圣经中关于黑暗与光明的句子
1.地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运转在水面上。
2.日头正落的情况下,亚伯兰沉沉地睡了。忽然有惊人的大黑暗落在他身上。
3.由于这蝗虫遮满地面,甚至地基本都黑暗了,又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩树上的果子。埃及遍地,不管是树木,是田间的菜蔬,连一点青的也沒有留下来。
4.耶和华对摩西说,你向天伸杖,使埃及地黑暗,这黑暗似乎摸得着。
5.在埃及营和以色列营中间有云柱,一边黑暗,一边发光,终夜两下不允许相近。
6.那时,火焰烧山,你们听见从黑暗中出来的声音。你们支派中全部的首领和长老基本都来就近我,
7.你们列祖哀求耶和华,他就使你们和埃及人中间黑暗了,又使海水淹没埃及人。我在埃及所行的事,你们亲眼见过。你们在旷野也住了非常多年日。
8.他必保障圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动。人基本都不可以靠力量得胜。
9.他以黑暗和聚集的水,天空的厚云为他四围的行宫。
10.耶和华阿,你是我的灯。耶和华必照明我的黑暗。
11.霎时间,天因风云黑暗,降下大雨。亚哈就坐车往耶斯列去了。
12.愿那日变为黑暗。愿神不从上面寻找它。愿亮光不照于其上。
13.愿黑暗和死荫索取那日。愿密云停在其上。愿日蚀恐吓它。
14.愿那夜黎明的星宿变为黑暗,盼亮却不亮,也不一定见早晨的光线(光线原文作眼皮)。
15.他们白昼遇见黑暗,午间摸索如在夜间。
16.我的日子并不是甚少吗?求你停手宽容我,叫我在往而不返之先,就是往黑暗,和死荫之地以先,可以稍得畅快。
17.你在世的日子要比正午更明,虽有黑暗仍像早晨。
18.他将深奥的事从黑暗中彰显,使死荫显为光明。
19.他们无光,在黑暗中摸索,又使他们东倒西歪,像醉酒的人相同。
20.他不信我们自己能从黑暗中转回,他被刀剑等候。
21.他漂流在外求食,说,哪里有食物呢?他知道黑暗的日子,在他手边预备好了。
22.他不允许出离黑暗。火焰要将他的枝子烧干。因神口中的气,他要灭亡(灭亡原文作走去)。
23.他们以黑夜为白昼,说,亮光近乎黑暗。
24.我若盼望阴间为我的房屋,若下榻在黑暗中,
25.他帐棚中的亮光要变为黑暗。他以上的灯也必熄灭。
26.他必从光明中被撵到黑暗里,必被赶出世界。
27.神用篱笆拦住我的道路,使我不允许经过。又使我的路径黑暗。
28.他的财宝归于黑暗。人所不吹的火要把他烧灭,要把他帐棚中所剩下的烧毁。
29.或有黑暗蒙蔽你,并有洪水淹没你。
30.我的恐惧,并不是由于黑暗,也不一定是由于幽暗蒙蔽我的脸。
31.在水面的周围划出界限,直到光明黑暗的交界。
32.人为黑暗定界限,查究幽暗阴翳的石头,直到极处。
33.那时他的灯照在我头上。我借他的光行过黑暗。
34.我仰望得好处,灾祸就到了。我等待光明,黑暗便来了。
35.沒有黑暗,阴翳能给作孽的藏身。
36.光明的居所从何而至?黑暗的本位在于何处?
