作文题目：继承先烈遗志 发扬革命精神

在我国的传统文化中,清明节是祭扫陵墓、缅怀故人的节日.今年正值中国人民抗日战争胜利60周年,在这样子一个年份里的清明时节,我们缅怀的除了故去的亲人,还有有些在抗日战争中为捍卫国家独立、民族尊严而英勇战斗、血洒疆场的民族英烈.

我热爱他们,我赞扬他们,我崇敬他们.他们以便革命的事业,抛头颅洒热血,在帝国主义列强的残暴折磨中,他们沒有透露半点消息,宁愿死也必须守住党的秘密,他们宁愿做光荣牺牲英雄,也不一定愿做苟且偷生的叛徒,这样就是我们中国烈士的特点,我也因而对他们造成了无限的敬佩,无限的感慨,我也必须因而而赞扬他们,他们是我们中国人民的感谢者,他们是神圣的,沒有人能取代他们.在我的眼里,他们是光明的象征,他们是战胜一切的力量.

只需想着这些革命先烈,我那么就会觉得我们自己是多么的美好,在这一富裕的社会主义国家中,我是多么的美满和幸福,而在那个艰苦的斗争社会中,哪有如此美好的生活.我要郑重的烈士们说：“伟大的革命先烈们,你们的斗争胜利了,我们青一代少年将在次继承你们努力开辟下来的光辉道路,我们将要去建设祖国的明天,我会认真的学习,学好本领,长在后在继续工作——建设祖国,你们安歇吧!我会努力去做的,我敬爱的烈士们.

我热爱烈士,热爱祖国,我为我们自己是中国人而感到骄傲、自豪.我将永远的把我们自己的一生奉献给祖国.中国有辉煌的历史,有铁大多数的热血男儿,有着那种致死不悔的精神,我要做一个堂堂正正的中国人,我祖国的未业而奉献一切.我是革命烈士的后继者,我一生的求学难道并不是以便这一目的吗?做为身为中国人的我,去继承先烈的遗志是理所当然的.我真想像烈士这样,做到永垂不朽.我这一报效祖国的决心是无法动摇的.

革命先烈们,你们看到了吗?在当前这一繁荣昌盛的情况下,我们青少年仍然沒有忘记我们自己的责任,你们高兴吗?在这清明之际,献上一朵纯洁的白花,表示我的深深敬意,我向你们庄重宣誓：“我们不会辜负你们的厚望,将在度继承你们的事业,我将用我们自己满腔的热血,来好好的热爱祖国,发扬祖国的光辉传统,创造出另外一个灿烂的明天.

看到这里,我长长地叹了口气,想到我们自己二年级时在学校里上课,每天早晨老师基本都会借助于早自习的时间让我们复习和预习功课,可是我却觉得总读书枯燥无味,便动了歪脑筋,我用废旧的纸折了纸飞机,在教室上空飞来飞去,关系课堂纪律,见老师还沒有来,其它同学也受到了这气氛的感染,一同玩起纸飞机来,刹时间,教室里乱作一团,同学们的呼喊声差不多要把屋顶掀翻,“飞机游戏”到了了高潮,我们忘情大叫,好多只飞机在教室里飞来飞去,像表演杂技相同,一会儿腾空而起,一会儿又俯冲向下,这个时候,老师来了,只见她沉着脸,把我和几个同学带到了办公室.

