的心情。

人情味作文200字

人情味搬了新家，新家装修得很精致。

我的小房间舒适、整洁，墙面刷着我所喜爱的蓝色，我该开心。

望着他们奋斗了半生的成果，我的父母也该开心。

可是，我们的心头仿佛基本都压着重重的什么……放学回来。

饭桌上妈妈问：“学校学习还行吗？”我应了一句“还可以”，似乎就在也找不到其他的的对白。

饭菜热腾腾的，但腾腾的热气下只有沉闷、压抑的夹菜声。

爸爸早早地睡了，我听到他那张因舍不允许扔下而强搬进新房的旧木床发出的一声又一声叹息。

妈妈兀自看她那没完没了的肥皂剧，斜躺在客厅的沙发上哈欠连连。

门铃响了。

妈妈兴冲冲地去开门。

“对不起，走错了”，这句冰冷的话浇灭了这一天里最后的精力，客厅等洗了，房内有些冷寂，只留下来旧木床的叹息。

那一刻，想哭，终于明白心头重压着的是新日常生活中冷漠的一切。

日子就这么过着，每天的变化只有墙上日历的翻新。

走进电梯靠在角落，突然有一种想让他停下来的冲动。

门开了，门合了；人来了，人走了……日常生活中这样的冷漠填赛了脑袋的全部，头怔怔地痛……开门，眼前的景象令人心动。

走进爸妈的房间，他们在理物品，揩去汗水，兴冲冲地讲，“快，去打包”。

嘴角基本都挤满笑，“我们回家”。

我有些怔怔地，却又马上反应过来，急急地应声“哦”。

那晚，关上新家的门，爸爸握着手中的钥匙苦笑，却又无所依恋地走进电梯。

我知道，我的生活将不在只有冰冷的墙壁。

我在想，我想要的究竟是怎麽样一份情意。

路边的一切基本都那么熟悉，那一颗老榕树上，有我和伙伴玩耍过的痕迹；那一方小池塘边，留下来过妈妈搂紧我时的盈盈笑意；那一排紧挨在一块的平房下呵，基本都是我那纯朴厚道的乡里乡亲……邻居们知道我们回来了，敢来串门。