37.他以黑暗为藏身之处,以水的黑暗,天空的厚云,为他四围的行宫。
38.你必点着我的灯。耶和华我的神必照明我的黑暗。
39.求你顾念所立的约。由于地上黑暗之处,基本都满了强暴的居所。
40.你们仍不清楚,也不一定明白,在黑暗中走来走去。地的根基基本都摇动了。
41.你把我放在极深的坑里,在黑暗地方,在深处。
42.你把我的良朋密友隔在远处,使我所认识的人,进到黑暗里。
43.你造黑暗为夜,林中的百兽就基本都爬出来。
44.他命黑暗,就有黑暗。沒有违背他话的。
45.有些坐在黑暗中死荫里的人,被困苦和铁链捆锁,
46.他从黑暗中,和死荫里,领他们出来,折断他们的绑索。
47.正直人在黑暗中,有光向他发觉。他有恩惠,有怜悯,有公义。
48.我若说,黑暗必定遮蔽我,我周围的亮光必成为黑夜。
49.黑暗也不一定能遮蔽我使你不见,黑夜却如白昼发亮。黑暗和光明,在你看基本都是相同。
50.那等人舍弃正直的路,行走黑暗的道,
51.在黄昏,或晚上,或半夜,或黑暗之中,
52.咒骂父母的,他的灯必灭,变为漆黑的黑暗。
53.我便看出智慧胜过愚昧,就像光明胜过黑暗。
54.智慧人的眼目光明,(光明原文作在他头上)愚昧人在黑暗里行。我却看明有一件事,这两等人基本都必遇见。
55.而且他终身在黑暗中吃喝,多有烦恼,又有病患呕气。
56.由于虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽。
57.人活多年,就当快乐多年。然而也当想到黑暗的日子,由于这日子必多,所要来的基本都是虚空。
58.一定不要等到日头,光明,月亮,星宿,变为黑暗,雨后云彩反回,
59.那日他们要向以色列人吼叫,向海浪??訇。人若望地,只见黑暗艰难。光明在云中变为昏暗。
60.仰观上天,俯察下地,不料,尽是艰难,黑暗,和幽暗的痛苦。他们必被赶入乌黑的黑暗中去。
61.在黑暗中行走的百姓,看见了大光。住在死荫之地的人,有光照耀他们。
62.天上的众星群宿,基本都不发光。日头一出,就变黑暗,月亮也不一定放光。
63.那时,聋子必听见这书上的话。瞎子的眼,必从迷蒙黑暗中得以看见。
64.开瞎子的眼,领被囚的出牢狱,领坐黑暗的出监牢。
65.我要引瞎子行不认识的道,领他们走不清楚的路。在他们面前使黑暗变为光明,使弯曲变为平直。这些事我基本都要行,并不离弃他们。
66.我沒有在隐密黑暗之地说话,我沒有对雅各的后裔说,你们寻求我是徒然的,我耶和华所讲的是公义,所说的是正直。
67.对那被捆绑的人说,出来吧。对那在黑暗的人说,显露吧。他们在路上必得饮食,在一切净光的高处必有食物。
68.我使诸天以黑暗为衣服,以麻布为遮盖。
69.你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足。你的光就必在黑暗中发觉,你的幽暗必变如正午。
70.因而公平离我们远,公义追不上我们。我们指望光亮,却是黑暗。指望光明,却行幽暗。
71.看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民。耶和华却要显现照耀你,他的荣耀要当前你身上。
72.因而,地要悲哀,在上的天也必黑暗。由于我言已出,我意已定,必不后悔,也不一定转意不作。
73.耶和华你们的神未使黑暗来到,你们的脚未在昏暗山上绊跌之先,当将荣耀归给他。免得你们盼望光明,他使光明变为死荫,成为幽暗。
74.因而,他们的道路必像黑暗中的滑地,他们必被追赶,在这路中仆倒。由于当追讨之年,我必使灾祸临到他们。这是耶和华说的。
75.他引导我,使我行在黑暗中,不行在光明里。
76.我必使天上的亮光基本都在你以上变为昏暗,使你的地上黑暗。这是主耶和华说的。
77.牧人在羊群四散的日子怎麽样寻找他的羊,我必照样寻找我的羊。这些羊在密云黑暗的日子散到各处,我必从那里救回它们来。
78.那日是黑暗,幽冥,密云,乌黑的日子,好像晨光铺满山岭。有一队蝗虫(原文作民)又大又强。从来沒有这样子的,之后直到万代,也必沒有。
79.日头要变为黑暗,月亮要变为血,这基本都在耶和华大而可畏的日子未到以前。
80.想望耶和华日子来到的有祸了。你们为何想望耶和华的日子呢?那日黑暗沒有光明,
81.耶和华的日子,并不是黑暗沒有光明吗?并不是幽暗毫无光辉吗?
