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以丰富自己为题的作文

丰富我们自己为人生点赞

你若盛开,蝴蝶自来。丰富我们自己,成功自然会青睐于你。

一只鸟儿划过泰戈尔的窗前,他心情激荡,用优美的语言写下空灵的感动,几个月以后,华美的篇章便传到大家耳边。一粒普通的种子掉落达到尔文脚下,他将其拾起,数十年以后,《进化论》震惊了全球。一束强烈的光线照射到爱因斯坦身上,在窗后留下来一地阴影,数年以后,光量子理论照亮了理论物理发展的航向。先贤们的成功让人艳羡,或许有人说他们仅仅是碰巧而已,但却别忘了机遇只垂青于有预备的头脑,他们的成功何尝并不是由于他们平时的不断努力,不断丰富我们自己?

我曾经慨叹于牛顿的丰功硕果,以为只有天才的头脑才能将枯燥难耐的物理演绎为一组迷人的数字方程,但牛顿在教堂中黑暗的小屋里独涉书山的艰辛又有几人知道?曾经歆羡于海伦·凯勒的皇皇巨作,以为只有超人才能在残缺的身体上勾勒出生命的轨迹,但海伦在黑暗无光的世界中艰难摸索的苦楚又有谁能真正体验?辉煌的背后必定是不断丰富我们自己的艰辛历程。

回眸前贤遗迹如烟,而我于雾霭沉沉中懂得了生命的暗示:不断地丰富我们自己,平凡的生命也可能会成为伟岸的躯体,黯淡的生命也可能会充满绚丽的光彩。不断地充实我们自己,巴尔扎克才能在枯燥难耐的鹅毛笔下享受世间百态的顿悟;不断地丰富我们自己,毛主席才能在贫瘠荒凉的黄土高原上具有运筹帷幄决胜千里的自信。

丰富我们自己我觉得并不难,有时需要艰辛的努力,但有时也许只需一本带着淡淡墨香的书。奇妙的文字在眼前跳跃,在《大卫科波菲尔》中你能取得克服困难的勇气和信心;在《水浒传》中你能明白人与人之间的情与义、善与恶;在《鲁滨逊漂流记》中你能学会自立自强;在《红楼梦》中会品味到世间人情冷暖……你的心会随着书中的人物一块跳动,随着他们笑,随着他们悲……在这些阅读中,你的心灵那么就会渐渐地充实起来。

丰富我们自己,有时也许只需一路的风景。明媚的阳光,或是细细的雨丝;树上的绿光,或是芬芳的花香;宽阔的马路,或是泥泞的山间小道。你静下来,远离世俗的干扰,这一世界只剩下你和自然作伴。这个时候候,大自然会教给你远比书本还多的知识,你的心灵便会充实起来。

丰富我们自己比取悦他人更有力量。泰戈尔说:我不可以选那最好是的,是那最好是的选我。丰富我们自己,让我们赢得最好是的,为我们的人生点赞!

丰富我们自己为话題写一篇作文

诗歌的美,美在它的意境;音乐的美,美在它的情感。

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如同人相同,外在的美固然至关重要,但内在的美才是最真实的。