曾跟我家闹过别扭的张阿姨说，“平常老跟你吵吵，你不是在我心里反倒空落落的。

”妈妈笑笑说，新房子不好。

我觉得我明白，我们是为这些舍不下的左邻右舍和舍不下的其他的一切一切而回来的。

说到底，我们是为这不可或缺的人情味回来的。

日子一如既往，有欢乐，有矛盾……还有，人情味。

人情味既生而为人，便自是带情，众人攒聚，众情便交杂，久而久之，世界便具有了一种独特的味道。

既非胭脂水粉的香味，亦非米盐酱醋的油味，曰：人情味。

有人有的地方，便可寻着人情味。

记得我去北京参赛，去宾馆路上在休息站休息时，领队错数人数，竟将我落在当场。

当我发觉，人生地不熟，现金手机均在车上，当即急下两粒豆大的泪。

一旁等着揽客的司机大叔见状便来问询。

得知状况后二话没说便让我上车，愿意免费载我。

路上，热心的大叔见我仍是焦急，便将车上的零嘴给了我，然后才与我天南地北聊起天来。

我至今仍记得那口可爱的京片子，有粗犷的北方味道，和教人心底温暖的人情味。

这样大的社会，总会有人逢着困难，这个时候候，不管是不是相识，不管有没有回报，基本都有人伸出援助的手，那便是最浓最香的人情味。

不但大家具有人情味，法也具有人情味。

法是一个社会诞生后在历史中逐步形成的用以规范这一社会的准则。

既是准则，当然得秉公执行，毫不马虎。

我觉得不全然，俗语有云：王法不外乎人情。

曾看过一则报道：一名妇女犯了法，理应判罚五年牢狱之刑，但该妇女腹中有着两个月大的胎儿，于是，法院最后竟判她罚钱数万外加剥夺政治权利五年，而牢狱之刑就此免去。

毕竟，她犯法与胎儿无关，而幼儿诞下后又不可无母，那牢房，终归并不是个教养孩子的好地方。

那母亲不禁感恩戴德，洗心革面，最后倒也皆大欢喜。

这便是法的人情味。

法是人定的，自是带了些许人情。

我觉得可以这么说，法同样是有眼的，一只始终圆瞪着有些违法乱纪之事，而另外一只则是半闭的，那便是带了人情的网开一面。

人情味也不一定尽善然。

有人视利大于天，便昧着良心将本该单纯的人情做了黑心买卖，使社会失了公平，没了秩序。

如凭人情联系走后门、靠人情牟利等，此等人情，散发的不在是馥郁的淳味，而是恶气冲天、过路皆掩鼻的恶臭。

这样子的人情味，实则是一个社会的疮疤、脓包，可惜是无法除尽的。

幸好，世界总是光明居多，这样子，便不至于无法生活，只愿人人能将人情单纯看待，将人情味单纯酝酿，有道是：世间冷暖，各自斗量，惟有真情，最是芬芳。

人情味我走在路上，身边时忽闪而过的人群，他们有的笑着，有的面容呆滞，还有的流着泪。

我在寻找，一种叫做“人情味”的物品。

我来到了一片金黄的原野，秋风夹着麦香迎面扑来。

我惬意地走在长满野菊花的田埂上，两边是阵阵翻滚的麦浪。

田野里，一个身着粗布衣服的壮年正在挥刀收割粮食。

他黝黑的皮肤，在阳光下散发着奇异的光泽。

汗水顺着他的脸颊流淌下来，他直起身来，望着一望无际的原野，活动了下酸疼的腰肢，继续埋头苦干。

远远走来一个妇女，哦，那是他的妻子，为他送饭来了。

他们相视一笑，也不一定说话，在路旁的树荫下，男子打开可口的饭菜，狼吞虎咽起来，妻子在一旁温和地笑着，偶尔为他擦去额头细密的汗珠。

眼前的这一幕，让我倍受感动。

我找到了，这是人世间至善至美的亲情。

我继续前行，离开了乡村小镇，来到了一片繁华的基本都市。

眼前是车水马龙，刺耳的车鸣。

我走向了公交车站...

以“回报”为话題（200字高中作文）

《用心回报》回报一个微笑，一个拥抱；回报一杯浓茶，一片温暖；回报一份宽慰，一次心跳……我觉得，回报很简单，只需有心，回报轻而易举就能做到。

或许你认为，回报对我们来说还太早，我们既没钱又没势，该怎么回报？那么，回报的意义仅仅是有于铜臭味里吗？你与他人的感情只有于金钱之上吗？并不是，感情向来纯净、平淡，如同出水芙蓉大多数，需要天然去雕饰。

这样晶莹剔透的感情，你就舍得用金钱与权力去玷污它，亵渎它吗？庸俗的人用金钱与势力去回报，而年轻多思的我们应当用心去回报。

当你顺手帮别人家递去一本书时，别人家回报了，他会微笑着说“谢谢”；当你施舍给路边居无定所的乞丐时，他们回报了他们会感激地祝福你“祝你之后升官发财”；当你勤奋用功，刻苦钻研时，成绩也回报了，它会为你大把大把地获取知识，获取成绩与荣誉，让你享受无尽的欢乐……在我们身边处处基本都有着回报，或许你不曾要注意过它们，但如果是蓦然回首，你无法否定它们的有，你也无法抹去他们为你带来的美好回忆。

那么，扪心自问，你回报了吗？面对家人、朋友、师长乃至社会，你回报了吗？你是不是仍然恶声恶气地对待无微不至关怀你的家人？你是不是对待亲密无间的朋友表层一套，背后一套？你又是不是对老师曲意逢迎，直拉近乎？日常生活中虽然与你接触的人形形色色，但他们基本都用一颗火热的真心对待着你，而你的回报又是不是同样来源于真心，来源于心灵的最深处呢？用心回报，回报真诚的微笑，温暖的怀抱，激动的心跳。

