出猎以时 休养生息含义和解读
出猎以时 休养生息
训曰：古人一年四季出猎，若此则人劳而禽兽亦不得遂①其生。朕一年两季行幸：春日水猎，欲人之习于舟楫也；秋日出哨②，欲人之习于弓马也。若此则人不劳，而禽兽亦得遂其生。是故我朝之兵甚强健，所向无敌者，实朕使之以时，而养之以节之所致也。
【注释】
①遂：顺应，符合。
②出哨：即行猎。打猎时吹哨以吸引猎物，故称狩猎为出哨。
康熙出游图
【译文】
训言说：古人往往一年四季都外出行围打猎，像这样非但人辛苦劳累，而且那些禽兽也难以适时生长。朕一年中两季出行，春天的时候猎取水中的鱼，是为了训练人们驾驭舟船的本领；秋天的时候外出行围狩猎，为的是让人学习骑马射箭之术。像这样适时出行人就不会疲劳，而那些禽兽也能够得到繁衍生息。因此我朝的兵丁之所以十分强健，所向无敌，实际是因为我按时使用他们，又有规律地使其得以休养生息并有所节制所致。
【解读】
自然界的物质资源是有限的，自然界生长的动物、植物也不例外。猎取动物，得让它有一个休养生息的过程，否则就不能保证资源的供给不绝。孔子云：“节用而爱人，使民以时。”孟子云：“数罟不入池洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，林木不可胜用也。”康熙规定的一年中春秋两季的出猎方式与古圣贤保持生态平衡，实现自然资源的可持续利用的观念是一致的。这不仅使动物得到了应有的生长，而且也使人免除了劳累之苦。尤其是在大自然的生态平衡遭到严重破坏的今天，康熙所提出的“狩猎以时”论仍具有不可替代的指导意义和借鉴意义。如今，许多珍稀物种正在加速灭绝或正濒临灭绝。如何保护那些稀有的物种，为其提供合适的生存环境，严禁猎杀和捕捉，使其得以休养生息和繁衍，是我们这一代人所必须重视的。
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