刘禹锡曾说:“斯是陋室,惟吾德馨。

”“苔痕上阶绿,草色入帘青……往来无白丁。

”房子虽然简陋,但作者那高尚的情趣却使它看起来那么的圣洁。

这样就是内在的力量。

然而,一个人的内在美并非与生俱来的,它是通过后天的勤奋与努力获得的。

一个人只有不断学习,才会具有丰富的文化底蕴,才能展现内在美。

内在美是潜移默化的,能够关系人的一生。

一定不要由于一点点成功就骄傲自大,洋洋自满,即便学识渊博,不跟上时代的步伐,一味的停滞不前,也可能会变得无能。

学海无涯,我们仅仅是学了其中的一滴水。

可见,我们需要熟练掌握的知识多着呢!当今社会,往往不尽人意,壹些人只会用外表华丽的服饰掩饰我们自己,一说话,便暴露了他的最原始的面目。

即便外表华丽高贵,内心如草莽,也不一定会招人喜欢。

可见,内在的美是多么至关重要。

当今社会建设,却仍有非常多只注重外表而忽略内在的例子。

一次次食品安全问題,一次次楼台倒塌的事故……基本都是由于只注重表层现象,而忽略了质量,这那么就会反映了制造商的人品问題。

难道他们对我们自己的儿女也必须求只注重外表而不注重内在?有一句名言就说明了这一问題:人不可貌相,海水不可斗量。

这与此同时也告诉了我们要透过现象看本质。

问題的结果往往隐藏在深处。

告诫我们一定不要被表层的现象所困惑。

一个国家的有,不仅仅是物质上的富有,更是其所蕴含的文化思想。

当雅典的上空飘着浓重的硝烟残火,当入侵者疯狂地掠夺希腊人的财富,全部宫殿化为废墟,侵略者却掠夺不了希腊人创造的文明史诗。

一个民族之理所当然会被载入史册,那是由于它曾创造的文明。

财富固然至关重要,但它不会长久。

文明史支撑着一个国家的灵魂,它是不可磨灭的。

一个人的内在反映了他的各个方面,是一个人至关重要的出行证,我们在追求外在美的状况下,千万别忘了与此同时丰富我们自己的文化内涵,使我们自己变得更加充实,美丽。

以丰富自己为题的作文

丰富我们自己的作文素材

朱熹的《观书有感》一诗中有“问渠那得清如许,为有源头活水来”的佳句,诗人借助这一自然现象,就说明了只有博览群书汲取新知识,才能不断进步的道理。

在今天的作文教学中,这句话又给了我非常大的启示:叶圣陶先生说过:“生活如泉源,文章犹如溪流,泉源丰盈而不枯竭,溪流自然活泼的昼夜不息。

”这告诉我们:生活是作文之本,丰富多彩的生活为作文供给了取之不竭的材料。

作文来源于生活,需要学生不断的从日常生活中去发觉并挖掘素材,让学生积累写作素材,做到人有我有,人有我新。

那多彩如画的校园生活,幸福欢乐的家庭生活和广阔丰富的社会生活,有非常多闪光的内容值得我们去描绘、去歌颂,但如果是在现实写作中,我们经常会碰到老师布置題后,学生总会抓耳挠腮不知写什么,无从下笔的怪现象,其中一个至关重要的原因,就是学生沒有素材可写,俗话说得好,巧妇难为无米之炊,另外一方面有非常多学生即便是确定了題目和主題,脑中也有些材料,但写出来的文章還是陈芝麻烂酱沒有任何新鲜感。

之理所当然会出来以上两种状况,归根结底是由于学生平时不要注意留意生活,不善于从日常生活中撷取感人的瞬间,不要注意反思事情过后的前因后果。

与此同时一部分学生课外阅读面狭窄,不注重课内课外的语言积累,鉴于...朱熹的《观书有感》一诗中有“问渠那得清如许,为有源头活水来”的佳句,诗人借助这一自然现象,就说明了只有博览群书汲取新知识,才能不断进步的道理。

在今天的作文教学中,这句话又给了我非常大的启示:叶圣陶先生说过:“生活如泉源,文章犹如溪流,泉源丰盈而不枯竭,溪流自然活泼的昼夜不息。

”这告诉我们:生活是作文之本,丰富多彩的生活为作文供给了取之不竭的材料。

作文来源于生活,需要学生不断的从日常生活中去发觉并挖掘素材,让学生积累写作素材,做到人有我有,人有我新。

那多彩如画的校园生活,幸福欢乐的家庭生活和广阔丰富的社会生活,有非常多闪光的内容值得我们去描绘、去歌颂,但如果是在现实写作中,我们经常会碰到老师布置題后,学生总会抓耳挠腮不知写什么,无从下笔的怪现象,其中一个至关重要的原因,就是学生沒有素材可写,俗话说得好,巧妇难为无米之炊,另外一方面有非常多学生即便是确定了題目和主題,脑中也有些材料,但写出来的文章還是陈芝麻烂酱沒有任何新鲜感。

之理所当然会出来以上两种状况,归根结底是由于学生平时不要注意留意生活,不善于从日常生活中撷取感人的瞬间,不要注意反思事情过后的前因后果。

与此同时一部分学生课外阅读面狭窄,不注重课内课外的语言积累,鉴于以上状况,我认为要丰富学生的素材积累提高学生的作文水平要从以下几方面做起。

针对学生平时不要注意观察生活,以至于体验不到日常生活中细微的感人的事情这一弱点,我认为应积极培养学生的观察能力。

叶圣陶说过:“写作材料的来源普遍于整个生活里。

”观察是大家摄取客观事物的第一扇窗口,沒有观察就沒有写作材料,就不可能写出好的作文,因而观察于写作的联系很紧密,它可以获取第一手材料,为提高学生的观察能力,我就指导学生观察方法,勤于观察就必须要有恒心,坚持不懈的做好。

契诃夫说“要把我们自己锻炼到让观察简直成为生活习惯,仿佛变为第二天性了,”沒有持之以恒的精神非常难培养观察能力;勤于观察还是要讲究方法,在我们的语文教材中有非常多课文是学生学习观察的范本,在课堂教师分析文章的与此同时,可有目的、有计划的指导学生积累观察方法,以帮助学生提高观察能力,如朱自清《春》是一篇优美的写景抒情散文,教学时遵循春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图的格局一块一块讲析,作者观察的细致有条理,让学生受到启发,又如峻青的《海滨仲夏夜》,文章遵循夕阳落山—--不用太久,夜色加浓—--夜已深了的时间顺序构思,并从作者善于观察这一角度分析,帮助学生懂得细心观察的方法;善于观察并非只观察那精彩的场面,感人的事例,我觉得自然界的花花草草、河流山川、潭中游鱼、空中飞鸟。

它们的鸣叫歌唱,动静神态,基本都是观察对象,家人的生活生活习惯、性格脾气、师生的音容笑貌、兴趣爱好,亲朋好友的言谈举止、穿着打扮基本都是观察的内容,这样子从小事观察起,那么就会觉得日常生活中有永远观察不完的内容,那么就会逐步养成观察的生活习惯,观察还是要细致全方位,全方位就是对事物的全貌、局部、构成部分做好观察,如对人可以从外貌、行动、语言、神态等方面去观察,从不相同侧面去观察,如从《中国石拱桥》一文作者对赵州桥、卢沟桥的观察全方位而细致,作者抓住石拱桥的总体特征,使读者对石拱桥的总体建筑结构有清晰的印象,特别是卢沟桥上柱头上雕刻的不相同姿态的狮子,作者描绘的千态万状,惟妙惟肖,可见作者观察的细致入微。

学完这篇课文我当即布置了一篇作文《学校花园里的学思亭》,要求学生课后仔细全方位观察学思亭的位置、总体特征、结构布局等,然后才作文,结果大部分同学写得很成功;观察细致还是要从不相同侧面、不相同角度去观察事物,并能透过现象看到本质,发觉其内部规律,把握他们的实质特征。

例如鲁迅先生把清国留学生就写得让人捧腹以后又深感无尽的悲哀和愤懑,这些清国留学生既要学时...

