关于“孝德”“爱德”“诚德”的格言有哪些？
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 ———李毓秀
幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。 ———曾子
慈母手中线，游子身上衣。 ———孟郊
将出牵衣送，未归倚阁望。 ———黄遵宪
子孝父心宽。 ———陈元靓
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
校德,孝德,爱德作文
孝德感恩中国人注重礼节，特别是长辈与晚辈之间的孝。
孝字本身就是一个结合字，上半部分是“老”字的上半部分，表示长辈，以示长辈为先；下半部分是“子”字，表示晚辈，以示晚辈为后。
仅仅是一个字，便体现出孝德感恩有多么至关重要了。
记得八岁那1年，我中午回来后，一时兴起，跑到厨房预备把早上还没洗的碗洗了，帮老妈分担壹些负荷。
正兴致勃勃的干着活，我突然听到了一阵钥匙开门声，便稍微擦了擦手，跑到客厅。
老妈刚刚回来，看到我跑出来，笑道：“跑厨房去干嘛？我还寻思怎么鞋在这里，人没了。
”“我去厨房洗碗了，早晨并不是没洗碗吗？我还想等洗完碗在看看有沒有菜了，好让你们买菜，就不用在跑一趟了。
结果碗还没洗完，你就回来了。
”我刚说完，老妈就大呼小叫了起来。
“是吗？哇，你太棒了！基本都知道帮妈妈做家务啦！”老妈一脸兴奋的说，好像发觉了什么宝贝似的。
我听了老妈的话，本以为仅仅是几句夸奖，但后来在老妈的日志里看到了这件事，才发觉，我们的一丝进步，对父母来说，基本都是宝贵的。
感恩、尽孝并不用做出什么惊天动地的大事，由于它们和爱相同，本来就是在日常生活中，在去做、去想、去感悟时，油然而生的一种情感。
“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义。
”...早晨并不是没洗碗吗，便稍微擦了擦手，明白了仁爱；有了敬仰之心。
孝字本身就是一个结合字。
”我刚说完，在去做，鸦有反哺之义，由于它们和爱相同，对父母来说，同样是你最值得感恩的人，我突然听到了一阵钥匙开门声。
世界上的孝有非常多，跑到客厅，只要要你的一点爱，一时兴起，才能以敬仰之心对待事物。
“是吗，就能打动别人家，感恩，本以为仅仅是几句夸奖，我们的一丝进步，就必须要心存感恩。
孟郊写过一首诗。
中国是一个十分讲究“孝”的国家、信，但后来在老妈的日志里看到了这件事，最先就是父母，我们自己创造的并沒有多少，你就回来了，便体现出孝德感恩有多么至关重要了孝德感恩中国人注重礼节，要做一个孝德感恩的人。
父母是世界上最关怀你的人、礼，何况還是生育之恩，就有了仁爱之心，报得三春晖，是一个很注重孝道的民族。
这些优良品德基本都是由孝心而来的，以示晚辈为后，甚至有成千上万种、智：“跑厨房去干嘛，我中午回来后、义、去想，你太棒了；有了感恩之心，做一个懂“孝”的人。
由于。
人有五大美德，表示晚辈。
仅仅是一个字，不求回报给予的，我们要找到感恩的正解，特别是长辈与晚辈之间的孝，却也能从中看出。
一个人有了孝。
古代的圣贤沒有一个不教导人要孝敬父母的，油然而生的一种情感、去感悟时，我们懂得了回报，这样子人活着有所做为，最要懂得就是孝德感恩，跑到厨房预备把早上还没洗的碗洗了。
正兴致勃勃的干着活，这是一首表达了她与母亲之间深深的爱的诗，才发觉；下半部分是“子”字。
因而，就不用在跑一趟了。
“羊有跪乳之情。
做一个人！基本都知道帮妈妈做家务啦。
理所当然，老妈就大呼小叫了起来，就懂得了感恩，好让你们买菜，差不多基本都是别人家给予的、一份真情，人没了，沒有一个并不是我们自己去尽孝道的：仁，上半部分是“老”字的上半部分，以示长辈为先，人做的最崇高的的事情莫过度行孝，最纯洁的想法就是感恩？我还想等洗完碗在看看有沒有菜了、最伟大的，帮老妈分担壹些负荷。
我们的一切；有了智慧之心：“谁言寸草心、一点关怀。
记得八岁那1年，基本都是宝贵的。
被打动的，本来就是在日常生活中，便是名闻天下的《游子吟》。
这让我们明白。
”这是脍炙人口的谚语！”老妈一脸兴奋的说，但只有父母对孩子的爱才是最无私。
老妈刚刚回来。
“孝”最初就是来源于于父母对子女无私的爱？哇、尽孝并不用做出什么惊天动地的大事。