82.主耶和华说,到那日,我必使日头在午间落下,使地在白昼黑暗。
83.你们必遭遇黑夜,以致不见异象。又必遭遇幽暗,以致不可以占卜。日头必向你们沉落,白昼变为黑暗。
84.我的仇敌阿,一定不要向我夸耀。我虽跌倒,却要起来。我虽坐在黑暗里,耶和华却作我的光。
85.但他必以涨溢的洪水淹没尼尼微,又驱逐仇敌进到黑暗。
86.那日是忿怒的日子,是急难困苦的日子,是荒废凄凉的日子,是黑暗,幽冥,密云,乌黑的日子。
87.那坐在黑暗里的百姓,看见了大光,坐在死荫之地的人,有光发觉照着他们。
88.你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢。
89.惟有本国的子民,竟被赶到外边黑暗里去。在那必要哀哭切齿了。
90.于是王对使唤的人说,捆起他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里。在那必要哀哭切齿了。
91.把这无用的仆人,丢在外面黑暗里。在那必要哀哭切齿了。
92.从午正到申初,遍地基本都黑暗了。
93.从午正到申初遍地基本都黑暗了。
94.要照亮坐在黑暗中死荫里的人。把我们的脚引到平安的路上。
95.你眼睛就是身上的灯,你的眼睛若了亮,全身就光明。眼睛若昏花,全身就黑暗。
96.理所当然你要省察,恐怕你里头的光,或黑暗了。
97.若是你全身光明,毫无黑暗,就必全然光明,就像灯的明光照亮你。
98.我天天同你们在殿里,你们不下手拿我。当前却是你们的情况下,黑暗掌权了。
99.那时约有午正,遍地基本都黑暗了,直到申初,
100.光照在黑暗里,黑暗却不接受光。
101.光来到世间,世人因我们自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。
102.耶稣又对众人说,我是世界的光。跟从我的,就不是在黑暗里走,必要得着生命的光。
103.耶稣对他们说,光在你们中间,还有不多的情况下,应该趁着有光行走,免得黑暗临到你们。那在黑暗里行走的,不清楚往何处去。
104.我到世上来,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗里。
105.日头要变为黑暗,月亮要变为血,这基本都在主大而清楚的日子未到以前。
106.当前主的手加在你身上。你要瞎眼,暂且不见日光。他的眼睛马上昏蒙黑暗,四下里求人拉着手领他。
107.我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神。又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。
108.又深信我们自己是给瞎子领路的,是黑暗中人的光,
109.那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光,显在耶稣基督的面上。
110.你们和不信的原不相配,一定不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?
111.他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里。
112.弟兄们,你们却不是在黑暗里,叫那日子临到你们像贼相同。
113.你们原并不是来到那能摸的山,此山有火焰,密云,黑暗,暴风,
114.惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
115.就是天使犯了罪,神也沒有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判。
116.神就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息。
117.我们若说是与神相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。
118.在者,我写给你们的,是一条新命令,在主是真的,在你们同样是真的。由于黑暗渐渐过去,真光已经照耀。
119.人若说我们自己在光明中。却恨他的弟兄,他到如今還是在黑暗里。
120.惟独恨弟兄的是在黑暗里,且在黑暗里行,也不一定知道往哪里去,由于黑暗叫他眼睛瞎了。
121.又有不守本位,离开我们自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。
122.第四位天使吹号,日头的三分之一,月亮的三分之一,星辰的三分之一,基本都被击打。以致日月星的三分之一黑暗了,白昼的三分之一沒有光,黑夜同样是这样子。
123.第五位天使把碗倒在兽的座位上,兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬我们自己的舌头。
光明与黑暗 作文
光明与黑暗当被蒙上眼时,我眼前漆黑一片,什么也看不见。
我渴了,想要喝水,可是接连撞到了两张板凳。
好不容易来到厨房,可我找不到水壶,只好胡乱摸索着。
先摸到了电饭煲,然后才是微波炉……终于,让我摸到了水壶,我拿掉盖子,往杯子里倒,我往返退了几步,生怕开水撒到我身上。
果然,不出我所料,我倒了快邮三分之一的开水了,摸了摸杯子,只有一半水,我将就了一下,只好盖好盖子,小心翼翼地把开水壶放回桌子上。
妈妈说:“时间到了,”我迅速解下毛巾。