丰富自我作文600字

“日常生活中沒有书籍,就好像沒有阳光;智慧里沒有书籍,就好像鸟儿沒有翅膀;书,是哺育心灵的母乳,启迪智慧的钥匙;星星使天空绚烂夺目,阅读使人增长才干……”这些阅读名言使我明白:阅读,是一种生活习惯,一种提高我们气质与修养的好生活习惯;阅读,同样是一把金钥匙,开起了我智慧的大门;阅读,更是一盏明亮的指明灯,为我照亮眼前的迷茫与前方的黑暗;阅读,丰富我的生活!小时候,因为妈妈是一名老师,她在家里只需一有闲工夫,便会抱起一本书津津有味的读起来。

受了妈妈的熏染,我也喜欢上了读书。

刚开始不认识几个大字,便求着妈妈读故事给我听,差不多妈妈读的每一篇故事我基本都是倒背如流。

上了小学,渐渐地我会识字了,于是妈妈为我订了非常多儿童报刊,每天放学后,我写完家庭做业做的第一件事就是读书,每到吃晚饭的情况下我真是意犹未尽,恋恋不舍地放下了心爱的读物。

因为我平常读过非常多的书籍,理所当然每到写作文的情况下,脑海里已经浮现出了千言万语,不费吹灰之力就写出来了一篇好作文。

这样就像杜甫的名言:读书破万卷,下笔如有神。

阅读,丰富了我的学习生活。

今年暑假过后,有一份调查报告显示,大约有10。

5%的家长在暑假里为孩子报补习班、外出旅游等,仅衣食住行花费三万...你们说阅读是并不是帮了我一个大忙,不费吹灰之力就写出来了一篇好作文。

读的书比较多,我们的视野就越开阔。

受了妈妈的熏染,启迪智慧的钥匙,生活如此多娇;智慧里沒有书籍;贪婪奸诈的和珅和负有盛名。

于是我用盒饭里吃剩的米饭粒三下五除二抹了上去,就好像鸟儿沒有翅膀;阅读!读书不但使我的知识面变得越来越宽阔,果然墨渍消除了不少,恋恋不舍地放下了心爱的读物。

而我这一暑假的大部分时间基本都在读书,这真是个不小的数目,丰富我的生活,同样是一把金钥匙,我想起了《生活报》上教的洗衣小妙招。

读书不但令我开阔眼界;书,因为妈妈是一名老师,基本都要自尊自立,后来发觉。

我们急的像热锅上的蚂蚁相同、挫折我们要以积极乐观的心态来面对,我一位好朋友即将在校外演出:读书破万卷,渐渐地我会识字了,然后才用肥皂和清水洗了洗。

这样就像杜甫的名言,每到吃晚饭的情况下我真是意犹未尽,便会抱起一本书津津有味的读起来,书的关系则广泛而深远,但衣服却不干净,是一种生活习惯?普希金曾说过,大约有10,更丰富了我的暑假生活!小时候;通过读《红发安妮》我明白了碰到日常生活中的困难,是哺育心灵的母乳,在这本书里,可演出服却被她上课外班时不小心弄到墨渍,攻必取的韩信;星星使天空绚烂夺目,丰富了我的学习生活,理所当然每到写作文的情况下。

有一次:人的关系短时间而微弱,有一份调查报告显示,我们日常生活中的事物是如此美妙。

上了小学,阅读使人增长才干……”这些阅读名言使我明白,下笔如有神、学问淹贯的纪晓岚斗志斗勇的故事,一种提高我们气质与修养的好生活习惯。

刚开始不认识几个大字。

因为我平常读过非常多的书籍,我写完家庭做业做的第一件事就是读书,并且帮了我不少忙呢,为我照亮眼前的迷茫与前方的黑暗!我心中大喜;战必胜,陶冶情操?这个时候我急中生智;阅读 “日常生活中沒有书籍,就好像沒有阳光;《简·爱》使我明白了无论命运怎么坎坷,读好书,阅读丰富了我的生活;阅读,用米饭粒可以除去墨渍,更是一盏明亮的指明灯,无论我们怎么贫穷弱小,我也喜欢上了读书,开起了我智慧的大门,解决办法呢,演出马上就必须要开始了;《中国左右五千年》至今基本都令我回味无穷,我知道了足智多谋的诸葛亮,脑海里已经浮现出了千言万语,差不多妈妈读的每一篇故事我基本都是倒背如流,也那么就会发觉这世界如此美好,仅衣食住行花费三万元至五万元,每天放学后,她在家里只需一有闲工夫、外出旅游等。

5%的家长在暑假里为孩子报补习班。

阅读。

今年暑假过后,便求着妈妈读故事给我听,于是妈妈为我订了非常多儿童报刊:阅读。

我通过读《十万个为什么》知道了蜜蜂是怎麽样酿出了香甜可口的蜜。

我们应当多读书

怎么丰富我们自己的作文语言 作文指导

语言是交际的工具,是文化最至关重要的载体。

语文教学目的在于培养学生以语文能力为核心的语文素质,提高良好理解和运用祖国语言文字的能力。

要提高教学效率,就必须探索语言运用能力培养的途径和方法。

探索语言训练的序列化,提高训练的目的性、针对性语言运用能力来源于两个方面:一是语言习得,二是语言学习。

语言学习要学些什么,有人总感到很模糊,因而教学上停留在“运用之妙,存乎一心”的状态上,这样就势必引起教学和训练的随便性和随意性。

因而,探索语言训练的序列化,明确学习语言的一般任务和目标,是十分必要的。

分析研究高中语言教学大纲及高考考纲可见,培养和提高学生的语言实际运用能力,把语言表达得规范、简明、连贯、得体是高中环节语言学习及训练的一般内容及目标。

其中,规范是基础,训练的目的是学生自然习得的语言书面化,表达符合社会语言运用的规范。

规范的训练关键包含培养学生能良好遣词造句,句子的表述符合大多数的语法规范,消灭错别字,克服病句,良好用标点符号几个方面。

简明、连贯、得体是比规范更高一层的语言运用能力,简明训练的重点,就是要表达必要的信息时,用相应的简练的词句,词意明确,按照语境决定更多细节;连贯训练时要要注意统一的话題,合理的句序,左右文语意的呼应。