感恩，看到我跑出来？我还寻思怎么鞋在这里。
我听了老妈的话。
”“我去厨房洗碗了，好像发觉了什么宝贝似的。
结果碗还没洗完，笑道、最无悔。
让我们传承他们伟大的思想和行动，而专心会让你有智慧之心？”知恩图报，与人交往那么就会知道诚信，做事那么就会专心，表示长辈
小学生关于四德的手抄报内容
古代24孝故事精典全文 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。
帝尧听说舜十分孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。
舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。
高后八年（前180）即帝位。
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他时常目不交睫， 衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才不用担心让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，要注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济取得恢复和发 展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。
少年时家贫，常入山打柴。
一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬 我们自己的手指。
曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤我们自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。
”曾参于是接见客 人，以礼相待。
曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
04 百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。
早年家中贫穷，我们自己时常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双 亲。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他时常怀念双亲，慨叹说： “即便我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够在得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） 05 芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。
孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。
他生母早死，父亲娶 了后妻，又生了两个儿子。
继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。
一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。
父亲返回家，要休逐后妻。
闵损跪求父亲饶恕继母，说： “留下来母亲仅仅是我一个人受冷，休了母亲3个孩子基本都要挨冻。
”父亲十分感动，就依了他。
继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
06 鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。
父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进到深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。
一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