用心回报，让你的身边充满阳光与明媚，让你冰冷的心灵不在空虚。

将我心，换你心。

一定不要虚假的感情，一定不要空虚的心灵，更一定不要不璀璨的花季！用心回报，真得很重2羔羊跪乳是对母爱的回报，落叶归根是对生命的回报，落红护花是对给予的回报，世间万物之间有着互相回报，互相给予。

放眼古今中外，遍阅芸芸众生，无数的回报瞬间给了我们耀眼的亮点。

以便兴复汉王朝，刘皇叔不辞艰辛，求贤如渴，遍访名士，三顾诸葛于茅庐之中。

为报知遇之恩，诸葛亮尽心扶佐刘家父子，可谓鞠躬尽瘁，死而后己，直至病死五丈原。

诸葛亮的这片忠诚的报恩之情，怎能不令我们泪满衣襟。

冰天雪地的漠北，一节长竿直指云端，表示着他坚贞不屈的人格，他就是苏武。

以便报答汉武帝的重托之恩，他宁可与羊群为伴十载也不一定投降于匈奴，一身的浩然正气回荡在仓茫的天地间。

如此坚贞不屈的人格，怎不令我们感动？“陛下保重，老臣去矣。

”“通”的一声，鲜血撒满天地间，李陵碑下留下来了扬继业不屈的英魂。

以便报效朝廷的不杀之恩，定国安邦，扬老令公亲率七子上前线，不幸奸臣误国，杨家父子功亏一篑，以便不受辽邦侮辱，扬继业一死报国。

如此忠义之臣，不可谓并不是历史上的一大亮点。

滔滔的历史长河之中，流淌着无数的英魂，唱着一首又一首报恩的赞歌，这些表示忠诚的歌声永远回荡在历史的长空之中，永不消散。

3爱的回报我赤裸裸来到这一世界，转眼间已经度过12个春秋。

从襁褓中的婴儿到呀呀学语，蹒跚学步；从50多厘米的小不点，到了140厘米的小姑娘；从幼稚可笑的小孩，转眼小学毕业了；从一无所知，到渐渐懂事。

我如同一棵小草被爱的阳光滋养着，让我茁壮成长。

父母对我的爱永难忘，父母之情难报答。

无数次深夜送我去医院，整夜未眠；无数次深夜为我盖被子；无数次给我洗脏衣服；每天基本都拖着疲倦的身体回来顾不允许休息就给我做饭；无数次谆谆教诲我做人………无数次我被感动得热泪盈眶；无数次思索怎么报答父母的深恩。

那年我8岁，我去外婆家玩，看见姐姐们绣十字绣，绣得这样好，我也想试一试。

绣什

出彩人生作文200字

生活是琐屑的，而生命不可以平庸。

唯其琐屑，芸芸众生容易陷于平庸。

唯其不甘平庸，故能出彩。

屈平不甘于平庸，故有美政修德之情怀；李白不甘于平庸，故有长风破浪之期许；司马迁不甘平庸，故有“史家之绝唱”；王安石不甘平庸，故有革故鼎新之创举……观其生活本身，在政治的漩涡中，屈平之于群小无非阴谋诡计，李白之于玄宗犹如蚂蚁附膻，司马迁为太史令实但是健仆走卒，王安石之于变法实不免勾心斗角……但历史不可以以虚无的态度看待，每一点琐屑的事件可能在历史的长河里造成悠长的回声。

于是，非常多人是以义无返顾的勇气面对现实的苦难的。

铁肩担道义，舍我其谁！他们基本都终于活出了一份耀眼的光芒，回望历史的天空，他们是最耀眼的星群。

人可以被打倒，但不能被打败。

这是海明威的名言吧，悲慨激越，掷地有声。

在现实的磨难面前，你需要以勇往无前的气概去面对。

李娜有过失利，但她依然驰骋国际网坛，笑傲人生，姚明早已退役，当他回到上海，投身商界，完成华丽转身，风采何逊于当年！积极的生活态度，乐观进取的精神，引导你超越现实，给梦想一个飞翔的姿态，无论脚下的路是平坦抑或坎坷，生命的质地将更加精彩。