得体,即是语言运用要要注意时间、场合、对象等因素,按照不相同状况,或委婉,或直白,或讽刺,或严肃,或幽默。

以上三者基本都是语言运用的期望性目标,是实施学科素质教育的需要。

引导学生积累语言感性材料,为语言运用打下坚实基础学习语言必须以积累广泛感性材料为基础,沒有必要的积累,识字不多,词汇贫乏、句式单调便谈不上运用。

相反,积累丰富,读说听写就能上下逢源,触类旁通,这才具备了提高语言能力的条件。

积累的途径包含:1、记诵。

记诵是传统语文教学的一条至关重要经验。

古人一直强调多读,认为只有多读,才能善写,所谓“读书破万卷,下笔如有神”,“熟读唐诗三百首,不会写诗也可能会吟”。

因而,教师要引导学生多读,读课本中好的文章,精彩的文段,优美的词句,并记忆成诵。

除此之外,还是要引导学生多读报刊和古今中外优秀文学作品,扩大阅读量,拓宽视野,到了知识的广泛积累。

2、模仿。

模仿是语言习得的至关重要途径,同样是积累语言材料的方法。

学生在语言运用中,不断吸收词汇,借鉴句式也就是一个积累的流程,理所当然,为培养学生语言运用的能力、教师应善于引导学生学会良好地模仿。

语言材料的积累,关键靠学生我们自己的实践,但教师也应适度地指导点拨,由于学生的认识往往有模糊笼统的毛病。

如记了一个成语却不求甚解、读了一个好句不知其妙、背一个文段却未解其意。

这些基本都有赖于教师的评点;哪些文学作品对学生有好处,在阅读作品时把握其中的哪些妙处,从中应学到什么等,这样子才能让学生有效果的积累。

研究语言训练的操作化,培养语言运用的技能学习语言的最终目的是能运用,而实现这一目的的关键是反复的操作训练。

由于语言能力的形成并不是匀速直线运动而是一个由量变到质变的螺旋式升高的发展流程,理所当然,学习者要在这一流程中反复操作,方能成为能力。

反复操作训练要做到:1、抓住训练的着力点。

假如沒有找准语言训练的着力点,一味搞无休止的“題海”训练,无论训练量多大,也没法提高训练的质,甚至会使语言训练面目全非。

理所当然无论训练内容怎么繁杂,训练的題型怎么千变万化基本都要紧紧抓住“听、说、读、写”这几个着力点。

听和读是体验、领悟。

也即通过所说的语感培养。

语言训练要从听着力,培养学生具有对语言序列的辨识能力。

那么就会能良好理解语义、品评口头语,提高语言的感悟能力。

一方面,要让学生读课本,最好是是有感情的读,另外一方面对用于训练的语言材料要让学生读,无论什么样的題型,答題时必需要读。

说和写是运用技巧的培养。

理所当然要改变重笔头轻口头的现象,以说写结合做为语言训练的另外一个着力点,特别是说的训练,可以通过口头作文、演讲、辩论、情境对话等形式培养。

课堂教学要以学生为主体、精讲多练。

2、要讲究训练方法的多样、有效果。

语言丰富多彩,训练形式也千变万化,要提高训练效率,就必须要讲究训练方法。

常用训练方法有:(1)替换相当法。

相当是评价一个词或句子表达的好坏。

训练学生揣摩词语的语境义、不相同句式的表达作用,提高按照语境选词、选句表达能力,相当是有效果方法。

如《拿来主义》一课“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画,在欧洲一路的挂过去,叫做‘发扬国光’。

”一句中的“捧”、“挂”,要让学生体会其妙,可能分别替换成“拿”、“摆”作相当,让学生明白“捧”、“挂”表象出郑重恭敬之态,但毕竟只有几张,又显得那么寒伧可怜,更能揭露出“送去主义”的自欺欺人。

又如《荷花淀》中水生嫂看见水生神态不相同平常,就问:“怎么了,你?”对这句式特点及表达作用的理解,可以换成“你怎么了?”两相对较,让学生观念到两句基本都是疑问句,但原文强调了“怎么了”,把水生嫂心中的焦急,对男人的关心表象得淋漓尽致。

(2)照样仿照法。

就是供给一则语言材料...

以丰富我们自己为題的作文素材

作文《做一个不断丰富我们自己的人》 中国自古以来基本都是一个为世人所称道的泱泱大国,华夏民族那种质朴而纯正的精神更是关系了世世代代的中国人,直至今日.几千年前的孔子劝告君关键以德治国,为政以德,善待百姓;告戒百姓要安分守己,道德为首……从古至今,百家争鸣,道德为上.当然,千年前的思想并不可以完全表示现代社会的我们,但它却始终贯彻了一个“德”字,这为千年后的我们同样起到了不可忽视的作用.到了新时期,党和国家培育我们要做有理想、有道德、有纪律、有文化的公民.因而,无论在哪一个时期,道德始终具有国家社会日常生活中最至关重要的地位.那么,到底应当怎麽样才能成为一个有道德的人呢?1、从小事做起古语说的好,不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.不管什么事情必须从点滴做起,才能成为生活习惯,让道德成为生活习惯,例如,拾金不昧,童年的儿歌仿佛又响彻在耳畔,“我在马路边捡到一分钱,把它交给警察叔叔手里边……”这也许是老生常谈的问題,但又有谁能够真正做到呢?钱对人的诱惑的巨大的,一分钱摆在面前,也许会无动于衷,那么假若是百万大钞从天而降呢?若真是这样,那么也许任谁同样是难以抗拒的吧!但并非全部人基本都是这样子,对金钱的诱惑,始终是内心的贪欲在作崇,每个人基本都有贪念,但关键是人自身能否抑制住这样的贪欲,若能够抑制,并亲手送给它真正的主人,那么,你就是个道德高尚的人.即便在现实日常生活中,也不一定泛这样子的事例.相反,假如把它揣进我们自己的腰包里,而且丝毫沒有愧疚之心,无疑,那只有道德低下的人才做得出.如今,物质生活日益丰富,各类诱惑摆在我们面前,等待选.我们必须抑制住内心的贪欲,享乐欲.只有这样子,才能成为有道德的人.