当前想想,觉得那时的我太糊涂,浪费了那么多美好的时间.常言道：“一日之计在于晨”我却沒有好好借助于,小时的玩心与李大钊儿时的珍惜时间相对,令我感到后悔与愧疚.追问

太谢谢了，采纳

继承与变通作文1000字

飞蛾精神与悟空本领 有的人追求飞蛾扑火的壮烈，以为那是一种执著的美；有的人羡慕孙悟空的“七十二变”，不愿意每分钟基本都固定不动。

扑火的一瞬间，飞蛾毅然决然，但终究還是化为灰烬；“七十二变”确实很厉害，但如果是怎么也敌但是稳如泰山的如来佛。

我觉得日常生活中我们会碰到非常多难題，只有既坚持执著又坚持变通才是最好是的解决之道。

这样子说似乎是有些矛盾，执著指面对一个方向坚持走下去，而变通指灵活应变，随时改变方向。

这两个词似乎是反义词。

但如果是，矛盾总是统一的，并可以在必需情况下相互转化。

每当我们面临困难时，我们要选准一个方向，执著地向下走去搜寻解决方法；假如丝毫也不一定见效果，那么我们的方向可能错了，就必须要开动脑筋变通一下，从新确定个方向在坚持不懈，直到解决困难为止。

在这里面...

作文素材继承与发展事例

继承与创新 在日常生活中，要想获得成功，创新是不可或缺的，但如果是，缺失了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。

这样子，便难以成功。

只有既懂得发扬我们自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。

创新，并非所谓的闭门造车，并不是靠我们自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要要注意继承前人优秀的成果，在别人家良好的理论指导下创新才会显得更有意义。

英国17世纪的科学巨匠牛顿发觉了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。

可当别人家问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“假如说我看得更远壹些，那是由于我站在了巨人的肩上。

”虽然这仅仅是一时谦虚之词，但细细想来，假如沒有伽利略夜观星空，假如沒有第谷数十年如一日研究天体的运转规律，那么牛顿想要总结出物体运转的三大定律，似乎要大费周折了。

可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

马克思做为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。

诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想以后的豁然开朗，以后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。

但如果是假如沒有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不一定会成功的。

甚至可以断言，假如沒有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还是要在黑暗中摸索着前进。

可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。

我觉得不用更多的表明，那指导我们走上富裕之路的邓小平理论，那真知灼见的“3个表示”至关重要思想便雄辩地就说明了继承和创新的联系。

随便的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。

君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人家的步法，以便我们自己跟本国的人走路不同，似乎是创新了，但如果是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。

前几年的小品《如此包装》同样是说的这一道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要做好“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。

那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。

若不允许要领，便非常容易犯同样的不对。

继承和创新是雨与水的联系，沒有了继承就像只有鱼沒有水，在好的创新也可能会成为空中楼阁，不会有长久的生命力；而只有水沒有鱼似乎更表象出只有继承沒有创新的死寂，毫无生气。

只有鱼和水统一在一块，才会变得有生气。

正如创新和继承完美地结合在一块，才会结出成功的果实相同。

创新是至关重要的，但如果是继承同样是至关重要的。

你要想获得成功，继承和创新是不可或缺的。

“问渠那得清如许，为有源头活水来。

”沒有了继承便是无源之水，而沒有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。

[评点]：文章开头以简洁的语言阐明观点，既要勇于创新，与此同时又要善于继承前人的传统。

选了最佳的立意。

然后才以典型事例来具体论述“继承”与“创新”的辩证统一联系，与此同时指出怎么做好创新，提醒我们千万一定不要陷入“创新”的误区。

文章结尾以凝练的语言进一步强调“继承”与“创新”的联系。

全文举例精当，结构紧凑，思路清晰，是一篇难得的佳作。

网上基本都有

以传承为话題的作文1000字

“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。

细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。

”长眠于大地的诗人啊，你是不是也预料到现今端午的荒凉呢？“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。

”的屈原，已不在是这样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是大家玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只但是是闲余饭后的谈资罢了。

在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也可能会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还是要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为至关重要。

清明节iphoneiphone的接踵不正是大家庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些基本都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想在上演一次悲剧吗？文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不可以仅仅是在表层上，要有意地去创新，去培育。

当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这样的行为万万不可取，这样的所谓的创新更要严厉地打击。