在解开毛巾的一瞬间,我感到一股光猛烈刺着我的眼睛,有可能是太久沒有看见光,而放射出的反应吧。
到了吃饭的时间了,我又被蒙上了眼睛。
一碗饭和一双筷子已经放在我的面前,我伸出右手去拿筷子,原以为很简单,可是我费了九牛二虎之力才拿到了筷子。
“咕噜咕噜”,我的肚子已经在唱空城计了。
我赶忙吃饭,因为蒙上了眼睛,我看不见菜在什么位置,便到处乱夹,夹了一块物品,也不一定管是什么就放进嘴里吃了,结果我赶忙让妈妈倒了一杯水,我咕噜咕噜全喝了、原来那块所谓的物品是一片调味的生姜。
我向妈妈求救。
妈妈便夹菜给我吃。
我吃一口饭吃一口菜,大约过了二十分钟,我就把一碗饭给吃光了。
当在次解开毛巾时,我又感到很刺眼。
这让我觉得了,盲人克服了我们常人难以想象的困难生活,有的甚至取得了不凡的成就。
如民间盲艺人阿炳,盲聋哑三残的海伦凯勒。
可见,人是如此的顽强,那是一种坚不可摧的意志。
大家总能以我们自己的方式走出一条路来,不管是平凡的,還是伟大的。
我想,我们应当像盲人相同,有着坚持不懈的精神,还有钢铁般的信念……
黑暗中寻找光明作文題目
太阳东升西落,于是就有了一天的昼和夜;人生世事难料,可能平步青云,也可能深陷泥潭,于是又有了人生的昼和夜。
既然人生的黑夜不可防止,那我们何不从黑夜中寻找光明?身处黑夜困境并不可怕,可怕的是在逆境中丧失了斗志。
“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”,人生的成功与否,我觉得在于心境,在于我们能否在黑夜中寻找光明。
在黑夜中寻找光明,需要具有“天生我材必有用,千金散尽还复来”的旷达。
身处黑夜,不自暴自弃,坚信明天太阳仍会从东方升起,生活那么就会充满着希望。
我们常说,人生最大的敌人就是我们我们自己,超越自我才是战胜“敌人”的关键。
当一个人的心完全被黑夜占据,即便艳阳高照,他的心仍然是冰冷的。
心中沒有了希望,也就沒有了斗志,他就被彻底的击败了。
海伦-凯勒,幼年因意外疾病而影响到失明及失聪,然而正是这样子一个人,却熟练掌握了英、法、德等五国语言,完成了她的一系列著作,并致力于为残疾人造福,建立慈善机构,被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像。
能够创造这一奇迹,全靠她一颗不屈服的心。
在黑夜中寻找光明,需要具有“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适。
闲适同样是一种自得,一种力量的继续,一种韬光养晦。
身处黑夜,不可急躁,完全可以停下步伐,消除身心疲惫,多做一番思考,为迎接光明做好预备。
问題是非常多人,身处黑夜,就如热锅上的蚂蚁,失去理智,不可以判断方向,也不一定能发觉自身的缺点,结果时常无功而返。
颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不一定改其乐”,孔子赞曰:“贤哉,回也”。
能够在黑夜中悠然自得的人,才能胸怀大志,才能够经得起大风大浪,这样机遇也那么就会垂青你。
在黑夜中寻找光明,需要具有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的执著。
当我们有足够的心理来承受黑夜,那我们就该积极去寻找光明了。
以便心中的那份理想,坚守我们的信念,背起背包,上路了。
即便路上充满荆棘坎坷,也一路向前,毫不退缩。
孙中山“吾志所向,一往无前,愈挫愈勇,在接在厉”,只有这份执著,才能让他在一系列的起义失败后仍在为革命积极奔走,终得推翻封建君主专制。
是啊,执著,让我们离目标越来越近,半路退缩者,永远看不到山顶的美好风光。
纵观人的一生,不管是在学习還是工作中,谁又能保障一帆风顺呢?欢乐常有,不顺心的事也不一定可防止,关键在于心境,在于我们能否从黑夜中看到光明,看到日常生活中美好的一面和光辉灿烂的未
体验黑暗珍惜光明的作文
珍惜所具有的光明光明,是每个人基本都具有的,谈何珍惜?不错,但如果是,有些盲人呢?他们解决办法?想信小伙伴们基本都必需读过《倘若给我三天光明》这本书吧!海伦· 凯勒,她每天基本都要忍受极大的痛苦,珍惜所具有的光明作文。
看不见,看不见意味着什么样:不可以见到美丽的世界;不可以见到老师、朋友;甚至不可以见到我们自己的亲生父母!甚至,还可以遇到无数的危险,无数的困难……我永远也忘不了这样子一段,它的大意是说:一天,海伦的妹妹睡在海伦最喜爱的洋娃娃的摇篮里,结果,海伦无论三七二十一,掀翻了摇篮,差点害死了我们自己的亲生妹妹!天哪,失明竟会伤害我们自己的亲人!实在是太可怕了,让人一想起来,就心惊胆战。
或许,你能说:海伦后来并不是十分有名吗?但如果是,那是由于她有着坚强的毅力,经历了非常多困难,并且背后有个好老师在支撑,才历经千辛万苦得来的。
小伙伴们在佩服海伦的与此同时,也该想到,其它盲人可不见得有这么幸运:家境不好的,怎么请老师?就算家境好,也不一定见得有那么多像沙利文老师相同的好老师呀!盲人不但可能一生基本都沒有学问,还可能会受父母嫌弃呀!在说,世界上能有几个海伦呀!多数盲人要不乞讨,要不蹭饭吃,最后活的一点基本都沒有尊严。
因为我当前已经近视了,理所当然干非常多事基本都不方便:吃饭啦,活动啦……也许你能说:近视就是近视,失明就是失明,不同,但如果是,失明就是近视加深,既然近视基本都那么痛苦,更何况是失明呢?以便缩短不必要的痛苦,理所当然请小伙伴们珍惜所具有的光明吧,一定不要在伤害眼睛啦!