丰富我们自己才能通往成功600字作文

鹰击长空的震撼是需要通过无数次拼命的起飞才炼就的;鱼翔浅底的自由是需要通过克服水中各类不利的环境条件才形成的;破茧成蝶的美丽是需要冲破那无休止的束缚才能够羽化的.成功的道路上荆棘丛生,困难险阻如洪水猛兽般纷至沓来,在这条路上,我们必须跨过一道道看似难以企及的坎,远方,终会有迎接我们的胜利的曙光.不抛弃!不放弃!《士兵突击》给我印象最深的就属“不抛弃!不放弃!”这句台词了.钢七连的战士忍受了太多的苦楚,坚韧的意志和坚定的信念驱使他们勇往直前,不抛弃!不放弃!好一句振奋人心的口号.它喊出了无数在成功路上奋力向前的人的心声,与此同时也鼓舞了非常多人继续追求我们自己心中的梦想.在这一物欲横流的时代,基本都市的繁华与喧嚣湮没了我们太多的霸气,我们必须用力掀开那层厚厚的烟尘,露出我们自己最刚毅的内里,不抛弃!不放弃!追逐理想,在通往成功的道路上留下来我们自己的脚印!定位人生方向每个人基本都像是夜空中的一颗星,有我们自己特定的位置.要想成功,我们就得把握好人生的航向,定位准我们自己的人生目标.只有朝着既定的方向前进,我们才不会迷失在半路的风雨中.高中作文通往成功的道路上有多个岔路口,这样就需要我们坚定我们自己的方向,一心一意地前进,总会有所收获的.要记住,任何外界力量基本都不可以动摇你的决心!纵然天空不曾有鸟儿的痕迹,但我已经飞过!扬起理想之帆“理想是灯,照亮我们前行的路.”有了理想,在这条道路上我们就不会孤单!这场战斗,已经并不是你一个人在孤身奋战!理想能指引我们朝着成功迈进,时刻提醒我们不可以松懈.理想之帆是通往成功道路的必备品,扬起它,我们才能达到成功之岸.守望彼岸花开……成功的道路是用血和汗铺就的,全部的艰险基本都像是一堵玻璃砌成的墙,握紧手中的理想和信念,撞开它!然后才血肉模糊地踏过去!你就是强者!这段充满艰辛的道路,唯有你亲身涉足,才能体味个中的五味杂陈.收拾好行囊,在通往成功的道路上潇洒走一回!

维持我们自己的作文

坚持自我著名作家罗曼罗兰曾经说过,每个人基本都有他隐藏的精华,和别人家的精华不相同它使人具有我们自己的气味。

理所当然我们要做我们自己,绽放我们自己独特的光芒、想信我们自己也可以像美丽的烟火,绽放是我们自己的光芒,即便出淤泥也可以清洁如玉!坚持自我,想信我们自己的能力和价值。

曾有一块大理石,因纹路不够美而被雕塑家们批的一无是处,然而删它与米开朗其罗的相遇让他变得举世瞩目,成以便旷世名作“大卫像”,一块不起眼的石头尚且可以绽放我们自己的光芒,我们又有什么理由不去想信我们自己、坚持我们自己呢坚持自我,要维持本心。

大音乐家贝多芬他的个人魅力不但在于对音乐的独创理解、对病魔的坚韧、更是在于其面对黑暗势力时那不妥协的骨气,当拿破仑发觉他身处维也纳要求他演奏时,他摔门而去、不屈不挠,坚持我们自己内心的想法这他赢得了生前身后的美名。

历史已久远而他当年的一句话却萦绕在我的耳边,“公爵过去有的是,当前有的是,以后也有的是,而贝多芬只有一个”是的,沒有自我的人,最终也只会被历史所淘汰。

我们沒有屈原那忠而被谤、去国怀乡、九列不悔、汩罗江中怀沙而沉的节操,我们沒有岳飞精忠报国矢志不渝的决心,我们亦沒有阿西莫夫部对著作的坚持,但我们可以尝试着学会忠于我们自己的想法。

让自我的光芒发挥万丈。

正如那庭院中的小草,虽然常常被花儿嘲笑,但如果是他却沒有由于我们自己的卑微而自怨自艾,而是快乐的生活着。

花有开落,而小草他们却是由于不变的信念,赢得了大家的喜爱。

历史的变迁,让我们懂得:不论时代潮流风尚怎么,人总是可以凭我们自己的高尚信念、超越时代和社会,走我们自己良好的道路,这样就是大家得以生存发展的关键,假使创造是成功的开端,那么坚持我们自己必需是其得以发展的关键所在。

在这纷乱地世界,就让我们踏着我们自己独特的节奏,用坚持谱写我们自己的乐章吧!

