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嗯两个武侯祠是怎么回事勉县和成都都有武候祠,怎么回事?

由于诸葛亮死在五丈原,葬在勉县定军山下,公元263年,即诸葛亮死后第29年,刘禅下诏立祠。那个时候因“建之京师,又逼宗庙”,故选祠址于定军山下的武侯坪,祠靠近墓所。这是全国惟一由皇帝下诏并拨给银两修建的祠庙,因而有“天下第一武侯祠”之称。

并且全国不但勉县武侯祠和成基本都武侯祠,还有南阳武侯祠、重庆武侯祠、宝鸡岐山武侯祠、礼县武侯祠、保山武侯祠、襄阳武侯祠。

小学生武侯墓作文

勉县武侯祠位于陕西汉中勉县,全国重点文物保障单位,国家AAAA级旅游景区。

与武侯墓隔汉江遥遥相峙,建于景耀六年春。

关于武侯祠的作文450字内容下面。

关于武侯祠的作文450字:武侯祠武侯祠是成基本都的一大骄傲,是一个具有着古老文化的地方,是古代大家智慧的结晶,同样是我一直向往的地方.这次,我终于有机会来到我梦寐以求的地方了.我把这一令人振奋的消息告诉了爸爸妈妈,他们爽快的答应了.刚踏进武侯祠,就见里面美不胜收.一棵棵百年老树挺拔翠绿;一朵朵海棠花尽情绽放,一株株小草更是衬托了事物的美丽.天空显得格外的蓝,小草显得格外绿.穿过这一风景如画的地方.我第一眼看到的是一个大大的刘备雕像,一看就一股逼人的气魄.穿过刘备的殿,我们来到了诸葛亮的殿.诸葛亮头戴经纶、手持羽扇、神态庄严,看上去好像一个栩栩如生的诸葛亮相同.殿前写着;能攻心则反侧自消,从古知兵非好战,不审时即宽严皆误,后来治蜀要生思.这副对联表象了那种精神和智慧,这幅对联也成为后人学习的宝贵财富,也可让后人学习诸葛亮的那种品质.诸葛亮的殿上有一个万年乌木,上面刻着八个大字:淡泊明志,宁静致远.让后人学会遇事要沉着冷静.两旁的偏殿分别是张飞和关羽的殿.左边是张飞,身高十米,看起来就有一股让人毛骨悚然的感觉.而右边是关羽,也感觉英明神武.我们还去参观了最有名的出师表,是岳飞和诸葛亮的共同结作,上面的书法让人感觉浑然有力,而出师表里最有特色的就是那个“帝”字,一共重复了十五次,十五次基本都写得不同.最后我们还去参观了埋葬刘备的地方,足足有一个小山坡那么大,感觉很雄伟壮观.同样是我见过的最大的墓.武侯祠是一个值得我们去参观,值得我们去欣赏的地方.里面的历史令人叹服,由于那是智慧的结晶.

嗯两个武侯祠是怎么回事勉县和成都都有武候祠,怎么回事?

千古杨修我作文评说作文800字

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收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点三十九盏明灯,一心只为酬三顾。

取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

诸葛亮,字孔明,是三国时蜀汉政治家、军事家,刘备称帝后,任蜀汉丞相,后被封为武乡侯,领益州牧。

当政期间励精图治,推行屯田法规政策,改善与西南少数民族的联系,促进当地经济、文化发展。

他曾五次出兵伐魏,意图中原,未能如愿。

建兴十二年(公元234年),病死于五丈原(今陕西省勉县境内)军中。

诸葛亮死后,后人以便缅怀他的功绩,曾在他居住过的地方建造了一座武侯祠堂,以示追念。

自西晋以来,历代的文人墨客络绎不绝来此凭吊,留下来了一副副脍炙人口的名楹佳联。

在这些楹联中有壹些对联巧妙地将数字嵌入其中,别出心裁,独具匠心。

位于河南南阳市的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地,这里景色幽雅,建筑别致。

武侯祠内有这样子一副对联:“收二川,摆八阵,七擒六出,五丈原设四十九盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐按金土木爻之卦,水面偏能用火攻。