我觉得韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它做好了非常多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相对之下的我们难道不该惭愧吗？我们自己明明不去好好地珍惜爱护我们自己的文化，当他人成功申遗时在去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思我们自己的文化缺失吗？难道还是要让春节，元宵等传统节日基本都被他国抢去吗？不！对我们自己的文化我们要去继承，但同样我们也必须创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效果地保障我们的文化。

我想信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也可能会会心一笑吧！

继承和发扬传统文化的作文

继承和发扬传统文化作文的写作思路方法：1，首要任务是要写出继承和发扬传统文化的至关重要性，还有继承和发扬传统文化的意义。

2，在写出当今非常多人不重视传统文化的现象，特别是非常多但是中国的节日，反而过西方的节日，这一是值得反省的。

3，然后才写壹些继承和发扬传统文化的事迹。

4，最后围绕我们应怎么做，才能继承和发扬传统文化。

缅怀先烈,继承遗志的作文1000字 急急急！！！

四月的天气，晴朗而清爽。

万物复苏孕育着新的生机，活力中隐藏着机会，在充满养分的土壤里蠢蠢而欲动。

而这充满养分的大地，是萌生万物的摇篮，同样是有些以便别人家的春天而逝去的大家的归属。

他们长眠地下，他们安息，我说他们是清醒的，他们在用迫切的目光注视着后辈的崛起。

去的是岁月是历史，却并不是一种情怀，去年跟随老师去塔山烈士陵园扫墓，那时觉得高高的纪念碑有着说不出的巍峨和肃穆，一朵精致的白花别于胸前，一条红领巾默默拭去纪念碑上的尘土，却擦不去内心的疑问，我们来这里做什么，他们走了，我们来看他们，他们知道吗，那高高的塔碑底下埋藏的又是什么。

带着疑问而来，又带着疑问而归。

1年1年，扫墓变成了生活习惯。

生死何惧！这样就是我们中华民族的气质，这同样是我们每一个炎黄子孙的气节。

望着烈士陵园内那长长的碑林，那一个个刻在冷冷碑石上的名字本该是一张张鲜活的笑脸。

他们却长眠于此，他们有的牺牲的情况下还比不上我大多数大，他们的人生那么短时间，他们的幸福从何谈起，可他们坦然的面对了生死，忠诚了我们自己的信仰。

信仰最大的号召力就是让大家为之无怨无悔地付出我们自己的热血和青春，XXX这面鲜艳的旗帜永远飘在了任何一个以民族为重任的心里。

这样就是士气！今天我们全体师生来到烈士陵园，站好位置，主持人站在塔前，为这些烈士哀悼，我低着头，闭上了眼，为这些烈士哀悼，主持人又说：“哀悼结束！”我才睁开了眼，接着中队长让同学们举起右拳，大声宣誓：“我是ZG少年先锋队队员。