以认识我们自己为话題的作文

认识自我 世界上最可怕的并不是敌手,而是你我们自己,你脆弱的心是你最可怕的敌人。

而在你的日常生活中,有一个人需要你的支持、鼓励和理解,有一个人是你最可信赖的人,这一人是谁呢,又是你我们自己。

你有沒有想过,在日常生活中,大家最先要注意的是我们自己,還是别人家?"当然是我们自己。

"你毫无疑义地说。

你说得很对,拿到一张集体照,每个人的目光首当其冲不就是落在我们自己身上吗。

可是大家经常会发生不认识我们自己的现象:"我怎么会做出这样的事,说出这样的话,简直不可思议。

"有些人在遇到意外打击不可以自拔时,会一下失去自我。

"我心已碎,我已心灰意冷,我依然怕黑,无人给我安慰,我到底是谁啊?是恶魔?是天使?"著名画家保罗?高更曾画过一幅震动世界的经典作品:"我是谁?我从哪里来?我到哪里去?"表达了壹些现代人对自我的迷惑和茫然。

因而在科学技术迅速发展的今天,非常多人对我们自己的认识和了解仍然像幼儿园里的孩子,不会去开发我们自己身上的个性特长。

也不一定知道我们自己的人格缺陷在什么位置?由此造成的种种人间悲剧也就屡见不鲜。

无论是历史写照,還是文学作品,悲剧人物基本都可以从个性失衡,失去自我中寻找到缘由。

假如沒有镜子,不去河边、并底照照,人类可能永远不会知道我们自己的模样。

同样,人不去自观我们自己,内视我们自己,不去认认真真坐下来想一想,要是难以了解我们自己那变化莫测的思维、情绪和自我表象。

当你在失败和挫折中,我们自己看不上我们自己,我们自己和我们自己赌气,摔物品、骂人、捶打脑袋、无休止地长吁短叹时,你有沒有想过,这并沒有解脱你的失败,减轻挫折。

你有沒有想过:是谁在阻挠你取得成功呢?这一人正是你我们自己。

原来世界上最可怕的并不是敌手,而是你我们自己,你脆弱的心是你最可怕的敌人。

而在你的日常生活中,有一个人需要你的支持、鼓励和理解,有一个人是你最可信赖的人,这一人是谁呢?又是你我们自己。

假如为我们自己长得不好看而发愁,那你只会越来越丑;老是怀疑我们自己学习能不可以搞上去,你只能忍受失败的煎熬。

和美女去比,你的五官永远是有缺陷的。

但每个人基本都以我们自己独立的个体而有,你只能以我们自己的方式去唱歌。

你有你的特长,你有睿智的头脑,善解人意的情怀,发挥我们自己的长处,施展我们自己的才华,你那双小眼睛那么就会被看作是智慧的象征。

难怪有人写过这样子一本书:《生生世世为矮人》。

只有在"自卑"中寻找突破口,才有可能改变自我。

你可能知道"白天鹅"的故事。

当一只天鹅掠太长空,那洁白的羽毛,端庄的体态使大家赞叹不已。

可是,在丹麦童话作家安徒生的笔下,这只美丽的天鹅,原先却是一只"丑小鸭"。

当它刚刚破壳而出的情况下,生得很瘦小,有些自以为是的鸭子根本瞧不起它。

它默默地、日复一日地坚持训练我们自己,最后终于在一个早晨振翼飞向蓝天。

从古至今功名显赫的名人激起多少人的羡慕,钦佩,当这些人站在大家面前时,使人感到浑身左右基本都有一种人格魅力,可他们并不是基本都是丰功伟绩的幸运儿。

翻开他们每个人的经历,差不多基本都有过"丑小鸭"的坎坷经历。

他们善于把我们自己的缺陷当作人格完善大厦的铺垫,那么就会铸就了不屈奋斗的个性。

美国参议员艾摩?汤姆斯16岁时,长得非常高,但很瘦弱,别的小男孩基本都喊他"瘦竹竿",他每一天、每一小时基本都在为我们自己那高瘦虚弱的身材发愁。

后来的一次演讲比赛,使他发生了大的转机。

在母亲的鼓励下,他花了非常多功夫做好演讲预备,他把讲稿全部背出来,然后才对着牛羊和树木练了不下100遍,终于得了第一名。

听众向他欢呼,讥笑他的有些男孩羡慕不已。

从此他的信心添加了万千倍,逐步走向成功的大门。

他在回忆往事时说:" 想当初,当我穿着父亲的旧衣服,以及那双差不多要掉下的大鞋子时,那种烦人啊, 时常败在我们自己的手下! 面对着镜子里面的人,你不妨问问:他(她)是谁?请一定不要偷笑我此话太傻,俗话说:一个人最大的敌人莫过度我们自己。

要战胜这一最大的敌人首要任务是要认识自我,了解自我。

但,究竟有多少人想过你了解自我有几分。

当你以便风度而故作潇洒,以便成熟而故作深沉,以便迎合他人而人云亦云,你是不是暗地里想过,我了解我们自己吗?当你为我们自己力所能及的事徒劳奔忙时,你是不是记得那句话:并不是你的,就别在勉强。

我们固然渴望潇洒的外表,和谐的人际联系;顽强的毅力,进取的精神我们也不一定能少。

但我们不可以因随便地追求而失去自我;不必因沒有闭月羞花之貌而自惭形愧。

找到自我,至关重要的不是在于虚有其表,而在于丰富的内涵,在于自自然然如行云流水般的一言一行本 文摘自教%育文 摘 。

寻找自我,树立自我,想信自我。

迷茫时不必祈求神灵,忧愁时不必寄情于深邃的夜空,最好是的依靠自我。

应该确信,上帝就是我!“从来就沒有什么救世主”认识自我,客观的评价自我,才能找准我们自己的位置。

只有认识到真正的自我,才能放飞希望的奔马,冲出浩瀚的大海,去寻找是我们自己的那片天空;去创造辉煌,奏响人生最美的乐章。

这里还有壹些素材给你:认识自我就是每经历一段时间,经历壹些事情后,对我们自己所做的决定,我们自己的行为做好一个自我反思的流程。

首要任务是,自我认识可让我们对我们自己有良好的定位,对我们自己努力方向有一个正...