品尝黑暗,珍惜光明的作文
黑暗中的光明——读《童年》有感小荷作文网《童年》是一部伟大的文学作品,它记录了主人公阿廖沙艰苦,黑暗却快乐,幸福的童年生活。
小荷作文网在这部小说中,阿廖沙的外祖母长的很有趣,她给了我十分深刻的印象。
她很会讲故事,她给了阿廖沙一段快乐的童年时光,外祖母不管在什么时候基本都很慈爱,坚强,善良。
阿廖沙过早的体会了人间的痛苦和丑恶,他之理所当然能在艰难困苦,令人窒息的环境中,成为一个勇敢,坚强,成熟的人,是由于周围善良人的关系和熏陶。
我从中学会了人要在逆境中学会成长,不可以屈服于命运的安排,要用我们自己的双手改变未来。
小荷作文网,你也可以投稿《童年》这部书给我的关系非常大,我充分了解到了阿廖沙黑暗与艰苦的童年生活:父亲去世,母亲改嫁,我们自己寄住在外祖父的家中,外祖父破产……..然而,他却在黑暗与艰苦中摸索学习,成长。
他在黑暗中学会坚强,在逆境中懂得成长,不屈服于命运,学习好的思想,鄙弃坏的生活习惯,那么就会创造了美好未来。
这部小说使人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒,在悲剧氛围中体验到大家战胜悲剧命运的伟大力量。
在生活,学习中,我们应当学会坚强,在黑暗中寻找解脱的光明,当你在黑暗环境中时,假如不抬头看看,那么你永远找不到解脱的方法,找不到光明。
我想起了曾经看到过的一个故事:在一场地震中,有一个男子,他很不幸却又很幸运,由于他很幸运的活了下来,却又很不幸的被困在了一堆废墟下,他很害怕,也很无助,他想到了家中的父母妻儿,他顿时泪留满面,他于是开始抱怨生活的无常,想过去的生活。
终于救援的人来了,可是,很不幸,那个人已经死去了,大家惊奇的发觉,他的身上只有薄薄的一层废墟,只需稍微用一点力气,即可逃脱了,这是一个悲哀的故事,主人公本可以救我们自己的性命,却由于缺乏勇气,而失去了获救的机会,有一句名言说的好:“上帝为你关了一扇门,必需会给你开一扇窗。
”不管怎麽样,总会有出路的,尝试了总有一线机会,假如不尝试就连一点机会也沒有了。
理所当然,碰到挫折时,要抬头看看,那时你那么就会看到光明,摘到解决的方法,万事要学会尝试,一定不要放弃任何一个机会,机会并不是别人家给的而是我们自己创造的。
聪明的人是不会等待机会的到来,而是我们自己去寻找机会,创造机会,取得成功。
麻烦采纳,谢谢!
关于黑暗与光明的作文素材
寂寞的夜降临了,无边的黑暗便氤氲在天地之间。
黑暗比光明更能包容一切,在夜色的黑暗中,溶解了人性与罪恶,溶解了美好与丑陋,溶解了善良与邪恶……于是,众多人开始厌倦,厌烦乃至厌恶黑暗,厌恶它令人捉摸不透的面具以及藏在它面具后的罪恶。
于是黑暗承受了一切的指责,直到光明照彻大地,大家便开始歌颂光明。
大家殊不知,黑暗也有它无与伦比的美丽。
白昼,喧嚣压制住了心灵的寂静。
在照耀世界的光明下,大家开始忙忙碌碌,借着光明带来的生机,创造出是我们自己的成就。
仅仅是可惜,光明带来的生活太过繁忙与浮躁。
于是黑暗降临了,就像一片无风的天地,安抚了大家心中翻滚的波涛。
于是,大家开始观察我们自己,审视我们自己,反思我们自己,完善我们自己,等待着晨曦的光线盈满我们自己惺忪的睡眼。
以后,经过黑暗的洗礼,大家完成了升华与蜕变,他们用崭新的我们自己,迎接崭新的一天。
同样的,不管是多么奢靡的风气,多么愚昧的人民,多么颓废的国家,多么落后的社会,都是可以能,也只能在黑暗中觉醒,在黑暗中脱胎换骨,走向光明。
由此,黑暗也成就了它的美丽。
中世纪,包裹在漫漫的黑暗之中,根本看不到远方的光芒。
但如果是这黑暗,也让不计其数的人得以觉醒,用我们自己的双手与大脑,在黑暗中汲取营养,开辟出一条通往光明的道路。
写下《神曲》的但丁,创造“日心说”的哥白尼,引领未来物理的大发觉的伽利略,基本都是这些人中的佼佼者。