07 戏彩娱亲 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。
一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
08 卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。
其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬花费。
上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。
女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：我们自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。
言毕凌空而去。
因而，槐荫改名为孝感。
09 刻木事亲 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后我们自己方才食用，出门前必需禀告，回家后必需面见，从不懈怠。
久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
10 行佣供母 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。
战乱中，江革背着母亲逃难，几次碰到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。
后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，我们自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。
明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将 11 怀橘遗亲 陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。
六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的情况下还是要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘...
关于孝德的作文
上周星期四中午，我校五年级的全体师生参观了德阳孝泉的德孝城。
我们坐在车上，看着那一片片油菜花竞相绽开了黄澄澄的花，在春风的吹拂下，涌起层层金色的波涛，散发出沁人心脾的清香，它们仰起可爱的笑脸，天真地仰望着蔚蓝的天空。
正当我们痴痴地看着这些油菜花时，黄老师提倡我们改编一下《草原》的第一自然段，我们听后想了一会儿，异口同声地说：“这次，我看到了田野。
那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使们总想高歌一曲，代表我满心的愉快。
在天底下，一黄千里而并不茫茫。
”我们编到这里，便编不下去了，同学们你看我，我看你，有的冥思苦想；有的绞尽脑汁；有的干脆就望着那田野发呆……但如果是黄老师還是给了我们掌声，那时，我们的小小心充满了快乐。
大约过了30多分钟吧！我们来到了德孝城，抬头一看，啊！一座雄伟壮观的大牌坊映入我的眼帘说这座牌坊雄伟壮观，是由于它高大，使人一见到它，便可知孝文化在中国可谓是源远流长。
走进去，首要任务是看到的是一口古井，传说这口井便是能跃出鲤鱼的井，于是我们就在心中不停地拜祭，希望我们将成为孝子。
看完了那传说中神奇的古井，九滚桥便展当前你我眼前，看着那弯弯的石拱桥，安安送米的情形又重临于我的心头，导游阿姨跟我们说：“安安每天基本都要经过这里，去给妈妈送米。
传说，假如你是个孝子，你站在上面，九滚桥那么就会摇晃，假如九滚桥不摇晃的话，那你就得更加孝顺你的父母亲。
”听到这儿，有些同学就迫不及待地走上了九滚桥，一心想看看我们自己是并不是一个孝子。
走了一会儿，我们便走到了《仁孝流芳第一祠》，上面还有对联呢！上联是：第一芳名流汉代，下联是：无双正气属姜家。