巴黎52届世乒赛，张继科卫冕成功，成为45年来第一人——回首往事，他用1年半时间实现大满贯的梦想，那情景是不是恍然如梦——而今站在一个新的高度，这样的超越，我觉得只在于更加远大的理想的升华。

海到无涯天作岸，山登绝顶我为峰，人生的境界，永无止境。

高中三年求学路，对谁而言基本都是一座高山，其艰辛怎一个“苦”字了得！然而，当你坐在考场之上，展卷作答奋笔疾书之时，你应当清醒地地观念到这不正是化蛹成蝶吗？十年磨一剑，霜刃未曾试。

少年心事当拿云。

今天，不正是你放飞梦想，一展风采的时刻吗！无论结果能否如愿，你享受过泅渡学海的快乐，你以良好的心态，潇洒的气度，给青春一个绚丽的注解，你沒有虚度岁月。

奋发向上的时代给我们每个人面前铺开了一条宽阔的大道，我们理应更加满怀信心，意气风发，做时代的弄潮儿，活出精彩的人生。

关于成长的作文200字

的苦旅，它既是一段流程，同样是最终的目的地。

如同剥蒜相同，一片一片剥落下来，有些曾经经历过的磨难成了一条条清晰的纹理，印记在我们心头怎么也抹不掉。

而最初的我们也就被后来的世俗一层层包裹起来，显得臃肿笨拙，那稚嫩的双眸也被世俗所蒙蔽，变得浑浊模糊。

在也得不到有些温暖的回眸，曾经嘴角易浮的纯真少年在也扬不起那单纯的头颅。

在重压之下，一切挣扎基本都显得苍白而无力。

长大是一场无需解释的蜕变，这蜕变必定打破幸福，经历痛楚，百转千回以后，萦绕在心头成为少年时的渴求。

在这场蜕变中，稚嫩的面孔最终被岁月所洗礼，单一的表情变得丰富，却是一场无可奈何的“沉醉”。

常常想起儿时的欢乐，心中便不免徜徉起几分欢乐，糅杂着些许惆怅。

那惆怅，定是古已有之，代代相传的吧：那欢乐定然同样是黄粱一梦，须臾片刻以后，更多的仍是感慨。

长大是一场愈演愈烈的话剧，这话剧徐徐拉开帷幕，主人公也一一登台，亦步亦趋地走向岁月深处。

在这场话剧中，有些主人公必会多磨多难。

而我们，天生就是这部戏的主角，谁基本都知道人生路，祸福皆相伴。

可又有几人能临其危而心不惊呢？于是时间赋予我们的使命，便是“曲折中前进”。

一次次的失败过后，我们自己站起来，学会微笑着面对生活，学会坚强，生活的强人就是用冷酷的锉刀一刀刀雕刻出来的。

在这后面，有多少隐忍的泪水，我们不允许而知，仅仅是记得无数个也玩苦闷的挣扎。

最终，生命完成这神圣的使命，时间沒有表情，而生命却因坚强而茁壮成长。

长大是一场无悔的征程，这征程起点是家，终点却是漂泊不定的。

父母的声声嘱托下，我们依依不舍的别家，开始这伟大的孤程。

这段岁月里，我们经历的太多，一点一点在心中积淀，到了必需高度好，便改名为“成熟”。

成熟以后我们懂得爱与被爱，我们懂得“给”同样是一种幸福，我们体验到了人生百态，而此刻看着老态龙钟的父母，我们的心中也终于升起了一段可怕的悲凉。

时光或许成就了你，或许挫败了你，但你必须得承认的是：她改变了你。

在这改变的背后，父母紧紧跟随的目光含着泪微笑。

当我们暮然回首看到这眼前的场景时，惟一能做的，就是抱抱他们，与他们更多的沟通，给予更多的关怀。

我想这成熟的背后，最惹眼的该是“孝”了吧。

若有歧路，定有明星相伴：若有失望，定有希望常在。

希望之树常青，人生历久弥新，生命因而升华。

成长，我们孤独过，但如果是，一路走来，我们并不孤独。