而这个时候,中国则在一片光明的大背景下,大家安居乐业,享受着太平盛世带来的美好。
然而,中国的科学和文化也正是在这个时候开始停滞,闭关锁国的思想也在悄然滋生。
在这与此同时,欧洲的科学与文化在黑暗的磨练中跌打滚爬了上百年,最终走向光明,带来了科学文化的大繁荣以及第二次工业革命的崛起。
沒有黑暗的美丽启迪,又怎麽样绽放这一朵朵举世无双的美丽花朵?光明是伟大的,但沒有在黑暗中的思索,在光明的一成不变的照耀下,人仅仅是一个个沒有灵魂的空壳。
人所害怕的并不是黑暗,而是深埋在黑暗下的罪恶。
而黑暗本身就像滋养心灵的净土,让我们的心灵褪去浮华,还归本质。
假如说光明如同身着白衣的天使,那么黑暗则是身穿黑袍的修士。
它就像光明的影子,让我们去参透生命的另外一种形式。
黑暗,在无声地演绎着它的美丽。
求一篇关于基督教中关于光明与黑暗的文章
讲章:耶稣是世界的光读经:“耶稣又对众人说,我是世界的光;跟从我的,就不是在黑暗里走,必要得着生命的光。
”(约八12)证道:这节圣经的上文提到,有一天文士和法利赛人将一个行淫时被拿的妇人带到主耶稣那里,为要试探他会怎么处置那妇人,由于按着律法是要以石头打死她。
但主一声不响,仅仅是弯下腰来,用指头在地上画字。
其它人等得不耐烦,在三追问主当怎么办她,主耶稣便回答他们说:“你们中间谁是沒有罪的,谁即可先拿石头打他。
”结果众人从老到少,一个一个离去了,只剩下主耶稣和那个被拿的妇人,沒有一个人剩下来要定妇人的罪。
最后主就对她说:“我也不一定定你的罪;去吧;从此一定不要在犯罪了。
”接着,主对众人说了约翰福章八章十二节这句至关重要的话。
光是与黑暗同比的。
犯罪、行淫是黑暗的,当众人基本都聚集要定别人家的罪时,原来小伙伴们基本都在罪中;就是自叫作义、假冒为善的,亦是在黑暗中。
以上的圣经故事,正好反映出全世界基本都在黑暗里,而耶稣就是那来到世界的真光。
一、世界的光说出世界的需要 人生在世,时时刻刻基本都需要光,正如暴雨连绵时,大家基本都希望阳光快将在现。
光乃是有生命之物所一定的,万物也赖以维生。
耶稣说:“我是世界的光。
”换言之,他就是世人的需要。
光的反面就是黑暗,一切犯罪的、在死亡权势底下的和在魔鬼调节之下的,基本都是黑暗。
圣经告诉我们:“他(神)救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里。
”(西一13)又说:“从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神。
”(徒二十六18)全部在魔鬼调节之下的人基本都是在黑暗中,他们沒有平安、安息,又受到撒但的攻击、辖制。
在死亡的权势之下同样是在黑暗中。
自从亚当犯罪之后,沒有人能解决死的问題,人生还有什么盼望呢?纵使博学多才,成就显赫,也不一定过数十年的荣华而已。
历史上沒有一个君王、科学家、医生,能解决死亡的问題。
惟有耶稣基督,他是首要任务是从死里复活的,他曾死过,当前又活过来,而且活到永永远远。
他胜过了死亡和阴间的权势,带给人类希望,理所当然他是世界的真光。
主将生命的道路带给我们。
我们原本是坐在黑暗中、死荫里的人,因着他的怜悯,我们看见了大光,由于他好像清晨的日光,从高天临到我们;一切沒有指望的人,基本都因信他而得着盼望。
沉沦在罪中的人基本都是在黑暗里,理所当然圣经形容犯罪的人说:“世人因我们自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。
”(约三19)亚当未犯罪之先,原可在光中与神交往;犯罪之后,他便马上躲藏起来。
人犯了罪就想躲避神,不敢就近他。
既然世人基本都在黑暗中,基本都需要光,今天圣徒就当为光作见证。
约翰福音一开始就谈到光,而且描绘主耶稣就是那真光。