我在队旗下宣誓：我决心遵照XXX的教导，好好学习，好好劳动，预备着为XX主义事业，贡献出一切力量。

时刻预备着，时刻预备着！如今扫墓对我们而言真的不仅仅是一个形式，它是一个民族的血痛。

扫墓是追忆，扫墓是心和心的交流，扫墓是灵魂与灵魂的碰撞。

光辉的思想是不朽的，英雄的鲜血是不可以白流的，历史的长河里，闪耀着无比灿烂的精神光芒，继承、发扬、光大，是我们中华民族永不丢弃的遗产！

以＂继承传统＂为題,写一篇1000字作文

中国的传统节日包含春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。

正月拜年、元宵灯火、清明祭祖、端午龙舟、中秋赏月、重阳登高……节日活动千姿百态，丰富多彩。

中国的传统节日，展示了中华民族和谐为美的道德思想，体现了中华儿女对生活的无限热爱和对社会进步的渴望，表达了华夏子孙对美好理想、智慧与道德的追求和向往。

中国的传统节日，是凝聚中华民族向心力的纽带，是中华民族举国欢庆的聚会。

中国的传统节日，从远古走向现代，从民族走向世界。

它表示着过去，也表示了未来，它是弥足珍贵的历史文化遗产，是中华民族凝聚力的象征。

鲁迅说过：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。

”民魂是什么？传统文化无疑是其核心之一，而中国的传统节日正是传统文化的至关重要构造组成。

一个忽视我们自己传统节日的民族，是一个浅薄无知的民族；一个抛弃我们自己传统节日的民族，是一个走向堕落的民族。

发扬中国传统文化要靠每一个中国人，而传承中国传统节日的重任，落在了我们新一代的身上。

我们基本都是炎黄子孙，我们基本都是龙的传人，我们有义务、有责任让我们的传统节日源远流长，发扬光大。

做为年少的我们，加强对中国传统文化的学习，提高对中国传统节日的认识，责无旁贷。

我支持中国的传统节日，它让我学到了中华民族崇尚劳动、尊亲敬祖、敬老敬贤的传统文化。

我支持中国的传统节日，它让我学到了中华民族尊老爱幼、勤劳善良、勇敢智慧的传统美德。

我支持中国的传统节日，它有着美丽的故事、动人的传说。

我支持中国的传统节日，它让我时刻体验着浓厚的亲情，带给我无尽的欢乐与向往。

我是中国传统节日的坚定支持者。

继承革命传统的作文

是谁给我们当前的幸福？是谁给我们美好的生活？又是谁让中国人变的更坚强？是永垂不朽的革命先烈，为今天做出的重大牺牲，默默无闻的无私奉献，而奉献的却是宝贵的生命，挺胸迎战，中国人的豪气，永不言败的精神，不屈不挠的顽强信念，视死如归的内心定义，正如诗中吟到“咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔物品南北风。

”不论遭受无数磨难仍然坚挺，以便整个中国冲向前方，以便心中的报国之愿，必胜之心，毫不动摇，矢志不移的刚毅品格，刚正不阿的性情，为今天的幸福而无私奉献。

怀着爱国的信念，将这样的百折不挠的精神传递在每个人心中，涌起一股爱国的心，回想起一部部血流成河的场景，满街的枪炮声，一把沾满血淋淋的满腔热血的刀，深深的韵在骨子里，不断的流淌出晶莹的热泪。

在心中烙下中国印。

我心中突然涌出一股爱国的心灵感情，这样的坚定的信念正是我们应学习的，正是我们应做到的，就让这样的永不言败，不屈不挠的信念告戒下一代，让我们在成长的道路上不断前进。

怀着这样的心情，听着惨不忍睹的故事，我对这些革命先烈满怀敬佩之心，仰慕之心，向他们致以最崇高的谢意，希望他们在九泉之下能够看到当前美好的中国。

在中国人民对抗小鬼时是这股勇往直前的劲头，一直使他们冲向前方，这样的意志让我的心灵受到了创伤。

我的心灵在火上烧着，意志上受到了不断的磨练，这让我也向革命先烈在心灵上取得了学习，我深刻的铭记下这些革命先烈，而我们当前应做的而是继承他们的精神，不断学习他们的高尚品德，让中国人变的更加坚强，意志更加坚定，生活更加美好。

让我们深刻的铭记住有些壮烈牺牲的革命先烈，学习他们高尚的品质，不断取长补短，学习他们不屈不挠的意志，将革命先辈的精神一直传递下去。

以继承传统 弘扬文化 为主題写高中生一千字作文

【继承传统 弘扬文化】中华的历史源远流长，我们做为华夏儿女，无时无刻不为着我们身在这一美丽的国度里自豪，我们为历史自豪、为根源自豪，总之，我们自豪于——我们国家有着丰厚的传统美德。

我国的传统美德非常多，在每一个地方，我们基本都会想起各类美德：在个人日常生活中，我们会想到自立自强、积极进取、诚实守信、助人为乐及勤劳节俭等优良传统；在家庭日常生活中，我们会不由得想起孝敬父母、尊敬长辈及友爱兄弟姐妹等；而在学校日常生活中，我们会联想到热爱集体、尊敬老师、友爱同学等。