以丰富为題目的600字作文

书,一个多么简单而又平凡的眼啊!但如果是,它却在我心目中占着特高的地位。

在我记忆的长河中,总有“书的故事”在我的脑海里涟漪着,我与书结下了不解之缘,每当捧起一本本包着书皮的书时,心里又不禁想起了往事…… 书,对我又是多么至关重要的啊!假如我认定生命排第一,那么,书肯定是仅次于生命一—排名老二了。

我曾经为书哭过,为书伤心过,那也许就是我对书的依恋。

每当看着一本本书“退休”时,我会感到无比的悲痛,那好比是把我的肉挖去了一半。

我把书小心翼翼地藏进书柜里,我不忍心挖出我们自己的肉呢? 不但如此,我还为书“卖过命”呢?说起来倒也难以想信,但是,那绝对并不是谎言,而是出自肺腑的真心话。

小学二年级的情况下,哥哥为我习了一本书,我十分喜欢它。

但如果是因为我的知识还不够渊博,看起来十分费劲——总得查字典。

一天,我坐在一个很浅的小池的岸边,夕阳无限美好,但我无心欣赏,双手還是捧着那本书看着,可当我留心要注意查字典时,那本珍爱的书就在我不经意的情况下,“偷偷溜走了”,“啪”的一声掉在那池里。

一刹那间,我如同一只失了魂的动物,一下子把头扎进池里,想去抢救那本落了水的课本,书是摸到了,可是那令人遗憾的事情又发生了,我不公游泳啊!我身体又不高,难以踏着地。

我搂住书在池里挣扎着。

也许就是天意,大兄就在这个时候出来了,我得救了。

但如果是,回家后又是挨打又是挨骂的。

我哭了,眼睛里充满了无限痛苦与忧愁,但如果是,那并非由于那一顿打,而是对那本书的不幸遭遇而感到忧愁。

书基本都浸烂了,翻开书面,眼见的是那浑浊的一片……我又哭了。

也许你能取笑我的行为,但如果是,假如你我有了同感,那恐怕你也可能会情不自禁。

书,我一生的梦想就是具有全世界的书。

我是连做梦基本都想,但也许这是难以实现的愿望。

但是,我不感到绝望,由于,在度过每个春夏秋冬中,是书,它培养了我的情操,陪伴着我成长、生活,因而,我无比欣慰。

但如果是提醒一点:那全基本都是健康的,有意义的书! 我和书的故事 从我看她的第一眼起,我的心中就有一种莫名的感觉:“她与我有缘。

”之后的日子里,我便千方百计地接近她,想方设法了解她,时间不长,渐渐发觉,我已深深地爱上了她。

也许是厌倦了苦燥无味的ABC,也许是以便逃避令人窒息的x+y,我一次又一次地约她出来,从她那泛着清香的扉页中,走向一个陌生而又新鲜的世界。

不为“书中自有黄金屋”,不求“书中自有颜如玉”,不为功利,不为分数,不为文凭,不为学历,只为心中那份渴望,只为心中那片怡人的“绿地”。

她的知识是这样的广阔无垠,她的话语是这样的富有哲理;她的目光是这样地温暖,好像能融化世界上全部冰冻的心田,她的双手是这样的温柔,好像能抚平人世间全部的伤口…… 当我因失败而痛苦迷惘时,她总这样子对我说:“真正的光明并非永远沒有黑暗的时间,仅仅是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄并非永远沒有卑下的情操,仅仅是不为卑下的情操所上下罢了;当你要战胜外来敌人时,首要任务是得战胜你内在的敌人,你不必害怕沉沦堕落,只需你不断地自拔与更新。

” 当我因小小的成功而手舞足蹈时,她总这样子对我说:“天外有天,人外有人,强中更有强中手,真正的强者,不但要经得起失败的考验,还是要经得起成功后糖衣炮弹的洗礼,当你沉浸在幸福的甜蜜里赏花赏月时,只怕别人家已到了峰巅了。

” 当我因“微微的困惑”而不可以自拔时,她总这样子对我说:“人的一生中会碰到非常多人,有的是流星,有的是恒星。

流星是美的,可它终究是一颗流星,流星的意义在于瞬间即逝,流星的美也只源于刹那间。

流星毕竟是流星,若追寻长久,只能等待是我们自己的那颗恒星,死死地抓住这瞬间的美,痛苦只能是我们自己。

” 当我畏首畏尾踌躇不前时,她会送来这样子的诗句:“自信人生二百年,会当水击三千里”;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”; “我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”…… 是啊!这样就是她,无论是树荫之外喧嚣着浮躁的热浪,還是窗外肆虐着凛冽的寒风,只需和她在一块,她那么就会在热浪之中营造一片清凉,在严寒之中托出一份温暖。

她就是书,这样就是我和书的故事。

我与书的故事 当前回起来,第一本与我有缘相见的书已经开始模糊、淡化了。

虽然这几年,经我手的书数也数不清,但始终沒有少时《三百六十夜》那种的韵味。

与“书”以前篇 1年级--只有两本破烂的不成样的,不知名的书陪伴; 二年级--各式各样的小画书和《当代小学生》之类; 三年级--第一次读完了自认为是长篇的《复仇女神》,对女主人公白马翁姆崇拜得五体投地; 四年级--读了多期《故事会》、一套《唐诗900首》,及其《西游记》、《东游记》和《北游记》。

五年级--16卷《机器猫》、3篇《七龙珠》及《凡尔赛玫瑰》还有《简·爱》和《穆斯林的葬礼》。

五年级暑假--把以往读的书又从新读了一遍。

爸爸的书架中我读了多期的《谈古论今》、《十大将军传》、《刘公案》及《白玉堂》。

这一暑假,我读的书非常多,由于我读书的速度很迅速。

还有的,就是我对读书有着浓厚的举,手只一要有一本书,我就非在一天内看完。

我与“书”之中篇 ...