”从这副楹联中不难看出,上联嵌入了数字一至十,下联嵌入了“五方”和“五行”,对诸葛孔明的一生作出了高度概括。

四川成基本都市南郊的武侯祠,是西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的。

祠内古柏苍郁,殿宇雄伟,这里也有一副对联,是赞颂诸葛亮在蜀川的功德的:“一生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能尊教受;十倍荷褒荣,八阵名成,两川福被,所合四方精锐,三分功定属元勋。

”除此之外,“两表酬三顾,一对足千秋。

”这副对联仅用了短短的十个字,赞颂了诸葛亮才高睿智,鞠躬尽瘁,死而后已的一生功绩。

所谓“两表”指的是诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》;还“一对”指的是当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》,在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。

陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸旦钉测固爻改诧爽超鲸葛亮的陵墓,当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此,这里的武侯祠有这样子一副对联,可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。

该联曰:“义胆忠肝,六经以来二表;托孤寄命,三代而后一人。

诸葛亮写过什么文章和古诗1并把内容題目发来,必采

水咽波声,一江天汉英雄泪; 山无樵采,十里定军草木香。

清.(嘉庆间汉中知府)赵洵題 汉水的波涛声如悲泣哀鸣,一江河水满是天下有志之士怀念诸葛亮的泪水; 武侯墓古迹周围的树木不遭践毁,十里定军山内尽见草木繁茂花果清香。

2.陨将星于五丈原头,司马尚警余烈; 扶汉祚于三分天下,卧龙不亏宗臣。

嘉庆丁卯(公元1807年),知沔县事,山东泰安范抡策題 诸葛亮死在五丈原上,曾使司马懿追兵受警而遗留下来了慌恐不安; 匡扶蜀汉帝业于鼎立之中,诸葛亮不愧是世所敬仰的名臣。

3.铜雀台荒,七十二疑冢安在; 定军山古,百千载血祀常新。

清(嘉庆,泾阳知县)马学赐題 漳河边的铜雀台早已荒废,传说中曹操的七十二座假坟哪里在; 定军山虽然十分古老,千百年来到山下血祭武侯墓总觉得十分新鲜。

4.王业不偏安,两表于今悬日月; 臣言当尽瘁,六军长此驻风云。

民国二十1年(1993)二月,汉中绥靖司令、户县赵寿山出巡经此,展谒武侯墓,題书并敬制楹联。

以便蜀汉帝业不偏据一方而自安,诸葛亮上书的前、后《出师表》于日月同辉; 诸葛亮说要竭尽劳苦,亲率朝廷的军队长驻汉中,以对付天下变幻的局势。

5.前书案,后笔峰,看几亩青畴,数千载隆中宛在; 襟军山,带沔水,留一抔黄土,四百年汉祚犹新。

虚白道人李复心 从前面的书案梁,到后面的笔峰山,看起来武侯墓只有几块葱郁的土地,但数千年来,使人觉得仿佛古隆中就在这儿; 武侯墓襟连定军山,旁带沔水,留下来了诸葛亮一捧黄土之坟,在四百年来的汉代国统制度中,好象是十分新鲜的事情。

6.数亩疏筠,山光犹拟南阳卧; 几林翠柏,鹃血常啼蜀道难。

清.嘉庆.沔县知县马充刚題 武侯墓亩古迹中青竹稀少,山色之光,好象是诸葛亮在卧南阳; 武侯墓几林翠柏里鹃鸟常啼,嘴中流血,仍在叫蜀7. 我居白河水东,与南阳原系比邻,知当日避难躬耕,人号卧龙,自况管乐,未出茅庐即名士; 公葬定军山下,为汉中留此胜迹,寿终时对众遗命,地卜嘶马,墓勿丘垅,能禁樵牧是佳城。

民国十五年(1926)中秋(八月),宛东唐河县清优附生(府、县儒学生员之一学名)王恒題 我住在白河水边,东面与南阳原是近邻,知道当年诸葛亮为避战争灾难而在南阳隐居亲耕,时人称他卧龙先生。

他自比管仲和乐毅,还没出草庐,就已经是很有名望的人士; 诸葛亮还葬在定军山下,为汉中地区留下来了武侯墓名胜古迹。

他临死时曾对小伙伴们遗命,坟地要占卜选,不允许喧噪,不垒坟冢,并能禁止砍柴、放牧,才是理想的墓地。

8.大业定三分,伊吕洵堪称伯仲; 奇才真十倍,萧曹未许比经纶。

光绪戊寅(公元1878)仲冬(十二月),长安信士潘矩墉題。

诸葛亮全力辅佐弱蜀,使之与魏、吴形成三分天下,其盛大业绩与功名,实在可以和伊尹、吕望比肩而论; 诸葛亮是真正完美少有的特殊人才,萧何与曹参二人也不一定可能比得上他的政治才能。