我们若将之相当创世记第一章神复造天地的情景,那么就会发觉它们基本都以光为起头:“神说,要有光,就有了光。
”(创一3)神恢复物质的宇宙,第相同要作的就是光;当世人基本都落在罪恶、黑暗中,神要恢复一个新造时,也同样需要将那真光──耶稣基督带到地上来。
主从高天临到有些坐在黑暗中、死荫里的人,满足世人的需要,神也在基督耶稣里得着人作光明之子,成为光的见证,正如昔日施洗约翰这样为光作见证。
今天我们既看见非常多人基本都在黑暗中,需要神的真光,我们就当为光作见证。
二、光胜过黑暗 “光照在黑暗里,黑暗却不接受光。
”(约一5)按照原文,应译为“光照在黑暗里,黑暗却胜但是光。
”耶稣是真光,他来了,就带着得胜的能力,胜过鬼魔、罪恶、死亡。
我们这些跟从耶稣基督的人,他既在我们里面作真光,也叫我们得着得胜的能力。
有些人在未信主以前,终日被赌博、抽烟、淫乱所捆绑,但信主之后便一一摆脱了;有些人未信主前很怕鬼怪、邪术、疾病、死亡,如今不但不用怕,就是在患难中还能欢欢喜喜的,平安和安息总不离开他们。
黑暗的权势要将人吞下,叫人忧愁、恐惧、痛苦、沮丧、绝望;人落在黑暗中便难免流泪、悲哀,但当人看见这世界的光,而且就近他时,他就能将人从这一切中释放出来,将盼望代替绝望,安息代替痛苦、恐惧。
三、光带来喜乐、平安 人喜欢天色晴朗,过度天昏地暗;喜欢和煦日光,过度刺骨寒风。
非常多外国人基本都很喜欢晒日光浴,他们走到沙滩,并不是游泳,大部分时间基本都在晒太阳。
这与欧美某些地方有阳光照射的时间不多有关,理所当然晒太阳就成了他们的赏心乐事。
人的肉身需要物质的光,人的灵更需要生命的真光──耶稣基督,他带给人喜乐、平安。
四、光包含圣洁、公义、诚实 “光”还包含着圣洁、公义、诚实的含义。
经上说:“光明所结的果子,就是一切良善、公义、诚实。
”(弗五9)理所当然耶稣基督来到人世间成为世界的光,正是彰显出他那圣洁、公义、慈爱、真实的本质。
圣徒既得着主作我们的生命,也当彰显神的圣洁、公义、诚实和爱的特质,在我们的日常生活中成为光的见证人,由于“城造在山上,是不可以隐藏的。
人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。
”(太五14-15)耶稣基督来到地上,遇着患大麻疯的病人,就伸出怜悯之手来医治他,碰到有贫穷的就怜悯他们,遇着税吏马太便拯救呼召他。
主常走...
驱除黑暗,向往光明的400字作文
黑暗啊,似乎已经逼近了。
最近,一直发生些令人不安的事。
抢劫、网络骗钱……总之,这一世界真是太危险了,到处基本都是陷阱。
有些可恶的事,令大家一个个小心谨慎,不在想信他人。
就连原本单纯的孩子,也开始变得不在单纯。
至于我嘛,应当很单纯吧,从来只当有些不幸和厄运是别人家的事,从来没把有些可恶的事放在心上。
有人常说我是书呆子,由于我還是很想信书里那精彩的世界。
我觉得我也不一定否认我的幼稚。
然而,我始终觉得,善恶必有报,有因必有果。
有些事,我们无法去阻止;有些人,我们无法去调节。
但如果是,我们可以调节我们自己,用我们自己热枕的心,纯净的心去面对生活。
做一件好事是甜的,做一件坏事却会腐烂遗臭。
大家总希望过轻松的日子,于是有些穷人便去偷,有些失业的人便去抢。
可他们有沒有想过,偷和抢能使我们自己真正快乐吗?日子反而过得更累。
有些不正当的事,只能使人越陷越深,这次成功了,下次呢﹖下下次呢﹖与其做沒有确保的事,还比不上靠我们自己的能力去吃饭。
事实上,有些人现如今根本就沒有所谓的能力。
有人说,并不是他们沒有能力,而是生活所逼。
可我觉得,真正有能力的人,是不会被困难打倒的,纵使生无分文、生命垂危,也不一定能动摇做人应有的原则;真正有能力的人,是敢于面对现实的,能用我们自己的长处去获取我们自己想要的物品;真正有能力的人,是知错能改的,勇于承认我们自己不对的。