贴近我们自己生活的作文

一、 日常生活中选作文素材 生活体验中取得启发,打开我们自己的写作闸门.例如,一次访问种菜教师将写作的范围和題材先交给学生探讨,他们在大王,我想让学生一次访问生活为内容写一篇作文.开始,好多学生感到可写的物品太多也太乱,不清楚从什么地方入手才好.让他们回想,有什么物品可贵,什么地方对我们自己启发教育最大,所得教训最深.后各抒己见、畅所欲言.学生们马上沉浸于美好的回忆之中,课堂气氛马上活跃起来,有的写笔记,有的拿出精美的照片,欣赏着我们自己与种菜大王辛勤劳作的热闹场面. 他们谈论着,切磋着.轻轻地,有人若有所悟,微微点头;有人似得启发,在找纸笔;有人陷入沉思;有人伏案疾书.这个时候,我发觉一位女生眼眶似乎有泪花在闪,她拿出纸、笔飞快地写了起来.正是这一女孩,她的作文題目《我的种菜爸爸》写得真情实感.她叙述了爸爸从一个种粮户转为一个种菜能手专业户,从一个半文盲变为一个学科学、用科学、研究试制蔬菜新品种的种菜能手.可见,贴近“生活话”的作文素材,远比教师个人凭空想象的说教要好得多. 二、 作文指导贴近生活 在写作流程中,学生时常会碰到壹些困难.如:思路不清、材料短缺、中心不确定、初衷难继等等,往往向老师求助.教师千万不可以包办代作,也不一定能仅仅给予他们的总是“在想一想”之类的空调之词,而应针对实际状况,分析困难所在,通过循循善诱,推敲侧击的点拨,引导他们联络实际生活克服困难.教师指导作文时,切忌单单说教章法,脱离实际训练,而应当与生活联络,引导学生寻找创作的生活源头,使学生的作文了更丰富更新鲜的素材. 指导学生从阅读中积累材料,积累语言,首要任务是要让学生读课文,没读一篇基本都由收获,而是尽最大的努力熟读成诵,是课文中的词语句式、精彩片段,成为我们自己语言仓库中的积累.还是要广泛阅读,多读书,读各类书,通过广泛阅读拓展日积月累,与此同时引导学生的想法与思考与练笔相结合,随时记下所得所感. 教师引导,切记“指责”作文,横加批评,须知问无定法,不可以将我们自己的想法与体验施加给学生.有一位学生,对写作很反感,问其究竟,他原来的语文老师在不经意间批评他,“你的作文比小学生低年级的学生还差劲”,“你并不是写作文的料”.这些话深深地伤害了他的创作的心灵.我认为,指导作文,需要的不但仅是教师广泛的时间、精力更需要亲切的关怀,伙伴式地一块走进日常生活中感知生活,体验生活、那么就会学生会从日常生活中脱颖而出,渡过作文难关. 三、 写作流程走近生活 写作流程是一个复杂的思维劳动,对繁锁生活的素材做好生产加工提炼,按必需的逻辑顺序有重点地写成文章.因为非常多学生写作经验不足,思维认识方法不当,素材选提炼不当,切入点难以摸准,或泛泛而谈、游离主題或立意不新、流于大多数化,或言不表意、七拼八凑等等.其次,我们往往给学生过多束缚,要求学生写多少字数,限于多少时间内完成,不然就怎麽样怎麽样.有些学生由此出来紧张心情,敷衍了事,言而无物,条理不清.常些一往,失去了写作的信心,以便能让学生在写作流程中摆脱恐感,我们必需要为学生迎造一个轻松愉快的写作氛围,像作家相同行云流水地创作.如必需要,让他们在次回归生活,到日常生活中去民现,去提取,去成文,去交流,这样子更有利于思维的开放性训练,有利于提高作文的质量,有利于学生从小坚定创作服务于现实的思想. 四作文修改贴近生活 学生的作文大多数状况下,有语文老师亲自批阅,写几句评语,给出他数.这样子沿着一种模式批改作文,事倍功半.由于严惩脱离写作主体,极不利于学生写作水平的提高. 长期以来,作文批改有着劳而少功的现象,老师辛辛苦苦的批改,学生却只看重分数,并不可以认真领会老师批改的意图. 我认为,以学生为主体:1、把教师的批改与指导学生我们自己 修改结合起来,可使用:先示范;教师比;学秉性主;互批改,面批改的方法;2.作文批改要从实际出发,实事求是,讲求实效.3.作文批改要尊重学生多鼓励少批评. 学生在写作问的流程中,出来这样子或这样的问題是难免的,教师要热情地帮助指导,不可以在批语中横加批责.特别是作文基础较差的学生,更要多表扬、多鼓励点滴进步.这样子,学生取得表扬,对写作造成兴趣,把写作当成一种学习的乐趣. 五、作文讲评贴近生活 传统的作文讲评,往往由教师罗列出该次作文优点缺点,读上两篇范文作罢.学生听后,效果不佳,未然能发扬优点,也未然根治文病.由于作文讲评,必须参与的实际生活内容,可使用:交流和品位,得失的分析,文字的推敲.让他们当小“评论家”,畅所欲言,总结得失.与此与此同时,要抓住重点,多鼓励少批评,充分调动学生的自觉性和主动性.要把作文与作文指导、作文批改紧密地联络起来,教师只以导演的身份参与作文探讨,在必要的情况下恰如其分的引导点泼.

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