由此可以看出，我们的美德可以用取之不尽、用之不完来形容。

看看我们写的汉字，品品我们作的作文；怀怀历史的悠久，观观世界的潮流；不管是成就，還是进步，对社会贡献最大的莫过度老师了，教师的工作具有特殊的意义和价值，是什么呢？既然人类社会的文化能够一代代地积累和传播、继承和发扬，教师的工作起着不可替代的作用。

可以说，沒有教师，人类的文化就难以延续和发展，整个社会就难以进步。

作文老师教给我们做人的道理。

以便把我们青少年培养成全方位发展的社会主义建设者和接班人，他们辛勤工作、诲人不倦、默默耕耘，像红烛燃烧我们自己照亮别人家。

教师是人类灵魂的工程师，包含我国传统美德，也基本都源于教师，理所当然，尊敬老师是我国传统美德的至关重要一点。

近代，我们的中央军委主席江泽民爷爷在97年访问美国费城时，一下飞机就来到市中心的一栋普通公寓大楼，探望他在大学时代的老师，现年95岁的顾老师。

江爷爷走进客厅，顾老看见了，要我们自己站起来。

江主席连忙迎过去，说：“一定不要站起来，一定不要站起来。

”他握着顾老的手，以学生的身份首要任务是问候老师的健康。

顾老说：“非常高兴见到你。

”江主席说：“我早就该来看您了。

尊师重教是中华民族的优良传统，这次有机会来看望老师，心情很不平静。

”原定20分钟的会见，延长了40分钟，师生两人的交谈意忧未尽。

由此事例，我们要学习江爷爷的敬师美德和情怀，我们要尊敬老师。

作文我们该怎麽样尊敬老师呢？首要任务是，我们要尊重老师的劳动。

教学是一种艰辛细致的脑力劳动，老师对此付出了广泛的时间和精力，老师的劳动应该受到我们的尊重。

我们尊重老师的劳动，如；上课认真听讲、积极思考，独立完成做业等。

其次，我们要听从老师的教诲。

在平时学习和日常生活中，应当虚心听取老师的教诲，严格履行老师提出的要求。

我们对老师还是要有礼貌。

不论在校内還是在校外，基本都要热情地打招呼、问好；与老师谈话，要要注意听；总之，为老师做壹些力所能及的事。

我们做为新时代的接班人，应当继续弘扬中华民族的传统美德，将它们发扬光大，让世界为中国自豪！

中华文化需要继承和发展的作文论据

中国在逐渐强大，打开大门引进了非常多新鲜的事物。

中国已经跟随着世界的潮流，走在了风头浪尖。

的确，我们跟上了别人家的步伐，而我们民族的根呢？似乎又失去了……中国古代有无数的传世名作。

诸子百家，竞相争鸣；唐诗宋词，流芳千古；四大名著，熠熠生辉……这些基本都是我们引以为豪的民族文化。

可如今呢？“美女作家”“少年作家”层出不穷，一篇篇穿着华丽外衣的文字活跃在文坛。

而壹些作家，辛辛苦苦创作了半生也還是一无所成。

于是，以便新作，也难免“为赋新词强说愁”了。

让我们想想鲁迅，在那个风雨如晦的年代，他用我们自己的眼睛发觉着，用我们自己的笔杆呐喊着。

他彷徨过，并不是为我们自己“破帽遮颜过闹市”的落魄，而是为国民基本都如“阿Q”式的愚弱。

他不追随社会中的乌烟瘴气、不正之风，而是挺起了脊梁，继续做一名“战士”。

这才是我们民族的根，并不是今日我们所谓的快餐文学、华丽文字，而是真正剖析社会、反应时代的文字。

在我们国内，曾经一度掀起了韩流、日流。

然而正当我们为外国文化而痴迷时，我们自己的文化根基却动摇了。

当听到韩国将端午节注册为我们自己的节日时，我们才如梦初醒：端午节是我们的节日。