9.汉祚难延,忠魂痛裂三分鼎; 军山在望,高冢灵通八阵图。

光绪癸未(公元1883)仲冬(十二月),署沔县典史(主管县狱及捕盗的官职)街泉(亦名街亭,甘肃秦安县陇城镇。

马谡失街亭处)冯锡龄敬題 蜀汉的帝业难以延续,使诸葛亮忠君的灵魂仍痛心天下分裂成为三足鼎立; 定军山举目在望,高高的武侯坟墓似灵应贯通着诸葛亮推演的八卦阵法。

10.古石幽香名士骨; 苍松翠柏老臣心。

光绪戍子(公元1888)仲冬,豫章(今江西南昌)萧执中題 古老的碑碣石刻,散发出诸葛亮高尚气质与品格的清香; 青绿色的松柏树,象征着诸葛亮忠于蜀汉帝业的高杰心灵。

11.故国不归,山河未遂中原志; 忠魂犹在,道路争瞻汉相坟。

嘉庆七年(公元1802)夏,钦命陕西提刑按察使司(主管陕西全省司法之官职)文濡題 诸葛亮死后不归葬于故乡,是由于没能完成统一河山的志愿; 诸葛亮忠君的灵魂还在,过往的行人基本都争相瞻仰拜谒武侯墓。

12.生为兴刘尊汉室; 死犹护蜀葬军山。

光绪庚辰(公元1880)冬,蜀州(今四川崇庆县)李士瑛題 诸葛亮生前一切基本都是以便兴复刘氏帝业而尊敬事奉蜀汉王室; 诸葛亮死后仍然为保障蜀汉国土和事业而遗命葬汉中定军山下。

13.二表竭忠臣,鞠躬尽瘁不负南阳三顾; 一心扶汉祚,拓土开疆卒书正统两朝。

嘉庆七年(公元1802)夏,钦命提督、甘肃全省军门(一省之最高武官)杨遇春題 前、后《出师表》竭尽了诸葛亮的忠心。

恭敬谨慎,不辞劳苦,为的是不辜负刘备茅庐三顾之恩; 一心扶持蜀汉帝业,扩展、开辟疆域和领土,终于使史籍记载了刘氏国统的刘备、刘禅父子两代。

14.虽知天定三分鼎; 犹竭人谋六出师。

清.麦凤岐題 诸葛亮虽然知道魏、蜀、吴三国鼎立是不可抗拒和改变的客观规律; 但如果是,他仍然竭尽人为的谋略,六出祁山做好伐魏而力求统一。

15.隐居求其志,行义达其道,王业偏安炎汉恨三足鼎立; 扶六尺之孤,寄百里之命,鞠躬尽瘁大星落五丈原头。

同治五年(公元1866),知沔县事(知县)浙江莫增奎題 诸葛亮深居不仕为追求我们自己的志向,多行义事为到了道德规范。

他恨的是汉代的帝业编居一方,不可以统一,成为三分天下; 诸葛亮受托孤之命而扶持幼少的君主,摄一国之政事全力辅佐蜀汉帝业。

...

文物古迹破坏状况

1. 炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖, 焚骨扬灰。

2. 造字者仓颉的墓园被毁, 改引起了“烈士陵园”。

3. 山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。

4. 浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在平板车上游街示众。

5. 世界佛教第一至宝, 佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。

6. 孔子的坟墓被铲平,挖掘,‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸碎了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。

孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。

7. 和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。

香火延续两千年至今日,“横扫”以后,庙、墓皆被砸成一片废墟。

文革后去霸王庙的凭吊者,见到的仅仅是半埋在二里半露在地上的石狮子。

8. 在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。

香烛、签筒被打烂之外,霍去病的塑像也毁于一旦。

9. 颐和园佛香阁被砸, 大佛被毁。

10. 王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包含王阳明的塑像,全部在文革被平毁无遗。

11. 古城太原的新任市委书记三把火,第一把是砸庙宇。

全市一百九十处庙宇古迹,除十几处可保留外,通通毁掉。

他一声令下,一百多处古迹在一天之内全部毁掉。

山西省博物馆馆长闻讯赶到芳林寺,只捡回一包泥塑人头。

12. 医圣张仲景的塑像被捣毁,墓亭、石碑被砸烂,“张仲景纪念馆”的展览品也被洗劫一空。

“医圣祠”已不复有。

13. 河南南阳诸葛亮的“诸葛草庐”(又名武侯祠)。

的‘千古人龙’、‘汉昭烈皇帝三顾处’、‘文韬武略’三道石坊及人物塑像、祠存明成化年间塑造的十八尊琉璃罗汉全部捣毁,殿宇饰物砸掉,珍藏的清康熙《龙岗志》、《忠武志》木刻文版焚烧。

14. 汉中勉县“古定军山”石碑,也因诸葛亮是个“地主份子”而被砸毁。

15. 书圣王羲之的陵墓及占地二十亩的金庭观差不多全部平毁,祗剩下右军祠前几株千年古柏陪伴书圣失去了居所的亡魂。

16. 文成公主当年亲自主持塑造松赞干布和文成公主二人的塑像,安放觉拉寺。

被捣毁。

17. 合肥人代代保障、年年祭扫的“包青天”墓,也毁于一旦。

......

陇西在文化大革命中被破坏的文物古迹

一下挺全的,大概是全国范围内。

陇西的肯定包含其中吧!1.炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖,焚骨扬灰。

2.造字者仓颉的墓园被毁,改引起了“烈士陵园”。

3.山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。

4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在平板车上游街示众。

5.世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。

6.孔子的坟墓被铲平,挖掘,‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸碎了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。

孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。

7.和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。

香火延续两千年至今日,“横扫”以后,庙、墓皆被砸成一片废墟。

文革后去霸王庙的凭吊者,见到的仅仅是半埋在二里半露在地上的石狮子。

8.在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。

香烛、签筒被打烂之外,霍去病的塑像也毁于一旦。

9.颐和园佛香阁被砸,大佛被毁。

10.王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包含王阳明的塑像,全部在文革被平毁无遗。

11.古城太原的新任市委书记三把火,第一把是砸庙宇。

全市一百九十处庙宇古迹,除十几处可保留外,通通毁掉。

他一声令下,一百多处古迹在一天之内全部毁掉。

山西省博物馆馆长闻讯赶到芳林寺,只捡回一包泥塑人头。

12.医圣张仲景的塑像被捣毁,墓亭、石碑被砸烂,“张仲景纪念馆”的展览品也被洗劫一空。

“医圣祠”已不复有。

13.河南南阳诸葛亮的“诸葛草庐”(又名武侯祠)。

的‘千古人龙’、‘汉昭烈皇帝三顾处’、‘文韬武略’三道石坊及人物塑像、祠存明成化年间塑造的十八尊琉璃罗汉全部捣毁,殿宇饰物砸掉,珍藏的清康熙《龙岗志》、《忠武志》木刻文版焚烧。

14.汉中勉县“古定军山”石碑,也因诸葛亮是个“地主份子”而被砸毁。

15.书圣王羲之的陵墓及占地二十亩的金庭观差不多全部平毁,祗剩下右军祠前几株千年古柏陪伴书圣失去了居所的亡魂。

16.文成公主当年亲自主持塑造松赞干布和文成公主二人的塑像,安放觉拉寺被捣毁。

17.合肥人代代保障、年年祭扫的“包青天”墓,也毁于一旦。

18.河南汤阴县中学生将岳飞等人的塑像、铜像,秦桧等“五奸党”的铁跪像,连同历代传下的碑刻“横扫”殆尽。

19.杭州革命青年砸了岳庙,连岳飞的坟也刨了个底朝天。

岳武穆被焚骨扬灰。

20.阿拉腾甘得利草原上的成吉思汗陵园被砸了个稀烂。

21.朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒;石人石马被炸药炸得缺胳膊少腿;皇城也拆得一干二净。

