彼善我善 岂不美哉含义和解读
彼善我善 岂不美哉
训曰：凡书生颂扬君上，或吟咏诗赋，欲称其善，必先举人之短，而后方颂言之。每以媲①三皇，迈五帝，超越百王为言，此岂非太过乎！诗中有云：“欲笑周文歌宴镐②，还轻汉武乐横汾③。”譬之欲言此人之善，必先指他人之恶。朕意不然。彼亦善而我亦善，岂不美哉！总之，欲言人之善，但言某人之善而已，何必及他人之恶？是皆由度量狭窄，而心不能平也。朕深不然之。
【注释】
①媲：匹敌，比得上。
②镐（hào）：镐京。古都名，西周国都，地址在今陕西省西安市西南。
③汾：汾河。在山西省中部，为黄河第二大支流。
【译文】
训言说：大凡读书人称颂赞扬君主，或者吟咏诗赋，想要称赞某人的好处，必定先列举出其他人的不好之处，然后再歌颂所要歌颂的人。言语之中常常称媲美三皇、远过五帝、超越百代帝王，如此美誉岂不是太过分了吗！诗中有句话说：“想要笑话周文王在镐京设宴同群臣欢饮，还想轻视汉武帝在汾河游乐之事。”譬如想说这个人好的一面，必定先指出其他人不好的一面。我却不这样认为。他人和我都好，难道不是更好吗？总之，要想称赞某一个人的善行，只说他一个人的好就可以了，何必要言及其他人的不好之处呢？这都是因为心胸狭窄，内心不平所致。我对此很不以为然。
【解读】
人们常说：“板凳宁坐十年冷，文章不写半句空。”写文章称赞某人，一定要得当。过分拔高的美誉会给人一种以华而不实之感，让人难以相信，这种写作方法是不足取的；同样，为了称赞某人，而一定要指出其他人不好的做法也不可取。我们当代的人写文章，有不少人也常犯这种毛病，尤其是中小学生和一些专门写好人好事题材进行新闻报道的人，常常会有意拔高所描写的人物形象。真实是艺术的生命，写文章也不例外。无论是诗歌，还是其他体裁的文章，所反映的都是真实的现实生活。尤其是为人歌功颂德的文章，更应当以真实的生活为基础。
在 线阅DU网：http://Www.yuedu88.com/