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寡思养神 寡欲养精含义和解读

寡思养神 寡欲养精

训曰:庄子曰:“毋劳汝形,毋摇汝精。”又引庚桑子之言曰:“毋使汝思虑营营。”盖寡思虑所以养神,寡嗜欲所以养精,寡言语所以养气,知乎此可以养生。是故形者,生之器也;心者,形之主也;神者,心之会也。神静而心和,心和而形全。恬静养神,则自安于内;清虚栖心,则不诱于外。神静心清,则形无所累矣。

训曰:朕自幼所读之书,所办之事,至今不忘。今虽年迈,记性仍然。此皆素日心内清明之所致也。人能清心寡欲,不惟少忘,且病亦鲜也。

【注释】

①庚桑子:即庚桑楚,老子的弟子,《庄子·杂篇·庚桑楚》中的人名,或为虚构。

②营营:往来盘旋貌,此指为利禄而费心劳神。

③嗜欲:嗜好与欲望。多指贪图身体感官的舒适与享受之类的欲望。

④恬静:安静,闲适。

【译文】

训言说:庄子说过:“不要过于劳累你的形体,不要分散你的精力。”又引用庚桑楚的话说:“不要让你的脑袋整日为了功名利禄而费心劳神。”少思虑能够养神,少欲望可以养精,少费口舌可以养气,明白这些涵养精气神的道理,就可以养生。因此,形体是生命的器具,心是形体的主宰,神是心灵的聚所。精神安静,内心就会平和,内心平和,形体就会健康。保持安静的心态颐养精神,就会使身体内部各自相安;内心清净虚无,则不会被外界所引诱。精神淡定,内心澄明,形体自然就不会有什么能够牵累的了。

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训言说:我从小所读的书,所办的事,到现在都没忘。如今虽然年纪老迈,记忆力仍旧和从前一样好。这都是我平时内心清澈明朗所致。人能够做到清心寡欲,不仅很少忘事,而且也很少生病。

【解读】

人的欲望是无止境的,而外界能够满足人的物质却是有限的。这就难免会造成人们的实际需求得不到满足,而这种不满足感过于强烈,往往会引起人们心理的不平衡,从而不利于人的身心发展。康熙的这篇训言一再强调寡言少欲利于养生,对于当今片面追求物质利益,心气过于浮躁的人们来说,无疑是一剂清火降温的良药。欲望少了,人的心气也就顺了;牢骚没了,人内心的邪火也就熄了,从而有利于身心的健康。在增强记忆力的同时,也达到了养生的目的。

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