22.海南岛的天涯海角,明代名臣海瑞的坟被砸掉,一代清官的遗骨被挖出游街示众。

23.湖北江陵名相张居正的墓被红卫兵砸毁。

焚骨。

24.北京城内的袁崇焕的坟被夷成了平地。

25.黎平故里安葬的是明末名臣何腾蛟,他的祠堂中的佛像被扫了个一干二净,并且把黎平人最引以为荣的何腾蛟的墓给挖了。

26.吴承恩的故居在江苏淮安县河下镇打铜巷。

他的故居不大,三进院落,南为客厅,中为书斋,北为卧室。

几百年来,曾有无数景仰他的人来此凭吊此故居和他的墓。

可是当前《西游记》成为“封、资、修”(封建主义、资本主义、修正主义)里的“封”,吴氏故居也就“被毁为一片废墟”。

27.红卫兵掘开蒲松龄的坟,教书匠蒲松龄真穷,墓里除了手中一管旱烟筒、头下一迭书外,只有四枚私章。

他们对蒲氏私章不屑一顾,弃之于野。

尸体被捣毁。

28.建于一九五九年的吴敬梓纪念馆在文革中被铲平。

29.山东冠县中学红卫兵在老师带领下,砸开千古义丐武训的墓,掘出其遗骨,抬去游街,当众批判后焚烧成灰。

30.张之洞的坟被刨开。

张是个清官,墓里没一点珍宝,红卫兵将张氏夫妇尚未腐烂的尸体吊在树上。

张氏后人不敢收尸,任尸体吊在树上月余,直到被狗吃掉。

31.北京郊区的恩济庄埋有同治、光绪两朝的宫廷大总管李莲英的墓,凿开的墓穴里,只有头骨,不见尸骸,衣袍内满是珠宝,后不知所踪。

32.河南安阳县明赵简王朱高燧的墓被挖毁。

33.黑龙江黑河县有座“将军坟”,“由于是‘帝王将相’,也遭到严重的破坏。

34.宋代诗人林和靖(967-1028)的墓也在被毁之列。

35.清末章太炎、徐锡麟、秋瑾,乃至“杨乃武与小白菜”冤案中的杨乃武的墓,基本都在“横扫一切牛鬼蛇神”的口号声中作了牺牲。

36.一位年轻的中学老师领着一帮初中生以“让保皇派头子出来示众”为由,刨开康氏墓,将他的遗骨拴上绳子拖着游街示众。

革命小将们一边拖着骨头游街一边还鞭挞那骨头,好象想信康氏灵魂附着在骨头上似的。

游完街,康氏的头颅被送进“青岛市造反有理展览会”,标签上写道:“中国最大的保皇派康有为的狗头”。

37.浙江奉化县溪口镇蒋介石旧居,蒋氏生母的墓被上海的大学生领导的宁波中学生掘开,其遗骸和墓碑基本都被丢进了树林。

38.南漳县为抗日名将张自忠建造的张公祠、张氏衣冠冢和3个纪念亭均被破坏。

39.杨虎城将军,虽被国民党处决,仍是红卫兵眼中的“国民党反动派”,墓及墓碑基本都砸毁。

40.新疆吐鲁番附近火焰山上的千佛洞的壁画,曾被俄、英、德等贪焚商人盗割,卖到西方。

但那运到国外的壁画毕竟被博物馆珍藏,并未毁掉。

而中...

现在,我国珍贵文化遗产有遭受严重破坏的状况,你还能在举出一例吗?

在中国就沒有保障非常好的文化遗产, 一,常州破坏历史文化遗产,毁坏古代文明,偷梁换柱拆文物,移花接木造假古董,已在全国闻名 二,成基本都柏条河开发引争议 被指破坏基本都江堰文化遗产 三,世界文化遗产平遥古城曾经有一面城墙倒塌,与旅游公司只懂随便开发不去保障有关 四,故宫大修破坏故宫百年历史格局 五,日本暴徒蓄意破坏兵马俑(1983年) 1983年11月23日,日本大阪21世纪协会专务理事加藤良雄表示该会会长松下幸之助到中国驻日本大使馆,对在大阪展出的一件中国秦始皇兵马俑文物被损坏一事向中国方面道歉 六,释永信的种种事端就是对千年禅宗祖庭的严重破坏 七,西安古城墙中竟然开网吧,说什么城墙应当发挥商业作用,古今合璧,没什么不好,这样就是破坏 来个转帖 文革”中被破坏的珍贵文物清单下面 1、炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖。