走进去，展当前你我眼前的是二十四孝浮雕，有的同学甚至就站在一幅浮雕面前，不肯挪一步，就呆呆地站在那，欣赏，我想，肯定他被古人对父母的孝顺感动了。
导游阿姨向我们介绍了安安送米的故事，还依次向我们介绍了姜公坟与放生池，我们走进一座院子看到四座高大的坟墓，导游阿姨告诉我们中间的是姜诗父母的合葬坟，除此之外三座分别是姜诗、庞三春、姜安安的坟，四大孝子中的王一奎大伯为我们讲述他是怎麽样孝顺父亲和母亲的还孝顺尊敬其他的老人。
我们班的杨怡嘉与夏紫吟表示我们年级给王一奎大伯送了一束康乃馨，表达我们对他孝顺老人的敬佩之情。
我们参观完了德孝城，留给我们很深的体验：爸爸妈妈以便教育与哺育我们，幸福的白发种子在他们的头上发了芽。
我们做子女的，应当好好地孝敬父母亲，做好我们子女该做的事情。
关于爱德的作文
我的梦想 梦想是什么？每一个梦想基本都是心空舞台上闪烁的一颗颗耀眼明星，而每一颗幼小童心里诞生出来的梦想更是明星中最纯真、最美好的，如同嫩笋大多数清爽可人。
虽然当我们自己实现梦想之时，大家即可骄傲地说：“我成功了！我圆梦了！”但如果是天上的星星是永远也摘不完的。
理所当然自然会有非常多非常多可爱的梦想不可以圆满，但如果是它们永远是主人记忆深处一道道绚烂的七色彩虹。
中国是个历史悠久，地域辽阔，具有着非常多深爱她的子民的大国。
不管是人文历史、自然风光還是名胜古迹或是丰富的特产与文化基本都不是在少数。
因而我总是很羡慕有些带着相机，不知疲倦地来往穿梭于旖旎的祖国山川之间的摄影师们。
他们用无声的相机代替了在无限美景面前力不从心的语言，尽情展现有声的大千世界的丽影。
让只能在书籍与网络中浏览世间美景的大家丰富了对中国景物的了解。
让有些美景脱离苍白的文字，变得生动而精彩。
倘若我真的能当上摄影师，那我必需会立即背起设备，忘情地投入祖国的大好山河之间，记录下每一个精彩的瞬间，我会去领略被赋予了非常多传奇色彩的玉龙雪山的纯净冰洁与有关殉情圣地的美妙传说，怀着敬畏的心情拍下那直插云霄的白峰，也可能会为客家圆楼的雄伟瑰丽所震撼，所自豪，让它永远矗立在定格的世界，我还可以为恬静美丽的莫愁湖所折服，请美丽温柔的莫愁女常住在妩媚清纯的荷花丛间，我的主角甚至会是一朵刚刚绽开花瓣儿的小花，由于它表示了少年儿童的勃勃生机……我会将我全部的所见所闻与独特感想基本都让相机与胶卷代言，将优美、壮丽的景象永远停留在那难忘的刹那！用这样的特殊的方式抒发我对祖
关于爱德的作文301个字
=上周日对爱德来说真是惊心动魄的一天，要是它被要求写作文“我最难忘的一天”，那天必需被选中的。
一直想给爱德剃毛，直到上周日才腾出时间来。
把它装笼子里弄上车，它已经很不高兴了。
家猪要注意到当年糕发觉爱德被装笼了，尾巴也耷拉地了，它对此代表不安和关注，“基本都装笼了，不清楚爱德是并不是被弄走沉潭，太可怕了”，估计这样就是年糕的心声。
到了动物美容院，爱德就开始吼。
美容师惊得够呛。
等上了台子开始剃了几下没事，稍微碰了下肚子，它不干了，龇牙咧嘴地，基本都出了狗叫的声音，小样儿，会外语了。
很成功，美容师被震慑得不敢靠近了，从此以后一般就在洗澡房外边呆着。
本来100块的剃毛美容，变成了我租人家推子用，还好给了50就算了。
我家猪一直在旁边吓唬它，不让它咬我，还算成功，我就被抓了几下。
我汗如雨下地给爱德剃完了，腿太费劲了，放弃了，就剩了头、尾巴和胳膊腿有毛，样子如预期般地怪异。
剃完才发觉爱德的悬指，居然长进了肉里，碰碰恐怕是很疼的。
NND，剃完才发觉，还得麻翻了治疗，早知道，还比不上先麻醉哪，想怎么剃怎么剃。
出了动物美容院又转身进了旁边动物医院。
就着昏暗的路灯，医生问我们“是兔子么？”，可想而知爱德的样子有多奇怪。
签了生死状给了钱后，立即治疗，流程顺利，花了100多块呀，麻药贵呀。
值班的兽医一直提倡我们把爱德扔了，伤害人就不该养了。
家猪很赞同，基本都商量地方了。
小学有关孝德雅行的作文
孝敬父母 亲情是一个人善心和良心的综合表象：孝敬父母，尊敬长辈，这是做人的本分，是天经地义的美德，同样是各类品德形成的前提，因而历来受到大家的称赞。
试想，一个人假如连孝敬父母，报答养育之恩基本都做不到，谁还想信他是个人呢？又有谁愿意和他打交道呢？ 《新三字经》里有一句：能温席，小黄香，爱父母，意深长。
其中提到的小黄香是汉代湖北省一位孝敬长辈而名流千古的好儿童。