可我们凭什么这么说？端午节、粽子只成为礼盒中无人问津的物品；登高、龙舟更是难得一见；至于能不可以想起汨罗江中的屈原就更加无从知晓了。

为什么我们总是在别人家行动以后才观念到我们自己的民族文化？为什么我们不可以在平时多关注一点我们自己的文化？一位匈牙利诗人说：“我们走得太远，却忘记为什么而出发。

”我们或许正是如此。

走向了世界，却忘记了我们自己的民族根基。

我们发展了，进步了，可我们决不可以丢掉我们自己的根，忘记我们自己的文化。

民族的才是世界的。

我们不管走多远，发展有多好，至少应当铭记我们自己民族的文化与精神。

正如高飞的风筝大多数，即便它飞得在高在远，即便风在大，只需有那一根绳子拉着，它就不会随着风四处飘荡，它就不会在无依无靠中迷失方向。

一定不要等到风筝线断了，一定不要等到我们的根被我们自己亲手掘起时才如梦初醒。

让我们放慢那随便追随的脚步，回过头来，稳重地、虔诚地呵护我们自己的文化，把根留住！中华文化需要继承和发展。

有关文化传承的作文

【让文化源远流长】中国，四大文明古国之一，五千年悠久绵长的历史长河淘洗了不尽的文化遗产.北京的长城故宫，西安的秦陵兵马俑，江浙的同里，乌镇自不必说，即便是开埠百年的上海，外滩的万国建筑，城隍老街的弄堂石路，哪相同并不是上海历史的见证，文化的足迹 要让世界了解中国，我们就必须先了解我们自己，继承中国的文化，保障身边的文化遗迹，记得央视的《实话实说》曾就一棵千年古榕该不该砍作过讨论，大家基本都从有用主义出发认为不可以，惟独梁从诫先生说了一句：想一想吧，它出生于李白，杜甫的年代啊.这句惟一从文化传承的角度看待千年古榕的话不禁令人深思.冯骥才先生近日也说，沒有心思写小说，当里弄，胡同被＂罗马花园＂＂澳洲别墅＂吞没时，他竟投身城市文物拯救，还使天津的枯衣街得以保存，民族的就是世界的，中国的文化复兴便在这点滴之间。

与此同时，我们的眼光也必须放远，西方文明同样是全人类的文化瑰宝，我们也应传承.歌剧与京剧，卢浮宫与颐和园等等，它们的地位是相同的.在全球化的进程中，文化必定向多元化发展，在承认不相同时，更需强调一个＂和＂字，一个现代人要了解各个地方文化，进而尊重他人的文化，使筷子的与握刀叉的互相尊重欣赏，才是全人类的幸福。

当然，传承人类的文化遗产离不开大家的慎视，取其精华，剔其糟粕，中国封建传统中的三纲五常，忠君思想，西方的唯心，君国，霸权做为人类文化思想遗产的一方面是要不允许的.时代在发展，一味抱着文化遗产终无所成，正如鲁迅先生说的：不生育不流产而等待一个英伟的＂宁馨儿＂终是不可得的.对待全人类的文化遗产，我们仍需要创新，事实上文化传承的流程本身就是创新的流程.我们继承中华传统文化时，必定受西方新思想的关系，新的文化便在我们手中诞生，历史是发展的，终有一天我们创造的也可能会成为未来的文化遗产，要让后人看到不断丰富的文化，我们不创新，更待何人。

我们必须明确今天我们保障人类的文化遗产，传承文化是以现实与未来为目的的，过分脱离时代的文化终会被淘汰，满口＂之乎者也＂，不知网络，纳米，蓝牙的老先生只能生活在回忆中。

全世界的大家，请携起手来，将散落身边的珍珠串成最富魅力的项链，连接深邃的历史与无尽的未来，让我们努力吧---以全人类与历史文化遗产的名义.让世界了解中国，让中国了解世界。