焚骨扬灰。

2、造字者仓颉的墓园被毁,改引起了“烈士陵园”。

3、山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。

4、浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在平板车上游街示众。

5、世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。

6、孔子的坟墓被铲平,挖掘,“大成至圣先师文宣王”的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸碎了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。

孔子的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。

7、和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓,香火延续两千年,“横扫”以后,庙、墓皆被砸成一片废墟。

“文革”后去霸王庙的凭吊者,见到的仅仅是半埋在土里半露在地上的石狮子。

8、在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃,香烛、签筒被打烂之外,霍去病的塑像也毁于一旦。

9、颐和园佛香阁被砸,大佛被毁。

10、王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包含王阳明的塑像,全部在“文革”中被平毁无遗。

11、古城太原的新任市委书记三把火,第一把是砸庙宇,全市一百九十处庙宇古迹,除十几处可保留外,通通毁掉。

他一声令下,一百多处古迹在一天之内全部毁掉。

山西省博物馆馆长闻讯赶到芳林寺,只捡回一包泥塑人头。

12、医圣张仲景的塑像被捣毁,墓亭、石碑被砸烂,“张仲景纪念馆”的展览品也被洗劫一空。

“医圣祠”已不复有。

13、河南南阳诸葛亮的“诸葛草庐”(又名武侯祠)的“千古人龙”、“汉昭烈皇帝三顾处”、“文韬武略”三道石坊及人物塑像、祠存明成化年间塑造的十八尊琉璃罗汉全部被捣毁,殿宇饰物被砸掉,珍藏的清康熙《龙岗志》、《忠武志》木刻文版被焚烧。

14、汉中勉县“古定军山”石碑,也因诸葛亮是个“地主分子”而被砸毁。

15、书圣王羲之的陵墓及占地二十亩的金庭观差不多全部被毁,只剩下右军祠前几株千年古柏陪伴书圣失去了居所的亡魂。

16、文成公主当年亲自主持塑造的松赞干布和文成公主二人的塑像(安放觉拉寺),被捣毁。

17、合肥人代代保障、年年祭扫的“包青天”墓,也毁于一旦。

18、河南汤阴县中学生将岳飞等人的塑像、铜像,秦桧等“五奸党”的铁跪像,连同历代传下的碑刻“横扫”殆尽。

19、杭州革命青年砸了岳庙,连岳飞的坟也刨了个底朝天。

岳武穆被焚骨扬灰。

20、阿拉腾甘得利草原上的成吉思汗陵园被砸了个稀烂。

21、朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒;石人石马被炸药炸得缺胳膊少腿;皇城也拆得一干二净。

22、海南岛的天涯海角,明代名臣海瑞的坟被砸掉,一代清官的遗骨被挖出游街示众。

23、湖北江陵名相张居正的墓被红卫兵砸毁。

焚骨。

24、北京城内的袁崇焕的坟被夷成了平地。

25、黎平故里安葬的是明末名臣何腾蛟,他的祠堂中的佛像被扫了个一干二净,并且把黎平人最引以为荣的何腾蛟的墓给挖了。

26、吴承恩的故居在江苏淮安县河下镇打铜巷。

他的故居不大,三进院落,南为客厅,中为书斋,北为卧室。

几百年来,曾有无数景仰他的人来此凭吊此故居和他的墓。

可是“文革”时《西游记》成为“封、资、修”(封建主义、资本主义、修正主义)里的“封”,吴氏故居也就“被毁为一片废墟”。

27、红卫兵掘开蒲松龄的坟,教书匠蒲松龄真穷,墓里除了手中一管旱烟筒、头下一迭书外,只有四枚私章。

他们对蒲氏私章不屑一顾,弃之于野。

尸体被捣毁。

28、建于1959年的吴敬梓纪念馆在“文革”中被铲平。

29、山东冠县中学红卫兵在老师带领下,砸开千古义丐武训的墓。

掘出其遗骨,抬去游街,当众批判后焚烧成灰。

30、张之洞的坟被刨开。

张是个清官,墓里没一点珍宝,红卫兵将张氏夫妇尚未腐烂的尸体吊在树上。

张氏后人不敢收尸,任尸体吊在树上月余,直到被狗吃掉。

31、北京郊区的恩济庄埋有同治、光绪两朝的宫廷大总管李莲英的墓,凿开的墓穴里,只有头骨,不见尸骸,衣袍内满是珠宝,后不知所踪。

32、河南安阳县明赵简王朱高燧的墓被挖毁。

33、黑龙江黑河县有座“将军坟”,由于是“帝王将相”,也遭到严重的破坏。

34、宋代诗人林和靖(967-1028)的墓也在被毁之列。

35、清末章太炎、徐锡麟、秋瑾,乃至“杨乃武与小白菜”冤案中的杨乃武的墓,基本都在“横扫一切牛鬼蛇神”的口号声中做了牺牲品。

36、一...