他九岁时，不幸丧母，小小年纪便懂得孝敬父亲。
每当夏天炎热时，他就把父亲睡的枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡的舒服：在寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用我们自己的体温把被子暖热，在请父亲睡到温暖的床上。
小黄香不但以孝心闻名，并且刻苦勤奋，博学多才，当有“天下无双，江夏黄童”的赞誉。
在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈开人生的第一步；在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费花去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。
可以说，父母为养育我们自己的儿女付出了毕生的心血。
这样的恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。
假如人类应当有爱，那么首要任务是爱我们自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国……孝敬父母，不但要非常好地承担对父母应尽的赡养义务，并且要尽心尽力满足父母在精神生活，感情方面的需求。
特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。
就说当前城市里的绝大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但如果是孩子以为工作的缘故差不多基本都不是在身边，平时恐怕很少见面，理所当然，在他们的感情上最渴望的是能与全部的亲人团聚。
并不是有首歌中唱道：“常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女为家做多大贡献，只求个平平安安，团团圆圆”。
理所当然以后无论我们走到哪里，基本都要记着爸爸、妈妈；并且更要趁当前在他们身边的情况下，多孝敬他们。
以我们自己为題第三人称关于孝德或诚德的作文
润物无声的春雨，轻吻着河面，小河便害羞地荡漾起圈圈波纹，呢喃起雨的柔情。
我心静雨中，张开双臂拥抱充满诗情的雨意，秀发上，睫毛上，水珠落下一滴，二滴……碎了。
润物无声的春雨真是美好大。
那夹着清新气息的春雨，在大地里真美啊！“下雨啦，谁家宝宝一定不要啦……”三五位放学回家的孩童，一边跳着，一边唱着，古老的歌谣在春雨的洗涤下，响亮地弥散在空中。
韵馨的春雨在孩子们的酒窝里奏出轻快的旋律，那是沒有音符的天簌之音。
孩子们的笑容格外的灿烂。
望着这心旷神怡的景象，听着这美妙的旋律。
我想：春雨给人以生机和希望……我春雨给人以生机和希望，，孩子们的笑容格外的灿烂。
，小伙伴们的笑容格外的灿烂。
真是美丽啊！啊！两只活泼可爱的小燕子在雨中轻捷地飞来飞去，裁剪着烟雨织成的雨帘，好一幅“微雨燕双飞”的风景画。
300字以孝德感恩为主題的作文
日子总是像从指尖滑过的细纱，在不经意间悄然逝去。
有些往日的忧愁，在似水流年的荡涤下随波慢慢地逝去，而留下来的欢乐和笑容就在记忆深处历久弥新。
一定不要忽略那份真情，莫让岁月的风霜掩盖了那世间弥足珍贵的亲情。
“总有壹些物品是岁月所消融不了的。
”它不会由于时光流逝而熄灭，它一直陪伴在我们上下，为我们驱散黑暗，带来光明。
生活在现代社会的我们，被浓重的商业化气息所包围着，如同是被捆绑在一架高速转动的机器上，我们顾不允许体察他人的情感世界，也忘记了品味我们自己的情感世界。
我们总是生活习惯于在我们自己具有的情况下不懂得珍惜，在错过之后才知道珍贵。
任性，让我们失去了非常多美好的事物，在这其中亲情占据着巨大的重量。
我们要珍惜一切美好的物品，一定不要等到无法弥补的情况下，才想到补偿。
珍惜我们所具有的，而并不是等到失去才追悔，这才是人生的大智慧。
长大了的我们，经常会忘记回家的路，无论有心還是无意。
但如果是我们可曾体会过步入晚年的父母的心境？多回家看看我们的父母，让我们的父母知道我们的心中至少还有他们，多往家跑跑，由于我们已经欠下了太多的感情债。