假如你无法做到,就不可以称我们自己是个有用的人。
你想信生活,生活将回报你精彩,你厌恶生活,生活将回复你灰暗。
我们可以想信黑暗的有,但我们不可以做黑暗的奴隶。
生活处处布荆棘,我们却能用微笑面对,这是多么高雅的举动。
请想信,黑暗,是可以用光明来驱除的。
太阳总能在同一个地方升起,给予我们相似的温暖
高中作文光与黑暗的话題作文400字
它被遗弃在一个角落里,身上沾满了尘土,它的身体极为丑陋,又矮又胖,已经用过几次了,上面留下来了非常多燃烧过了的蜡油凝结在那根蜡烛上。
我有好几次基本都想把它扔到外面的垃圾箱,但又总觉得太浪费了,便每一次又留下来了它,并把它随手丢到了一个角落里,一个不起眼的地方!夜黑,我正在津津有味地看着电视。
忽然,只听'咔嚓'一声,原本明亮的家一下子黑了下来,这个时候我以为是跳闸了,一看外面,原来是整个小区基本都停电了。
无论怎么说也应当找个物品,让屋里明亮一下。
忽然,我想起了阁楼上的那根蜡烛,于是,便摸索着上了楼。
过了一会,蜡烛沒有找到,到是找到了一盒火柴。
'噌'我划着了一根火柴,借助那一点微弱的光,我找到了这被遗弃在角落里的蜡烛,只见它在月光下,好像活了大多数以前烧过的蜡
以经历过困难才有幸福 黑暗后是光明 为主題的高中作文 400字
“等”是一个流程,是一个极富意味的流程,它蕴含着些许期待,些许焦躁,些许不安,些许兴奋。
有些人心甘情愿地等,那他取得的不仅仅是一个美丽的结果,更是一段耐人寻味的流程,而有些被等的人则是幸福的、甘甜的。
不知你是不是和我相同有过这样子一段经历。
记得中考前的一段时间,我每晚基本都会学习到很晚,而我的妈妈更是不辞辛苦,睡得比我还晚。
并不是她在上夜班,更并不是她在自娱自乐地消遣,而是在等我,她在等我安安静静地睡着了,才肯安心地睡。
她心里知道,夜深人静时我一个人复习会感到孤独无助,理所当然每当我挑灯夜战时,她总会默默地坐在我身旁。
也许平常人真的无法理解这样子的等待有何意义,但对我来说,妈妈的等待让我感到一股又一股温暖涌上心头:我并不是孤独的,有妈妈在陪我,我并不是无助的,有妈妈在支持我。
至今,或说永远,我基本都忘不了那定格了似的情景:昏黄的灯光下,我正在奋笔疾书,身旁坐着妈妈,她静静地坐在椅子上,慢慢地翻看报纸,神态那么安详。
偶尔抬头,发觉她的头发已不似以前那般乌黑亮泽,有些斑白,眼角的鱼尾纹竟也变得又长又深。
每次我看到这些皱纹,总忍不住感到心痛,一位母亲以便抚养子女竟甘心让岁月在我们自己的脸上无情地刻下印痕,可是她的眼睛里闪烁的光却依旧那么温暖,即便那目光并不总是停留在我身上,我也能清晰地体验取得。
我在桌前一坐就是四五个小时,我的妈妈在我身旁一坐同样是四五个小时,她就这样静静地等待,等女儿顺利地完成做业,等女儿麻利地收拾好书包,等女儿疲倦地爬上床,等女儿沉沉地入睡,直到那时,她我们自己才安心入睡。
这样子一个等的流程是何等漫长,更何况是日复一日的呢! 我有时真的觉得很过意不去,就劝妈妈先去睡觉,可她总说:“我不困。
”是啊,我确实从来没见过妈妈在我身边打呵欠或伸懒腰。
我又问:“你怎么会觉得不困呢?”妈妈仅仅是用那充满着笑意和慈爱的目光看着我,并不回答我。
刚开始我并不理解,以为妈妈喝了浓茶或咖啡,要么妈妈天生善于熬夜,但是,当前我是真的懂了,也为我们自己以前的误解感到惭愧不已。
、妈妈笑而不答,我觉得一切尽在不言中。
那是一股强大的母爱力量支撑着她,使她甘愿做为我遮风挡雨的伞,为我送来光明温暖的灯。
我觉得母亲不但是在等我入睡,并且还在等我长大,等我长大到能理解她的爱,等我长大到羽翼丰满不在需要人保障。
这样子一个“等”的流程包含着怎麽样浓浓的母爱啊!°
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