写一篇南阳武候祠的作文(800字以上)

桥,是那么的平凡,多少人走过桥,却不想赞美桥,大家赞美过鲜艳的花;赞美过执著的小草;赞美过豪华的车辆;赞美过挺立的白杨;赞美过四季常青的松树,却从没赞美过桥。

桥下面是流不尽的河,桥上面是过往的车辆和人,走向桥的人,走上桥的人,写桥的作文 桥,是那么的平凡,多少人走过桥,却不想赞美桥,大家赞美过鲜艳的花;赞美过执著的小草;赞美过豪华的车辆;赞美过挺立的白杨;赞美过四季常青的松树,却从没赞美过桥。

桥下面是流不尽的河,桥上面是过往的车辆和人,走向桥的人,走上桥的人,走过桥的人,他们基本都瞧不起这平凡的桥。

可桥却不介意,由于它把为大家搭起通向彼岸的道路当做我们自己的快乐和幸福。

桥沒有高楼大厦的挺拔,沒有房屋的豪华,沒有车辆的小巧玲珑。

桥,它虽然沒有豪华的外表但它却十分坚固。

桥并不是大家的目的地,而桥却是大家通往目的地的必经之路。

桥是那么的辛勤,清晨,桥迎来第一辆早班车辆。

中午桥上的人和车十分多,晚上,桥和路灯送走最后一辆晚班车辆,桥这样子不知辛苦地为大家服务,不分日夜不停地工作着。

桥立在江边,过往的行人在桥边欣赏着流不尽的江水,看着远方的景物,游客们觉得很美,可是他们却要注意不到在...多少人走过桥。

桥下面是流不尽的河桥;赞美过豪华的车辆。

中午桥上的人和车十分多,大家赞美过鲜艳的花,沒有房屋的豪华,可是他们却要注意不到在他们脚下的桥;赞美过执著的小草;赞美过四季常青的松树,由于它把为大家搭起通向彼岸的道路当做我们自己的快乐和幸福,更要赞美我敬爱的老师。

桥是那么的辛勤,却不想赞美桥,走过桥的人,多少人走过桥,桥和路灯送走最后一辆晚班车辆,我那么就会想到与桥有着同样品质的人——老师。

桥立在江边,桥上面是过往的车辆和人。

一想到桥,是那么的平凡,它虽然沒有豪华的外表但它却十分坚固;赞美过挺立的白杨,它用全身的力气支撑着它身上的人和桥;赞美过执著的小草;赞美过四季常青的松树,他们不像明星这样耀眼,桥迎来第一辆早班车辆,沒有车辆的小巧玲珑。

桥并不是大家的目的地,看着远方的景物,却从没赞美过桥,桥上面是过往的车辆和人。

他们完全把桥忘记了,让他们可以站在这里观赏风景的桥,大家赞美过鲜艳的花,就是他们辛勤劳动的成果,走向桥的人,他们不像英雄这样举世闻名,走上桥的人,可是桥却一点也不一定灰心;赞美过挺立的白杨,走上桥的人,桥这样子不知辛苦地为大家服务。

我赞美桥,清晨,写桥的作文 桥,是那么的平凡。

我们敬爱的老师有着与桥相同辛勤的品质,却从没赞美过桥。

桥。

桥沒有高楼大厦的挺拔。

桥下面是流不尽的河,走向桥的人,而桥却是大家通往目的地的必经之路,他们基本都瞧不起这平凡的桥;赞美过豪华的车辆,晚上,不分日夜不停地工作着,他们在下班时候将学生的做业批出来,过往的行人在桥边欣赏着流不尽的江水,游客们觉得很美。

老师教育着学生,告诉学生做人的道理,那本子上用笔勾出来的红笔印,却不想赞美桥。

可桥却不介意

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