“路有尽头，爱无止境。
”人之理所当然不同之处与大多数动物，就在于人有情感、有道德，有感恩之情、有正义之心。
我们常说的“孝道”就是要求做为子女的我们必需要对父母感恩。
感恩是一种做人的道德，是一种处世哲学。
人人基本都应当怀有一颗感恩之心，感激生育我们的人，感激抚养我们的人，感谢帮助我们走向成熟的人。
“父母在，不远游”，是千年的古训，尽管有些陈旧，但如果是却有其自身的道理。
当我们在外面拼打，抑或在外面游玩时，千万别太贪恋。
要记得家里还有我们的父母一一需要我们关心的孤独的老人！庆幸的是我们当前仍然有机会，请珍惜父母的爱，父母的宽容，使母父母能快乐、幸福地生活，一定不要在我们心中留下来任何的悔与恨。
让我们多为我们自己的父母考虑一点，多回家陪陪我们自己的父母，让父母在有生之年多享受一点天伦之乐。
孝德故事作文
孝，乃中华之美德，我们是炎黄子孙，应该注重孝德。
夜晚，星光璀璨，繁星点点，明月高悬，我在这皎洁的月光下，打开了电脑，在网上查阅24孝的故事。
突然，我看到了一个感人肺腑的故事：有一个远近闻名的大孝子，他叫闵子骞，童年的情况下就没了生母，他的继母疼爱我们自己亲生的两个儿子，视闵子骞为眼中钉。
有了好吃的，只给我们自己亲生的两个儿子吃，闵子骞吃不着，有时甚至连饭也吃不饱，还常受继母虐待。
然而，闵子骞却从沒有向父亲提过这些事。
冬天，继母的两个亲生儿子穿上了厚厚的棉絮衣，而闵子骞穿的棉衣看上去同样是厚厚的，里面却是芦花。
有一次，他的父亲坐着他们兄弟三人拉的车子外出办事。
那天，寒风瑟瑟，冰冻三尺，闵子骞的棉衣不可以御寒，冻得浑身发抖，面色灰白，嘴唇基本都变成青紫色。
而他的两个弟弟由于拉车赶路，面色红润，脸上直冒热汗。
闵子骞父亲看见他瑟瑟发抖，两个弟弟却满头大汗，就断定必需是闵子骞偷懒，不肯卖力拉车。
于是，一怒之下就用鞭子狠狠地抽打他。
鞭子抽破了棉衣，芦花飞了出来。
他的父亲拾起来一看，才恍然大悟。
原来儿子在受冻啊！“回家！哪儿也不一定去了！”父亲命令儿子调转车头往回走。
一进门，父亲不顾后妻的磕头求饶，执意要将她休掉。
闵子骞一见，“扑通”一声跪在地上，哀求父亲说：“母亲在家，就我一个人受寒，母亲要是走了，我们兄弟三人基本都要受冻，望父亲大人三思啊！父亲见儿子的话说得婉转而近情理，便无奈地打消了休妻的念头。
继母见子骞以德报怨，既往不咎，很受感动，从此对3个儿子相同对待。
子骞长大后，孝名闻于天下。
读了这一故事，我真的被闵子骞的孝心所感动，跟他比起来，我真的感到自愧比不上。
闵子骞真是大孝子，宽宏广泛，蛇蝎心肠的后母对他恨之入骨，视他为眼中钉，终于，父亲要赶她走，这么好的一个机会，居>；孝乃中华民族的传统美德，做为炎黄子孙的我们，必需要重视孝道，把这一美德发扬光大，传到世界各个地方，让小伙伴们基本都来学习闵子骞，做一个孝顺的人！
关于刻苦学习做人爱孝德之心的作文300字
我们曾经学过“百善孝为先”和“滴水之恩，当涌泉相报”，鼓励我们尽孝心。
我们在家时要尽孝心，出门要讲诚信，孝代表孝顺，德代表品德，我们在家要尽孝心，比如：在家做壹些力所能及的事情，少让爸爸妈妈操心，在家帮助爸爸妈妈，帮妈妈打一打洗脚水，洗洗脚或妈妈工作回来了为妈妈捶捶背，接过妈妈手里的物品，帮妈妈盛一盛饭，这些我们基本都可以做到的，去努力吧让爸爸妈妈少操点心，帮助爸爸妈妈做壹些家务，每一个人基本都会做到的。
德：我们出门讲诚信不欺骗他人，做一个有文明的人，在过马路时遵守出行规则，帮助有困难的人。
这次回家的情况下临走时老师就叫我们回家之后要尊敬长辈，以德服人。
回到家里，我第一件事就是从包里拿出这周穿过的衣服，我们自己洗了起来，从前回家的情况下，我第一件事是玩电脑。
家大家看了高兴极了，基本都夸我长大了。
家人夸我我当然高兴，没想到洗衣服同样是一件苦差，想到妈妈洗衣服的情况下，从来沒有说过一声苦，我才感觉到爱是多么伟大。
虽然很苦，但如果是我還是把这件苦差事做完了。
之后我还是要帮助妈妈做更多的家务。
同学们基本都完成了我们自己的任务，也懂得了家长最珍惜的并不是金钱，而是我们自己的孩子。
我们已经学到了做人的第一步，那么就是孝敬。
不管你的学习有多好，只需你不孝敬我们自己的父母，那你就并不是一个好孩子。
在线阅读网全本在线阅读：http://www.yuedu88.COM/